（感動：本來，我以為昨天說今後的更新量會減少，稻草人兄不一定會再支持。為此，也難過了一番，目前唯一的一個高v讀者可能就沒有了。今天打開一看，稻兄的打賞又在那裏，當時，我的眼睛都有點濕潤。）
本來，接到這任務以後，巫山想剽竊一些後世的東西過來。
後來，思慮一番，還是作罷。
上天有好生之德，既然給了自己重生的機會，已經是天大的福分。
當然，對於國外的東西，拿來也就拿來了，巫山沒有任何心理負擔。天予弗取，反受其咎。難道真的就讓那些外國佬，又來賺取我們的人民幣？自己的重生就顯得毫無意義了。
本世紀末下世紀初，是it行業的天下。作為一個重生者，這樣的好機會不利用，那就真的白白重生了。
龍服，是他內心的一點掙紮，不想讓一個個炎黃子孫穿著西服上班。西服，顧名思義，就是西方的服裝。作為世界上四大文明古國之一，連自己的傳統服飾都沒有，也說不過去了。大家瞅瞅，古印度埃及巴比倫的後裔，哪個國家沒有自己的傳統服飾呢？唯獨中國沒有。龍服，是結合了中山裝和長袍馬褂的優點，一律采用布扣子，在世界服飾上獨樹一幟。
港島好聲音，本身產權都沒在中國。其他的，自己提個方向好了。譬如魯卡斯，挖到公司以後，就給他提供足夠的資金，讓他自己折騰好了。不管是什麽樣的天才，都給他們以足夠的發展空間和資金支持，巫山相信，人的潛力是無限的。
後世的一些好歌曲，應景的也不少。但巫山覺得並沒有必要去剽竊，邀天之幸的重生，還必須給這些藝術人才的生存空間。
即使這樣，他也忙得不可開交，身兼數職。
主持人，男的居然不好找。
這時候的兵源，絕大多數都是農村兵。你讓他們寫個自己的名字還湊合，順著稿紙念就很困難了。
何況，作為一個節目主持人，很多時候都需要臨場去發揮。當然，也有不少能勝任，但巫山卻不能去邀請他們來做這個事情，譬如劉太蒙這些軍二代。
最後，巫山隻好硬著頭皮上陣。而女性節目主持人，有兩位，一位居然是王學貴的大姨姐汪蓉軒，另一位是張耀武的媳婦李阿花。
巫山和汪蓉軒的普通話都還算標準，李阿花的就有點兒慘不忍睹了。不過也沒辦法，既然是聯歡，肯定需要地方上的人來參與的。矮子當中選高個，李阿花也就湊合了。
看到這個時代的麥克，巫山就有點欲哭無淚了。
一個直挺挺的麥克立在那裏，是有線的。假如是獨唱節目，旁邊的麥克還得馬上挪走。不然一個獨唱，你整兩三個麥克在那裏就不像話了。
這還算好的呢。據戰士們反饋的消息，各個團壓根兒都沒有麥克，光憑嗓門吼。
節目的設置上，巫山就沒想過要領導講話，但還是假惺惺去請示了下劉太蒙。他果然直接就否定了：“這麽歡慶的日子，戰士們和地方上的同誌們，都是想看節目，我上去講話算什麽？”他可知道巫山的膽大妄為，末了加一句：“你小子可別給我整個措手不及，到時候讓我上去講話，不要怪你劉叔不給你麵子啊。”
旅部的大禮堂，比勝利縣的禮堂都還大。但旅直機關的人多啊，最後一合計，得，所有的凳子全部挪到後台，供演員休息。旅領導與民同樂，大家都站著看吧。不然把凳子讓禮堂裏麵一放，根本就裝不下。雖然通知裏說的要來看的人自願，估計除了值班的士兵，都會過來看。
巫山還臨時創作了個相聲。起先他還想著讓小品提前出世呢，想了想還是否掉了。中國的小品，本身就是中國春晚一道風景線，風風火火了十幾年。
而相聲這門藝術，曆史悠久。就算後來小品已經不景氣的年代，相聲依然還活得很滋潤。巫山很認同那位歌唱家薑大衛說的話：“第一是作品，第二是作品，第三還是作品。”隻要有了好的作品，隻要能記住台詞的人上去，就能讓觀眾發出笑聲。
想不到，最後說相聲的人，還是得落到巫山的頭上，搭檔是王學貴的連襟金寶華。
相聲的故事情節並不複雜，說的是一個軍人探親迴家的見聞，這本身就能引起士兵的共鳴。當兵了，自己覺得在外麵長了見識，連家鄉話都不說了，以此引出了一大堆的笑料。
金寶華剛開始的時候還笑場了好幾次，還好，和巫山對了好幾次之後，也就沒再笑場。這時候，本身就沒有什麽文娛活動。巫山在相聲裏雖然沒有剽竊後世的段子，包袱裏時不時還是加了不少的後世的經典段子在裏麵。他是逗哏的，金寶華是捧哏的。
巫山的台詞第一句就是：老丈，請問這是嘛地方。金寶華作為一個當地人，不懂這些話啊，譬如在當地，老丈就是老丈人。
反正旅直機關的人，也是來自天南海北，每個地方的方言都加進去，顯得整個相聲具有時代感，卻又與這個時代沉悶的相聲大有不同。
巫山扮演的士兵，看到縣城大變樣，不知道怎麽走了。在問路的過程中，說話與當地的口音大不一樣。最後，他引起了老丈的懷疑，準備找人抓他，不得已說是迴家探親的士兵。
大年三十，家家都要過年啊。特別是張耀武兩口子，都來了。好在巫山問過，他說迴老父親家過年。其他的人都得迴家。所以，聯歡會就定在上午九點開始，十一點結束。之後有個答謝宴，地方的同誌再乘坐來時的客車迴去。
九點整，巫山給兩位女主持人也提供紅色龍服。天氣稍微有點陰，但三個人大紅色的吉服在聚光燈下往台子上一站，就引起了士兵們的起哄。
巫山：尊敬的領導
汪蓉軒：各位來賓
李阿花：士兵同誌們
一起：大家過年好
巫山：在這個闔家團圓的日子裏，我的戰友們因為保家衛國的重任，還不能迴家。
汪蓉軒：我的戰友，我的兄弟姐妹們，大家都是來自五湖四海，為了共同的革命目標，走到一起來。
李阿花：做為祖國的守衛者，你們無愧於最可愛的人的稱號。下麵請聽詩朗誦：誰是最可愛的人。
其實，這不過是摘自最可愛的人最後的片段，由地方文工團的台柱子李阿花親自上陣。
後麵，報幕的時候，軍方的節目，就由汪蓉軒報幕。地方上的節目，李阿花報幕。
緊接著，就是當地的傳統舞獅子。
一個節目接著一個，在巫山和金寶華說相聲的時候，達到了高潮。大家都沒想到，在軍營裏還能聽到相聲。巫山的軍裝倒沒什麽，金寶華穿著白羊肚短褂，頭上包著根白頭巾，還沒開始就已經把大家的熱情點起來了。
巫山不知道，就在節目進行的時候，意外的一行人已經趕到了禮堂。他們是來找劉太蒙的，但這時候，就像宋單單說的：人山人海鑼鼓喧天。旅部的軍官們與士兵同樂，根本就不知道他們在哪兒。領頭的老人看了看，搖頭苦笑，後來也和大家一起，在窗外欣賞節目。沒辦法呀，窗外的人都已經圍滿了。還好，站崗的士兵給他們端來了凳子。
地方和部隊上，好像在飆戲一樣。這裏一個舞獅，馬上就是戰士們的訓練節目。
大家平時都隻是覺得苦和累，但把訓練作為節目搬到台子上，就別有一番風味。每一個士兵臉上都發出會心的微笑。而地方上的人，在後台也看得津津有味，想不到部隊的生活就是這麽單調，不由自主對這些士兵越發熱愛。
衛生所的人給大家表演的是京劇《沙家浜》選段，這個時期在各地都能看到。大家親眼見到這些膾炙人口的京劇曲目，掌聲如潮。
漢劇的《百裏奚認妻》，就讓大家傻眼了。還好，巫山在排練的時候，就把故事梗概教給偵察連的戰友們。
百裏奚在秦國當了上大夫以後，始終保持著愛民思想，他勤勉政事，勞累不坐車，酷暑炎熱不打傘，走遍國中，不用隨從的車輛，不帶武裝防衛，深得秦國人民的信賴。對內，則提倡教化，開啟民智，也就是精神文明，按照周朝的官製和朝儀，百裏奚改變了秦國落後的國體；對外，搞好與鄰國的關係，不興戰事，使秦國短期內大治。
有一次，百裏奚的相府觥籌交錯，賓主笑語頻頻，非常熱鬧。百裏奚交待歌舞者奏樂演唱舉辦堂會，來款待客人。在相府內個洗衣服的女傭聽到樂器聲後，主動要求為上大夫百裏奚演奏一曲，百裏奚欣然表示同意。
那老婦人走到大庭廣眾之下，落落大方地援琴撫弦，自彈自唱道：
百裏奚，五羊皮。憶別時，烹伏雌，炊?袢嶄還笸?椅??p> 百裏奚，初娶我時五羊皮。臨當別時烹乳雞，今適富貴忘我為。
百裏奚，百裏奚，母已死，葬南溪。墳以瓦，覆以柴，舂黃黎。
?~伏雞。西入秦，五?皮，今日富貴捐我為。
聽著這委婉幽怨，耐人尋味，字字真切的歌聲，百裏奚大為驚訝，就上前去詢問，方才知道原來是自己的結發妻子杜氏千裏尋夫來到了眼前。百裏奚妻杜氏自丈夫離別之後，幾十年杳無音訊。家境貧困，又逢上災荒年景，就帶上兒子外出逃荒。杜氏討飯到秦國，打聽到百裏奚已經在秦國當了大夫。為了能接近百裏奚，她設法到百裏奚府中當了洗衣的傭人。相堂之上相認後，夫妻兩人抱頭痛哭起來。
旅部的人，雖然都沒看大懂，都還是聚精會神地觀看著。
在編排節目順序的時候，巫山專門把地方和部隊的節目交織在一起，這樣顯得緊湊而連貫。
相對起來，部隊的節目略顯單調。除了獨唱就是合唱。還好，這次有了京劇、相聲。旅部，本來就有文娛隊，這是巫山以前都不知道的。汪蓉軒和張一梅這對姐妹花，居然也是文娛隊的人，她們姐倆還奉獻了一個家鄉的雙人快板。
巫山就坐在後台，聽著戰士們一陣又一陣的掌聲。他的相聲表演完，基本上就沒他啥事兒了，隻有最後的報幕。
神情一鬆，這幾天的疲憊一擁而至。到最後，不知道啥時候就睡著了。
醒來的時候，是被馬慶紅叫醒的。
禮堂裏麵，早就沒人了。
“幾點了，馬哥？”巫山擦了擦嘴邊的哈喇子。
“四點多了，”馬慶紅看了看表：“要不是你們排長身邊的女同誌告訴我，都還不知道你在哪兒去了。”
才四點多？看上去就要黑了。
次奧，重色輕友的家夥。巫山心裏憤憤不平。看到這小子這麽快都打得火熱，巫山還是很欣慰的。他想起了這輩子結識的第一個女人莎莉，想起了楠楠。不知道今後究竟該怎麽辦，但現在的他，想起這兩個女人，不，想在還是小姑娘，臉上不由一絲溫馨。
“餓了沒？首長要見你！”馬慶紅看了一眼巫山，睡過一覺之後，他身上的疲憊已經一掃而光。
“哦，好。”巫山下來的時候，本身就是穿著軍裝，隻是站在那裏把自己的軍容理了理：“地方上的同誌們呢？唉，實在太困了，這三天加起來睡眠不到三小時。”
“都走了，旅長親自送上車的，吃飯的時候也專門作陪。”馬慶紅在前麵走：“一起去吃團年飯吧。”
走到餐廳，巫山大吃一驚：“您怎麽來了？”
本來，接到這任務以後，巫山想剽竊一些後世的東西過來。
後來，思慮一番，還是作罷。
上天有好生之德，既然給了自己重生的機會，已經是天大的福分。
當然，對於國外的東西，拿來也就拿來了，巫山沒有任何心理負擔。天予弗取，反受其咎。難道真的就讓那些外國佬，又來賺取我們的人民幣？自己的重生就顯得毫無意義了。
本世紀末下世紀初，是it行業的天下。作為一個重生者，這樣的好機會不利用，那就真的白白重生了。
龍服，是他內心的一點掙紮，不想讓一個個炎黃子孫穿著西服上班。西服，顧名思義，就是西方的服裝。作為世界上四大文明古國之一，連自己的傳統服飾都沒有，也說不過去了。大家瞅瞅，古印度埃及巴比倫的後裔，哪個國家沒有自己的傳統服飾呢？唯獨中國沒有。龍服，是結合了中山裝和長袍馬褂的優點，一律采用布扣子，在世界服飾上獨樹一幟。
港島好聲音，本身產權都沒在中國。其他的，自己提個方向好了。譬如魯卡斯，挖到公司以後，就給他提供足夠的資金，讓他自己折騰好了。不管是什麽樣的天才，都給他們以足夠的發展空間和資金支持，巫山相信，人的潛力是無限的。
後世的一些好歌曲，應景的也不少。但巫山覺得並沒有必要去剽竊，邀天之幸的重生，還必須給這些藝術人才的生存空間。
即使這樣，他也忙得不可開交，身兼數職。
主持人，男的居然不好找。
這時候的兵源，絕大多數都是農村兵。你讓他們寫個自己的名字還湊合，順著稿紙念就很困難了。
何況，作為一個節目主持人，很多時候都需要臨場去發揮。當然，也有不少能勝任，但巫山卻不能去邀請他們來做這個事情，譬如劉太蒙這些軍二代。
最後，巫山隻好硬著頭皮上陣。而女性節目主持人，有兩位，一位居然是王學貴的大姨姐汪蓉軒，另一位是張耀武的媳婦李阿花。
巫山和汪蓉軒的普通話都還算標準，李阿花的就有點兒慘不忍睹了。不過也沒辦法，既然是聯歡，肯定需要地方上的人來參與的。矮子當中選高個，李阿花也就湊合了。
看到這個時代的麥克，巫山就有點欲哭無淚了。
一個直挺挺的麥克立在那裏，是有線的。假如是獨唱節目，旁邊的麥克還得馬上挪走。不然一個獨唱，你整兩三個麥克在那裏就不像話了。
這還算好的呢。據戰士們反饋的消息，各個團壓根兒都沒有麥克，光憑嗓門吼。
節目的設置上，巫山就沒想過要領導講話，但還是假惺惺去請示了下劉太蒙。他果然直接就否定了：“這麽歡慶的日子，戰士們和地方上的同誌們，都是想看節目，我上去講話算什麽？”他可知道巫山的膽大妄為，末了加一句：“你小子可別給我整個措手不及，到時候讓我上去講話，不要怪你劉叔不給你麵子啊。”
旅部的大禮堂，比勝利縣的禮堂都還大。但旅直機關的人多啊，最後一合計，得，所有的凳子全部挪到後台，供演員休息。旅領導與民同樂，大家都站著看吧。不然把凳子讓禮堂裏麵一放，根本就裝不下。雖然通知裏說的要來看的人自願，估計除了值班的士兵，都會過來看。
巫山還臨時創作了個相聲。起先他還想著讓小品提前出世呢，想了想還是否掉了。中國的小品，本身就是中國春晚一道風景線，風風火火了十幾年。
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想不到，最後說相聲的人，還是得落到巫山的頭上，搭檔是王學貴的連襟金寶華。
相聲的故事情節並不複雜，說的是一個軍人探親迴家的見聞，這本身就能引起士兵的共鳴。當兵了，自己覺得在外麵長了見識，連家鄉話都不說了，以此引出了一大堆的笑料。
金寶華剛開始的時候還笑場了好幾次，還好，和巫山對了好幾次之後，也就沒再笑場。這時候，本身就沒有什麽文娛活動。巫山在相聲裏雖然沒有剽竊後世的段子，包袱裏時不時還是加了不少的後世的經典段子在裏麵。他是逗哏的，金寶華是捧哏的。
巫山的台詞第一句就是：老丈，請問這是嘛地方。金寶華作為一個當地人，不懂這些話啊，譬如在當地，老丈就是老丈人。
反正旅直機關的人，也是來自天南海北，每個地方的方言都加進去，顯得整個相聲具有時代感，卻又與這個時代沉悶的相聲大有不同。
巫山扮演的士兵，看到縣城大變樣，不知道怎麽走了。在問路的過程中，說話與當地的口音大不一樣。最後，他引起了老丈的懷疑，準備找人抓他，不得已說是迴家探親的士兵。
大年三十，家家都要過年啊。特別是張耀武兩口子，都來了。好在巫山問過，他說迴老父親家過年。其他的人都得迴家。所以，聯歡會就定在上午九點開始，十一點結束。之後有個答謝宴，地方的同誌再乘坐來時的客車迴去。
九點整，巫山給兩位女主持人也提供紅色龍服。天氣稍微有點陰，但三個人大紅色的吉服在聚光燈下往台子上一站，就引起了士兵們的起哄。
巫山：尊敬的領導
汪蓉軒：各位來賓
李阿花：士兵同誌們
一起：大家過年好
巫山：在這個闔家團圓的日子裏，我的戰友們因為保家衛國的重任，還不能迴家。
汪蓉軒：我的戰友，我的兄弟姐妹們，大家都是來自五湖四海，為了共同的革命目標，走到一起來。
李阿花：做為祖國的守衛者，你們無愧於最可愛的人的稱號。下麵請聽詩朗誦：誰是最可愛的人。
其實，這不過是摘自最可愛的人最後的片段，由地方文工團的台柱子李阿花親自上陣。
後麵，報幕的時候，軍方的節目，就由汪蓉軒報幕。地方上的節目，李阿花報幕。
緊接著，就是當地的傳統舞獅子。
一個節目接著一個，在巫山和金寶華說相聲的時候，達到了高潮。大家都沒想到，在軍營裏還能聽到相聲。巫山的軍裝倒沒什麽，金寶華穿著白羊肚短褂，頭上包著根白頭巾，還沒開始就已經把大家的熱情點起來了。
巫山不知道，就在節目進行的時候，意外的一行人已經趕到了禮堂。他們是來找劉太蒙的，但這時候，就像宋單單說的：人山人海鑼鼓喧天。旅部的軍官們與士兵同樂，根本就不知道他們在哪兒。領頭的老人看了看，搖頭苦笑，後來也和大家一起，在窗外欣賞節目。沒辦法呀，窗外的人都已經圍滿了。還好，站崗的士兵給他們端來了凳子。
地方和部隊上，好像在飆戲一樣。這裏一個舞獅，馬上就是戰士們的訓練節目。
大家平時都隻是覺得苦和累，但把訓練作為節目搬到台子上，就別有一番風味。每一個士兵臉上都發出會心的微笑。而地方上的人，在後台也看得津津有味，想不到部隊的生活就是這麽單調，不由自主對這些士兵越發熱愛。
衛生所的人給大家表演的是京劇《沙家浜》選段，這個時期在各地都能看到。大家親眼見到這些膾炙人口的京劇曲目，掌聲如潮。
漢劇的《百裏奚認妻》，就讓大家傻眼了。還好，巫山在排練的時候，就把故事梗概教給偵察連的戰友們。
百裏奚在秦國當了上大夫以後，始終保持著愛民思想，他勤勉政事，勞累不坐車，酷暑炎熱不打傘，走遍國中，不用隨從的車輛，不帶武裝防衛，深得秦國人民的信賴。對內，則提倡教化，開啟民智，也就是精神文明，按照周朝的官製和朝儀，百裏奚改變了秦國落後的國體；對外，搞好與鄰國的關係，不興戰事，使秦國短期內大治。
有一次，百裏奚的相府觥籌交錯，賓主笑語頻頻，非常熱鬧。百裏奚交待歌舞者奏樂演唱舉辦堂會，來款待客人。在相府內個洗衣服的女傭聽到樂器聲後，主動要求為上大夫百裏奚演奏一曲，百裏奚欣然表示同意。
那老婦人走到大庭廣眾之下，落落大方地援琴撫弦，自彈自唱道：
百裏奚，五羊皮。憶別時，烹伏雌，炊?袢嶄還笸?椅??p> 百裏奚，初娶我時五羊皮。臨當別時烹乳雞，今適富貴忘我為。
百裏奚，百裏奚，母已死，葬南溪。墳以瓦，覆以柴，舂黃黎。
?~伏雞。西入秦，五?皮，今日富貴捐我為。
聽著這委婉幽怨，耐人尋味，字字真切的歌聲，百裏奚大為驚訝，就上前去詢問，方才知道原來是自己的結發妻子杜氏千裏尋夫來到了眼前。百裏奚妻杜氏自丈夫離別之後，幾十年杳無音訊。家境貧困，又逢上災荒年景，就帶上兒子外出逃荒。杜氏討飯到秦國，打聽到百裏奚已經在秦國當了大夫。為了能接近百裏奚，她設法到百裏奚府中當了洗衣的傭人。相堂之上相認後，夫妻兩人抱頭痛哭起來。
旅部的人，雖然都沒看大懂，都還是聚精會神地觀看著。
在編排節目順序的時候，巫山專門把地方和部隊的節目交織在一起，這樣顯得緊湊而連貫。
相對起來，部隊的節目略顯單調。除了獨唱就是合唱。還好，這次有了京劇、相聲。旅部，本來就有文娛隊，這是巫山以前都不知道的。汪蓉軒和張一梅這對姐妹花，居然也是文娛隊的人，她們姐倆還奉獻了一個家鄉的雙人快板。
巫山就坐在後台，聽著戰士們一陣又一陣的掌聲。他的相聲表演完，基本上就沒他啥事兒了，隻有最後的報幕。
神情一鬆，這幾天的疲憊一擁而至。到最後，不知道啥時候就睡著了。
醒來的時候，是被馬慶紅叫醒的。
禮堂裏麵，早就沒人了。
“幾點了，馬哥？”巫山擦了擦嘴邊的哈喇子。
“四點多了，”馬慶紅看了看表：“要不是你們排長身邊的女同誌告訴我，都還不知道你在哪兒去了。”
才四點多？看上去就要黑了。
次奧，重色輕友的家夥。巫山心裏憤憤不平。看到這小子這麽快都打得火熱，巫山還是很欣慰的。他想起了這輩子結識的第一個女人莎莉，想起了楠楠。不知道今後究竟該怎麽辦，但現在的他，想起這兩個女人，不，想在還是小姑娘，臉上不由一絲溫馨。
“餓了沒？首長要見你！”馬慶紅看了一眼巫山，睡過一覺之後，他身上的疲憊已經一掃而光。
“哦，好。”巫山下來的時候，本身就是穿著軍裝，隻是站在那裏把自己的軍容理了理：“地方上的同誌們呢？唉，實在太困了，這三天加起來睡眠不到三小時。”
“都走了，旅長親自送上車的，吃飯的時候也專門作陪。”馬慶紅在前麵走：“一起去吃團年飯吧。”
走到餐廳，巫山大吃一驚：“您怎麽來了？”