由於宗教在蘇美爾中有著重要的作用，祭司在當時社會中占據著重要的地位。
bc3400年以後，祭司和管理人員（這兩個詞往往意義相同）需要學習文字，因而神廟區內附設有學校，教授文字和祭司等級需要掌握的其它知識，蘇美爾的這些學校是現知人類文明史上最早的學校。目前發現的最早的學校出現在烏魯克。
bc3000年，這些“語言教科書”變得越來越完備，形成固定的模式，成為蘇美爾地區學校的通用教材。在這些教科書裏，有關於各種植物和種子的單詞表，各種動物（包括昆蟲和鳥類）的單詞表，國家、城市和鄉鎮的單詞表，各種寶石和礦物質的單詞表。此外，在很多泥板上都刻有複合名詞表和動詞變化表，這顯示了蘇美爾語的語法日趨完善。
今天已經發掘出來的有上十萬蘇美爾文章，大多數刻在粘土板上。其中包括個人和企業信件、匯款、菜譜、百科全書式的列表、法律、讚美歌、祈禱、魔術咒語、包括數學、天文學和醫學內容的科學文章。許多大建築如大型雕塑上也刻有文字。許多文章的多個版本被保留下來了，因為它們經常被拷貝（比如作為寫字練習）。抄寫是當時的人唯一的傳播文章的方法。
據此，我們可以推斷，這一時期書吏的數目比以前有了大幅度的增加，存在著低級和高級的書吏、王室的和神廟的書吏、專攻某一管理行為的書吏,書吏成為政府中的重要階層。具有重要作用的書吏學校在整個土地上繁榮了起來。
bc2500年之後，學校才開始大量出現。
通過考古學家對學校遺址的考察發現，蘇美爾的學校主要有三種類型：一類是臨近王宮的學校，可能係宮廷或政府機關所設立；二類是位於神廟附近的學校，可能係神廟所設立；三類是臨近書吏居住區的學校，可能係私立學校。
蘇美爾學校教育的宗旨和目的首先在於為王室和神廟培養書吏，以適應管理土地和經濟的需要，它始終貫穿於蘇美爾學校的全部曆程。
隨著學校的發展和壯大，特別是課程設置範圍的不斷擴大，學校也逐漸成為學術中心，成為蘇美爾文化和研究學問的中心。
在蘇美爾學校裏產生了一大批的學者—科學家，他們主要研究神學、植物學、動物學、礦物學、地理學、算術學和語言學等等。
蘇美爾人的學校還有一個現代學校所不具備的顯著特點和功能，即它還是文學創造的中心。在蘇美爾學校裏舊的文學作品被複印和學習，新的文學作品被創造。可以肯定大量的學生從學校畢業後會變成王室或神廟的書吏，但也有很多人留在學校裏把自己的一生獻給教書和研究學問。
古代蘇美爾學校對推動蘇美爾文字和文學的發展，對促進和傳播蘇美爾文化起了不可低估的作用，但它也不可避免地帶有局限性。這主要表現在：一是蘇美爾學校基本上是貴族學校,學生一般來自富裕的貴族家庭，窮人家的孩子既沒有長期的空閑時間用於學習，也沒有錢自己支付教師的工資；二是蘇美爾學校基本上是男生學校。
蘇美爾人的教育不是全民教育。原則上，學生可以來自社會的各個階層，但實際上他們大都來自一些富裕的家庭，因為窮人的孩子付不起學費以及缺乏接受教育所需要的大量的時間。由於蘇美爾語的複雜性，學生學習這種語言需要相當長的時間。有一個諺語大意是這樣的，要想成為一個書吏必須每天和太陽一起升起。
在bc2000年的數千塊經濟和管理文獻泥板裏，大約有500個人把自己描述為書吏，並且寫上了他們父親的名字和職業。1946年，一位德國楔形文字學家根據這些材料編成了一個列表，發現這些書吏（學校畢業生）的父親大都是：政府官員、市長、大使、神廟管理人員、軍事官員、海軍上尉、高級稅務官員、各種祭司、管理者、監督官、工頭、書吏、檔案管理員、會計師等。總之，這些書吏的父親都是城市裏有財富的人。在這些文獻中沒有提到一個女書吏，很有可能，在蘇美爾的學校裏隻收男生。
蘇美爾人的學校稱為“埃都巴”，原意為“泥板房子”。學校的校長稱為“專家”、“教授”，也被稱作“學校的父親”。同樣的，學生被稱作“學校的兒子”。“教授”的助手被稱為“大師兄”，他的職責是寫出新的泥板供學生們抄寫，檢查學生們的抄寫情況。
根據一塊記載學生學校生活的泥板顯示，學校的教職人員還有教畫畫的老師，教蘇美爾語的老師，記錄學生出勤情況的人員，製定學生守則的人員，維持學生課堂秩序的人員，管理學生出入校院的人員等等。這些教職人員的職位高低我們並不知曉，這些教職人員的工資來源我們也不知曉，大概來源於“學校的父親”向學生收取的學費。
蘇美爾學校教育的課程設置大體可分為基礎課（即語言課）、專業技術課和文學創作課。語言課是一門最基礎的課程，它主要教蘇美爾語，分為單詞課和語法課。為便於學生們記憶和複寫，學校的老師們把有聯係的單詞和短語進行語言學的分類。
在專業技術方麵，學生既要學習計算（代數）和測量土地（幾何）方麵的知識，學科知識，如生物、地理、天文、醫學等等。此外，學生還要學習如何組織唱詩班、如何鍛造銀子和珠寶、如何分配食物配給、如何使用各種音樂器材等技能。
文學創作課包括兩方麵的內容：一是抄寫、模仿和研究過去的文學作品；二是進行新的文學創作。供學生們抄寫和模仿的作品主要是公元前三千紀後半期的文學作品。這些古代的作品有幾百篇，都是以詩歌的形式寫成的，長度從幾行到幾百行不等。
bc3400年以後，祭司和管理人員（這兩個詞往往意義相同）需要學習文字，因而神廟區內附設有學校，教授文字和祭司等級需要掌握的其它知識，蘇美爾的這些學校是現知人類文明史上最早的學校。目前發現的最早的學校出現在烏魯克。
bc3000年，這些“語言教科書”變得越來越完備，形成固定的模式，成為蘇美爾地區學校的通用教材。在這些教科書裏，有關於各種植物和種子的單詞表，各種動物（包括昆蟲和鳥類）的單詞表，國家、城市和鄉鎮的單詞表，各種寶石和礦物質的單詞表。此外，在很多泥板上都刻有複合名詞表和動詞變化表，這顯示了蘇美爾語的語法日趨完善。
今天已經發掘出來的有上十萬蘇美爾文章，大多數刻在粘土板上。其中包括個人和企業信件、匯款、菜譜、百科全書式的列表、法律、讚美歌、祈禱、魔術咒語、包括數學、天文學和醫學內容的科學文章。許多大建築如大型雕塑上也刻有文字。許多文章的多個版本被保留下來了，因為它們經常被拷貝（比如作為寫字練習）。抄寫是當時的人唯一的傳播文章的方法。
據此，我們可以推斷，這一時期書吏的數目比以前有了大幅度的增加，存在著低級和高級的書吏、王室的和神廟的書吏、專攻某一管理行為的書吏,書吏成為政府中的重要階層。具有重要作用的書吏學校在整個土地上繁榮了起來。
bc2500年之後，學校才開始大量出現。
通過考古學家對學校遺址的考察發現，蘇美爾的學校主要有三種類型：一類是臨近王宮的學校，可能係宮廷或政府機關所設立；二類是位於神廟附近的學校，可能係神廟所設立；三類是臨近書吏居住區的學校，可能係私立學校。
蘇美爾學校教育的宗旨和目的首先在於為王室和神廟培養書吏，以適應管理土地和經濟的需要，它始終貫穿於蘇美爾學校的全部曆程。
隨著學校的發展和壯大，特別是課程設置範圍的不斷擴大，學校也逐漸成為學術中心，成為蘇美爾文化和研究學問的中心。
在蘇美爾學校裏產生了一大批的學者—科學家，他們主要研究神學、植物學、動物學、礦物學、地理學、算術學和語言學等等。
蘇美爾人的學校還有一個現代學校所不具備的顯著特點和功能，即它還是文學創造的中心。在蘇美爾學校裏舊的文學作品被複印和學習，新的文學作品被創造。可以肯定大量的學生從學校畢業後會變成王室或神廟的書吏，但也有很多人留在學校裏把自己的一生獻給教書和研究學問。
古代蘇美爾學校對推動蘇美爾文字和文學的發展，對促進和傳播蘇美爾文化起了不可低估的作用，但它也不可避免地帶有局限性。這主要表現在：一是蘇美爾學校基本上是貴族學校,學生一般來自富裕的貴族家庭，窮人家的孩子既沒有長期的空閑時間用於學習，也沒有錢自己支付教師的工資；二是蘇美爾學校基本上是男生學校。
蘇美爾人的教育不是全民教育。原則上，學生可以來自社會的各個階層，但實際上他們大都來自一些富裕的家庭，因為窮人的孩子付不起學費以及缺乏接受教育所需要的大量的時間。由於蘇美爾語的複雜性，學生學習這種語言需要相當長的時間。有一個諺語大意是這樣的，要想成為一個書吏必須每天和太陽一起升起。
在bc2000年的數千塊經濟和管理文獻泥板裏，大約有500個人把自己描述為書吏，並且寫上了他們父親的名字和職業。1946年，一位德國楔形文字學家根據這些材料編成了一個列表，發現這些書吏（學校畢業生）的父親大都是：政府官員、市長、大使、神廟管理人員、軍事官員、海軍上尉、高級稅務官員、各種祭司、管理者、監督官、工頭、書吏、檔案管理員、會計師等。總之，這些書吏的父親都是城市裏有財富的人。在這些文獻中沒有提到一個女書吏，很有可能，在蘇美爾的學校裏隻收男生。
蘇美爾人的學校稱為“埃都巴”，原意為“泥板房子”。學校的校長稱為“專家”、“教授”，也被稱作“學校的父親”。同樣的，學生被稱作“學校的兒子”。“教授”的助手被稱為“大師兄”，他的職責是寫出新的泥板供學生們抄寫，檢查學生們的抄寫情況。
根據一塊記載學生學校生活的泥板顯示，學校的教職人員還有教畫畫的老師，教蘇美爾語的老師，記錄學生出勤情況的人員，製定學生守則的人員，維持學生課堂秩序的人員，管理學生出入校院的人員等等。這些教職人員的職位高低我們並不知曉，這些教職人員的工資來源我們也不知曉，大概來源於“學校的父親”向學生收取的學費。
蘇美爾學校教育的課程設置大體可分為基礎課（即語言課）、專業技術課和文學創作課。語言課是一門最基礎的課程，它主要教蘇美爾語，分為單詞課和語法課。為便於學生們記憶和複寫，學校的老師們把有聯係的單詞和短語進行語言學的分類。
在專業技術方麵，學生既要學習計算（代數）和測量土地（幾何）方麵的知識，學科知識，如生物、地理、天文、醫學等等。此外，學生還要學習如何組織唱詩班、如何鍛造銀子和珠寶、如何分配食物配給、如何使用各種音樂器材等技能。
文學創作課包括兩方麵的內容：一是抄寫、模仿和研究過去的文學作品；二是進行新的文學創作。供學生們抄寫和模仿的作品主要是公元前三千紀後半期的文學作品。這些古代的作品有幾百篇，都是以詩歌的形式寫成的，長度從幾行到幾百行不等。