我今年大二，還記得兩個月前，無聊的我在書店晃悠。
打算買一本雜誌消磨時光，不知不覺走到一個圖書專櫃前，看到一本書的名字很奇怪。
翻開某一頁，看到這樣一段描述。
“在這場決戰中，沒有正義與邪惡的區分，勝利的人擁有一切，失敗的人失去一切。
這場決戰沒有規則，沒有裁判，這些東西在勝負麵前顯得蒼白無力。對決戰雙方而言，勝利就是阿彌陀佛，勝利就是元始天尊，勝利就是四書五經，勝利就是仁義道德！
決一死戰吧！
成王！
敗寇！”
赤果果、痛快淋漓的描述，牢牢抓住我的眼睛。
就在書店花了三個小時，一口氣讀完後，買迴去又讀了一遍。
但這不是結束，兩個月來，我已經把那本書讀了不下十幾遍，仔細想想，事實就是如此。
從那以後，我成了一名瘋狂的明粉。
每天晚上閉上眼睛，全都是那些人的影子，朱元璋、陳友諒、王保保、張士誠、徐達、常遇春……
這本書重塑了我對曆史的看法。
曆史不再是冷冰冰的論文，也不再是誇張的演義，而變成了一種生活。
張士誠為了自己的利益揭竿而起，陳友諒在別人蔑視的眼光中埋下了仇恨的種子……這些人物曾經生活在這片土地上，有父母、兄弟、人情世故，也曾迷茫前途，努力拚搏……說著和我們一樣的話，吃著和我們一樣的飯，寫著和我們一樣的字，抬頭看見的是和我們一樣的月亮。
我們共同創造了一段曆史。
曾經發生過的事，現在依然在我們身邊發生，沒有變化。
讀史可以明智？
是的。
以史為鑒？
我已經開始懷疑。
第二部終於出版了，沒什麽好說的，排隊拿下。
沈大果然沒有讓我失望，仍然嬉笑怒罵，風格一脈相承。
鄭和下西洋、北伐蒙古、土木堡二十萬大軍毀於一旦、忠臣於謙“奪門之變”後被害……
應接不暇，欲罷不能。
沈大告訴我們，直諫者未必是忠臣，貪汙者未必是奸臣。
尤其讓我震撼的是，為了北伐蒙古，朱棣以帝王之身再次頂盔跨刀，上一次為了皇位，這一次為了國家。
嗬嗬，沈大對明朝是真愛呀，但不管怎麽說，好看就行。
對明朝內閣製度的解讀，我又忍不住嗬嗬了！
……
人都害怕改變，專家也一樣。
《明朝那些事兒》最初出現時，曆史學家們有些發蒙，經過幾個月，態度逐漸變化。
一位明史專家發出聲音。
“曆史是千百萬人的曆史，是大家的曆史，每個人都有解讀曆史的權利。《明朝那些事兒》的確別開生麵，是一種創造。我熱情地支持這種探索和創造！期待他把這三百年寫完。”
還有一位曆史學博士表達了看法。
“這是本好書，擺史實，評論、挖掘，用現代語言演繹，我喜歡願意研究曆史的人。”
沈哲作為燕大文學院學生，校方的關注自然不少。
《明·萬國來朝》出版幾天後，終於有授課老師在講堂上，從流行文學的角度進行了一番分析。
“沈哲同學這部作品，可以作為流行文學研究的經典案例。”
“它具備許多流行文學特征，卻幾乎可以算作一部曆史作品，而且是正史，基本忠於《明史》。”
“這種反差是造成轟動的主要原因。”
“我總結了三點：其一，正說曆史，取舍有道。關注點寫出來，無關緊要部分被一筆帶過、甚至舍棄。其二，文筆生動，設置懸念、噱頭，這是小說筆法在曆史作品中的運用。其三，戰爭、官場權謀、人物心理活動的合理猜測等，這是華夏人最感興趣的東西。”
“如果真要給這部書下個定義，可以作為通俗曆史讀本，普及曆史的功能非常出色。”
主角沈哲被同學頻頻迴望，如坐針氈。
笑看華夏讀者為彼世好作品歡唿很舒服，但實在無法適應暴露在大眾目光下的感覺。
老師話鋒一轉，笑道：“順便也要給沈哲同學提個醒。”
“李老師請講。”沈哲忙起身道。
“曆史畢竟不同於小說，不能戲說，更不能胡說，否則等於自降格調。”
沈哲眉頭一皺。
“當然，嚴謹的曆史研究者值得尊重，寫一本所有人都喜歡的曆史書，更值得尊重。”
“這一點，你做的不錯！”
下課後，這位李老師專門把沈哲叫道辦公室，詢問了幾個問題。
個人情感表述過多。
一定程度上扭曲了真正的曆史形象。
材料注釋問題……
“你這部書影響力太大，已經徹底扭轉了大部分讀者對明朝的固有印象，甚至史書中的印象……有些話課堂上不方便說，以後要注意些，用你的話說，我們應該站在當代看曆史，本身就有些唯心。不是說唯心主義就該批判，而是必然招致另一些人的反對，爭議將是長期的。”
“李老師，這避免不了，其實已經很好了。”沈哲笑道。
李老師皺眉問道：“何意？”
“課堂上學過，絕對的唯心或者絕對的唯物都是錯誤的，我覺得可以從易經太極觀點去看。”
“它們有關係？”李老師怔道。
“嗯，唯心到頭就是唯物，唯物到頭就是唯心，兩者是一元的，與太極同理。這本書裏，史實算唯物，個人曆史觀算唯心，讀者看到唯心的部分，必然心生尋找史料真相的念頭，豈不是一樣？而太極是我們華夏文化的基本觀點……”
李老師忽然笑道：“你懂得倒不少，《易經》亂入曆史研究？非有人說你大逆不道不可！”
……
“阿哲，恭喜！”
“恭喜！”
“哦，恭喜恭喜……”
迴到宿舍，三位舍友竟然都在，紛紛道賀。
沈哲還沒迴過神，揉揉腦袋，勉強一笑，說最近發了一筆小財，請客是必須的。
還想著剛才的事。
史學研究有兩個核心技能：搜集史料和解讀史料。
偏偏這兩點最麻煩，而沈哲最怕的就是麻煩，大部分普通人也最怕這些。缺少嚴謹是必然，內心深處，他也不覺得“草根曆史學家”的作用比不上專業研究者。
另一方麵，不管把曆史這個小姑娘打扮的再好看，人們還是想看她不穿衣服的樣子。
前提要先把目光吸引到這位小姑娘身上。
“所以，《明朝那些事兒》就是一部好書……管他呢，喜歡就好。”
打算買一本雜誌消磨時光，不知不覺走到一個圖書專櫃前，看到一本書的名字很奇怪。
翻開某一頁，看到這樣一段描述。
“在這場決戰中，沒有正義與邪惡的區分，勝利的人擁有一切，失敗的人失去一切。
這場決戰沒有規則，沒有裁判，這些東西在勝負麵前顯得蒼白無力。對決戰雙方而言，勝利就是阿彌陀佛，勝利就是元始天尊，勝利就是四書五經，勝利就是仁義道德！
決一死戰吧！
成王！
敗寇！”
赤果果、痛快淋漓的描述，牢牢抓住我的眼睛。
就在書店花了三個小時，一口氣讀完後，買迴去又讀了一遍。
但這不是結束，兩個月來，我已經把那本書讀了不下十幾遍，仔細想想，事實就是如此。
從那以後，我成了一名瘋狂的明粉。
每天晚上閉上眼睛，全都是那些人的影子，朱元璋、陳友諒、王保保、張士誠、徐達、常遇春……
這本書重塑了我對曆史的看法。
曆史不再是冷冰冰的論文，也不再是誇張的演義，而變成了一種生活。
張士誠為了自己的利益揭竿而起，陳友諒在別人蔑視的眼光中埋下了仇恨的種子……這些人物曾經生活在這片土地上，有父母、兄弟、人情世故，也曾迷茫前途，努力拚搏……說著和我們一樣的話，吃著和我們一樣的飯，寫著和我們一樣的字，抬頭看見的是和我們一樣的月亮。
我們共同創造了一段曆史。
曾經發生過的事，現在依然在我們身邊發生，沒有變化。
讀史可以明智？
是的。
以史為鑒？
我已經開始懷疑。
第二部終於出版了，沒什麽好說的，排隊拿下。
沈大果然沒有讓我失望，仍然嬉笑怒罵，風格一脈相承。
鄭和下西洋、北伐蒙古、土木堡二十萬大軍毀於一旦、忠臣於謙“奪門之變”後被害……
應接不暇，欲罷不能。
沈大告訴我們，直諫者未必是忠臣，貪汙者未必是奸臣。
尤其讓我震撼的是，為了北伐蒙古，朱棣以帝王之身再次頂盔跨刀，上一次為了皇位，這一次為了國家。
嗬嗬，沈大對明朝是真愛呀，但不管怎麽說，好看就行。
對明朝內閣製度的解讀，我又忍不住嗬嗬了！
……
人都害怕改變，專家也一樣。
《明朝那些事兒》最初出現時，曆史學家們有些發蒙，經過幾個月，態度逐漸變化。
一位明史專家發出聲音。
“曆史是千百萬人的曆史，是大家的曆史，每個人都有解讀曆史的權利。《明朝那些事兒》的確別開生麵，是一種創造。我熱情地支持這種探索和創造！期待他把這三百年寫完。”
還有一位曆史學博士表達了看法。
“這是本好書，擺史實，評論、挖掘，用現代語言演繹，我喜歡願意研究曆史的人。”
沈哲作為燕大文學院學生，校方的關注自然不少。
《明·萬國來朝》出版幾天後，終於有授課老師在講堂上，從流行文學的角度進行了一番分析。
“沈哲同學這部作品，可以作為流行文學研究的經典案例。”
“它具備許多流行文學特征，卻幾乎可以算作一部曆史作品，而且是正史，基本忠於《明史》。”
“這種反差是造成轟動的主要原因。”
“我總結了三點：其一，正說曆史，取舍有道。關注點寫出來，無關緊要部分被一筆帶過、甚至舍棄。其二，文筆生動，設置懸念、噱頭，這是小說筆法在曆史作品中的運用。其三，戰爭、官場權謀、人物心理活動的合理猜測等，這是華夏人最感興趣的東西。”
“如果真要給這部書下個定義，可以作為通俗曆史讀本，普及曆史的功能非常出色。”
主角沈哲被同學頻頻迴望，如坐針氈。
笑看華夏讀者為彼世好作品歡唿很舒服，但實在無法適應暴露在大眾目光下的感覺。
老師話鋒一轉，笑道：“順便也要給沈哲同學提個醒。”
“李老師請講。”沈哲忙起身道。
“曆史畢竟不同於小說，不能戲說，更不能胡說，否則等於自降格調。”
沈哲眉頭一皺。
“當然，嚴謹的曆史研究者值得尊重，寫一本所有人都喜歡的曆史書，更值得尊重。”
“這一點，你做的不錯！”
下課後，這位李老師專門把沈哲叫道辦公室，詢問了幾個問題。
個人情感表述過多。
一定程度上扭曲了真正的曆史形象。
材料注釋問題……
“你這部書影響力太大，已經徹底扭轉了大部分讀者對明朝的固有印象，甚至史書中的印象……有些話課堂上不方便說，以後要注意些，用你的話說，我們應該站在當代看曆史，本身就有些唯心。不是說唯心主義就該批判，而是必然招致另一些人的反對，爭議將是長期的。”
“李老師，這避免不了，其實已經很好了。”沈哲笑道。
李老師皺眉問道：“何意？”
“課堂上學過，絕對的唯心或者絕對的唯物都是錯誤的，我覺得可以從易經太極觀點去看。”
“它們有關係？”李老師怔道。
“嗯，唯心到頭就是唯物，唯物到頭就是唯心，兩者是一元的，與太極同理。這本書裏，史實算唯物，個人曆史觀算唯心，讀者看到唯心的部分，必然心生尋找史料真相的念頭，豈不是一樣？而太極是我們華夏文化的基本觀點……”
李老師忽然笑道：“你懂得倒不少，《易經》亂入曆史研究？非有人說你大逆不道不可！”
……
“阿哲，恭喜！”
“恭喜！”
“哦，恭喜恭喜……”
迴到宿舍，三位舍友竟然都在，紛紛道賀。
沈哲還沒迴過神，揉揉腦袋，勉強一笑，說最近發了一筆小財，請客是必須的。
還想著剛才的事。
史學研究有兩個核心技能：搜集史料和解讀史料。
偏偏這兩點最麻煩，而沈哲最怕的就是麻煩，大部分普通人也最怕這些。缺少嚴謹是必然，內心深處，他也不覺得“草根曆史學家”的作用比不上專業研究者。
另一方麵，不管把曆史這個小姑娘打扮的再好看，人們還是想看她不穿衣服的樣子。
前提要先把目光吸引到這位小姑娘身上。
“所以，《明朝那些事兒》就是一部好書……管他呢，喜歡就好。”