(由此可以肯定此文不是黃宗羲老先生的手筆。因為“康節”是邵雍死後的諡號,這就像在某些電視劇裏博爾濟吉特氏自稱“我孝莊”一樣,屬於穿幫鏡頭。)


    邵雍看了字條,不禁驚嘆,“物皆有數!”


    根據這條重要線索,邵雍本著順藤摸瓜的精神,首先排查了賣陶枕的商戶。


    據經營陶枕的商戶反映:曾有一可疑老年男性顧客憩坐在所售陶瓦枕上閱讀《周易》,具有重大嫌疑,而且該男子已很久未出現。該商戶同時表示,他認識此老年男子,可以與邵雍一起上門走訪。


    可惜他們來晚了一步,等到他們上門之時,那位老人已經過世。


    老人遺書一冊,臨終時對家人特別交待:“某年某月某日某時,有一個讀書人來造訪。可將此書送與他,他可以幫我辦理身後事。”


    於是,這本附有訣例的《周易》秘笈就落入邵雍之手。通過反覆研習,邵雍領悟了易數卜算之法。


    (秘笈是此類國產俗套故事的永久橋段,就像西方故事裏的藏寶圖一般經久不衰。懶人不愛動腦筋,但總會為自己的技不如人找理由。別人卦理精是因為有秘芨,寫字好是因為毛筆好。其實邵雍又何嚐有什麽秘笈,隻不過比常人多一些天分和努力,多一些專注和思考,多一些對人生的觀察和領悟罷了。)


    通過卜算,邵雍終於發現了這一切安排之後的驚天陰謀!


    原來老人在世時藏了一些銀子,準備辦後事用。這一連串絲絲入扣的縝密安排,隻是想讓邵雍學成之後,通過卜算,告訴自己的兒子,“其實你爸爸生前預留了一筆喪葬費,就埋在睡床西北角地下。”


    (就像某些拙劣的國產電視劇,情節完全邏輯不通。喪葬費直接交給兒子就行,又何必如此七彎八繞。難道是想委託邵雍做第三方監管?)


    且不表這一家人挖出銀子,安排了後事。單說那邵雍秘笈在手,從此成為一代易學宗師。觀梅折枝、馬踏牡丹、老人食魚、少年喜色這些案例都隻是小試牛刀。有一天閑來無事,邵雍開始推斷起家裏一把椅子的壽數。推定之後,就將其寫在了椅底。


    到了該把偉大的椅子壽終正寢那天,正好有位陌生道士來訪。一屁股坐下,椅子土崩瓦解,開枝散葉。這位道士不禁一臉羞愧惶恐,連聲道歉。


    沒想到邵雍不但不以為意,還有點得意,說“物之成毀都有定數,又何足介意呢!”


    (如果人人都有如此心態,世上又少多少煩惱!)


    邵雍又說道:“不過我知您老是神仙,請換把椅子坐下,為我開示賜教。”


    (知道是神仙,還請人家坐破椅子,邵雍可夠坑的)。


    道士連忙矢口否認,邵雍笑而不語,隻是反轉椅麵,但見椅底書寫著:


    “某年月日當為仙客坐破”


    道士大愕,如見鬼魅,疾步奪門而出,倏忽之間就消失不見。


    原來易數之妙,是鬼神難逃的。


    其實這些故事都是有原型的。


    故事的前半部分取材於晉朝易學家隗炤的故事。


    隗炤在臨終前曾把一個書簡交付妻子,並再三叮囑說:“我死之後會有大荒年,家裏也將極其窮困,但即便如此,你千萬不要把房子賣了。五年之後的春天,會有皇帝的欽差特使路過此處,就住在驛亭。那個人姓龔,他欠我一些錢,你拿著這個書簡去找他要帳。切莫忘記我的話。”


    隗炤死後,家裏確實遭遇了極大的睏乏,其妻幾次想賣房,但想到隗炤的遺囑就作罷了。後來果真有個龔使者如期來到。隗妻自然拿著書簡前去要帳。


    龔使者拿著書簡翻來覆去地看,一頭霧水,不知所以。他從來不認識這個叫隗炤的人,更不要說欠他錢了。


    隗妻也覺得不妥,隻是說:“我丈夫臨死前手書此簡,又反覆叮囑。我可不是碰瓷敲詐。”


    一般這樣無理取鬧的訪民,不被送公安也送精神病院了。可龔使者卻陷入了沉思。都說封建官吏如狼似虎、敲骨吸髓,可我們看到的卻是權為民所用、情為民所係、利為民所謀的好官。


    沉吟許久之後,他忽然似有所悟,問隗妻:“你先生有什麽特長?”


    隗妻說:“他就喜歡研究周易啥的,但從不為人算卦。”


    龔使者點頭說:“我明白了。”


    他隨即吩咐左右取出蓍草,開始卜筮。


    卦成之後,龔使者不禁撫掌驚嘆,“妙哉妙哉,隗兄打如此啞謎,真不愧是洞察吉兇的先知啊!”


    隨後他告訴隗妻:“我不欠你們家錢,你丈夫自己有錢。他知道死後家裏會有一段時間的貧困,所以把這筆錢藏起來,待太平年景使用。之所以不直接告訴你們母子,是怕你們一下子不習慣過苦日子,不知節儉,荒年還未過完就把錢花完了。現在經過生活五年的磨練,相信你們已經知道如何去更好地使用這筆財產了。”


    “他已經預知我善易,因而故意寫了這個書簡。隻是想讓我告訴你們藏金的位置。從卦象來看,共有金子五百斤,裝在一個青甕裏,上麵扣了個銅盤。這個甕埋在你家堂屋東頭,離牆壁有一丈遠,入地九尺。”


    後來隗妻果然在這個位置挖到了金子。


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