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世界上下五千年故事大全集 作者：章世新 投票推薦 加入書簽 留言反饋
伯裏克利剛正不阿，廉潔奉公，學識修養深厚，加上他善於演說、嫻於辭令，又堅毅冷峻、器宇不凡，這一切都構成了他作為一名優秀政治家的品質。伯裏克利的妻子是米利都人阿斯帕希婭，才華出眾，智慧過人，受到蘇格拉底的重視，不少哲學家和藝術家都成為她的座上客，很多雅典人甚至一些婦女都來向她求教。這樣，伯裏克利在希臘人心中享有崇高的威望和良好的名聲，為他以後登上雅典的政治舞台奠定了基礎。
公元前461年，伯裏克利逐漸成為雅典的民主派和國家政權的重要領導人。此後，他連續15年當選為雅典的首席將軍，他的執政博得了雅典人民的信任和愛戴。歷史學家把他執政的年代稱為“伯裏克利時代”。希臘歷史上流傳著許多關於他的美談。
據說，為了廣泛接近民眾，伯裏克利經常到大庭廣眾之中和普通百姓交談，聽取他們的意見。遇到反對他的人當麵辱罵他，也從不動怒，更不隨意抓人。
一天晚上，在他步行迴家的路上，一個貴族跟在身後辱罵他：“你這個瘋子！真無恥！你出身貴族，卻忘掉了自己的朋友，竟然去結交那些下賤的百姓！”這個人就這樣一路尖聲叫罵著，尾隨他到了家門口。看看天已經黑了，伯裏克利讓僕人打起火把，把罵他的人送迴家去。
在奴隸社會的統治者、當權者中，能這樣對待反對派意見的，恐怕算得上是鳳毛麟角了。雅典公民對他的民主作風交口稱讚，並給予他極大的支持。有一個大貴族名叫西門，專門和伯利克利作對。凡是伯利克裏主張的，他都反對；凡是伯裏克利反對的，他都支持。雅典公民便通過投票把他放逐到國外去了。另一個大貴族福克奇利斯，也和伯裏克利唱對台戲，反對伯裏克利建設雅典城的計劃，最後，他也被雅典公民趕下了台。
伯裏克利在生活上對自己的要求也很嚴格。在他當權的十幾年裏，沒有參加過別人舉行的宴會。他接受的唯一的一次邀請，是參加他侄兒的婚禮，可是沒等吃飯就離開了。人們說，伯裏克利在雅典隻熟悉一條路，那就是通向能和群眾接觸的廣場和500人會議的路。
伯裏克利的功績主要體現在兩個方麵。對內，他以加強民主政治為核心。伯裏克利代表雅典工商業奴隸主和中下層自由民的利益。公元前462年，伯裏克利為健全奴隸主民主政體施行了一係列改革政策，諸如：把國家的政權從戰神山議事會轉移到公民大會、500人會議和陪審法庭三個部門之下；各級官職向廣大公民開放，雅典全體男性公民都可以通過抽籤、選舉和輪換而獲得擔任官職的機會；實行公薪製；規定隻有父母雙方都是雅典公民的人才能獲得雅典公民權。
對外，伯裏克利為擴大雅典的勢力範圍和所得利益，加強控製提洛同盟，積極爭取雅典在希臘世界海陸兩方麵的優勢和霸權。因此，雅典與斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟成為勢不兩立的敵人。在伯裏克利的主持之下，雅典的軍事連連取得勝利，並於公元前454年把海軍勢力伸展到了伯羅奔尼撒半島周圍地區。雅典在希臘半島的威勢達到頂點。
伯裏克裏當權時還做了一件意義非同異常的大事。這對日後雅典以至整個希臘的文化藝術、旅遊及商業產生了重大影響。這件大事是：重建公元前480年被波斯軍隊放火燒毀了的雅典城。
公元前447年，一場浩大的工程拉開了帷幕。一大批出色的雕塑家、建築師、工藝家齊集雅典，在以同盟金庫的儲存作為經濟後盾的基礎上，先後興建了帕特隆神廟、雅典衛城正門、赫準斯托斯神廟、蘇尼昂海神廟、埃列赫特伊昂神殿，以及附屬於這些建築的各種塑像浮雕等精美絕倫、千古不朽的造型藝術傑作。
位於雅典中心的衛城是最出色的建築群，它建在150米高的陡峭的山巔之上，全部用大理石修建而成，城中有雅典最著名的帕提儂神殿和智慧女神雅典娜的銅像。
雅典娜神像是著名的雕刻家、擅長雕刻神像的菲狄亞斯的傑作。像高12米，形象威嚴而又優美。雅典娜身穿黃金戰袍，頭戴黃金頭盔，胸前的護身甲上嵌著女妖美杜莎的頭像，端正地站立著。她左手持著一柄長矛，右手托著勝利女神尼刻的小雕像，身邊放著一個有一條巨蛇盤在上邊的圓形女神盾。神像的臉、臂、腳都是用象牙雕成的。菲狄亞斯還雕刻了被稱為世界古代奇觀之一的奧林匹亞的宙斯神像。公元5世紀宙斯神像在東羅馬的首都君士坦丁堡燒毀。雅典娜神像則在公元，146年被羅馬帝國的皇帝安敦尼·庇烏搬走了，至今下落不明。
雅典城的重建吸引了眾多的能工巧匠，他們從各地雲集雅典。他們都想在雅典一顯身手，以求得到豐厚的酬勞。雖然他們得不到雅典的公民權，但卻過上了比較安定舒適的日子。
除此之外，伯裏克利還創立了“觀劇津貼”製度。即在公共節慶演劇的時候，發給購票觀劇的費用。津貼通常是兩個歐布爾，大約相當於一個人一天的生活費。據後來的歷史學家估計，伯裏克利時代雅典享有全部權利的公民約三四萬人，從國家得到金錢補助的就多達兩萬餘人。
對於希臘的強盛與繁榮，伯裏克利功不可沒，但他晚年卻屢經坎坷、挫折，接連遭受嚴重的打擊。由於他人的誹謗，他因莫須有的罪名被撤職。復職當大將軍後，他的兩個兒子先後死於鼠疫，不久，他也難逃厄運，死於這種可怕的病魔。臨死前，他的遺言是：“我對雅典是問心無愧的。”
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公元前461年，伯裏克利逐漸成為雅典的民主派和國家政權的重要領導人。此後，他連續15年當選為雅典的首席將軍，他的執政博得了雅典人民的信任和愛戴。歷史學家把他執政的年代稱為“伯裏克利時代”。希臘歷史上流傳著許多關於他的美談。
據說，為了廣泛接近民眾，伯裏克利經常到大庭廣眾之中和普通百姓交談，聽取他們的意見。遇到反對他的人當麵辱罵他，也從不動怒，更不隨意抓人。
一天晚上，在他步行迴家的路上，一個貴族跟在身後辱罵他：“你這個瘋子！真無恥！你出身貴族，卻忘掉了自己的朋友，竟然去結交那些下賤的百姓！”這個人就這樣一路尖聲叫罵著，尾隨他到了家門口。看看天已經黑了，伯裏克利讓僕人打起火把，把罵他的人送迴家去。
在奴隸社會的統治者、當權者中，能這樣對待反對派意見的，恐怕算得上是鳳毛麟角了。雅典公民對他的民主作風交口稱讚，並給予他極大的支持。有一個大貴族名叫西門，專門和伯利克利作對。凡是伯利克裏主張的，他都反對；凡是伯裏克利反對的，他都支持。雅典公民便通過投票把他放逐到國外去了。另一個大貴族福克奇利斯，也和伯裏克利唱對台戲，反對伯裏克利建設雅典城的計劃，最後，他也被雅典公民趕下了台。
伯裏克利在生活上對自己的要求也很嚴格。在他當權的十幾年裏，沒有參加過別人舉行的宴會。他接受的唯一的一次邀請，是參加他侄兒的婚禮，可是沒等吃飯就離開了。人們說，伯裏克利在雅典隻熟悉一條路，那就是通向能和群眾接觸的廣場和500人會議的路。
伯裏克利的功績主要體現在兩個方麵。對內，他以加強民主政治為核心。伯裏克利代表雅典工商業奴隸主和中下層自由民的利益。公元前462年，伯裏克利為健全奴隸主民主政體施行了一係列改革政策，諸如：把國家的政權從戰神山議事會轉移到公民大會、500人會議和陪審法庭三個部門之下；各級官職向廣大公民開放，雅典全體男性公民都可以通過抽籤、選舉和輪換而獲得擔任官職的機會；實行公薪製；規定隻有父母雙方都是雅典公民的人才能獲得雅典公民權。
對外，伯裏克利為擴大雅典的勢力範圍和所得利益，加強控製提洛同盟，積極爭取雅典在希臘世界海陸兩方麵的優勢和霸權。因此，雅典與斯巴達為首的伯羅奔尼撒同盟成為勢不兩立的敵人。在伯裏克利的主持之下，雅典的軍事連連取得勝利，並於公元前454年把海軍勢力伸展到了伯羅奔尼撒半島周圍地區。雅典在希臘半島的威勢達到頂點。
伯裏克裏當權時還做了一件意義非同異常的大事。這對日後雅典以至整個希臘的文化藝術、旅遊及商業產生了重大影響。這件大事是：重建公元前480年被波斯軍隊放火燒毀了的雅典城。
公元前447年，一場浩大的工程拉開了帷幕。一大批出色的雕塑家、建築師、工藝家齊集雅典，在以同盟金庫的儲存作為經濟後盾的基礎上，先後興建了帕特隆神廟、雅典衛城正門、赫準斯托斯神廟、蘇尼昂海神廟、埃列赫特伊昂神殿，以及附屬於這些建築的各種塑像浮雕等精美絕倫、千古不朽的造型藝術傑作。
位於雅典中心的衛城是最出色的建築群，它建在150米高的陡峭的山巔之上，全部用大理石修建而成，城中有雅典最著名的帕提儂神殿和智慧女神雅典娜的銅像。
雅典娜神像是著名的雕刻家、擅長雕刻神像的菲狄亞斯的傑作。像高12米，形象威嚴而又優美。雅典娜身穿黃金戰袍，頭戴黃金頭盔，胸前的護身甲上嵌著女妖美杜莎的頭像，端正地站立著。她左手持著一柄長矛，右手托著勝利女神尼刻的小雕像，身邊放著一個有一條巨蛇盤在上邊的圓形女神盾。神像的臉、臂、腳都是用象牙雕成的。菲狄亞斯還雕刻了被稱為世界古代奇觀之一的奧林匹亞的宙斯神像。公元5世紀宙斯神像在東羅馬的首都君士坦丁堡燒毀。雅典娜神像則在公元，146年被羅馬帝國的皇帝安敦尼·庇烏搬走了，至今下落不明。
雅典城的重建吸引了眾多的能工巧匠，他們從各地雲集雅典。他們都想在雅典一顯身手，以求得到豐厚的酬勞。雖然他們得不到雅典的公民權，但卻過上了比較安定舒適的日子。
除此之外，伯裏克利還創立了“觀劇津貼”製度。即在公共節慶演劇的時候，發給購票觀劇的費用。津貼通常是兩個歐布爾，大約相當於一個人一天的生活費。據後來的歷史學家估計，伯裏克利時代雅典享有全部權利的公民約三四萬人，從國家得到金錢補助的就多達兩萬餘人。
對於希臘的強盛與繁榮，伯裏克利功不可沒，但他晚年卻屢經坎坷、挫折，接連遭受嚴重的打擊。由於他人的誹謗，他因莫須有的罪名被撤職。復職當大將軍後，他的兩個兒子先後死於鼠疫，不久，他也難逃厄運，死於這種可怕的病魔。臨死前，他的遺言是：“我對雅典是問心無愧的。”
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