這座橋已經竣工，隻是通車要選個黃道吉日，日子還沒到，不過行人可以過橋，尤勿碰見幾個遛鳥的老大爺，就打聽那老太太的事，說是這座橋要收人命，前幾天還死了個老太太，你們怎麽不怕呀？
老大爺對新橋收人的說法毫無畏懼，他們說天要下雨，娘要嫁人，怕也沒有用，而且那老太太是被人陰了，他們可沒那麽傻。
尤勿繼續詢問，老大爺便說，任何工程都要破土，一旦破土就會觸怒地底的冤魂，施工期間會死人不說，就算竣工，建築也會無緣無故的倒塌，要想保平安，最好的法子就是開工之初，在地基裏生葬一人，用這人的魂兒當做鎮邪之物，這個法子就叫打生樁。
而老太太就是被人拉去當生樁頂橋了，前幾天大橋剛剛修通，老太太上橋之後，有修橋的工人喊她，她應聲的同時，藏在暗處的工人便敲下最後一塊磚頭，或者做點其他的，就是象征大橋正式竣工，老太太雖然沒有死在當場，但她的魂兒已經被拴在橋墩上，用不了多久就會死，魂魄去守護大橋。
聽了老大爺的解釋，尤勿當場大叫，這麽扯淡的說法也有人信？喊個名就能弄死人，那修橋工人是金角大王麽？
大爺們不樂意了，就說你這毛都沒長齊的毛頭小夥懂什麽？就因為普通人不相信，警察也不會追查兇手，但前幾天有個師婆去施工隊大鬧了一場，說那些工人害死了自己的老姐姐，讓他們走著瞧，要以其人之道，還治其人之身，所以這幾個老大爺最近一直在橋上溜達，等著看施工隊的熱鬧。
聽到師婆的字眼，尤勿趕忙詢問才得知，原來他一直聽錯了，師婆是古代三姑六婆之一，可他還以為是姓施的老婆婆。
道姑，尼姑，卦姑，這是三姑，六婆是牙婆，媒婆，師婆，虔婆，藥婆，穩婆，牙婆是人販子，虔婆是老鴇子，師婆就是神婆，隻是傳承上有些區別便是。
當日那師婆大鬧施工隊曾自曝家門，尤勿向老大爺打問出來，便帶我匆匆趕去，路上還問我，見到師婆準備怎麽辦。
我說讓她警告那老男人，不許再找文靜唄。
尤勿卻說事情沒那麽簡單，剛才那些老大爺提起師婆的語氣中盡是鄙夷與厭惡，他就稍稍詢問了一下，那些老人都是上了年紀的，對三姑六婆深惡痛絕，其實三姑還好說，六婆卻是最讓人憎恨的，原因就是她們伶牙俐齒，一條舌頭能把死人說活，淨幹些禍害大姑娘小媳婦的事。
形象的說，六婆在舊社會的效用，與現如今的陌陌有很大程度的相同。
那些老人說，有四種人不能招惹，遊方僧道，這種人幫不了你但害你就很有一手。乞丐，因為他們永遠不滿足。閑漢，撒潑耍賴，招惹上就不得安生，最後就是六婆，她們本身就是女性，行走在各家女眷之間，本身就不要臉所以最愛說不要臉的話，再端莊的女人也得被她們撩撥的出軌。
王婆就是典型，開茶館卻兼職了媒婆和穩婆，沒有她，西門慶和潘金蓮未必能成，也是她出主意，毒死了武大郎......
說到這裏，尤勿忽然來了一句：“我草，這尼瑪武大郎的遭遇和你一模一樣呀，豈不是說我就是武鬆了？”
我沒好氣的罵他一句，便問他說這些有什麽用，我原本也就認為是那師婆教壞了文靜。
尤勿解釋說，六婆分工不同，教人做那些偷香竊玉的方式也就不同，律師與人吵架就喜歡起訴，黑澀會吵架那基本要砍人，六婆之中的穩婆媒婆牙婆撩人出軌，就是一張賤嘴在你耳邊逼叨叨，虔婆師婆藥婆卻是各顯神通，虔婆喜歡教人用強，藥婆自然喜歡下藥，那師婆這種神神叨叨的老神棍所用的方式，不言而喻了。
我心裏一沉，明白尤勿想說什麽。
怪不得那陣子文靜看我的眼神十分陰森，又能狠下心給我這個從小長大的哥哥下毒，原來是被師婆的邪術給害了。
商量一番，“武二郎”給我出的主意就是，既然施工隊能用那種邪門法子害了老太太，應該是背後有高人的，師婆想要針鋒相對用邪術報仇，我們就查出她的計劃告訴施工隊，趁機添油加醋的把那老男人算計進去，等施工隊一出手，什麽師婆，什麽老男人，全他媽的變成鬼，頂橋去吧！
我心思一動，難道安素就是施工隊的高人？可她為什麽不讓我靠近呢？
當日師婆去施工隊撒潑，曾說過一句，有膽子就來文廟街，大家好好算算帳。
文廟街就是街上有座文廟，我沒進去過，也不知道裏麵供奉的什麽怪物，因為這座廟的存在，街上就布滿了賣香燭元寶的店鋪和算命的老頭，我們以為到了文廟街，很輕易就能打聽到師婆的住址，卻沒想到，難成草泥馬了！
問算命老頭，這附近有沒有一位會安魂的師婆，所有老頭都是一個反應，捋一把白胡子，睥睨著我們反問：“找她做什麽？”
聽上去有門，我們就趕忙說：“妹妹受到驚嚇，想求師婆安魂。”
於是算命老頭就板起一副威嚴臉孔，神神叨叨的掐算一陣，用悲天憫人的口氣說：“罷了，我掐指一算也明白了經過，我師承某某大山某某天師，你們不用找那道行微末的老太婆，我親自陪你們走一趟吧。”說完，就提起小凳讓我們帶路，還都是一副遇見老夫是你們祖上積德的臉孔。
這些掛羊頭賣狗肉的神棍，聽到有錢賺，絕不會讓我們找到師婆，我倆隻好去路邊的香燭店裏，尋思著坐地戶總不會出幺蛾子吧，沒想到他們才是真的不要臉，忽悠我們買了兩兜子金元寶，衝著裏屋吆喝一嗓子，立刻出來一個自稱活神仙的老頭或者老太太。
實在沒辦法，尤勿帶著我全麵撒網，一家家的問過去，買了不少給死人燒的玩意，還他媽不知道該燒給誰，我說這些東西不吉利，還是扔掉吧，可尤勿嫌浪費，非要留著，還說興許哪一天就給我用上了。
轉來轉去，到了一間新開張的紙紮鋪子，店裏店外擺了不少花花綠綠的紙紮人，我們看了一圈也沒找到老板，尤勿就喊了一嗓子，有人麽？買東西嘍！
有個不耐煩的聲音迴了句：“你隨便拿吧，不要錢，拿了趕緊走！”
循聲望去，隻有一堆亂七八糟的紙紮人，我和尤勿嚇了一跳，戰戰兢兢的問誰在說話，便看見一隻手有氣無力的伸出來，衝我們擺了擺。
那堆紙紮人中擺了個躺椅，有個老頭躺在上麵，聳搭著眼皮一副愛答不理的模樣，讓人出火的是這個傻逼老頭居然打了厚厚一層粉底，臉蛋上還塗了兩個圓圓的紅暈，穿著五顏六色的衣服，埋伏在紙人堆裏，還真看不出來他是個活人。
這老頭一睜眼就冒出一股子邪乎勁，尤勿張嘴就罵：“你他媽吃多了......”
早聽過一句話，市井多高人，狀態似瘋癲，這老頭如此古怪，我就想和他套套近乎，趕忙讓尤勿住嘴，客客氣氣的讓老爺子介紹一下這裏的紙紮人。
沒想到這老頭很不耐煩的說：“你瞧著哪個順眼就抱迴家唄，有啥可介紹的！”說著話，他將腳邊的一個紙紮的童女踢過來：“這個，口活不錯。”又踢過來一個紙紮童男：“燒這個，專門給死鬼打飛機的，我這樣介紹可以不？喜歡就拿走，全喜歡就全拿走，拿完了趕緊出去，別耽誤我做生意！”
我倆就是照顧他生意的，老頭照樣往外趕，尤勿小聲對我說，這老頭會不會專門與鬼做生意，所以才趕活人。
我說你喝多了吧，尤勿卻說以前看過一本小說，書裏那紙紮鋪的老板，就是跟鬼打交道的高人。
商量一番，我倆覺得他不是隻認錢的算命老頭，還不如坦白來意，尤勿便給他鞠個躬，詢問這附近是否有一位師婆。
老大爺對新橋收人的說法毫無畏懼，他們說天要下雨，娘要嫁人，怕也沒有用，而且那老太太是被人陰了，他們可沒那麽傻。
尤勿繼續詢問，老大爺便說，任何工程都要破土，一旦破土就會觸怒地底的冤魂，施工期間會死人不說，就算竣工，建築也會無緣無故的倒塌，要想保平安，最好的法子就是開工之初，在地基裏生葬一人，用這人的魂兒當做鎮邪之物，這個法子就叫打生樁。
而老太太就是被人拉去當生樁頂橋了，前幾天大橋剛剛修通，老太太上橋之後，有修橋的工人喊她，她應聲的同時，藏在暗處的工人便敲下最後一塊磚頭，或者做點其他的，就是象征大橋正式竣工，老太太雖然沒有死在當場，但她的魂兒已經被拴在橋墩上，用不了多久就會死，魂魄去守護大橋。
聽了老大爺的解釋，尤勿當場大叫，這麽扯淡的說法也有人信？喊個名就能弄死人，那修橋工人是金角大王麽？
大爺們不樂意了，就說你這毛都沒長齊的毛頭小夥懂什麽？就因為普通人不相信，警察也不會追查兇手，但前幾天有個師婆去施工隊大鬧了一場，說那些工人害死了自己的老姐姐，讓他們走著瞧，要以其人之道，還治其人之身，所以這幾個老大爺最近一直在橋上溜達，等著看施工隊的熱鬧。
聽到師婆的字眼，尤勿趕忙詢問才得知，原來他一直聽錯了，師婆是古代三姑六婆之一，可他還以為是姓施的老婆婆。
道姑，尼姑，卦姑，這是三姑，六婆是牙婆，媒婆，師婆，虔婆，藥婆，穩婆，牙婆是人販子，虔婆是老鴇子，師婆就是神婆，隻是傳承上有些區別便是。
當日那師婆大鬧施工隊曾自曝家門，尤勿向老大爺打問出來，便帶我匆匆趕去，路上還問我，見到師婆準備怎麽辦。
我說讓她警告那老男人，不許再找文靜唄。
尤勿卻說事情沒那麽簡單，剛才那些老大爺提起師婆的語氣中盡是鄙夷與厭惡，他就稍稍詢問了一下，那些老人都是上了年紀的，對三姑六婆深惡痛絕，其實三姑還好說，六婆卻是最讓人憎恨的，原因就是她們伶牙俐齒，一條舌頭能把死人說活，淨幹些禍害大姑娘小媳婦的事。
形象的說，六婆在舊社會的效用，與現如今的陌陌有很大程度的相同。
那些老人說，有四種人不能招惹，遊方僧道，這種人幫不了你但害你就很有一手。乞丐，因為他們永遠不滿足。閑漢，撒潑耍賴，招惹上就不得安生，最後就是六婆，她們本身就是女性，行走在各家女眷之間，本身就不要臉所以最愛說不要臉的話，再端莊的女人也得被她們撩撥的出軌。
王婆就是典型，開茶館卻兼職了媒婆和穩婆，沒有她，西門慶和潘金蓮未必能成，也是她出主意，毒死了武大郎......
說到這裏，尤勿忽然來了一句：“我草，這尼瑪武大郎的遭遇和你一模一樣呀，豈不是說我就是武鬆了？”
我沒好氣的罵他一句，便問他說這些有什麽用，我原本也就認為是那師婆教壞了文靜。
尤勿解釋說，六婆分工不同，教人做那些偷香竊玉的方式也就不同，律師與人吵架就喜歡起訴，黑澀會吵架那基本要砍人，六婆之中的穩婆媒婆牙婆撩人出軌，就是一張賤嘴在你耳邊逼叨叨，虔婆師婆藥婆卻是各顯神通，虔婆喜歡教人用強，藥婆自然喜歡下藥，那師婆這種神神叨叨的老神棍所用的方式，不言而喻了。
我心裏一沉，明白尤勿想說什麽。
怪不得那陣子文靜看我的眼神十分陰森，又能狠下心給我這個從小長大的哥哥下毒，原來是被師婆的邪術給害了。
商量一番，“武二郎”給我出的主意就是，既然施工隊能用那種邪門法子害了老太太，應該是背後有高人的，師婆想要針鋒相對用邪術報仇，我們就查出她的計劃告訴施工隊，趁機添油加醋的把那老男人算計進去，等施工隊一出手，什麽師婆，什麽老男人，全他媽的變成鬼，頂橋去吧！
我心思一動，難道安素就是施工隊的高人？可她為什麽不讓我靠近呢？
當日師婆去施工隊撒潑，曾說過一句，有膽子就來文廟街，大家好好算算帳。
文廟街就是街上有座文廟，我沒進去過，也不知道裏麵供奉的什麽怪物，因為這座廟的存在，街上就布滿了賣香燭元寶的店鋪和算命的老頭，我們以為到了文廟街，很輕易就能打聽到師婆的住址，卻沒想到，難成草泥馬了！
問算命老頭，這附近有沒有一位會安魂的師婆，所有老頭都是一個反應，捋一把白胡子，睥睨著我們反問：“找她做什麽？”
聽上去有門，我們就趕忙說：“妹妹受到驚嚇，想求師婆安魂。”
於是算命老頭就板起一副威嚴臉孔，神神叨叨的掐算一陣，用悲天憫人的口氣說：“罷了，我掐指一算也明白了經過，我師承某某大山某某天師，你們不用找那道行微末的老太婆，我親自陪你們走一趟吧。”說完，就提起小凳讓我們帶路，還都是一副遇見老夫是你們祖上積德的臉孔。
這些掛羊頭賣狗肉的神棍，聽到有錢賺，絕不會讓我們找到師婆，我倆隻好去路邊的香燭店裏，尋思著坐地戶總不會出幺蛾子吧，沒想到他們才是真的不要臉，忽悠我們買了兩兜子金元寶，衝著裏屋吆喝一嗓子，立刻出來一個自稱活神仙的老頭或者老太太。
實在沒辦法，尤勿帶著我全麵撒網，一家家的問過去，買了不少給死人燒的玩意，還他媽不知道該燒給誰，我說這些東西不吉利，還是扔掉吧，可尤勿嫌浪費，非要留著，還說興許哪一天就給我用上了。
轉來轉去，到了一間新開張的紙紮鋪子，店裏店外擺了不少花花綠綠的紙紮人，我們看了一圈也沒找到老板，尤勿就喊了一嗓子，有人麽？買東西嘍！
有個不耐煩的聲音迴了句：“你隨便拿吧，不要錢，拿了趕緊走！”
循聲望去，隻有一堆亂七八糟的紙紮人，我和尤勿嚇了一跳，戰戰兢兢的問誰在說話，便看見一隻手有氣無力的伸出來，衝我們擺了擺。
那堆紙紮人中擺了個躺椅，有個老頭躺在上麵，聳搭著眼皮一副愛答不理的模樣，讓人出火的是這個傻逼老頭居然打了厚厚一層粉底，臉蛋上還塗了兩個圓圓的紅暈，穿著五顏六色的衣服，埋伏在紙人堆裏，還真看不出來他是個活人。
這老頭一睜眼就冒出一股子邪乎勁，尤勿張嘴就罵：“你他媽吃多了......”
早聽過一句話，市井多高人，狀態似瘋癲，這老頭如此古怪，我就想和他套套近乎，趕忙讓尤勿住嘴，客客氣氣的讓老爺子介紹一下這裏的紙紮人。
沒想到這老頭很不耐煩的說：“你瞧著哪個順眼就抱迴家唄，有啥可介紹的！”說著話，他將腳邊的一個紙紮的童女踢過來：“這個，口活不錯。”又踢過來一個紙紮童男：“燒這個，專門給死鬼打飛機的，我這樣介紹可以不？喜歡就拿走，全喜歡就全拿走，拿完了趕緊出去，別耽誤我做生意！”
我倆就是照顧他生意的，老頭照樣往外趕，尤勿小聲對我說，這老頭會不會專門與鬼做生意，所以才趕活人。
我說你喝多了吧，尤勿卻說以前看過一本小說，書裏那紙紮鋪的老板，就是跟鬼打交道的高人。
商量一番，我倆覺得他不是隻認錢的算命老頭，還不如坦白來意，尤勿便給他鞠個躬，詢問這附近是否有一位師婆。