進入太乙金仙，已是與大道同行，當然，隻是指法身，本身是否和大道合真，自己的意識還感覺不到，除非進入那種無念無想之中，身與心完全合一，進而和太乙元神合一，不然的話，越是無意間的動作，越是符合大道，而越有意行為卻離大道越遠。所以，太乙金仙之中，越是將世間一切看淡，越有可能突破，反而，越是熱心於世間名利，道行越是停滯。
每個人都知道，但有些人偏偏反其道而行，在名利等欲望中，保持一顆平常心，反而更易精進，但許多人明明持著這顆心思，開始尚能堅持，時間一長，不知不覺中便改變了心思，等他發現，卻已經遲了，無他，他喜歡上了名利欲望，那種生殺由心等誘惑能不知不覺中使人沉迷在其中。而真正的修行如此無聊，正如世間有一則故事，有個皇帝問長壽者，有什麽秘訣？長壽者說，節欲少思，恬淡為上。皇帝說，那有什麽意思，不能享用美女佳釀，長壽還有什麽意思？
莫閑一路走來，他的好處是認定一個方向，才沒有迷失在其中，大羅道果就在眼前，說是大羅道果，實無大羅道果，故此才說大羅道果。因為莫閑已經認識倒，一切都是大道的投影，其中多數是錯誤的，隻有一條道路，根本沒有路，需要自己走下去，一切時間空間，還有種種皆是虛幻，能認識到這一點，才有可能一窺大羅之秘。
一切因果善惡的根基都在於此，一切神通發端都在於此，但生命體必須有痕跡，天生是悟道者的智能生命體隻是因為他們生於幻象中，在萬象中發現矛盾，這也是不完美的世界才有可能，但卻又因為人們沉迷於種種意識造成的幻象迷宮之中，故而得道者的相對數量極少，往往是數億人中不能出一個。
當然，仙界很特殊，它是數不清世界的得道者飛升與此，在一些世界中，根本沒有人得道，人們往往沉迷於物質的力量之中。
莫閑先反思自己的一切，從凡人開始，一點點事件連接起來，這次反思深度和廣度之大，許多舊日的事，他早已反思過，現在又一次反思，他的太乙元神笑了，興致勃勃，一個個幻象產生，時間在過去出現了分支，莫閑終於明白，他在以前也曾想到，過去不是唯一，有著許多過去，甚至他能從過去攻擊到現在，明明自己過去根本沒有做過，現在明白了，在太乙元神作用下，時間分裂，形成了平行時空，那些具現出來的過去，完全不同於自己的主線。
他這一反思，時間差不多過去百年之久，他真正達到了無念無想狀態，與太乙元神合真，甚至連他的過去都是虛幻的，他真正明白了，不是那種思辨上明白，而是從心理到身理的明白，刹那間，六根振動，天地之間一陣欣喜，莫閑真正跳出太乙層次，因為生命的需要的，一切都具現而出，對於太乙元神來說，根本不需要，他本身存在於一切時空之中，無形無相，合於虛空，自在運行，但對於莫閑來說，則不同，一切必需有個基礎，最起碼這個宇宙莫閑有自己形象的認知，這些形象構成具現的形象。
一條時空長河從過去流來，奔湧而入到未來，莫閑站在無底的船上，隨波逐流，河水哪裏是河水，分別是一點點生命的靈光，莫閑向過去望去，好像河流無限長，但他一眼看到了時間之初，那種景象震憾人心，每點靈光中紛紛具現出來，宇宙之初，大道從無所有之中創造了物質能量信息等物生命靈光於此分裂，在宇宙之初，很顯然大道呈現了一種高於一切的智能，隨著生命靈光分裂，第一代生命完全超乎想象，宏大無比，虛無星光腦，或者說虛空妙有體出現，他們都有摩拿星辰，隻需要意念一起，甚至個星係就徹底為虛無，
原來如此，莫閑看見了虛空妙有體甚至創造生命，從自身的靈光中分裂出一個個靈光，先天神靈出現了，先天神靈不知怎麽了，隨著先天神靈增多，不可避免的與虛空妙有體發生衝。虛空妙有體漸漸被掃進了曆史。
其後便有人類，在艱難困苦中，人類逐漸戰勝了先天神靈，先天神靈也進入曆史的垃圾……，怪不得老子那麽肯定，那麽大羅金仙是不是都知道這些，莫閑心中打個了突，其實，根本不是這樣，雖然大羅金仙一樣，但之間差距極大，莫閑很幸運，在大羅金仙層次，就見到了時間的開始，而許多人根本見不到，而莫閑卻是誤解的。
莫閑站在無底船上，看著腳下的水，其實是靈光之河同顆顆靈光飛躍而上，這是莫閑的不同世的靈光投影，時空之河中他的靈光已消失，一句話，別人再通過時空之河來找莫閑，除非是混元無極大羅金仙出手。
莫閑歎了一口氣，隻是在時空之河上，自己離真正超脫還早，時空之河漸漸消失他睜開眼睛，時間已經過去六百多年，加上那聽道的五百年，他成就大羅金仙，共花費了一千一百年。
“石生，你來說說，在我閉關期間，發生了什麽事？”莫閑問到。
“老爺，綠如娘娘迴來了，她在你閉關後不久就迴來，現在正好在閉關，她已是一位太乙金仙。”石生說。
莫閑低頭思索一會，在這期間，事情的緣由早就搞得一清二楚，道佛兩門已經占據了不周界的四分之三，綠如在成就太乙散數時，並沒有迴到棲靈峰，而是去了青丘，因為青丘那次塗玄之亂，損失慘重。而當綠如迴到青丘，莫閑卻在大赤天中聽道。
綠如成了青丘的長老，了解了當年情況後，她知道這不能怪莫閑，莫閑已經在事前提出的警告，但一個外人，效果不太大，她隨數位青丘長老尋找塗玄的下落，花去了數百年的時間，卻一無所獲，在此期間，進階了太乙金仙，迴到了棲靈峰，而莫閑卻已迴來閉關。
每個人都知道，但有些人偏偏反其道而行，在名利等欲望中，保持一顆平常心，反而更易精進，但許多人明明持著這顆心思，開始尚能堅持，時間一長，不知不覺中便改變了心思，等他發現，卻已經遲了，無他，他喜歡上了名利欲望，那種生殺由心等誘惑能不知不覺中使人沉迷在其中。而真正的修行如此無聊，正如世間有一則故事，有個皇帝問長壽者，有什麽秘訣？長壽者說，節欲少思，恬淡為上。皇帝說，那有什麽意思，不能享用美女佳釀，長壽還有什麽意思？
莫閑一路走來，他的好處是認定一個方向，才沒有迷失在其中，大羅道果就在眼前，說是大羅道果，實無大羅道果，故此才說大羅道果。因為莫閑已經認識倒，一切都是大道的投影，其中多數是錯誤的，隻有一條道路，根本沒有路，需要自己走下去，一切時間空間，還有種種皆是虛幻，能認識到這一點，才有可能一窺大羅之秘。
一切因果善惡的根基都在於此，一切神通發端都在於此，但生命體必須有痕跡，天生是悟道者的智能生命體隻是因為他們生於幻象中，在萬象中發現矛盾，這也是不完美的世界才有可能，但卻又因為人們沉迷於種種意識造成的幻象迷宮之中，故而得道者的相對數量極少，往往是數億人中不能出一個。
當然，仙界很特殊，它是數不清世界的得道者飛升與此，在一些世界中，根本沒有人得道，人們往往沉迷於物質的力量之中。
莫閑先反思自己的一切，從凡人開始，一點點事件連接起來，這次反思深度和廣度之大，許多舊日的事，他早已反思過，現在又一次反思，他的太乙元神笑了，興致勃勃，一個個幻象產生，時間在過去出現了分支，莫閑終於明白，他在以前也曾想到，過去不是唯一，有著許多過去，甚至他能從過去攻擊到現在，明明自己過去根本沒有做過，現在明白了，在太乙元神作用下，時間分裂，形成了平行時空，那些具現出來的過去，完全不同於自己的主線。
他這一反思，時間差不多過去百年之久，他真正達到了無念無想狀態，與太乙元神合真，甚至連他的過去都是虛幻的，他真正明白了，不是那種思辨上明白，而是從心理到身理的明白，刹那間，六根振動，天地之間一陣欣喜，莫閑真正跳出太乙層次，因為生命的需要的，一切都具現而出，對於太乙元神來說，根本不需要，他本身存在於一切時空之中，無形無相，合於虛空，自在運行，但對於莫閑來說，則不同，一切必需有個基礎，最起碼這個宇宙莫閑有自己形象的認知，這些形象構成具現的形象。
一條時空長河從過去流來，奔湧而入到未來，莫閑站在無底的船上，隨波逐流，河水哪裏是河水，分別是一點點生命的靈光，莫閑向過去望去，好像河流無限長，但他一眼看到了時間之初，那種景象震憾人心，每點靈光中紛紛具現出來，宇宙之初，大道從無所有之中創造了物質能量信息等物生命靈光於此分裂，在宇宙之初，很顯然大道呈現了一種高於一切的智能，隨著生命靈光分裂，第一代生命完全超乎想象，宏大無比，虛無星光腦，或者說虛空妙有體出現，他們都有摩拿星辰，隻需要意念一起，甚至個星係就徹底為虛無，
原來如此，莫閑看見了虛空妙有體甚至創造生命，從自身的靈光中分裂出一個個靈光，先天神靈出現了，先天神靈不知怎麽了，隨著先天神靈增多，不可避免的與虛空妙有體發生衝。虛空妙有體漸漸被掃進了曆史。
其後便有人類，在艱難困苦中，人類逐漸戰勝了先天神靈，先天神靈也進入曆史的垃圾……，怪不得老子那麽肯定，那麽大羅金仙是不是都知道這些，莫閑心中打個了突，其實，根本不是這樣，雖然大羅金仙一樣，但之間差距極大，莫閑很幸運，在大羅金仙層次，就見到了時間的開始，而許多人根本見不到，而莫閑卻是誤解的。
莫閑站在無底船上，看著腳下的水，其實是靈光之河同顆顆靈光飛躍而上，這是莫閑的不同世的靈光投影，時空之河中他的靈光已消失，一句話，別人再通過時空之河來找莫閑，除非是混元無極大羅金仙出手。
莫閑歎了一口氣，隻是在時空之河上，自己離真正超脫還早，時空之河漸漸消失他睜開眼睛，時間已經過去六百多年，加上那聽道的五百年，他成就大羅金仙，共花費了一千一百年。
“石生，你來說說，在我閉關期間，發生了什麽事？”莫閑問到。
“老爺，綠如娘娘迴來了，她在你閉關後不久就迴來，現在正好在閉關，她已是一位太乙金仙。”石生說。
莫閑低頭思索一會，在這期間，事情的緣由早就搞得一清二楚，道佛兩門已經占據了不周界的四分之三，綠如在成就太乙散數時，並沒有迴到棲靈峰，而是去了青丘，因為青丘那次塗玄之亂，損失慘重。而當綠如迴到青丘，莫閑卻在大赤天中聽道。
綠如成了青丘的長老，了解了當年情況後，她知道這不能怪莫閑，莫閑已經在事前提出的警告，但一個外人，效果不太大，她隨數位青丘長老尋找塗玄的下落，花去了數百年的時間，卻一無所獲，在此期間，進階了太乙金仙，迴到了棲靈峰，而莫閑卻已迴來閉關。