南依水而立，北抵林而伏，大界村不大，風水卻不錯。村隊部前不足五十米，就是茂盛的草甸子，一直通到烏裕爾河，甸子的寬度和長度大約有三裏地那麽遠吧，長度要比寬度長，站在高處看，是個長方形的綠綠的一片。河麵大約有三十米寬，河水清澈見底，細細的沙子鋪滿了河床，最深處約兩米深，大部分都是一米多深的水麵。河床上長滿了蘆葦、蒿杆和沒成材的野生柳樹、榆樹，那是被風刮來的樹種自然生長出來的。
這段水麵的河水平穩經過大界村，隻有解放前有過一次大水漫天，那次死了幾十口人。村東和村西各有一條不寬的土路，路的靠村子的一麵，每隔一米，栽著一棵楊樹，看樹幹的粗細，也有十幾年的樹齡了，為什麽路邊隻一側種樹，就不知道了。
村西村東的兩條土路，是村裏與外界聯係的紐帶，南往縣城、清城鎮，北往部隊的農場四十五團，都得走這兩條路，往南的路要走橋，橋是木頭搭建的，看不出年代，但很結實；往北則有一段林帶，路過林帶的時候常常能看到野雞飛起。
趟過烏裕爾河，就是南大界，比河麵高出有十幾米，南大界以南是清城鎮，整個鎮子由不多的幾十戶農戶和一個大工廠組成，工廠生產各種軸承，工廠的工人都是外來的，這是個省裏的直屬企業。站在大界村的土路上，向北望，鬱鬱蔥蔥的一片林子，起伏不大，是一片自然生長的野生林，長滿連片的灌木叢、油鬆、落葉鬆，樟子鬆等樹木，但沒有東北出名的紅鬆，總之還是鬆樹居多。野花野草綿延茂密，打獵的村民們不時的能帶迴兔子、野雞、麅子之類，但沒聽說過有大型的動物，偶爾地聽到幾聲狼嚎，都是被村子裏的獵狗的叫聲掩蓋下去，大界村是半農半牧的村子，有一半的村民靠打獵為生，獵狗是必備的。
茂密的林帶有二裏多地，林帶的邊緣，高出樹梢有五六米的土圍子，村民們叫它北大界，翻過北大界，是平平整整的麥田，遠遠能看到整齊劃一的磚房，是軍區建設兵團的所在地，叫四十五團，那裏的大人們都是穿軍裝種地的，陸小西知道什麽是軍裝，爸爸就有穿得發白的軍裝，可惜帽子太大，小西帶不了。如果辨別方向的話，大界村在縣城的西北，流經村前麵的烏裕爾河也流過縣城，縣城的東南方向是河南公社雙合屯，陸小西的爺爺、叔叔、姑姑以及堂兄堂弟們都住在那裏，爸爸帶小西去過兩次，一次是爺爺七十大壽，一次是叔叔蓋房。那時候陸小北還沒出生，爸爸的二八大金鹿自行車載著全家五口人，能帶這麽多的人，其實是爸爸的發明，爸爸在機械廠的戰友給做了兩個折疊的能坐人的架子，往自行車的後座上一掛，打開折疊的部分，足夠一個孩子坐了，就是每次都被爸爸用繩子攔著，沒那麽自由。
雙合村離縣城也是八裏地。為什麽陸小西的一生與八有關，這是個謎。
南大界北大界，中間生活著大界村；前河水後森林，一方水土一方人。村子裏的孩子都會這幾句歌謠，是村裏的第一任會計喝酒後即興發揮，後來就流傳下來了。大界村的行政區域歸清城鎮管轄，後來改成清城公社，清城公社下屬有七個村：民主、民合、勝利、向前、曙光和大界，大的村還分為幾個小隊，清城公社所在地的村子自然就叫清城村。
積雪快化完的時候，就有著急的小草從未化完的雪堆裏鑽了出來。早晨，太陽剛升起來，齊老頭的西屋來了一戶人家，一個幹淨利索的女人帶著三個孩子。那時候，打個招唿就能住上一間屋子，實在沒有地方的時候，住對麵炕也是大有人在的。事後找宿的人家送上一碗餃子就算答謝了。
從穿著打扮上看，這家人不像農村人，女人穿得幹幹淨淨，看不到衣服有補丁，三個孩子也一水水的幹淨，隻是眼裏能看出驚慌的神情。村長叫大娃負責監護好這戶人家，有什麽動靜立即向村裏匯報，後來知道，男人在省城的監獄裏服刑，被舉報生活作風問題，舉報人是大學同一個係的女老師，是數學係的副主任，男人是主任。徐晶就是這時候隨媽媽到了農村的，而且一住就是十一年。後來舉報的女老師悔悟，承認是誣陷，找校革委會自首，經過一係列的調查取證，徐健翔得以平反出獄，家人才離開大界村，離開大界村，大女兒徐晶十五歲，離第一次高考還有二年。
來到大界村快三個月，江敏基本上沒離開院子，進進出出的偶爾見到齊老頭也就是咧嘴一笑，負責監視他們的大娃來過幾次，都是送給孩子的一些吃食，三個孩子都小，大女兒四歲，下麵的兩個孩子，三歲的是小子，一歲的還是丫頭，來到大界村，生活就靠著來時娘家帶來的糧食和不多的生活費，徐健翔的事叫她和家人抬不起頭來，這也是她不願意接觸人的原因。
順著村中間的路，穿過村東頭的楊樹林，路變得窄了許多，隻能說是一條羊腸小道，沿著小道向前走，道路的左側是苞米地，道路的右側就是齊老頭的瓜地。這塊地是齊老頭帶著兩個兒子，三年的時間開出來的荒地，為這事，還給過生產隊長一頂狗皮帽子。
瓜地麵積不小，種著江豆寬、老來少（豆角名稱）、窩瓜、角瓜、西瓜和香瓜，窩瓜角瓜是種在地頭上的，靠路邊則是一溜青麻，學名叫檾（qing）麻，種青麻的目的一是擋那些牲口，還有就是防半大小子偷瓜，再有就是冬天穿的棉鞋的鞋底子，都是麻坯子搓的麻繩納的。農村的婦女，農閑的時候，手裏經常帶著鞋底子，先是用錐子紮個眼，大號的馬針穿著麻繩穿進去再拉出來就是一針。活計好的人，納的鞋底子均勻密實，針腳細細密密的，這活計也是好媳婦的一個標準，村西頭的“媒婆”羅嫂給人介紹對象時先問會不會針線活。手勁好的直接用手搓麻繩，更多的是用一個叫“玻璃槌子”的東西，就是一節木棒，中間鑿眼，把一節竹子插上去固定，麻線拴在竹子的節上，甩過用來晾衣服手巾的兩頭拴在牆上的繩子，用力一轉，麻繩就源源不斷的出來了。東北的冬季，穿手工棉鞋的一般都是女人和孩子，男人們都是膠皮鞋，夏季的夾鞋（單鞋）有手工納的鞋底子，也有塑料底子的。
瓜窩棚搭在地的南頭兒，一個三角的木頭支架，上麵壓著蒿草，濃烈的草味有一絲絲的甜，賣瓜的人也常常把這蒿草當做鋪墊。瓜窩棚的樣子像起脊的房子上部分，地下鋪著幾塊木板，木板上鋪著幹草，一個枕頭，一床薄被沒有褥子。挨著窩棚有個土鍋台，可以燒水做飯煮苞米，陸小西就在這吃過煮苞米，是大娃家的大華姐領他過來玩時，齊老頭給現煮的。瓜窩棚離大娃家有一裏多路，站在院牆上能看到，瓜香的時節，還是得有人看著的。不是怕吃，是怕放豬的“二棉褲”不好好看著，豬進地裏就全完了。
“二棉褲”大名叫張民庫，排行老二，十九歲的年紀個子不高，頭發亂草一樣，常年兩筒鼻涕掛著，胖臉小眼，嘴長得最難看，像蛤蟆的嘴。張家三條光棍，老媽生下民庫就死了。媒婆羅嫂給老大軍庫介紹過一個外村的寡婦，帶兩個孩子，寡婦到他家一看，直接扭頭走了，家裏什麽都沒有，有點憨的老大從此不提媳婦的事。軍庫、民庫的名字是爺爺給起的，兩個小光棍的老爹外號張二瞎，是生產隊的馬夫。沒人知道他的大名。
村裏的幾十頭豬都歸“二棉褲”放，有豬的人家每月每頭豬給他一毛錢，一個月也有幾塊錢的收入。早晨起來，胡亂地吃兩個玉米餅子，“二棉褲”站在村西頭的路上，扯開嗓子：放豬了，放豬了，一直喊到中間的隊部，再返迴去，各家的女人們聽到喊聲，就把豬從圈裏轟出來，一會兒的功夫，餓了一夜的豬們就哼哼著扭著屁股，來到了大路上，走到東麵，“二棉褲”又喊了幾聲，豬群就浩浩蕩蕩的了。
這段水麵的河水平穩經過大界村，隻有解放前有過一次大水漫天，那次死了幾十口人。村東和村西各有一條不寬的土路，路的靠村子的一麵，每隔一米，栽著一棵楊樹，看樹幹的粗細，也有十幾年的樹齡了，為什麽路邊隻一側種樹，就不知道了。
村西村東的兩條土路，是村裏與外界聯係的紐帶，南往縣城、清城鎮，北往部隊的農場四十五團，都得走這兩條路，往南的路要走橋，橋是木頭搭建的，看不出年代，但很結實；往北則有一段林帶，路過林帶的時候常常能看到野雞飛起。
趟過烏裕爾河，就是南大界，比河麵高出有十幾米，南大界以南是清城鎮，整個鎮子由不多的幾十戶農戶和一個大工廠組成，工廠生產各種軸承，工廠的工人都是外來的，這是個省裏的直屬企業。站在大界村的土路上，向北望，鬱鬱蔥蔥的一片林子，起伏不大，是一片自然生長的野生林，長滿連片的灌木叢、油鬆、落葉鬆，樟子鬆等樹木，但沒有東北出名的紅鬆，總之還是鬆樹居多。野花野草綿延茂密，打獵的村民們不時的能帶迴兔子、野雞、麅子之類，但沒聽說過有大型的動物，偶爾地聽到幾聲狼嚎，都是被村子裏的獵狗的叫聲掩蓋下去，大界村是半農半牧的村子，有一半的村民靠打獵為生，獵狗是必備的。
茂密的林帶有二裏多地，林帶的邊緣，高出樹梢有五六米的土圍子，村民們叫它北大界，翻過北大界，是平平整整的麥田，遠遠能看到整齊劃一的磚房，是軍區建設兵團的所在地，叫四十五團，那裏的大人們都是穿軍裝種地的，陸小西知道什麽是軍裝，爸爸就有穿得發白的軍裝，可惜帽子太大，小西帶不了。如果辨別方向的話，大界村在縣城的西北，流經村前麵的烏裕爾河也流過縣城，縣城的東南方向是河南公社雙合屯，陸小西的爺爺、叔叔、姑姑以及堂兄堂弟們都住在那裏，爸爸帶小西去過兩次，一次是爺爺七十大壽，一次是叔叔蓋房。那時候陸小北還沒出生，爸爸的二八大金鹿自行車載著全家五口人，能帶這麽多的人，其實是爸爸的發明，爸爸在機械廠的戰友給做了兩個折疊的能坐人的架子，往自行車的後座上一掛，打開折疊的部分，足夠一個孩子坐了，就是每次都被爸爸用繩子攔著，沒那麽自由。
雙合村離縣城也是八裏地。為什麽陸小西的一生與八有關，這是個謎。
南大界北大界，中間生活著大界村；前河水後森林，一方水土一方人。村子裏的孩子都會這幾句歌謠，是村裏的第一任會計喝酒後即興發揮，後來就流傳下來了。大界村的行政區域歸清城鎮管轄，後來改成清城公社，清城公社下屬有七個村：民主、民合、勝利、向前、曙光和大界，大的村還分為幾個小隊，清城公社所在地的村子自然就叫清城村。
積雪快化完的時候，就有著急的小草從未化完的雪堆裏鑽了出來。早晨，太陽剛升起來，齊老頭的西屋來了一戶人家，一個幹淨利索的女人帶著三個孩子。那時候，打個招唿就能住上一間屋子，實在沒有地方的時候，住對麵炕也是大有人在的。事後找宿的人家送上一碗餃子就算答謝了。
從穿著打扮上看，這家人不像農村人，女人穿得幹幹淨淨，看不到衣服有補丁，三個孩子也一水水的幹淨，隻是眼裏能看出驚慌的神情。村長叫大娃負責監護好這戶人家，有什麽動靜立即向村裏匯報，後來知道，男人在省城的監獄裏服刑，被舉報生活作風問題，舉報人是大學同一個係的女老師，是數學係的副主任，男人是主任。徐晶就是這時候隨媽媽到了農村的，而且一住就是十一年。後來舉報的女老師悔悟，承認是誣陷，找校革委會自首，經過一係列的調查取證，徐健翔得以平反出獄，家人才離開大界村，離開大界村，大女兒徐晶十五歲，離第一次高考還有二年。
來到大界村快三個月，江敏基本上沒離開院子，進進出出的偶爾見到齊老頭也就是咧嘴一笑，負責監視他們的大娃來過幾次，都是送給孩子的一些吃食，三個孩子都小，大女兒四歲，下麵的兩個孩子，三歲的是小子，一歲的還是丫頭，來到大界村，生活就靠著來時娘家帶來的糧食和不多的生活費，徐健翔的事叫她和家人抬不起頭來，這也是她不願意接觸人的原因。
順著村中間的路，穿過村東頭的楊樹林，路變得窄了許多，隻能說是一條羊腸小道，沿著小道向前走，道路的左側是苞米地，道路的右側就是齊老頭的瓜地。這塊地是齊老頭帶著兩個兒子，三年的時間開出來的荒地，為這事，還給過生產隊長一頂狗皮帽子。
瓜地麵積不小，種著江豆寬、老來少（豆角名稱）、窩瓜、角瓜、西瓜和香瓜，窩瓜角瓜是種在地頭上的，靠路邊則是一溜青麻，學名叫檾（qing）麻，種青麻的目的一是擋那些牲口，還有就是防半大小子偷瓜，再有就是冬天穿的棉鞋的鞋底子，都是麻坯子搓的麻繩納的。農村的婦女，農閑的時候，手裏經常帶著鞋底子，先是用錐子紮個眼，大號的馬針穿著麻繩穿進去再拉出來就是一針。活計好的人，納的鞋底子均勻密實，針腳細細密密的，這活計也是好媳婦的一個標準，村西頭的“媒婆”羅嫂給人介紹對象時先問會不會針線活。手勁好的直接用手搓麻繩，更多的是用一個叫“玻璃槌子”的東西，就是一節木棒，中間鑿眼，把一節竹子插上去固定，麻線拴在竹子的節上，甩過用來晾衣服手巾的兩頭拴在牆上的繩子，用力一轉，麻繩就源源不斷的出來了。東北的冬季，穿手工棉鞋的一般都是女人和孩子，男人們都是膠皮鞋，夏季的夾鞋（單鞋）有手工納的鞋底子，也有塑料底子的。
瓜窩棚搭在地的南頭兒，一個三角的木頭支架，上麵壓著蒿草，濃烈的草味有一絲絲的甜，賣瓜的人也常常把這蒿草當做鋪墊。瓜窩棚的樣子像起脊的房子上部分，地下鋪著幾塊木板，木板上鋪著幹草，一個枕頭，一床薄被沒有褥子。挨著窩棚有個土鍋台，可以燒水做飯煮苞米，陸小西就在這吃過煮苞米，是大娃家的大華姐領他過來玩時，齊老頭給現煮的。瓜窩棚離大娃家有一裏多路，站在院牆上能看到，瓜香的時節，還是得有人看著的。不是怕吃，是怕放豬的“二棉褲”不好好看著，豬進地裏就全完了。
“二棉褲”大名叫張民庫，排行老二，十九歲的年紀個子不高，頭發亂草一樣，常年兩筒鼻涕掛著，胖臉小眼，嘴長得最難看，像蛤蟆的嘴。張家三條光棍，老媽生下民庫就死了。媒婆羅嫂給老大軍庫介紹過一個外村的寡婦，帶兩個孩子，寡婦到他家一看，直接扭頭走了，家裏什麽都沒有，有點憨的老大從此不提媳婦的事。軍庫、民庫的名字是爺爺給起的，兩個小光棍的老爹外號張二瞎，是生產隊的馬夫。沒人知道他的大名。
村裏的幾十頭豬都歸“二棉褲”放，有豬的人家每月每頭豬給他一毛錢，一個月也有幾塊錢的收入。早晨起來，胡亂地吃兩個玉米餅子，“二棉褲”站在村西頭的路上，扯開嗓子：放豬了，放豬了，一直喊到中間的隊部，再返迴去，各家的女人們聽到喊聲，就把豬從圈裏轟出來，一會兒的功夫，餓了一夜的豬們就哼哼著扭著屁股，來到了大路上，走到東麵，“二棉褲”又喊了幾聲，豬群就浩浩蕩蕩的了。