遇到過一些麻煩，如他在《祭故東川盧大夫文》中說，當時他“宦途有阻，困不能
通，公陳上前，出白丞相，保明無過，昭灼有狀，事遂解釋，奏方成官，非公之力，
其退於田。”可知他曾因事差點丟官，賴盧坦保明，才沒有歸田。
元和八年，盧坦出為劍南東川節度使。李翱“官罷在家，臥病飲貧，唯公見念，
復召為賓”。他這時已被罷官在家，生活貧困，受盧坦的召辟，準備前往蜀中。但
行至陝郊，盧坦就去世了。這時是元和十二年九月[注]。
此後，李翱進入朝廷做官，官職仍是國子博士、史館修撰。他曾上疏論史官紀
事不實，批評當時作行狀者多溢美之詞[注]。又上疏討論過太廟祭祀問題[注]。
憲宗任用宰相裴度，打擊割據勢力。削平了當時最大的淮西鎮，暮氣深沉的唐
王朝出現了一線中興的希望。李翱站在維護封建國家統一的立場上，反對藩鎮割據，
擁護中央集權。他懷著極大的熱情，給憲宗皇帝條奏中興六策：用忠正，屏奸佞，
改稅法，絕進獻，厚邊兵，引見待製官。他希望憲宗能用文德，複製度，興太平[注]。
不久，李翱權知職方員外郎。元和十五年（82。年）六月，授考功員外郎，並
兼史職。這時，他受到好友李景儉的牽連，被趕出朝廷。李景儉是貞元十五年進士，
自命不凡，恃才做物。元和末，憲宗破格提拔他為諫議大夫，他表示願意將此職讓
給李翱。不久因得罪蕭亻免、段文昌，被貶為建州刺史[注]，李翱出為朗州刺史。
此時是元和十五年七月。[注]穆宗即位，李翱改任舒州刺史[注]。
後來元稹用事，
將李景儉從建州召迴，恢復原職，李翱也迴到朝廷，任禮部郎中。
李翱對自己的才學本來就有些自負。他滿以為這次入朝，可以獲得知製誥一職，
但一直未能如誌。因此極為不滿，鬱鬱不樂。有一天他闖入中書省去見當時的宰相
李逢吉，當麵數落他的過失。誰知李逢吉又不與他計較，李翱心中不安，就向朝廷
請求停官。一百天後，有關部門按慣例給他停了官，李逢吉又推舉他出任廬州刺史。
這時是寶曆元年正月[注]。在任廬州刺史時，遇上大旱，疫病流行，百姓流亡。而
權豪勢家趁機發不義之財，賤買迴屋，牟取暴利，逃避賦稅，官府卻仍向貧下戶征
賦。李翱上任後打擊豪戶，按田產多少征租賦，不許隱瞞。這樣，減少了貧下戶的
負擔。
唐文宗太和元年（827年），李翱被征入朝，授諫議大夫。不久又以本官知製誥。
太和三年二月，李翱與韋詞同拜中書舍人。李翱這次能順利入朝、順利長遷，取得
自己滿意的職位，與韋處厚執政有很大的關係。
誰知宦途多故，風波難測。當初諫議大夫柏耆將出使滄州軍前宣諭，李翱曾贊
成此行。不久柏耆因擅入滄州遭到流放，賜死，李翱也因謬舉獲罪，降為少府少監，
後來又被逐出朝廷，任鄭州刺史。太和五年十二月，改為桂州刺史、禦史中丞、充
桂管都防禦使。李翱遭受這次打擊，心情極為沉重。他在《與翰林李舍人書》中說：
翱思逃後禍，所冀存身，惟能休罷，最愜利誌，從此永已矣，更無健羨之懷。
乞得餘年，退修至道，上可以追赤鬆子房之風，豈止於比二疏尚平子而已！
他表示自己已厭倦仕宦，想從此歸休林泉，修身養性。
大和七年（833年），改授潭州刺史。湖南觀察使。八年十二月，李翱被征還朝，
任刑部侍郎。九年轉戶部侍郎，七月，任檢校禮部尚書、襄州刺史，充山南東道節
度使。唐武宗會昌元年（841年），李翱去世，終年70歲。後來議諡為“文”，稱為
文公。
李翱一生沒有任過什麽顯赫的官職，政治上也沒有什麽特別的建樹。他的仕途
屢遭挫折，鬱鬱不得誌。他在當時以文章見推，而對後世的影響卻在思想上的創造。
他與韓愈等人一道，排擊佛教，致力於儒學的復興。
李翱的著作流傳下來的很少。今有《李文公集》18卷，另有他與韓癒合著的
《論語筆解》2卷流傳於世。他的思想觀點主要集中在《復性書》、《從道論》、
《命解》、《去佛齋》、《平賦書》、《正位》、《學可進》、《雜說》、《答朱
載言》、《與陸亻參書》、《論事流表》、《疏用忠正》、《疏屏奸佞》、《疏改
稅法》、《疏絕進獻》、《疏厚邊兵》等文章中。
二、重文德之治 知生民疾苦
李翱的政治主張大體上根抵儒家學說，但並不係統。他主要針對現實政治生活
中的種種情勢，發表自己的看法，因此表現出鮮明的時代性。他贊成中央集權，反
對藩鎮割據。李翱生活的時代，正是唐代中央政府與藩鎮勢力進行激烈鬥爭的時代。
唐憲宗即位以後，任用裴度為相，平定了當時最驕悍的割據勢力——淮西鎮吳元濟。
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通，公陳上前，出白丞相，保明無過，昭灼有狀，事遂解釋，奏方成官，非公之力，
其退於田。”可知他曾因事差點丟官，賴盧坦保明，才沒有歸田。
元和八年，盧坦出為劍南東川節度使。李翱“官罷在家，臥病飲貧，唯公見念，
復召為賓”。他這時已被罷官在家，生活貧困，受盧坦的召辟，準備前往蜀中。但
行至陝郊，盧坦就去世了。這時是元和十二年九月[注]。
此後，李翱進入朝廷做官，官職仍是國子博士、史館修撰。他曾上疏論史官紀
事不實，批評當時作行狀者多溢美之詞[注]。又上疏討論過太廟祭祀問題[注]。
憲宗任用宰相裴度，打擊割據勢力。削平了當時最大的淮西鎮，暮氣深沉的唐
王朝出現了一線中興的希望。李翱站在維護封建國家統一的立場上，反對藩鎮割據，
擁護中央集權。他懷著極大的熱情，給憲宗皇帝條奏中興六策：用忠正，屏奸佞，
改稅法，絕進獻，厚邊兵，引見待製官。他希望憲宗能用文德，複製度，興太平[注]。
不久，李翱權知職方員外郎。元和十五年（82。年）六月，授考功員外郎，並
兼史職。這時，他受到好友李景儉的牽連，被趕出朝廷。李景儉是貞元十五年進士，
自命不凡，恃才做物。元和末，憲宗破格提拔他為諫議大夫，他表示願意將此職讓
給李翱。不久因得罪蕭亻免、段文昌，被貶為建州刺史[注]，李翱出為朗州刺史。
此時是元和十五年七月。[注]穆宗即位，李翱改任舒州刺史[注]。
後來元稹用事，
將李景儉從建州召迴，恢復原職，李翱也迴到朝廷，任禮部郎中。
李翱對自己的才學本來就有些自負。他滿以為這次入朝，可以獲得知製誥一職，
但一直未能如誌。因此極為不滿，鬱鬱不樂。有一天他闖入中書省去見當時的宰相
李逢吉，當麵數落他的過失。誰知李逢吉又不與他計較，李翱心中不安，就向朝廷
請求停官。一百天後，有關部門按慣例給他停了官，李逢吉又推舉他出任廬州刺史。
這時是寶曆元年正月[注]。在任廬州刺史時，遇上大旱，疫病流行，百姓流亡。而
權豪勢家趁機發不義之財，賤買迴屋，牟取暴利，逃避賦稅，官府卻仍向貧下戶征
賦。李翱上任後打擊豪戶，按田產多少征租賦，不許隱瞞。這樣，減少了貧下戶的
負擔。
唐文宗太和元年（827年），李翱被征入朝，授諫議大夫。不久又以本官知製誥。
太和三年二月，李翱與韋詞同拜中書舍人。李翱這次能順利入朝、順利長遷，取得
自己滿意的職位，與韋處厚執政有很大的關係。
誰知宦途多故，風波難測。當初諫議大夫柏耆將出使滄州軍前宣諭，李翱曾贊
成此行。不久柏耆因擅入滄州遭到流放，賜死，李翱也因謬舉獲罪，降為少府少監，
後來又被逐出朝廷，任鄭州刺史。太和五年十二月，改為桂州刺史、禦史中丞、充
桂管都防禦使。李翱遭受這次打擊，心情極為沉重。他在《與翰林李舍人書》中說：
翱思逃後禍，所冀存身，惟能休罷，最愜利誌，從此永已矣，更無健羨之懷。
乞得餘年，退修至道，上可以追赤鬆子房之風，豈止於比二疏尚平子而已！
他表示自己已厭倦仕宦，想從此歸休林泉，修身養性。
大和七年（833年），改授潭州刺史。湖南觀察使。八年十二月，李翱被征還朝，
任刑部侍郎。九年轉戶部侍郎，七月，任檢校禮部尚書、襄州刺史，充山南東道節
度使。唐武宗會昌元年（841年），李翱去世，終年70歲。後來議諡為“文”，稱為
文公。
李翱一生沒有任過什麽顯赫的官職，政治上也沒有什麽特別的建樹。他的仕途
屢遭挫折，鬱鬱不得誌。他在當時以文章見推，而對後世的影響卻在思想上的創造。
他與韓愈等人一道，排擊佛教，致力於儒學的復興。
李翱的著作流傳下來的很少。今有《李文公集》18卷，另有他與韓癒合著的
《論語筆解》2卷流傳於世。他的思想觀點主要集中在《復性書》、《從道論》、
《命解》、《去佛齋》、《平賦書》、《正位》、《學可進》、《雜說》、《答朱
載言》、《與陸亻參書》、《論事流表》、《疏用忠正》、《疏屏奸佞》、《疏改
稅法》、《疏絕進獻》、《疏厚邊兵》等文章中。
二、重文德之治 知生民疾苦
李翱的政治主張大體上根抵儒家學說，但並不係統。他主要針對現實政治生活
中的種種情勢，發表自己的看法，因此表現出鮮明的時代性。他贊成中央集權，反
對藩鎮割據。李翱生活的時代，正是唐代中央政府與藩鎮勢力進行激烈鬥爭的時代。
唐憲宗即位以後，任用裴度為相，平定了當時最驕悍的割據勢力——淮西鎮吳元濟。
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