鳥可以不打，但飯不能不吃，困坐愁城的曹爽隻能硬著頭皮給司馬懿寫了封書信，一則討要些糧食，二則試探下司馬懿的態度
司馬懿得書後大驚，說自己實不知曹爽家乏糧，立馬特批了大米一百斛以及肉脯、鹽豉、大豆等送去。這著實讓曹爽兄弟樂了一把，覺得命肯定是保住了。他們哪裏知道，那邊專案組正在沒日沒夜、上綱上線地辦他們的案子呢。
後世常譏笑曹爽兄弟愚蠢，但這又何嚐不是政治文明意識的體現呢？曹爽兄弟出身貴族，沒有感受過底層逼仄的生存空間和官場殘酷的爾虞我詐，心底自然多一分天真、寬容和道德誠信。但在政治鬥爭中，往往是那些更加殘忍狡詐和沒有道德底線者勝出。如果死抱著“成王敗寇”的強權崇拜，又豈能有“費厄潑賴”的文明與進步？
司馬懿也確實夠毒，他居然任命何晏為專案組組長。何晏為爭取立功，表明與曹爽劃清界限，辦起案來自然非常賣力。抓來大太監張當，很快就弄到了曹爽三月中準備發動反革命政變的口供，並最終確定了曹爽反革命集團的成員：曹爽兄弟、鄧颺、丁謐、畢軌、李勝、桓範、張當。
聽完專案組戰果匯報，司馬懿說：“涉案的應該有八族吧？”
何晏又數了數：“曹、鄧、丁……，好像隻有七姓啊？”
司馬懿微笑著說：“你再想想。”
何晏惶恐地說：“您不會是在說我吧？”
司馬懿頷首道：“是也！來人吶，把何晏給我拿下！”
這八家被滅三族後，夏大夫又來找管輅，略有羞赧地問道：“你見何晏、鄧颺之日，是不是已經看到兇氣了？”
管輅一笑：“當時鄧颺行步則筋不束骨，脈不製肉；起立則東倒西歪，若無手足，這叫作鬼躁之相。而何晏呢，魂不守舍，麵無血色，精爽煙浮，形如槁木，這叫鬼幽之相。鬼躁者為風所收，鬼幽者為火所燒。這是自然之理啊！”
（《左傳·昭公二十五年》有:“心之精爽,是謂魂魄；魂魄去之,何以能久?”後世很多研究者認為何晏這副尊容完全是嗑藥嗑的，活脫脫一副大菸鬼相。）
但私下裏，管輅還是把他們視為知音的。管輅曾說過：“與裴冀州（裴徽）、何、鄧二尚書及劉太常（劉寔）、劉穎川（劉智）兄弟五人共語，則精神煥發，夜不思寐。此五人以下，則乏味至極，白日欲寢。”那次麵爭雖是管輅的真性情，也很難說不是自保之策。
4.管輅21：毌丘儉
這一年的四月改元“嘉平”。同月，太尉蔣濟因為無法兌現自己保全曹爽兄弟的承諾，鬱鬱而終。
嘉平三年（公元251年）八月戊寅，司馬懿亡，終年七十三歲。其子司馬師以撫軍大將軍之職開始輔政。
依史料分析，高平陵政變很可能有諸多元老參與謀劃，最起碼是得到了他們的支持。元老們看不慣曹爽兄弟亂政專權，希望司馬懿領頭來撥亂反正。
司馬懿也極善忽悠，比如讓高柔持節控製曹爽部隊時，順嘴就送一高帽：“君為周勃矣！”周勃是平定諸呂、挽大漢於危亡的首功之臣。這話誰聽著都會意氣風發，誤以為自己是力挽狂瀾、拯救世界的大英雄。
可最終大家發現，真正的主角原來是司馬懿。政變的結果也並不是預想中的還政於曹芳，反而是司馬氏逐漸攫取了政權。於是，各股反對司馬氏的暗潮在朝野間湧動。
有一次，管輅隨軍西征，路過毌（guàn）丘興之墓，下馬倚樹哀吟，精神不樂。這毌丘興曾官至將作大匠，因平叛有功封高陽鄉侯。其子毌丘儉，更是軍功顯赫——平遼東、討高句麗、征東吳，現為鎮東將軍，都督揚州。
人問其故，管輅說：“你看此墓林木雖茂，但無地形可久。墓碑誄文雖美，恐無後人可守。”
人不解其意。
管輅又解釋說：“墓後為玄武位，為來龍，應高聳屏護，但你看此墓後山突兀而斷，不見其首，是為‘玄武藏頭’。背對墓碑，左手邊為青龍位，青龍為吉慶之神，但此處青龍拔地而起，無平緩山麓、支脈扶持，護砂受損，是為‘青龍無足’。而右手邊白虎位崢嶸兇形，又犯‘白虎銜屍’煞。前麵朱雀位，去水無收，湍激有聲，為‘朱雀悲哭’之形。此墓四象皆不吉，恐怕不出兩年，他們家就要被滅族了！”
嘉平六年（公元254年）十月，司馬師廢曹芳，立曹髦為帝，改元正元。
正元二年（公元255年）春正月，彗星見於吳楚之分，鎮東大將軍毌（guàn）丘儉、揚州刺史文欽舉兵討伐司馬氏。
情勢緊急，司馬師隻能帶著眼疾親征。在軍中，司馬師剛做完眼部手術，割掉了眼皮上的瘤子，就碰到文欽的兒子文鴦前來劫營。大驚之下，他的一個眼珠掉了出來。但為了穩定軍心，司馬師硬是蒙上被子硬挺，痛得把被子都咬破了。
這些都被司馬師身邊的尹大目看在眼裏。尹大目以勸降為名，說動司馬師讓他單騎去追敗退的文欽。其實這尹大目從小就是曹氏家奴，上次失信於曹爽一直愧疚於心，此番更有安曹氏之意。
望著文欽遠去背影，尹大目大喊道：“君侯何苦不可復忍數日也！”
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司馬懿得書後大驚，說自己實不知曹爽家乏糧，立馬特批了大米一百斛以及肉脯、鹽豉、大豆等送去。這著實讓曹爽兄弟樂了一把，覺得命肯定是保住了。他們哪裏知道，那邊專案組正在沒日沒夜、上綱上線地辦他們的案子呢。
後世常譏笑曹爽兄弟愚蠢，但這又何嚐不是政治文明意識的體現呢？曹爽兄弟出身貴族，沒有感受過底層逼仄的生存空間和官場殘酷的爾虞我詐，心底自然多一分天真、寬容和道德誠信。但在政治鬥爭中，往往是那些更加殘忍狡詐和沒有道德底線者勝出。如果死抱著“成王敗寇”的強權崇拜，又豈能有“費厄潑賴”的文明與進步？
司馬懿也確實夠毒，他居然任命何晏為專案組組長。何晏為爭取立功，表明與曹爽劃清界限，辦起案來自然非常賣力。抓來大太監張當，很快就弄到了曹爽三月中準備發動反革命政變的口供，並最終確定了曹爽反革命集團的成員：曹爽兄弟、鄧颺、丁謐、畢軌、李勝、桓範、張當。
聽完專案組戰果匯報，司馬懿說：“涉案的應該有八族吧？”
何晏又數了數：“曹、鄧、丁……，好像隻有七姓啊？”
司馬懿微笑著說：“你再想想。”
何晏惶恐地說：“您不會是在說我吧？”
司馬懿頷首道：“是也！來人吶，把何晏給我拿下！”
這八家被滅三族後，夏大夫又來找管輅，略有羞赧地問道：“你見何晏、鄧颺之日，是不是已經看到兇氣了？”
管輅一笑：“當時鄧颺行步則筋不束骨，脈不製肉；起立則東倒西歪，若無手足，這叫作鬼躁之相。而何晏呢，魂不守舍，麵無血色，精爽煙浮，形如槁木，這叫鬼幽之相。鬼躁者為風所收，鬼幽者為火所燒。這是自然之理啊！”
（《左傳·昭公二十五年》有:“心之精爽,是謂魂魄；魂魄去之,何以能久?”後世很多研究者認為何晏這副尊容完全是嗑藥嗑的，活脫脫一副大菸鬼相。）
但私下裏，管輅還是把他們視為知音的。管輅曾說過：“與裴冀州（裴徽）、何、鄧二尚書及劉太常（劉寔）、劉穎川（劉智）兄弟五人共語，則精神煥發，夜不思寐。此五人以下，則乏味至極，白日欲寢。”那次麵爭雖是管輅的真性情，也很難說不是自保之策。
4.管輅21：毌丘儉
這一年的四月改元“嘉平”。同月，太尉蔣濟因為無法兌現自己保全曹爽兄弟的承諾，鬱鬱而終。
嘉平三年（公元251年）八月戊寅，司馬懿亡，終年七十三歲。其子司馬師以撫軍大將軍之職開始輔政。
依史料分析，高平陵政變很可能有諸多元老參與謀劃，最起碼是得到了他們的支持。元老們看不慣曹爽兄弟亂政專權，希望司馬懿領頭來撥亂反正。
司馬懿也極善忽悠，比如讓高柔持節控製曹爽部隊時，順嘴就送一高帽：“君為周勃矣！”周勃是平定諸呂、挽大漢於危亡的首功之臣。這話誰聽著都會意氣風發，誤以為自己是力挽狂瀾、拯救世界的大英雄。
可最終大家發現，真正的主角原來是司馬懿。政變的結果也並不是預想中的還政於曹芳，反而是司馬氏逐漸攫取了政權。於是，各股反對司馬氏的暗潮在朝野間湧動。
有一次，管輅隨軍西征，路過毌（guàn）丘興之墓，下馬倚樹哀吟，精神不樂。這毌丘興曾官至將作大匠，因平叛有功封高陽鄉侯。其子毌丘儉，更是軍功顯赫——平遼東、討高句麗、征東吳，現為鎮東將軍，都督揚州。
人問其故，管輅說：“你看此墓林木雖茂，但無地形可久。墓碑誄文雖美，恐無後人可守。”
人不解其意。
管輅又解釋說：“墓後為玄武位，為來龍，應高聳屏護，但你看此墓後山突兀而斷，不見其首，是為‘玄武藏頭’。背對墓碑，左手邊為青龍位，青龍為吉慶之神，但此處青龍拔地而起，無平緩山麓、支脈扶持，護砂受損，是為‘青龍無足’。而右手邊白虎位崢嶸兇形，又犯‘白虎銜屍’煞。前麵朱雀位，去水無收，湍激有聲，為‘朱雀悲哭’之形。此墓四象皆不吉，恐怕不出兩年，他們家就要被滅族了！”
嘉平六年（公元254年）十月，司馬師廢曹芳，立曹髦為帝，改元正元。
正元二年（公元255年）春正月，彗星見於吳楚之分，鎮東大將軍毌（guàn）丘儉、揚州刺史文欽舉兵討伐司馬氏。
情勢緊急，司馬師隻能帶著眼疾親征。在軍中，司馬師剛做完眼部手術，割掉了眼皮上的瘤子，就碰到文欽的兒子文鴦前來劫營。大驚之下，他的一個眼珠掉了出來。但為了穩定軍心，司馬師硬是蒙上被子硬挺，痛得把被子都咬破了。
這些都被司馬師身邊的尹大目看在眼裏。尹大目以勸降為名，說動司馬師讓他單騎去追敗退的文欽。其實這尹大目從小就是曹氏家奴，上次失信於曹爽一直愧疚於心，此番更有安曹氏之意。
望著文欽遠去背影，尹大目大喊道：“君侯何苦不可復忍數日也！”
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