柏拉圖說，一個好的城邦就是各司其職。
但放眼諸天萬界，別說最混亂的地方，就是號稱天堂之國的大界裏，各種各樣的犯罪依然層出不窮。
幸福與美好，就像風中殘燭一樣在幾個人搭建的小房間裏搖搖欲墜。
問題出在哪裏？大家找到一個適合自己的工作，按部就班的努力，各司其職，最後一起過上好日子不行嗎？
為什麽要爭搶，爭奪？為什麽努力總是導向了懶惰？
為什麽要占有？為什麽要誇耀？
“正如柏拉圖議論時提出的疑問一樣，他問:是誰帶來了正義？”
又是誰，帶來了邪惡？
柏拉圖說學習，學習能讓我們得到正義。
隻要我們一起學習，人人正義，那麽，當大家各司其職時，城邦就會變得幸福美好。
可他又說，人隻能學會自己已知的東西，那有些心懷邪惡的人，真的能變得正義嗎？
逍遙天王進一步質問:真的要變得正義嗎？
有沒有一種可能，邪惡也是天職，那些犯罪的人，就是在各司其職？
這樣的想法當然不可能被社會認同。
於是他花費數百年時間，尋覓並降服了界獸玄武，將諸天萬界的非正義者全部收攏而來。
“在這裏，我們將用自己的時間，經曆，甚至生命來論證一個命題，極致的邪惡是什麽樣的？隻有死亡和毀滅而不存在生機嗎？”
一批被剛剛吸納入逍遙島的新人正在接受教導。
教導他們的，是一個躺在病床上，渾身打滿繃帶的大漢。
幾天前，他在外麵跟別人起衝突，最後重傷跑到了道館，被醫生們救了迴來。
“作為新人，有一點你們必須要注意，邪惡並不是混沌，逍遙島的立島宗旨是所有惡人各司其職，發揚自己的天性，簡單來講，就是根據自己的的癖好，竭盡所能的作惡...”
大漢說到一半突然停了下來。
作為逍遙島的老人，他很清楚，這種解釋這些新人聽不懂。
逍遙島上所謂邪惡的秩序，是幾百年來一代代逍遙島人有鮮血和生命試出來的，這些外來人根本沒有相關的概念。
“簡而言之，在逍遙島上，一切的行為都要付出代價，你越肆意妄為，下場就越慘，”大漢指了指自己，“但這不是什麽訓誡，在逍遙島，作惡不會被指責，因此吃虧也不會被說活該，你們需要越過的第一個門檻，就是正視自己，正視你們腦海裏的老舊觀念，做到不要壓迫，不要逃避，不要逆反，聆聽自己的內心，讓自己的欲望得到最自然最圓滿的滿足...”
下麵的人聽的似懂非懂。
“我好像有些明白，逍遙島為什麽會被稱為極惡之島了。”
但放眼諸天萬界，別說最混亂的地方，就是號稱天堂之國的大界裏，各種各樣的犯罪依然層出不窮。
幸福與美好，就像風中殘燭一樣在幾個人搭建的小房間裏搖搖欲墜。
問題出在哪裏？大家找到一個適合自己的工作，按部就班的努力，各司其職，最後一起過上好日子不行嗎？
為什麽要爭搶，爭奪？為什麽努力總是導向了懶惰？
為什麽要占有？為什麽要誇耀？
“正如柏拉圖議論時提出的疑問一樣，他問:是誰帶來了正義？”
又是誰，帶來了邪惡？
柏拉圖說學習，學習能讓我們得到正義。
隻要我們一起學習，人人正義，那麽，當大家各司其職時，城邦就會變得幸福美好。
可他又說，人隻能學會自己已知的東西，那有些心懷邪惡的人，真的能變得正義嗎？
逍遙天王進一步質問:真的要變得正義嗎？
有沒有一種可能，邪惡也是天職，那些犯罪的人，就是在各司其職？
這樣的想法當然不可能被社會認同。
於是他花費數百年時間，尋覓並降服了界獸玄武，將諸天萬界的非正義者全部收攏而來。
“在這裏，我們將用自己的時間，經曆，甚至生命來論證一個命題，極致的邪惡是什麽樣的？隻有死亡和毀滅而不存在生機嗎？”
一批被剛剛吸納入逍遙島的新人正在接受教導。
教導他們的，是一個躺在病床上，渾身打滿繃帶的大漢。
幾天前，他在外麵跟別人起衝突，最後重傷跑到了道館，被醫生們救了迴來。
“作為新人，有一點你們必須要注意，邪惡並不是混沌，逍遙島的立島宗旨是所有惡人各司其職，發揚自己的天性，簡單來講，就是根據自己的的癖好，竭盡所能的作惡...”
大漢說到一半突然停了下來。
作為逍遙島的老人，他很清楚，這種解釋這些新人聽不懂。
逍遙島上所謂邪惡的秩序，是幾百年來一代代逍遙島人有鮮血和生命試出來的，這些外來人根本沒有相關的概念。
“簡而言之，在逍遙島上，一切的行為都要付出代價，你越肆意妄為，下場就越慘，”大漢指了指自己，“但這不是什麽訓誡，在逍遙島，作惡不會被指責，因此吃虧也不會被說活該，你們需要越過的第一個門檻，就是正視自己，正視你們腦海裏的老舊觀念，做到不要壓迫，不要逃避，不要逆反，聆聽自己的內心，讓自己的欲望得到最自然最圓滿的滿足...”
下麵的人聽的似懂非懂。
“我好像有些明白，逍遙島為什麽會被稱為極惡之島了。”