或者可以這麽說，有多少個大自在天的輪迴道，就有多少個魔神。魔神們都是極度孤獨的，他們站在了萬千寰宇的最高處，一生的追求無非就是想要看看魔主的大自在境界究竟是什麽樣的。不過魔主也沒有讓他們失望，甚至可以說大自在天魔主幹的事讓他們覺得心驚肉跳，因為魔主幹掉了三個最強大的神明！當然魔主還擁有許許多多的，就連魔神也不得不按捺住蠢蠢欲動的心思來虛心求教的——知識，這些知識中就有讓魔神垂涎欲滴的宇宙律。因為宇宙律掌握得越多，他們在各種天地大劫當中就能活得更久。
至此，大自在天的等級分劃大概如此。
利己，獨我，斥禮；
極樂，小自在，壞空；
亂神，無天，大自在。
分別應對著：
魔種，魔民，魔兵；
魔徒，真魔，魔頭；
魔王，魔神，魔主。
而天帝所代表的萬千寰宇則分為：
君子，隱士，賢者；
爛柯，從遊，逍遙；
窮考，不束，大覺者。
分別對應著：
散人，真元，真靈；
地仙，人仙，天仙（大羅金仙）；
真神，天神，神明（也是所有神的代稱）。
隻不過在大商這邊，人們已經不知道賢者這個境界之上還存在著什麽境界，於是將高於賢者的境界統稱為聖人境。守一方地域，一場大夢則輕易熬成爛柯人，此境界，即爛柯之嫻靜一境。當開始明白天地真相，而有了能夠遊離於天地之間能力的境界，稱之為從遊。而在掌控自身方麵，以及禦使天地能力之上，已經能夠從心所欲，不需要任何憑持，則是逍遙一境。
若是再往前走一步，抵達窮考這一境界。這已經是隻有神明——最差也要真神，才可能達到的超然境界。在這個境界的人已經能夠明白什麽叫做極，雖然還不能完全測算，但是大概明白了天帝他們那個境界有著怎樣強大的能力。而葉聖南雖然是仙人當中最厲害的那一撥人，境界也到了逍遙境，可就是死活理解不了什麽叫做大覺者，也不理解何為大自在。因為想要理解這種存在，必須要有至少窮考境，或者亂神境作為支撐。
這些有了窮考境界的真神，也就具備了能夠聆聽天帝、佛祖、道祖與眾神教化的能力。若是沒到窮考境，就算把你放在那裏聽一千萬年也聽不懂。因為眾神之間的交流，可不會顧及你一個連神都不是的仙人。他們的交流機會是珍貴的，每一次信息交換都要做到最精確，最有效。所以眾神的交流方式，往往就連仙人也不能明白。
窮考一境之上，則是不束了。不束，既是不可約束。他們這樣的神明，已經基本上理解了大部分宇宙律。所以幾乎沒有什麽東西可以讓他們感到疑惑的。而且他們有著數量極其龐大的信眾，有著海量的信息不斷地傳輸到他們的識海當中，每一刻他們的智慧都在瘋狂增長。所以這些擁有了不束境界的天神，基本上沒有什麽可以琢磨的了，要做的事，除了戰鬥，就是傳達遠古神明的神諭。
是的，遠古神明是會向天神下達神諭的。因為天神雖然理解了大部分宇宙律，但是在發現，或者探索，甚至於……創造宇宙律上！他們隻是一群孩童！能幹這種事的，隻有天帝這個層次的人才能辦到！
但是一旦真正的到了眾神的那個層次，其實已經不能簡單地用理解凡人的方式去理解他們了。凡人有部落，有城邦，有國家。但是眾神是沒有國家或者部落概念的。他們的生存方式迥異於凡人。有時候凡人連帝王是不是每天都有吃不完的蒜都不清楚，更惶論神明的存在形式。
每一個神明都有著極其強烈的自我意識，他們已經不可能被任何一種勢力奴役，他們也有能力在最大限度上保護自己。再加上他們永生的生命，這就讓他們已經不需要像凡人一樣抱團取暖，自然的，他們也不需要以國家形式來匯聚力量。就像強大的猛虎是不可能群居的，都在一個山頭反倒沒肉吃。
不過為什麽最後這些神明都聚集在了天界，並且願意以天界為他們的最終活動中心？一是因為天帝強大的個人魅力，是他幾乎做到了一統寰宇，就算是神，也很少有不崇拜天帝的。二是天帝，道祖，佛祖要在天界講道，你要是不來，沒準幾個紀元過去了，你就成了最弱小的那個神。
這樣眾神在無限生命當中，因為太閑得慌，活動方式就變得極其詭異。對他們來說最重要的三個活動就是去天界交流道法，發動戰爭或者抵禦入侵，四處遊蕩傳下自己的神跡。有的膽子大的天神，經常會去大自在天的各個輪迴道溜達。因為要是說最畏懼天神，最不敢忘記天神的，也就隻有魔了。這些天神這麽做就是為了讓自己在那些魔的識海當中留下最清晰的映像。一旦他願意的時候，幾乎可以瞬間抵達這些魔所在的地方。
而天神的這種做法，也讓魔神極為頭疼。每個見過天神的魔，基本就“不幹淨”了。尤其是沒有達到小自在那個境界的魔，每個天神幾乎都讓他們畏懼到了極點。而他們一旦看到天神的樣子，內心便會產生幾乎能夠讓他們在一瞬間被嚇死的強烈畏懼！這種畏懼甚至比信仰更加深刻。而許多魔又都是有傳承記憶的，一旦他們的祖先被天神“嚇到過”，沒準他們的後代都會永生永世地記得那尊天神是什麽樣的。
比如魔沼蛙就是這樣。要是它祖先不被那尊掌管一部分天罰的雷神踩死，它也不會藏在這個小地方了。因為像它這種異獸，其實不管是在魔界，還是在天界都是很吃香的。可就是因為在它的傳承記憶當中有那尊雷神的印象，卻又不能管住自己的恐懼情緒，一旦它開始瞎想，識海當中便會出現那尊雷神的完整印象，那尊天神就有可能於瞬息之間到它眼前。這種已經“髒”了的異獸，還有誰敢用？
至此，大自在天的等級分劃大概如此。
利己，獨我，斥禮；
極樂，小自在，壞空；
亂神，無天，大自在。
分別應對著：
魔種，魔民，魔兵；
魔徒，真魔，魔頭；
魔王，魔神，魔主。
而天帝所代表的萬千寰宇則分為：
君子，隱士，賢者；
爛柯，從遊，逍遙；
窮考，不束，大覺者。
分別對應著：
散人，真元，真靈；
地仙，人仙，天仙（大羅金仙）；
真神，天神，神明（也是所有神的代稱）。
隻不過在大商這邊，人們已經不知道賢者這個境界之上還存在著什麽境界，於是將高於賢者的境界統稱為聖人境。守一方地域，一場大夢則輕易熬成爛柯人，此境界，即爛柯之嫻靜一境。當開始明白天地真相，而有了能夠遊離於天地之間能力的境界，稱之為從遊。而在掌控自身方麵，以及禦使天地能力之上，已經能夠從心所欲，不需要任何憑持，則是逍遙一境。
若是再往前走一步，抵達窮考這一境界。這已經是隻有神明——最差也要真神，才可能達到的超然境界。在這個境界的人已經能夠明白什麽叫做極，雖然還不能完全測算，但是大概明白了天帝他們那個境界有著怎樣強大的能力。而葉聖南雖然是仙人當中最厲害的那一撥人，境界也到了逍遙境，可就是死活理解不了什麽叫做大覺者，也不理解何為大自在。因為想要理解這種存在，必須要有至少窮考境，或者亂神境作為支撐。
這些有了窮考境界的真神，也就具備了能夠聆聽天帝、佛祖、道祖與眾神教化的能力。若是沒到窮考境，就算把你放在那裏聽一千萬年也聽不懂。因為眾神之間的交流，可不會顧及你一個連神都不是的仙人。他們的交流機會是珍貴的，每一次信息交換都要做到最精確，最有效。所以眾神的交流方式，往往就連仙人也不能明白。
窮考一境之上，則是不束了。不束，既是不可約束。他們這樣的神明，已經基本上理解了大部分宇宙律。所以幾乎沒有什麽東西可以讓他們感到疑惑的。而且他們有著數量極其龐大的信眾，有著海量的信息不斷地傳輸到他們的識海當中，每一刻他們的智慧都在瘋狂增長。所以這些擁有了不束境界的天神，基本上沒有什麽可以琢磨的了，要做的事，除了戰鬥，就是傳達遠古神明的神諭。
是的，遠古神明是會向天神下達神諭的。因為天神雖然理解了大部分宇宙律，但是在發現，或者探索，甚至於……創造宇宙律上！他們隻是一群孩童！能幹這種事的，隻有天帝這個層次的人才能辦到！
但是一旦真正的到了眾神的那個層次，其實已經不能簡單地用理解凡人的方式去理解他們了。凡人有部落，有城邦，有國家。但是眾神是沒有國家或者部落概念的。他們的生存方式迥異於凡人。有時候凡人連帝王是不是每天都有吃不完的蒜都不清楚，更惶論神明的存在形式。
每一個神明都有著極其強烈的自我意識，他們已經不可能被任何一種勢力奴役，他們也有能力在最大限度上保護自己。再加上他們永生的生命，這就讓他們已經不需要像凡人一樣抱團取暖，自然的，他們也不需要以國家形式來匯聚力量。就像強大的猛虎是不可能群居的，都在一個山頭反倒沒肉吃。
不過為什麽最後這些神明都聚集在了天界，並且願意以天界為他們的最終活動中心？一是因為天帝強大的個人魅力，是他幾乎做到了一統寰宇，就算是神，也很少有不崇拜天帝的。二是天帝，道祖，佛祖要在天界講道，你要是不來，沒準幾個紀元過去了，你就成了最弱小的那個神。
這樣眾神在無限生命當中，因為太閑得慌，活動方式就變得極其詭異。對他們來說最重要的三個活動就是去天界交流道法，發動戰爭或者抵禦入侵，四處遊蕩傳下自己的神跡。有的膽子大的天神，經常會去大自在天的各個輪迴道溜達。因為要是說最畏懼天神，最不敢忘記天神的，也就隻有魔了。這些天神這麽做就是為了讓自己在那些魔的識海當中留下最清晰的映像。一旦他願意的時候，幾乎可以瞬間抵達這些魔所在的地方。
而天神的這種做法，也讓魔神極為頭疼。每個見過天神的魔，基本就“不幹淨”了。尤其是沒有達到小自在那個境界的魔，每個天神幾乎都讓他們畏懼到了極點。而他們一旦看到天神的樣子，內心便會產生幾乎能夠讓他們在一瞬間被嚇死的強烈畏懼！這種畏懼甚至比信仰更加深刻。而許多魔又都是有傳承記憶的，一旦他們的祖先被天神“嚇到過”，沒準他們的後代都會永生永世地記得那尊天神是什麽樣的。
比如魔沼蛙就是這樣。要是它祖先不被那尊掌管一部分天罰的雷神踩死，它也不會藏在這個小地方了。因為像它這種異獸，其實不管是在魔界，還是在天界都是很吃香的。可就是因為在它的傳承記憶當中有那尊雷神的印象，卻又不能管住自己的恐懼情緒，一旦它開始瞎想，識海當中便會出現那尊雷神的完整印象，那尊天神就有可能於瞬息之間到它眼前。這種已經“髒”了的異獸，還有誰敢用？