莫閑現在在森林中，有一幫道教徒逃離了巫教控製區，受到追殺，莫閑得到這個消息，考慮了一下，決定自己去一趟。他知道，自己遲早要上戰場，那些追殺的人據說是一個黃詔神靈，率領一幫厲鬼魔魂，多虧傳教的道士有神靈護身，但也出現了傷亡。
“要不要帶一隊人馬去？”執掌此城的道官問到，
“不用了，我一個人就行了，兵馬隨時用符詔調用，由於要深入敵境之中，還是我一個人比較好，目標較小。”莫閑搖搖頭說。
“那就祝道友馬到成功！”
莫閑便單槍匹馬的一個人闖入叢林中，距那處發出信號的地方還有三百裏，他停了下來，此刻他已深入敵境，他收斂氣息，像一個幽靈一樣，不周界雖有冥土，但隻是天然形成，生靈的靈魂在其間渾渾噩噩，巫神們收取強壯的鬼魂，煉製成陰兵，在這片森林中巡視，莫閑一路走來，那些陰兵視而不見，好像莫閑是一塊石頭一樣。
莫閑感歎，不怪那群信眾在這片森林中被攔住，憑他們即便有些身手，也躲不過陰兵的眼睛，好在傳教的道士發出了求救信號。
此處有情況，他往旁邊的一棵大樹上一合，人徹底消失，這是木石潛蹤，本來是凡間法術，卻讓莫閑改造成仙界法術，這本是利用木係和土係之間聯係而潛藏一種法術。
在他的感覺中，整個森林活了過來，好像一個整體，莫閑的思維如像一根根細絲，借助樹木的靈光迅速鋪陳，來了三個神庭的修行者，莫閑感覺到他們身上波動，眉頭不禁皺了起來，這三人身上氣息都不弱，最低也是化神修為，可是體內沒有元神，而且身體氣息充滿著暴戾和陰森，又不像魔道修士，身上氣息推動著氣血，好像一個火藥桶，隨時可能爆發出無以倫比的殺傷力。
看來，他們就是道門所說的巫修，莫閑在幾個月間，已經從他人口中聽說，巫修信奉萬物有靈，召喚萬物之靈，法術多變，在仙界早期，以及在凡界，都曾出現過巫修，不過隨著人類文明進步，巫修逐漸被其他宗教所取代，不知什麽時候原因，不周界巫修不僅沒有衰弱，反而一家獨大，發展成更完善的巫教，法術體係發展也好像不弱於仙界。不過，巫術在人類早期是起過重大作用，對推動文明發展有著不可替代的作用，但巫術也有其殘忍的一麵，對於早期的人類來說，這些是必須付出的代價，如以人為祭，好的部落中殺俘以祭，還有以人為殉，甚至人的靈魂都不能逃脫，以取悅圖騰，獲得大神通，以及部落的生存。
但隨著文明發展，這些圖騰神逐漸被後來道門及佛門取代，甚至激烈時，破山伐廟，巫術漸漸退出曆史，而正法取代它們，所謂正法，並不需要供奉人命，而禦使天地神靈。
但不周界卻出現了巫修，而且絕對一家獨大，建立了神庭，當然，野蠻依舊存在，所以神庭已經換過幾屆天帝。
“師兄，我們遵循此地山神指引，來此伏擊道士仙人，他們會來嗎？”其中一個滿身刺青的人問到，他身上刺青實質上是一種巫紋，不僅皮膚上布滿了巫紋，而且，連牙齒上都是布滿了。
“屍，山神是這一帶的主神，閬雅神神力最為宏大，山中一舉一動，細小到蚊蟲的活動都一清二楚，而且能前知，他之所以暫時不殺那些異教，就是要用他們為誘餌，不然，就憑異教所謂的天兵天將，根本不堪一擊，他們以送出信號，敵人肯定來，所以我們先一步，前來埋伏。”那個師兄說。
莫閑知道，屍是一種稱謂，在巫修中，能溝通陰陽，降神和陰魂附體的人稱為屍，又稱為祭屍，並不是他的姓名，但巫修在一個小團體中，就以這種稱謂取代姓名。
“我明白了，這一切是閬雅神所安排，我就放心的了，祝，你一聲不吭，可有什麽發現？”屍說。祝，又稱為祭祝，是向神靈禱告，獲得神靈青睞的巫修。
祝說：“我向山神默禱，山神爺說，對方已經來了，就在我們不遠處，我們小心一些！”
莫閑利用樹木探聽到這些，眉頭一皺，閬雅山神，居然感覺到他來了，看來事情有點麻煩，但祝並沒有說明他在什麽地方，而且，他們的靈識也沒有向他這邊掃，看來，閬雅神沒有告訴他自己在哪，還有一種可能，就是他知道自己在哪，故意沒有說。
莫閑一瞬間心中盤算了許多，他悄悄地借助樹木之間靈光，移到了更靠近他們，他要試試對方是否真的知道他在哪？
對方三人沒有反應，師兄說：“我們小心一些，仙人是一群很狡猾的人，不像那幫道士，他們好對付，但如果出來的仙人，我們就要當心，我們散開，既然敵人在附近，小心一些。”
說完之後，他的手中出現一個麵具，此麵具相貌猙獰，他往臉上一戴，整個人立刻的變了，似乎天神附身一樣，莫閑知道了他的身份，這是一位儺巫，又稱為祭儺，借助於麵具，進入魔神境界，論實力三人之中他最強。
儺可借各種神的威能，甚至同時借用多種神的投影。莫閑感到一股神威如獄，向四周波動而去，但莫閑處於樹木靈光之內，和自然渾然一體，神一樣神念經過，莫閑感到他們神念根本沒有在己身上停留，他已神念入微，對方哪裏怕有一絲波動，他都能分辨出來。
莫閑沒有覺察對方有波動，他可以肯定對方並沒有發現他，要不然最起碼有一絲波動，莫閑不相信，對方已做到心如止水，既然做不到心如止水，如果發現了他，心中多少有些波動，會通過他的靈覺體現出來。
這三個人，先得將祝除掉，祝能與山神相通，既然山神發現了他，通過祝來指揮他們，所以祝必須先除掉，而屍卻會能神將到他身上，不能給他時間，也要除掉，至於儺，實力雖然最強，他是借儺麵具，最後除掉他！
“要不要帶一隊人馬去？”執掌此城的道官問到，
“不用了，我一個人就行了，兵馬隨時用符詔調用，由於要深入敵境之中，還是我一個人比較好，目標較小。”莫閑搖搖頭說。
“那就祝道友馬到成功！”
莫閑便單槍匹馬的一個人闖入叢林中，距那處發出信號的地方還有三百裏，他停了下來，此刻他已深入敵境，他收斂氣息，像一個幽靈一樣，不周界雖有冥土，但隻是天然形成，生靈的靈魂在其間渾渾噩噩，巫神們收取強壯的鬼魂，煉製成陰兵，在這片森林中巡視，莫閑一路走來，那些陰兵視而不見，好像莫閑是一塊石頭一樣。
莫閑感歎，不怪那群信眾在這片森林中被攔住，憑他們即便有些身手，也躲不過陰兵的眼睛，好在傳教的道士發出了求救信號。
此處有情況，他往旁邊的一棵大樹上一合，人徹底消失，這是木石潛蹤，本來是凡間法術，卻讓莫閑改造成仙界法術，這本是利用木係和土係之間聯係而潛藏一種法術。
在他的感覺中，整個森林活了過來，好像一個整體，莫閑的思維如像一根根細絲，借助樹木的靈光迅速鋪陳，來了三個神庭的修行者，莫閑感覺到他們身上波動，眉頭不禁皺了起來，這三人身上氣息都不弱，最低也是化神修為，可是體內沒有元神，而且身體氣息充滿著暴戾和陰森，又不像魔道修士，身上氣息推動著氣血，好像一個火藥桶，隨時可能爆發出無以倫比的殺傷力。
看來，他們就是道門所說的巫修，莫閑在幾個月間，已經從他人口中聽說，巫修信奉萬物有靈，召喚萬物之靈，法術多變，在仙界早期，以及在凡界，都曾出現過巫修，不過隨著人類文明進步，巫修逐漸被其他宗教所取代，不知什麽時候原因，不周界巫修不僅沒有衰弱，反而一家獨大，發展成更完善的巫教，法術體係發展也好像不弱於仙界。不過，巫術在人類早期是起過重大作用，對推動文明發展有著不可替代的作用，但巫術也有其殘忍的一麵，對於早期的人類來說，這些是必須付出的代價，如以人為祭，好的部落中殺俘以祭，還有以人為殉，甚至人的靈魂都不能逃脫，以取悅圖騰，獲得大神通，以及部落的生存。
但隨著文明發展，這些圖騰神逐漸被後來道門及佛門取代，甚至激烈時，破山伐廟，巫術漸漸退出曆史，而正法取代它們，所謂正法，並不需要供奉人命，而禦使天地神靈。
但不周界卻出現了巫修，而且絕對一家獨大，建立了神庭，當然，野蠻依舊存在，所以神庭已經換過幾屆天帝。
“師兄，我們遵循此地山神指引，來此伏擊道士仙人，他們會來嗎？”其中一個滿身刺青的人問到，他身上刺青實質上是一種巫紋，不僅皮膚上布滿了巫紋，而且，連牙齒上都是布滿了。
“屍，山神是這一帶的主神，閬雅神神力最為宏大，山中一舉一動，細小到蚊蟲的活動都一清二楚，而且能前知，他之所以暫時不殺那些異教，就是要用他們為誘餌，不然，就憑異教所謂的天兵天將，根本不堪一擊，他們以送出信號，敵人肯定來，所以我們先一步，前來埋伏。”那個師兄說。
莫閑知道，屍是一種稱謂，在巫修中，能溝通陰陽，降神和陰魂附體的人稱為屍，又稱為祭屍，並不是他的姓名，但巫修在一個小團體中，就以這種稱謂取代姓名。
“我明白了，這一切是閬雅神所安排，我就放心的了，祝，你一聲不吭，可有什麽發現？”屍說。祝，又稱為祭祝，是向神靈禱告，獲得神靈青睞的巫修。
祝說：“我向山神默禱，山神爺說，對方已經來了，就在我們不遠處，我們小心一些！”
莫閑利用樹木探聽到這些，眉頭一皺，閬雅山神，居然感覺到他來了，看來事情有點麻煩，但祝並沒有說明他在什麽地方，而且，他們的靈識也沒有向他這邊掃，看來，閬雅神沒有告訴他自己在哪，還有一種可能，就是他知道自己在哪，故意沒有說。
莫閑一瞬間心中盤算了許多，他悄悄地借助樹木之間靈光，移到了更靠近他們，他要試試對方是否真的知道他在哪？
對方三人沒有反應，師兄說：“我們小心一些，仙人是一群很狡猾的人，不像那幫道士，他們好對付，但如果出來的仙人，我們就要當心，我們散開，既然敵人在附近，小心一些。”
說完之後，他的手中出現一個麵具，此麵具相貌猙獰，他往臉上一戴，整個人立刻的變了，似乎天神附身一樣，莫閑知道了他的身份，這是一位儺巫，又稱為祭儺，借助於麵具，進入魔神境界，論實力三人之中他最強。
儺可借各種神的威能，甚至同時借用多種神的投影。莫閑感到一股神威如獄，向四周波動而去，但莫閑處於樹木靈光之內，和自然渾然一體，神一樣神念經過，莫閑感到他們神念根本沒有在己身上停留，他已神念入微，對方哪裏怕有一絲波動，他都能分辨出來。
莫閑沒有覺察對方有波動，他可以肯定對方並沒有發現他，要不然最起碼有一絲波動，莫閑不相信，對方已做到心如止水，既然做不到心如止水，如果發現了他，心中多少有些波動，會通過他的靈覺體現出來。
這三個人，先得將祝除掉，祝能與山神相通，既然山神發現了他，通過祝來指揮他們，所以祝必須先除掉，而屍卻會能神將到他身上，不能給他時間，也要除掉，至於儺，實力雖然最強，他是借儺麵具，最後除掉他！