《元史》記載,由海道同元朝建立各種關係的國家約有20餘國。汪大淵《島夷誌略》中列舉東南亞及西亞、東非等處的地名100處。行泉府司所管轄的海船有15000艘。海船的規模也相當可觀。


    非洲旅行家伊本·白圖泰曾經寫道:“那個國家的全部貿易都操在中國船隻手中。這些船可分三等:較大者三至十二帆。帆以竹片製成,形如織席。每隻船上有人員千人,即水手600人,軍士400人;另附供應船3艘。此種船隻僅剌桐(泉州)及辛克蘭(廣州)能製造,都製成三邊,以三腕尺長的大釘釘牢。每隻船有4個甲板和許多供旅客使用的附有更衣室及各種設備的公私船艙。”


    位於蘇門答臘島上的三佛齊是元朝與南海諸國交通的樞紐。由此而東至於爪哇,向西經馬六甲海峽遠及於印度、錫蘭、阿拉伯半島和東非。各國商人經南海來元朝進行貿易。廣州、泉州、杭州等地都有大量的外國商人僑居;元朝的商民也有不少人僑居在南海諸國


    據《馬可·波羅遊記》載,元朝使者曾兩次登陸馬達加斯加島,果若如此,中國船隻於元代已到達非洲東南海域。可見,元代商船的航行海域已相當廣遠。當時,在今越南沿海,南洋諸島,印度東、西海岸,乃至波斯灣等地,都有中國舶商活動的足跡。


    元代的陸路交通也是溝通東西方的重要途徑。西域交通的陸路,自遼、宋、夏、金對峙以來,長期受到阻遏。蒙古帝國不斷地向西擴展,使通往西域的交通更加暢快。因為蒙古族本身就是一個喜歡通商貿易的民族。蒙古四汗國建立後,更加方便了自由貿易的往來,陸路由三道通往西方。


    一道由阿力麻裏經塔剌思,取道鹹海和裏海以北,穿行康裏、欽察草原到達伏爾加河,由此或西通東歐各國,或經克裏米亞半島越黑海至孔士坦丁堡,或經高加索至小亞細亞。基督教傳教士孟德科維諾在寫給教皇的信中說,這是最短和最安全的道路,隻用五、六個月的時間便可到達。第二道由阿力麻裏入河中,經撒馬爾罕、布哈拉,去唿羅珊(伊朗境)而抵小亞細亞。第三道由和田越帕米爾高原,經阿富汗進入伊朗。由於西北諸王不斷掀起戰亂,陸路的三道時常阻塞。


    在元朝開放的經濟政策鼓舞之下,阿拉伯、波斯與印度等地的丁香、豆蔻、胡椒、鑽石、珠寶、香料等物資大批舶至中國,以至“來華商賈不絕於途”;而中國海外出口貿易主要以金銀、瓷器、絲綢為大宗;著名的絲綢、瓷器亦大批漂洋渡海,遠赴歐洲。


    海上貿易的繁榮也帶動了其他相關事務的發展。海上貿易的發展繁榮使元代交鈔成為一種國際間使用的紙幣。元人汪大淵曾附舶出海,歸來著《島夷誌略》,記載在交(越南北部)、羅斛(泰國南部)、烏荼(印度奧裏薩邦北部)等地,用交鈔與當地貨幣折兌使用,並稱“甚便民”。這既反映了元朝的經濟實力,也說明舶商與各國在貿易中建立了友好的互信關係。


    海外貿易也促進了元代造船技術的進步。在宋代,最大商船載貨5 000石,艙內貨物交相疊放,“無少隙處”,各客商占地數尺,“下以貯物,夜臥其上”。而到了元代,9 000石的船已很平常。泉州的造船技術更是令西方旅行者驚嘆,船底有獨立隔艙,全船上下四層,“公私房間極多,以備客商之用,廁所秘房,無不設備周到”。領先的造船技術,讓中國舶商使用著當時最先進的船隻。


    繁榮的海上貿易促進了元代航海業的發展,也加深了時人對海外世界的認識,這是中華民族勤勞智慧的體現,並為鄭和下西洋奠定了基礎。遺憾的是,到了明初,明太祖嚴厲打擊江浙富民,削弱了組成舶商群體的社會階層;繼而明成祖禁海,“片帆寸板不許下海”,阻礙了海上貿易的繼續發展,關閉了對外聯繫的通道。到明代中葉,中國便喪失了航海及海上貿易的世界領先地位。


    元代是中國歷史上向世界、向海洋開放的黃金時期。在這一時期,中國對世界與世界對中國的影響都是空前的。說得更前衛一些,元朝在對外的世界貿易政策上實行的是完全的自由貿易,真正實現了貿易自由化。


    第九章 紙幣興衰沉浮的背後


    時間迴到公元1275-1291年,義大利威尼斯人馬可·波羅從歐洲到達中國,受到忽必烈皇帝的接見和器重,留在身邊為侍從。迴國後,他口述了《馬可·波羅遊記》一書,詳細記述了中國元朝的繁榮景象,並且十分具體地記載了元朝發行紙幣的情況。雖然在歷史上有許多人質疑馬可·波羅所說的話,甚至不相信馬可·波羅到過中國。但唿和浩特白塔中有關元代紙幣的驚人發現,卻以事實證明了馬可·波羅記載的真實性和準確性。


    1982年,在維修唿和浩特市遼代萬部華嚴經塔(俗稱白塔)工程中,考古人員發現元代中統元寶交鈔一張。該鈔為灰黑色麻桑皮紙,蓋朱紅大印,麵額為“壹拾文”,長16.4厘米、寬9.2厘米。左下方有“中統年、月、日”,“元寶交鈔庫使副判,印造庫使副判”籤押。此外,紙幣上還有“中統元寶”、“諸路通行”八個篆字。經研究考證,這張紙幣是元世祖忽必烈時期印製,使用時間約在至元十三年(1276年),它是世界上迄今發現的最早的紙幣實物。


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