帝俊是中國古代神話傳說中的上古天帝，乃是當時妖族的帝王；傳聞，帝俊和東皇太一同時誕生於太陽之中的三足金烏，原屬妖族，是兄弟。
太一掌東皇鍾，帝俊掌洛河圖書，帝俊與太一共同收服天下妖族，創立天庭，帝俊為“天帝”，太一號“東皇”。
後來帝俊經過不斷推演洛書河圖，悟得周天星鬥大戰，合天上三百六十五星辰之力，再加太陽星與太陰星為主星，河圖洛書為鎮眼，深邃無比，殺氣彌漫。
帝俊、東皇太一選出的三百六十五位妖神個個都是大羅金仙修為，三百六十五個大羅金仙再加上帝俊、東皇太一兩位準聖，恐怕就是聖人來了也難討了好去。可惜巫族也有都天神煞大陣，最終帝俊死在祖巫的圍剿之下。
東皇太一是妖族的戰神，擁有三大先天至寶之一的混沌鍾，能夠鎮壓鴻蒙世界，攻防兼備，因被太一所得故更名為東皇鍾。
在盤古開天辟地，女媧造人造物之際鎮壓鴻蒙世界。所修之道為“以力證道”，曾經與其兄帝俊一同在紫霄宮聽過鴻鈞老祖講道。
東皇太一的實力離成聖隻差一步之遙的距離，但最終因爭奪天地氣運沾有因果重多，兩人在巫妖大戰之時與十二祖巫同歸於盡，最終妖族隻剩下第十太子。
從此巫妖兩族退出曆史舞台，人族興起。東皇太一殘魂在東皇鍾內，後東皇鍾歸於通天教主之手，自此可以說鴻鈞時代結束，三清時代的巔峰開始。
東皇太一複蘇之後，借住屈原之手，傳下道統信仰，成立南天庭。漢武帝時太一教成為國教，東皇成聖，但因為手下大神不夠，所以雖然南天庭統治著世界絕大部分，但遠不如玉皇的北天庭有秩序。
澶淵之盟後，宋朝皇室極力打壓太一教。南天庭勢力也逐步縮小，直至解散。因為東皇太一的強大神力，天庭對於他天帝的權利沒有剝奪。但東皇一直遨遊星空，好似對權力不再感冒，但許多分身時常在三界眾神麵前活動。
女媧娘娘乃先天聖人，又稱萬靈之宗、大地之母，出身混沌至陰之氣，除了鴻鈞、盤古、太一之外估計沒人知道她的真身。
受師弟太一之邀加入妖族。在摶土造人之時定三才人道，同時創立妖教，為妖教教主。之後她以一係列動作壯大妖族。
轉化妖之祖、聖人之身坐鎮種族氣數、妖人兩族合為一道倍增妖族氣運、將所創天地生靈劃入妖族……
可以說，沒有女媧，妖族天庭雖能創建，但絕沒有日後那般輝煌。但可惜，女媧雖是妖族最為輝煌的象征，卻也是對妖族最為無情的存在。作為妖族至高無上的至聖教主，眼看巫妖大戰妖教覆滅尚且不出手。
在女媧這樣的先天之聖眼中，妖教也罷、人教也罷，不過是永無盡頭的長生中的一場遊戲，不喜了隨手抹掉遊戲場，她既沒有盤古的牽掛、也沒有太一的執念。
正是這樣的心態，所以在巫妖大戰時，女媧袖手旁觀，坐視妖族被滅……
可惜羲皇早死，而鯤鵬祖師又在最關鍵的時刻背叛了妖族，女媧娘娘在成聖之後看淡了一切，也可能是不能插手聖人之下的戰爭，所以隻能做一個旁觀者，但最終還是保留了妖族的一絲血脈
所以巫妖大戰期間，真正的妖族頂尖戰力，僅為天帝帝俊和東皇太一以及次一等的十二妖神，最終巫妖大戰以兩敗俱傷為結束，人族仙道崛起……
這些都是藺逍遙了解到的知識。
而現在，巫妖大戰，正在發生。
天庭之上。
巫族和妖族不斷的在大戰。
帝俊和帝江大戰在了一起。
帝俊法力本來在帝江之上，又有寶劍鋒利，幾百迴合後，便趁帝江一個不小心，在帝江肩上劃了一條口子。帝江從來哪裏吃過這種虧，當下一聲怒吼。
現出了真身，千丈高下，乃是一隻神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目。帝俊一見也顯化法身，變得與帝江一般大小，持劍來迎。
帝江變身之後，便顯示出那過人的速度來，瞻之在前，忽焉在後，之間一道紅影在帝俊身邊四處出沒。又有六隻利爪，能開山裂石。帝俊畢竟不是專練肉身，身材變大之後，靈活性下降了許多，很快就被帝江扳迴了劣勢，反而壓製住帝俊。帝俊一見不好，馬上祭出河圖洛書護住全身，這才與帝江打的難分難舍。
燭九陰見帝江一人就將帝俊牢牢牽製住，心中登時送了口氣，便和天吳、玄冥打了個眼色，忽然發動，往太一撲去。
太一自從場中交戰開始，就隻可注意著其他祖巫，現在一見三大祖巫齊上，來圍攻自己，急忙先祭起混沌鍾護身，手中持劍來戰三巫。
天吳的吳刀乃是專門為了對付原神的利器，太一上次就領教過，自然不敢放任天吳擊中自己，那燭九陰口中能吐水火，玄冥的骨箭無堅不摧。
天吳近戰，燭九陰與玄冥遠功，三巫配合的天衣無縫，使得太一隻能用混沌鍾護身。漸漸的，太一慢慢招架不住，但是有混沌鍾護身，三巫也不能有效的傷到太一，形成了一個比拚法力的局麵。
鯤鵬與帝江都是以速度見長，區別在於鯤鵬的速度體現在遠距離上，帝江的優勢卻是在近戰中，況且法力上鯤鵬隻和其他幾個祖巫差不多，比起祖巫中最厲害的帝江還是稍遜一籌。
本來最好的辦法就是上駟對下駟，鯤鵬上去替下太一，牽製住帝江，讓太一出來對付其他祖巫。但是妖師鯤鵬向來與帝俊太一不合，眼下若是鯤鵬出手拖住帝江，那後果就是太一有勝無敗，鯤鵬有敗無勝。
這種吃力不討好的事情鯤鵬哪裏願意去做？
頓時，整個天庭之上，洪荒十大妖聖，和巫族的妖聖大戰了起來。
而這個時候，巫妖大戰，也正式的踏入了白熱化的階段。
太一掌東皇鍾，帝俊掌洛河圖書，帝俊與太一共同收服天下妖族，創立天庭，帝俊為“天帝”，太一號“東皇”。
後來帝俊經過不斷推演洛書河圖，悟得周天星鬥大戰，合天上三百六十五星辰之力，再加太陽星與太陰星為主星，河圖洛書為鎮眼，深邃無比，殺氣彌漫。
帝俊、東皇太一選出的三百六十五位妖神個個都是大羅金仙修為，三百六十五個大羅金仙再加上帝俊、東皇太一兩位準聖，恐怕就是聖人來了也難討了好去。可惜巫族也有都天神煞大陣，最終帝俊死在祖巫的圍剿之下。
東皇太一是妖族的戰神，擁有三大先天至寶之一的混沌鍾，能夠鎮壓鴻蒙世界，攻防兼備，因被太一所得故更名為東皇鍾。
在盤古開天辟地，女媧造人造物之際鎮壓鴻蒙世界。所修之道為“以力證道”，曾經與其兄帝俊一同在紫霄宮聽過鴻鈞老祖講道。
東皇太一的實力離成聖隻差一步之遙的距離，但最終因爭奪天地氣運沾有因果重多，兩人在巫妖大戰之時與十二祖巫同歸於盡，最終妖族隻剩下第十太子。
從此巫妖兩族退出曆史舞台，人族興起。東皇太一殘魂在東皇鍾內，後東皇鍾歸於通天教主之手，自此可以說鴻鈞時代結束，三清時代的巔峰開始。
東皇太一複蘇之後，借住屈原之手，傳下道統信仰，成立南天庭。漢武帝時太一教成為國教，東皇成聖，但因為手下大神不夠，所以雖然南天庭統治著世界絕大部分，但遠不如玉皇的北天庭有秩序。
澶淵之盟後，宋朝皇室極力打壓太一教。南天庭勢力也逐步縮小，直至解散。因為東皇太一的強大神力，天庭對於他天帝的權利沒有剝奪。但東皇一直遨遊星空，好似對權力不再感冒，但許多分身時常在三界眾神麵前活動。
女媧娘娘乃先天聖人，又稱萬靈之宗、大地之母，出身混沌至陰之氣，除了鴻鈞、盤古、太一之外估計沒人知道她的真身。
受師弟太一之邀加入妖族。在摶土造人之時定三才人道，同時創立妖教，為妖教教主。之後她以一係列動作壯大妖族。
轉化妖之祖、聖人之身坐鎮種族氣數、妖人兩族合為一道倍增妖族氣運、將所創天地生靈劃入妖族……
可以說，沒有女媧，妖族天庭雖能創建，但絕沒有日後那般輝煌。但可惜，女媧雖是妖族最為輝煌的象征，卻也是對妖族最為無情的存在。作為妖族至高無上的至聖教主，眼看巫妖大戰妖教覆滅尚且不出手。
在女媧這樣的先天之聖眼中，妖教也罷、人教也罷，不過是永無盡頭的長生中的一場遊戲，不喜了隨手抹掉遊戲場，她既沒有盤古的牽掛、也沒有太一的執念。
正是這樣的心態，所以在巫妖大戰時，女媧袖手旁觀，坐視妖族被滅……
可惜羲皇早死，而鯤鵬祖師又在最關鍵的時刻背叛了妖族，女媧娘娘在成聖之後看淡了一切，也可能是不能插手聖人之下的戰爭，所以隻能做一個旁觀者，但最終還是保留了妖族的一絲血脈
所以巫妖大戰期間，真正的妖族頂尖戰力，僅為天帝帝俊和東皇太一以及次一等的十二妖神，最終巫妖大戰以兩敗俱傷為結束，人族仙道崛起……
這些都是藺逍遙了解到的知識。
而現在，巫妖大戰，正在發生。
天庭之上。
巫族和妖族不斷的在大戰。
帝俊和帝江大戰在了一起。
帝俊法力本來在帝江之上，又有寶劍鋒利，幾百迴合後，便趁帝江一個不小心，在帝江肩上劃了一條口子。帝江從來哪裏吃過這種虧，當下一聲怒吼。
現出了真身，千丈高下，乃是一隻神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦無麵目。帝俊一見也顯化法身，變得與帝江一般大小，持劍來迎。
帝江變身之後，便顯示出那過人的速度來，瞻之在前，忽焉在後，之間一道紅影在帝俊身邊四處出沒。又有六隻利爪，能開山裂石。帝俊畢竟不是專練肉身，身材變大之後，靈活性下降了許多，很快就被帝江扳迴了劣勢，反而壓製住帝俊。帝俊一見不好，馬上祭出河圖洛書護住全身，這才與帝江打的難分難舍。
燭九陰見帝江一人就將帝俊牢牢牽製住，心中登時送了口氣，便和天吳、玄冥打了個眼色，忽然發動，往太一撲去。
太一自從場中交戰開始，就隻可注意著其他祖巫，現在一見三大祖巫齊上，來圍攻自己，急忙先祭起混沌鍾護身，手中持劍來戰三巫。
天吳的吳刀乃是專門為了對付原神的利器，太一上次就領教過，自然不敢放任天吳擊中自己，那燭九陰口中能吐水火，玄冥的骨箭無堅不摧。
天吳近戰，燭九陰與玄冥遠功，三巫配合的天衣無縫，使得太一隻能用混沌鍾護身。漸漸的，太一慢慢招架不住，但是有混沌鍾護身，三巫也不能有效的傷到太一，形成了一個比拚法力的局麵。
鯤鵬與帝江都是以速度見長，區別在於鯤鵬的速度體現在遠距離上，帝江的優勢卻是在近戰中，況且法力上鯤鵬隻和其他幾個祖巫差不多，比起祖巫中最厲害的帝江還是稍遜一籌。
本來最好的辦法就是上駟對下駟，鯤鵬上去替下太一，牽製住帝江，讓太一出來對付其他祖巫。但是妖師鯤鵬向來與帝俊太一不合，眼下若是鯤鵬出手拖住帝江，那後果就是太一有勝無敗，鯤鵬有敗無勝。
這種吃力不討好的事情鯤鵬哪裏願意去做？
頓時，整個天庭之上，洪荒十大妖聖，和巫族的妖聖大戰了起來。
而這個時候，巫妖大戰，也正式的踏入了白熱化的階段。