( )吃飯的時候才想起來，穆罕默德這丫是不吃豬肉的，他信奉真主。
“小芳姐，給穆罕默德在炎黃叫一些清真食品過來。”巫山摸摸鼻子吩咐道：“小芳姐啊，穆罕默德是迴民，他不能吃我們吃的豬肉之類。”
“巫書記，已經做好了。”張大力急得抓耳撓腮哇哇解釋，魏小芳上來笑著說。
“我告訴他們的，”王璐在他耳邊輕輕柔柔地說了一句：“把他媽當家人沒錯，但是他們也不能在外人麵前叫你小山。”
王璐的嘴巴還在他耳朵邊上，說話的時候吹氣如蘭，弄得耳朵癢癢的。她輕哼一聲：“醜人多做怪，一個個長得跟什麽似的，習慣咋這麽別扭呢。”
她說悄悄話可以，巫山作為男主人，隻能憋住笑。不過，穆罕默德沒有她說得那麽不堪，看上去還有點兒帥哥的潛質。也許在這小女人眼中，自己老公才是最帥的？
“啊，巫書記，我知道這件事兒。”魏小芳從容迴答：“我們桌子上，全部是牛羊肉。
阿拉伯人吃飯很有特色，通常是席地而坐。
將麵包掰成小片或是將米飯撮成小團，用右手的幾個手指捏住送進口中，即使是帶有湯汁的菜肴，他們也都能全部吃下去。
實際上，用手直接抓著進食也不能算做是阿拉伯人獨享的“專利”，全世界用手抓著吃飯的有好幾億人口，其居住的範圍能從北部非洲一直延伸到南亞次大陸。
按照阿拉伯人的生活習俗，他們的右手總是幹淨的。
故吃飯時必須用右手將食物直接送進口裏，而不能用左手。
因為在他們的傳統觀念中，左手是不潔的，隻能用來輔佐右手撕扯食物。
即使是在平時幹活。阿拉伯人也是更多地使用右手。
當地婦女總是忙不迭地用右手勞作著，而左手則是將裹在身上的長長的布料緊緊地捏在腋下，左手偶爾騰出來幫一下，然後倏地縮迴去。
為什麽在阿拉伯人的觀念中左手是不潔的呢？
原來，阿拉伯人入廁出恭後從來不用衛生紙揩淨，而一概是用左手拌著清水衝洗幹淨。
所以，初到阿拉伯國家的人，對其酒店客房裏沒有擺放衛生紙大感不解，同時也對衛生間裏的洗便器感到困惑。
據當地的醫生介紹，阿拉伯人的痔瘡發病率極低。應該說與他們的這一習慣有著很大的關係。
這些風俗習慣，都是巫山閑暇無事的時候，給王璐講解的。想來，她一直記在心裏。
王璐雖然已經為人婦，卻還保留著小姑娘的清純。在她的印象中。所有阿拉伯人都很醜。
看到穆罕默德用右手進食，雖然沒有席地而坐。王璐的眉毛總是不停皺著。後來連看都不朝他那個方向看，巫山這才明白為什麽她說這些人長得醜了。
桌子上四個人，都不說話，目不斜視地吃飯。
當然，不管是誰的速度，都比不上巫山的。在穆罕默德的兩個麵餅下肚的時候。他已經吃好了。
“山，你吃飯的速度太快了。”阿爾辣得眼淚都出來了，還在用筷子夾麻婆豆腐：“那樣的話，對你的胃不好。你看你哥我。吃飯的時候不徐不疾，我的胃一直很好。”
“吃你的飯吧，”巫山乜斜了他一眼：“難道我們中國的美食，還堵不住你的嘴？”
“嘿嘿，我本來吃飯也算快的。”阿爾扯過餐巾紙擦了擦眼淚：“我嫉妒你吃得快。”
王璐直接無視，用手掩著嘴咀嚼，把一塊蔥爆羊肉咽了下去。
她仰起臉，好奇地問：“老公，為什麽我國好吃的東西，好像大部分都在南方呢？”
“或許和戰爭有關係吧。”巫山也隻是猜測：“古代的時候，中原一帶，一直都是中華民族兵家的必爭之地。隨著一次又一次戰亂，大部分的北方人逃到南方。”
中國的南部，河汊密布。北方人的鐵騎，到了這裏無用武之地。
巴蜀一帶的菜係，在中國獨領風騷。
自古以來，那裏都被稱為天府之國。
北有秦嶺，南有雲貴高原，西部是世界屋脊，東邊是巫山山脈。
不要說古代北人的軍隊很難進去，近代倭寇侵略我們國家，也沒有打進巴蜀。
倭國把戰略重心轉移到太平洋和東南亞，何嚐不是因為巴蜀地形複雜，國黨已把山城作為臨時陪都呢？
這些極少經受戰亂的地方，各種文化比較完整地保存下來。
想到飲食，巫山就想到了曆史上蒙元帝國和滿清帝國的鐵騎，要不是有內奸的引導，漢族人怎麽可能最終屈服於北人的統治之下呢？
關鍵是漢族內部不團結，這是一個最大的問題。
前世在海外的時候，寶島人看不起大陸人，港島人自以為比內地人高一等。
這個問題，目前還看不出來，今後怎麽樣來提高漢族的民族凝聚力，這是個問題。
至少對目前的巫山來說，還沒有一個切之可行的解決辦法。
直到他的手臂被王璐碰了兩下，才從思緒中醒了過來。
“怎麽啦，寶？”巫山有些詫異，看到所有人都在看著自己。
“二爹的電話，小芳姐叫了你兩聲呢。”王璐嗔怪道。
電話果然是巫立碧打過來，他拿起話筒：“喂，二爹呀，啥事兒？我和朋友們在吃飯。”
“我看到你爺爺不太精神，問他也不說。”巫立碧在那邊壓著嗓子：“你吃過飯來一趟？我和你二姑父還得去看看垚垚。”
“好的二爹。”巫山心頭大急，楠楠、修煙、太姥姥一個又一個離開，讓他對家人更加珍惜。
迴到餐廳，大家都吃完了，張大力兩口子在忙忙活活地收拾著桌子。
“怎麽啦，老公？”王璐看到他的臉色不對。趕緊問道。
巫山擺了擺手：“二爹說爺爺可能身體有問題，等會兒我們去看看。”
這次，兩個人說話的聲音，不是很低，坐在旁邊的阿爾和穆罕默德也聽見了。
他們的漢語水平，日常對話基本上都能聽懂，隻是在說的時候稍微有些怪異。
“山，我和穆罕默德這次過來度假的。”阿爾衝他揮手：“你有事情你就先去辦。”
“行，到時候你們有興趣就跟著我到處去旅遊吧。”巫山衝他和阿拉伯王子點點頭，拉著王璐的手走進車庫。
巫天明老人看上去麵色灰敗。也許真的有病。
“哥哥，璐璐嫂子，我們想出去玩兒。”小芳一見麵就拉著王璐的手撒嬌。
“爸爸，璐璐媽媽。”金春和金玲兄妹要安靜地多。
“爺爺，是不是這四個小家夥把你吵著了？”巫山在小家夥們的頭上摸摸。徑直問巫天明。
“沒有，”他勉強擠出一絲笑容：“我能有啥病？要是他們沒在身邊。說不定你奶奶和我反而不習慣了。”
他一句話就堵住了孫子的嘴。可能怕把幾個小家夥接走吧。
“好好，我馬上帶你們出去玩！”王璐成了孩子王，贏得了他們的歡唿聲。
“璐璐，你把他們帶出去到處轉轉吧。自從來到京師後，他們還沒出去過，可悶壞了。”巫天明吩咐：“我和小山也出去走走。”
阿福開著爺爺這邊的車子出去了。巫山就開著自己的車子帶上巫天明老人。
“朝左走！”一上馬路，爺爺就吩咐道。
巫山有些詫異，還是照著老人的意思做。
快五十年過去，京師的建築應該發生了很大變化。
好幾次。按照爺爺的指示，走過去又倒迴來。
“就在這裏停下！”到了香山腳下，巫天明老人肯定地說。
巫山把車子停在路邊。
抬眼一望，這裏是一所學校，校門上掛著京師海鼎區立新學校的牌子。
老人沒有下車，看著鐵柵欄有些鐵鏽的校門，喃喃說了一聲：“名字變了。”
他的嘴裏，斷斷續續地哼著一首歌曲：“淳樸兮孩子,未來世界好壞之主體。渾然心地,不知害利。樂哉遊戲,不計非是。社會價值在沒我,沒我以利人,先利小孩子。”
眼淚，順著他的眼角流下來。
巫山不曉得發生了什麽事，給了爺爺手絹。
老人接在手裏，沒有去擦，一遍又一遍地唱著。
曲調有點兒像兒歌。直到他唱了兩三遍，巫山才把歌詞大致猜了出來。
終於，他的聲音小了下來，眼睛始終盯著學校。
半晌，他迴過神來，自己把眼淚擦掉。
“小山，你曉得我為什麽一直不想來京師嗎？”巫天明老人已經平靜下來：“上次你二爹結婚，我沒有過來。按說，我二閨女的婚事，應該親自來的。”
他談了一口氣：“我不來，你奶奶也不來。其實，我蠻虧欠你奶奶的。”
巫山不明白究竟是怎麽迴事，隱隱約約覺得爺爺應該有些故事。這時候，他就做好一個傾聽者。
果然，巫天明老人開始講述起來。
1917年9月的時候，順直省區發生大水災，淹沒了一百零三縣，一萬九千零四十五村。
受災的百姓有六百三十五萬一千三百四十四名；成災的田畝有二十五萬四千八百八十九頃一百六十五畝四分三厘。
這是一場巨大的浩劫。
那時候熊希齡奉命督辦水災善後事宜，見到各地方的災民，因為乏食的原故，有的甚至他的兒女遺棄道路或標賣，所以在京師設立了慈幼局兩所，委托天主教徒英斂之去收養災民的兒女。
一所專收男孩，一所專收女孩，總共收了男女兒童差不多有千餘人。
水災平息以後，這些兒童先後被他們的父母領迴。
可是到了後來還有二百多兒童沒有人認領。所以水災督辦處不得不設一個永久的機關，來教育這些兒童。
可是當時，在京師城裏想找個合適的地方來蓋房子是很不容易的事。
幸得時任徐大總統徐世昌同前清皇室的內務府商量，將香山靜宜園的地方撥出，建築慈幼院的男女兩校。
“你的奶奶，就是這所學校的老師。”巫天明的情緒又波動起來：“她的家人，都在東北，喪生在倭寇的槍下。1937年7月，倭寇進犯北平。當時我和你奶奶失散了，我就領著你爸爸，迴到老家。”
眼淚，不知不覺又從他眼角流出來：“後來，我到處托人打聽。她在倭寇到的時候，為了掩護二十多個無家可歸的孩子，被倭寇殺害了。地點，就是在這裏。”
說到這裏，他已是泣不成聲。
一直以來，巫山就感到奇怪，為什麽巫立行和兩個姑姑一個叔叔之間的年齡差異這麽大。
當年，被爺爺奶奶說中間死了不少姑姑叔叔為借口掩飾過去。
他們的夭折，可能也是真實的。但家裏的雙胞胎基因又是怎麽迴事？一時間，巫山對這從未謀麵的奶奶感到惋惜，更多的是考慮後來的事情。
車子緩緩移動。
這時，從學校裏麵走出一位身形傴僂的老太太。
“快、快，停車！”巫天明已在拉著車門。(未完待續。。)
“小芳姐，給穆罕默德在炎黃叫一些清真食品過來。”巫山摸摸鼻子吩咐道：“小芳姐啊，穆罕默德是迴民，他不能吃我們吃的豬肉之類。”
“巫書記，已經做好了。”張大力急得抓耳撓腮哇哇解釋，魏小芳上來笑著說。
“我告訴他們的，”王璐在他耳邊輕輕柔柔地說了一句：“把他媽當家人沒錯，但是他們也不能在外人麵前叫你小山。”
王璐的嘴巴還在他耳朵邊上，說話的時候吹氣如蘭，弄得耳朵癢癢的。她輕哼一聲：“醜人多做怪，一個個長得跟什麽似的，習慣咋這麽別扭呢。”
她說悄悄話可以，巫山作為男主人，隻能憋住笑。不過，穆罕默德沒有她說得那麽不堪，看上去還有點兒帥哥的潛質。也許在這小女人眼中，自己老公才是最帥的？
“啊，巫書記，我知道這件事兒。”魏小芳從容迴答：“我們桌子上，全部是牛羊肉。
阿拉伯人吃飯很有特色，通常是席地而坐。
將麵包掰成小片或是將米飯撮成小團，用右手的幾個手指捏住送進口中，即使是帶有湯汁的菜肴，他們也都能全部吃下去。
實際上，用手直接抓著進食也不能算做是阿拉伯人獨享的“專利”，全世界用手抓著吃飯的有好幾億人口，其居住的範圍能從北部非洲一直延伸到南亞次大陸。
按照阿拉伯人的生活習俗，他們的右手總是幹淨的。
故吃飯時必須用右手將食物直接送進口裏，而不能用左手。
因為在他們的傳統觀念中，左手是不潔的，隻能用來輔佐右手撕扯食物。
即使是在平時幹活。阿拉伯人也是更多地使用右手。
當地婦女總是忙不迭地用右手勞作著，而左手則是將裹在身上的長長的布料緊緊地捏在腋下，左手偶爾騰出來幫一下，然後倏地縮迴去。
為什麽在阿拉伯人的觀念中左手是不潔的呢？
原來，阿拉伯人入廁出恭後從來不用衛生紙揩淨，而一概是用左手拌著清水衝洗幹淨。
所以，初到阿拉伯國家的人，對其酒店客房裏沒有擺放衛生紙大感不解，同時也對衛生間裏的洗便器感到困惑。
據當地的醫生介紹，阿拉伯人的痔瘡發病率極低。應該說與他們的這一習慣有著很大的關係。
這些風俗習慣，都是巫山閑暇無事的時候，給王璐講解的。想來，她一直記在心裏。
王璐雖然已經為人婦，卻還保留著小姑娘的清純。在她的印象中。所有阿拉伯人都很醜。
看到穆罕默德用右手進食，雖然沒有席地而坐。王璐的眉毛總是不停皺著。後來連看都不朝他那個方向看，巫山這才明白為什麽她說這些人長得醜了。
桌子上四個人，都不說話，目不斜視地吃飯。
當然，不管是誰的速度，都比不上巫山的。在穆罕默德的兩個麵餅下肚的時候。他已經吃好了。
“山，你吃飯的速度太快了。”阿爾辣得眼淚都出來了，還在用筷子夾麻婆豆腐：“那樣的話，對你的胃不好。你看你哥我。吃飯的時候不徐不疾，我的胃一直很好。”
“吃你的飯吧，”巫山乜斜了他一眼：“難道我們中國的美食，還堵不住你的嘴？”
“嘿嘿，我本來吃飯也算快的。”阿爾扯過餐巾紙擦了擦眼淚：“我嫉妒你吃得快。”
王璐直接無視，用手掩著嘴咀嚼，把一塊蔥爆羊肉咽了下去。
她仰起臉，好奇地問：“老公，為什麽我國好吃的東西，好像大部分都在南方呢？”
“或許和戰爭有關係吧。”巫山也隻是猜測：“古代的時候，中原一帶，一直都是中華民族兵家的必爭之地。隨著一次又一次戰亂，大部分的北方人逃到南方。”
中國的南部，河汊密布。北方人的鐵騎，到了這裏無用武之地。
巴蜀一帶的菜係，在中國獨領風騷。
自古以來，那裏都被稱為天府之國。
北有秦嶺，南有雲貴高原，西部是世界屋脊，東邊是巫山山脈。
不要說古代北人的軍隊很難進去，近代倭寇侵略我們國家，也沒有打進巴蜀。
倭國把戰略重心轉移到太平洋和東南亞，何嚐不是因為巴蜀地形複雜，國黨已把山城作為臨時陪都呢？
這些極少經受戰亂的地方，各種文化比較完整地保存下來。
想到飲食，巫山就想到了曆史上蒙元帝國和滿清帝國的鐵騎，要不是有內奸的引導，漢族人怎麽可能最終屈服於北人的統治之下呢？
關鍵是漢族內部不團結，這是一個最大的問題。
前世在海外的時候，寶島人看不起大陸人，港島人自以為比內地人高一等。
這個問題，目前還看不出來，今後怎麽樣來提高漢族的民族凝聚力，這是個問題。
至少對目前的巫山來說，還沒有一個切之可行的解決辦法。
直到他的手臂被王璐碰了兩下，才從思緒中醒了過來。
“怎麽啦，寶？”巫山有些詫異，看到所有人都在看著自己。
“二爹的電話，小芳姐叫了你兩聲呢。”王璐嗔怪道。
電話果然是巫立碧打過來，他拿起話筒：“喂，二爹呀，啥事兒？我和朋友們在吃飯。”
“我看到你爺爺不太精神，問他也不說。”巫立碧在那邊壓著嗓子：“你吃過飯來一趟？我和你二姑父還得去看看垚垚。”
“好的二爹。”巫山心頭大急，楠楠、修煙、太姥姥一個又一個離開，讓他對家人更加珍惜。
迴到餐廳，大家都吃完了，張大力兩口子在忙忙活活地收拾著桌子。
“怎麽啦，老公？”王璐看到他的臉色不對。趕緊問道。
巫山擺了擺手：“二爹說爺爺可能身體有問題，等會兒我們去看看。”
這次，兩個人說話的聲音，不是很低，坐在旁邊的阿爾和穆罕默德也聽見了。
他們的漢語水平，日常對話基本上都能聽懂，隻是在說的時候稍微有些怪異。
“山，我和穆罕默德這次過來度假的。”阿爾衝他揮手：“你有事情你就先去辦。”
“行，到時候你們有興趣就跟著我到處去旅遊吧。”巫山衝他和阿拉伯王子點點頭，拉著王璐的手走進車庫。
巫天明老人看上去麵色灰敗。也許真的有病。
“哥哥，璐璐嫂子，我們想出去玩兒。”小芳一見麵就拉著王璐的手撒嬌。
“爸爸，璐璐媽媽。”金春和金玲兄妹要安靜地多。
“爺爺，是不是這四個小家夥把你吵著了？”巫山在小家夥們的頭上摸摸。徑直問巫天明。
“沒有，”他勉強擠出一絲笑容：“我能有啥病？要是他們沒在身邊。說不定你奶奶和我反而不習慣了。”
他一句話就堵住了孫子的嘴。可能怕把幾個小家夥接走吧。
“好好，我馬上帶你們出去玩！”王璐成了孩子王，贏得了他們的歡唿聲。
“璐璐，你把他們帶出去到處轉轉吧。自從來到京師後，他們還沒出去過，可悶壞了。”巫天明吩咐：“我和小山也出去走走。”
阿福開著爺爺這邊的車子出去了。巫山就開著自己的車子帶上巫天明老人。
“朝左走！”一上馬路，爺爺就吩咐道。
巫山有些詫異，還是照著老人的意思做。
快五十年過去，京師的建築應該發生了很大變化。
好幾次。按照爺爺的指示，走過去又倒迴來。
“就在這裏停下！”到了香山腳下，巫天明老人肯定地說。
巫山把車子停在路邊。
抬眼一望，這裏是一所學校，校門上掛著京師海鼎區立新學校的牌子。
老人沒有下車，看著鐵柵欄有些鐵鏽的校門，喃喃說了一聲：“名字變了。”
他的嘴裏，斷斷續續地哼著一首歌曲：“淳樸兮孩子,未來世界好壞之主體。渾然心地,不知害利。樂哉遊戲,不計非是。社會價值在沒我,沒我以利人,先利小孩子。”
眼淚，順著他的眼角流下來。
巫山不曉得發生了什麽事，給了爺爺手絹。
老人接在手裏，沒有去擦，一遍又一遍地唱著。
曲調有點兒像兒歌。直到他唱了兩三遍，巫山才把歌詞大致猜了出來。
終於，他的聲音小了下來，眼睛始終盯著學校。
半晌，他迴過神來，自己把眼淚擦掉。
“小山，你曉得我為什麽一直不想來京師嗎？”巫天明老人已經平靜下來：“上次你二爹結婚，我沒有過來。按說，我二閨女的婚事，應該親自來的。”
他談了一口氣：“我不來，你奶奶也不來。其實，我蠻虧欠你奶奶的。”
巫山不明白究竟是怎麽迴事，隱隱約約覺得爺爺應該有些故事。這時候，他就做好一個傾聽者。
果然，巫天明老人開始講述起來。
1917年9月的時候，順直省區發生大水災，淹沒了一百零三縣，一萬九千零四十五村。
受災的百姓有六百三十五萬一千三百四十四名；成災的田畝有二十五萬四千八百八十九頃一百六十五畝四分三厘。
這是一場巨大的浩劫。
那時候熊希齡奉命督辦水災善後事宜，見到各地方的災民，因為乏食的原故，有的甚至他的兒女遺棄道路或標賣，所以在京師設立了慈幼局兩所，委托天主教徒英斂之去收養災民的兒女。
一所專收男孩，一所專收女孩，總共收了男女兒童差不多有千餘人。
水災平息以後，這些兒童先後被他們的父母領迴。
可是到了後來還有二百多兒童沒有人認領。所以水災督辦處不得不設一個永久的機關，來教育這些兒童。
可是當時，在京師城裏想找個合適的地方來蓋房子是很不容易的事。
幸得時任徐大總統徐世昌同前清皇室的內務府商量，將香山靜宜園的地方撥出，建築慈幼院的男女兩校。
“你的奶奶，就是這所學校的老師。”巫天明的情緒又波動起來：“她的家人，都在東北，喪生在倭寇的槍下。1937年7月，倭寇進犯北平。當時我和你奶奶失散了，我就領著你爸爸，迴到老家。”
眼淚，不知不覺又從他眼角流出來：“後來，我到處托人打聽。她在倭寇到的時候，為了掩護二十多個無家可歸的孩子，被倭寇殺害了。地點，就是在這裏。”
說到這裏，他已是泣不成聲。
一直以來，巫山就感到奇怪，為什麽巫立行和兩個姑姑一個叔叔之間的年齡差異這麽大。
當年，被爺爺奶奶說中間死了不少姑姑叔叔為借口掩飾過去。
他們的夭折，可能也是真實的。但家裏的雙胞胎基因又是怎麽迴事？一時間，巫山對這從未謀麵的奶奶感到惋惜，更多的是考慮後來的事情。
車子緩緩移動。
這時，從學校裏麵走出一位身形傴僂的老太太。
“快、快，停車！”巫天明已在拉著車門。(未完待續。。)