13.先安排以待敵之求戰，然後起而應之，乃必勝之道。蓋敵求戰，而我以靜製動，以逸待勞，以整禦散，必勝之道也。此意不可拘執，未必全無可采。
14.臨陣之際，須以萬人併力，有前有後，有防抄襲之兵，有按納不動以應變之兵，乃是勝著。如派某人守後，不應期而進，便是違令；應期而不進，便是怯戰。此則必須號令嚴明者也。徇他人之意，以前為美，以後為非，必不妥矣。
15.夾擊原是上策，但可密計而不可宣露，須併力而不宜單弱。須謀定後戰，相機而行，而不可或先或後。
16.不輕敵而慎思，不怯戰而穩打。
17.兵分則力單，窮進則氣散，大勝則變成大挫，非知兵者也，不可不慎。敬則勝，整則勝，和則勝。三勝之機，決於是矣。
18.我軍出戰，須層層布置，列陣縱橫，以整攻散，以銳蹈瑕，以後勁而防抄襲。臨陣切戒散隊，得勝尤忌貪財。
19.熟審地勢、敵情，妥謀分擊之舉。或伺敵之缺點，蹈瑕而入；或挈敵之重處，並力而前。皆在相機斟酌。惟臨陣切忌散隊，切戒貪財。得勝之時，尤宜整飭隊伍，多求痛殺。軍務隻應以一處合圍以致敵，其餘盡作戰兵、援兵、兜剿之兵。若處處合圍，則兵力皆為堅城所牽綴。屯兵堅城之下，則情見勢絀。
20.用兵之道，全軍為上策，得土地次之；破敵為上策，得城池次之。古人必四路無敵，然後圍城，兵法所謂“十則圍之”之義也。
21.兵事有須先一著者，如險要之地，以兵據之，先發製人，此為扼吭之計，必勝之道也。有須後一著者，愈持久愈神妙，愈老到愈堅定，待敵變計，乃起而乘之，此可為奇兵為拊其背，必勝之道也。
22.一年不得一城，隻要大局無礙，並不為過；一月而得數城，敵來轉不能戰，則不可為功。
23.軍隊分起行走，相隔二日，每起二千人。若前隊遇敵先戰，非必勝之道也。應於近敵之處，飭前茅、後勁、中權會齊併力，乃可大勝。
24.臨陣分枝，不嫌其散，先期合力，必求其厚。
25.荀悅之論兵也，曰：“權不可預設，變不可先圖。與時遷移，隨物變化。”誠為用兵之至要。
26.戰陣之事，恃強者是敗機，敬戒者是勝機。
27.軍旅之事，謹慎為先。戰陣之事，講習為上。蓋兵機至精，非虛心求教不能領會，矧可是己而非人。兵機至活，非隨時謹密，不能防人，矧可粗心而大意。
28.偵探須確、須勤、須速。博訪以資眾論，沉思以審敵情。敵如不分枝，我軍必從其入境之處，並力迎剿；敵如分枝，則我軍必於敵多之處專剿。(以上胡語) 蔡按：曾、胡之論兵，極主主客之說，謂守者為主，攻者為客；主逸而客勞，主勝而客敗。尤戒攻堅圍城。其說與普法戰爭前法國兵學家所主張者殆同(其時俄土兩國亦盛行此說)。其論出師前之準備，宜十分周到。謂一械不精，不可輕出；勢力不厚，不可成行，與近今之動員準備，用意相合。其以全軍、破敵為上，不以得土地、城池為意，所見尤為精到卓越，與東西各國兵學家所倡導者如出一轍。臨陣分枝宜散，先期合力宜厚，二語尤足以賅戰術、戰略之精妙處。臨陣分枝者，即分主攻、助攻之軍及散兵、援隊、預備隊之配置等是也；先期合力者，即戰略上之聚中展開及戰術上之開進等是也。所論諸端，皆從實行後經驗中得來，與近世各國兵家所論若合符節。吾思先賢，不能不馨香崇拜之矣。
第十二章 戰守
1.凡出隊，有宜速者，有宜遲者。宜速者，我去尋敵，先發製人者也。宜遲者，敵來尋我，以主待客者也。主氣常靜，客氣常動。客氣先盛而後衰，主氣先微而後壯。故善用兵者，每喜為主，不喜作客。休、祁諸軍，但知先發製人一層，不知以主待客一層，加之探報不實，地勢不審，敵情不明，徒能先發而不能製人。應研究此兩層：或我尋敵，先發製人；或敵尋我，以主待客。總須審定乃行，切不可於兩層一無所見，貿然出隊。
2.師行所至之處，必須多問、多思。思之於己，問之於人，皆好謀之實跡也。昔王璞山帶兵，有名將風，每與敵遇，將接仗之前一夕，傳令營官齊集，與之暢論敵情、地勢，袖中出地圖十餘張，每人分給一張，令諸將各抒所見，如何進兵，如何分支，某營埋伏，某營並不接仗，待事畢後專派追剿。諸將一一說畢，璞山乃將自己主意說出，每人發一傳單，即議定之主意也。次日戰罷，有與初議不符者，雖有功亦必加罰。其平日無事，每三日必傳各營官熟論戰守之法。
3.一曰紮營宜深溝高壘。雖僅一宿，亦須為堅不可拔之計。但使能守我營壘安如泰山，縱不能進攻，亦無損於大局。一曰哨探嚴明。離敵既近，時時作敵來撲營之想。敵來之路，應敵之路，埋伏之路，勝仗追擊之路，一一探明，切勿孟浪。一曰痛除客氣，未經戰陣之兵，每好言戰，帶兵者亦然。若稍有閱歷，但覺我軍處處瑕隙，無一可恃，不輕言戰矣。
4.用兵以渡水為最難。不特渡長江大河為難，即偶渡漸車之水，丈二之溝，亦須再三審慎，恐其半渡而擊。背水無歸，敗兵爭舟，人馬踐溺，種種皆兵家所忌。
5.隘路打勝仗，全在頭敵。若頭敵站腳不住，後麵雖有好手，亦被擠退。(以上曾語)
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14.臨陣之際，須以萬人併力，有前有後，有防抄襲之兵，有按納不動以應變之兵，乃是勝著。如派某人守後，不應期而進，便是違令；應期而不進，便是怯戰。此則必須號令嚴明者也。徇他人之意，以前為美，以後為非，必不妥矣。
15.夾擊原是上策，但可密計而不可宣露，須併力而不宜單弱。須謀定後戰，相機而行，而不可或先或後。
16.不輕敵而慎思，不怯戰而穩打。
17.兵分則力單，窮進則氣散，大勝則變成大挫，非知兵者也，不可不慎。敬則勝，整則勝，和則勝。三勝之機，決於是矣。
18.我軍出戰，須層層布置，列陣縱橫，以整攻散，以銳蹈瑕，以後勁而防抄襲。臨陣切戒散隊，得勝尤忌貪財。
19.熟審地勢、敵情，妥謀分擊之舉。或伺敵之缺點，蹈瑕而入；或挈敵之重處，並力而前。皆在相機斟酌。惟臨陣切忌散隊，切戒貪財。得勝之時，尤宜整飭隊伍，多求痛殺。軍務隻應以一處合圍以致敵，其餘盡作戰兵、援兵、兜剿之兵。若處處合圍，則兵力皆為堅城所牽綴。屯兵堅城之下，則情見勢絀。
20.用兵之道，全軍為上策，得土地次之；破敵為上策，得城池次之。古人必四路無敵，然後圍城，兵法所謂“十則圍之”之義也。
21.兵事有須先一著者，如險要之地，以兵據之，先發製人，此為扼吭之計，必勝之道也。有須後一著者，愈持久愈神妙，愈老到愈堅定，待敵變計，乃起而乘之，此可為奇兵為拊其背，必勝之道也。
22.一年不得一城，隻要大局無礙，並不為過；一月而得數城，敵來轉不能戰，則不可為功。
23.軍隊分起行走，相隔二日，每起二千人。若前隊遇敵先戰，非必勝之道也。應於近敵之處，飭前茅、後勁、中權會齊併力，乃可大勝。
24.臨陣分枝，不嫌其散，先期合力，必求其厚。
25.荀悅之論兵也，曰：“權不可預設，變不可先圖。與時遷移，隨物變化。”誠為用兵之至要。
26.戰陣之事，恃強者是敗機，敬戒者是勝機。
27.軍旅之事，謹慎為先。戰陣之事，講習為上。蓋兵機至精，非虛心求教不能領會，矧可是己而非人。兵機至活，非隨時謹密，不能防人，矧可粗心而大意。
28.偵探須確、須勤、須速。博訪以資眾論，沉思以審敵情。敵如不分枝，我軍必從其入境之處，並力迎剿；敵如分枝，則我軍必於敵多之處專剿。(以上胡語) 蔡按：曾、胡之論兵，極主主客之說，謂守者為主，攻者為客；主逸而客勞，主勝而客敗。尤戒攻堅圍城。其說與普法戰爭前法國兵學家所主張者殆同(其時俄土兩國亦盛行此說)。其論出師前之準備，宜十分周到。謂一械不精，不可輕出；勢力不厚，不可成行，與近今之動員準備，用意相合。其以全軍、破敵為上，不以得土地、城池為意，所見尤為精到卓越，與東西各國兵學家所倡導者如出一轍。臨陣分枝宜散，先期合力宜厚，二語尤足以賅戰術、戰略之精妙處。臨陣分枝者，即分主攻、助攻之軍及散兵、援隊、預備隊之配置等是也；先期合力者，即戰略上之聚中展開及戰術上之開進等是也。所論諸端，皆從實行後經驗中得來，與近世各國兵家所論若合符節。吾思先賢，不能不馨香崇拜之矣。
第十二章 戰守
1.凡出隊，有宜速者，有宜遲者。宜速者，我去尋敵，先發製人者也。宜遲者，敵來尋我，以主待客者也。主氣常靜，客氣常動。客氣先盛而後衰，主氣先微而後壯。故善用兵者，每喜為主，不喜作客。休、祁諸軍，但知先發製人一層，不知以主待客一層，加之探報不實，地勢不審，敵情不明，徒能先發而不能製人。應研究此兩層：或我尋敵，先發製人；或敵尋我，以主待客。總須審定乃行，切不可於兩層一無所見，貿然出隊。
2.師行所至之處，必須多問、多思。思之於己，問之於人，皆好謀之實跡也。昔王璞山帶兵，有名將風，每與敵遇，將接仗之前一夕，傳令營官齊集，與之暢論敵情、地勢，袖中出地圖十餘張，每人分給一張，令諸將各抒所見，如何進兵，如何分支，某營埋伏，某營並不接仗，待事畢後專派追剿。諸將一一說畢，璞山乃將自己主意說出，每人發一傳單，即議定之主意也。次日戰罷，有與初議不符者，雖有功亦必加罰。其平日無事，每三日必傳各營官熟論戰守之法。
3.一曰紮營宜深溝高壘。雖僅一宿，亦須為堅不可拔之計。但使能守我營壘安如泰山，縱不能進攻，亦無損於大局。一曰哨探嚴明。離敵既近，時時作敵來撲營之想。敵來之路，應敵之路，埋伏之路，勝仗追擊之路，一一探明，切勿孟浪。一曰痛除客氣，未經戰陣之兵，每好言戰，帶兵者亦然。若稍有閱歷，但覺我軍處處瑕隙，無一可恃，不輕言戰矣。
4.用兵以渡水為最難。不特渡長江大河為難，即偶渡漸車之水，丈二之溝，亦須再三審慎，恐其半渡而擊。背水無歸，敗兵爭舟，人馬踐溺，種種皆兵家所忌。
5.隘路打勝仗，全在頭敵。若頭敵站腳不住，後麵雖有好手，亦被擠退。(以上曾語)
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