泰恩忙向鳩摩多羅看去,不過卻怎麽也看不出鳩摩多羅便是突覺的國師,突覺的國師怎麽會突然來到大方帝國,這個暫且不問,可光從衣著打扮上來看,眼前這個老人,卻無論如何也不會是大名鼎鼎的鳩摩多羅!
鳩摩多羅沒有穿僧袍,而是穿著漢人衣服,這衣服還是在鎮西時,李晏給他的呢,雖然衣服料子還算不錯,但卻象個富家翁,而且還戴著帽子,帽子下邊露出了頭發。
在泰恩的眼裏,鳩摩多羅就是一個麵目黝黑,衣著華麗的鄉下土財主,一點兒氣質都沒有,甚至還是那種為了省錢不雇用長工,自己每天下地幹活兒,然後出門見客時,穿上唯一一身好衣服的那種摳門兒老財主。
鳩摩多羅阿彌陀佛一聲,道:“原來這裏沒有人打架啊,貧僧在來時就覺得納悶兒,大慈恩寺這種佛門聖地,怎麽會有僧侶打架的事發生呢,太不可思議了!”
他不說還不要緊,一說話,就露出那張缺少四顆大門牙的嘴了,說話漏風,含糊不清。
泰恩一咧嘴,心想:“這是從哪兒找來的人啊,冒充誰不好,卻冒充突覺國師鳩摩多羅,這也太離譜兒了,這位什麽大人怕也是假的吧?”他看向了楊澤,眼中充滿了疑惑,不過好歹是位高僧,沒好意思把話直接說出來。
楊澤就象知道他心裏想什麽似的,表情嚴肅地道:“泰恩方丈,你是不是認為這位突覺國師是冒充的?你是不是認為本官也是冒充的?”
泰恩不好說什麽,皺了皺眉頭,心想:“鳩摩多羅肯定不是真的,但這個官兒卻有可能是真的,估計是哪家權貴的子侄,不知和誰打了賭。然後跑到我這寺裏來尋開心,想看能不能騙倒我,這種事是那些權貴人家的紈絝最喜歡幹的了,無聊又可惡,可出了事卻又有家裏人給他們擦屁股!”
就在泰恩一皺眉頭的時候,楊澤大聲道:“我在這裏等你去問,你現在就派人去禮部,問禮部尚書蔣勁柏吧,看看他怎麽說,免得疑神疑鬼的。(.好看的小說)”
泰恩搖了搖頭。他隻不過是一寺的方丈而已,為了這麽個拙劣的騙局,就去問禮部尚書,且不說人家尚書大人會不會見他派去的人,就算見了,這事傳出去也成了笑柄了,大慈恩寺的主持方丈就這麽糊塗麽,別人一說,他就去求證。
楊澤臉一沉。道:“你去不去,看你不吱聲又不動地方,什麽都不做的樣子,不象是佛門中人。倒有些象道家的人,在玩無為之術麽?你要再這麽猶豫,耽誤了辦皇上的事,你可吃罪得起!”
泰恩迴頭看向身後的一眾僧人。能跟在他身後的,自然都是寺裏管事的僧人,就見這些僧人都臉上露出驚詫。誰也沒遇到過這種事,也搞不清楚這是什麽事,就算是行騙,幹嘛跑到和尚廟裏來行騙,又能騙走什麽?而且還要牽扯上禮部尚書,這也太莫名其妙了,要知道大慈恩寺可是在城裏,如果方丈報官,那官差可是隨時都會到的,眼前的這群騙子跑都來不及!
見後麵的僧人除了驚訝,再就沒有什麽反應了,泰恩大感失望,他也沒啥主意,隻好又轉過頭,對楊澤道:“貧僧還沒請問這位大人怎麽稱唿?”
楊澤說了姓名,又道:“皇上讓本官來問你們僧人打架的事,快點交出人來,本官還要去交差呢!”
泰恩正在想,你隻說了姓名,卻沒說官職……還沒等想出個一二三來,就聽楊澤來了這麽一句,他忙道:“楊大人明鑒,鄙寺內沒有僧人打架,這個傳言有虛,實屬謠言啊!”
“誰能作證,誰能證明你們寺裏沒有人打架,讓證人出來,給本官看看,快點兒,本官哪有這麽多時間和你磨嘰!”楊澤不耐煩地道。
鳩摩多羅在一旁聽著,忍不住皺起眉頭,他這段時間可算是了解楊澤的為人了,楊澤這人就喜歡胡攪蠻纏,可現在胡攪蠻纏地有點過份了,怎麽非說人家寺裏有人打架,這裏就算不全是得道的高僧,可僧侶們也不是隨便動手打架的人啊,他幹嘛非要說這裏有人打架,是在汙蔑大慈恩寺的僧人不守清規戒律麽?對他又有什麽好處了?
楊澤一找證人,泰恩頓時就急了,還要證人?這裏可不是普通地方,且不說佛門聖地不會有僧人互毆,就算有,他這個方丈說沒有,難道別人就一定會說有,就算是獨孤女皇也不會這樣說呀!
泰恩大聲道:“鄙寺合寺僧侶,每日裏專心研究佛經,哪有時間口角,哪有時間打架,楊大人此言太不合常理,貧僧也不和你爭論了,咱們衙門走一遭吧,如果皇上怪罪,貧僧一力承擔!”
他被楊澤激得動了真氣,認定了楊澤是個來戲耍大慈恩寺的紈絝,不想再和楊澤廢話,免得楊澤出去亂說,敗壞寺裏的名聲。(.無彈窗廣告)
泰恩後麵的僧人也都怒了,都和方丈一樣的想法,長安城裏什麽都不缺,尤其是這種年輕不懂事,仗著家裏勢力,到處招搖撞騙的紈絝更加不缺,極遭人恨。
鳩摩多羅卻聽明白了,楊澤下一句就要說重點了,看來也要論到自己上場了。唉,自己枉為國師,心思還不如楊澤轉的快啊!
楊澤哈地一聲,道:“你們精研佛經?真是笑話一樣,我看你們也就會念個阿彌陀佛,至於經書嘛……那是一定比不過國師的!”說著,他轉身衝著鳩摩多羅一笑。
鳩摩多羅念了一聲阿彌陀佛,雙掌合什,道:“楊大人說笑了,貧僧往日裏隻看梵文的經書,對於翻譯過來的經書……嗯,歧義太大,水平不高,貧僧是不會去看的,尤其是翻譯成漢字的經書,歧義就更大了,與原文不符。嚴重不符啊。”
他順著楊澤的話就說下來了,臉上一副鄙視的表情,再配上他那張漏風嘴,就更加讓人心裏不痛快了!
大慈恩寺裏的僧人們一下子就明白了,這是來挑戰的啊,先來找茬兒,尋個由頭,激得我們非要和他辯論不可,這用的是激將法,不。是激和尚法!
泰恩剛剛還火冒三丈,可這時卻瞬間就平靜了下來,竟然敢有人來大慈恩寺挑戰,這也太可笑了,不要說冒充突覺國師來辯論,就是普通僧人來辯論,他也不會拒絕的,開辯論會可是大慈恩寺的傳統保留節目!
想當年,前輩高僧西去天竺。經盡千辛萬苦,在到達天竺時,曾在曲女城無遮辯論法會上,等待十八天。結果無人敢於出來辯難,他因此不戰而勝,威震全天竺,被當時大乘行者譽為摩訶耶那提婆。亦即“大乘天”,被小乘教徒譽為木叉提婆,亦即“解脫天”!
大慈恩寺裏的僧人可能會怕別的。但就是不怕別人來砸場子,向來是別人來挑戰,和他們辯論,而他們卻每次都能反拍迴去,不管挑戰者是誰,他們次次都能贏,百戰百勝!
泰恩突然間精神百倍,朗聲說道:“原來這位老施主是來辯論的,那又何必冒充國師鳩摩多羅。請,咱們就在這塔下辯論即可!”
他心想:“既然是京中紈絝請來的人,那麽在佛法方法必是有些本事的,紈絝們喜歡讓別人丟麵子,但他們是絕對不想丟麵子的,所以此人應該是個厲害人物。太好了,都好幾年沒有與人辯論過了,寂寞啊!”
寺裏的僧人們也都驚喜,大慈恩寺可是名聲在外,要說辯論去別的地方那是有勝有負,可來大慈恩寺卻是必敗無疑,純粹找抽!
別看僧人個個寶相莊嚴,號稱出家人與世無爭,可有人送上門來找抽,他們還是很歡迎的,這也算是枯燥的生活中,來了一點的調劑!
知客僧急忙拿出十幾個蒲團,就在塔下擺好,請僧人坐下,一個簡單的辯論大會就此開始。
楊澤卻不坐著,走到一邊站好,雙手抱肩看熱鬧,他心裏清楚得很,就算是大慈恩寺是頂級的寺院,就算這些僧人都是頂級的高僧,但那得和誰比,與一國的國師鳩摩多羅相比,那就夠嗆了,鳩摩多羅可是超頂級的選手。
果然,辯論開始,都不用辯論多久,隻一開場,鳩摩多羅用他那漏風的嘴,劈裏啪啦地一通講,泰恩他們就傻眼了,這個鄉下土財主一樣的人,可太能說了,而且說的佛經釋義和他們的大有不同,不能說完全不一樣,但在某些觀點上卻是不同的,他們幾乎沒法反駁,如果硬要反駁,那就隻能找出原版的經書,大家再翻譯一遍,以做參考了!
如果換了普通人和泰恩他們辯論,那是必敗無疑,也輪不到拿出經書來當參考,可與鳩摩多羅這種超級高手辯論,泰恩他們就沒法了。拿出經書來當參考,這可不合寺裏的規矩,泰恩有意想請鳩摩多羅去歇息一下,他和本寺的僧人去翻翻書,得出結論再和鳩摩多羅辯論,可楊澤卻在一旁不停地嗤笑,這就太讓人下不來台了!
泰恩一咬牙,那就破一迴規矩吧!他叫人打開塔門,親自進去捧了一本經書出來,重新在蒲團上坐好,翻到剛才辯論的那一頁,道:“這句話該這麽翻譯。”他先把原文用梵語念出來,然後用漢語翻譯了一遍。
可鳩摩多羅卻道:“可用我們突覺話,卻應該這麽翻譯!”他也說了一遍,但卻故意把原文念錯了一個音,眼睛卻緊盯著那經書,那書是原版的,還是抄錄的?嗯,這種時候,關係到寺內的聲譽,應該是原版的!
泰恩大喜,笑道:“老施主,你念錯了,原文不是這樣念的,一字之差,謬之千裏啊!”說著,為了證明他說的沒錯,把經書雙手捧著,讓鳩摩多羅看。
鳩摩多羅順手接過了經書,心中無比的激動,這就是前輩高僧從西天取迴的真經寶典嗎?天啊,我終於看到了,我終於摸到了,我這輩子沒有白活啊!
楊澤看著鳩摩多羅的表情,心想:“用得著這麽激動麽,小心哈喇子掉到書上,這書可是珍貴得很呢!不過,獨孤女皇給我出的難題,我也解決了,這鳩摩多羅必將心甘情願的留在寺中,看他的表情就知道了……哎呀,不要暈啊!”
鳩摩多羅激動到無法自製的地步,腦袋一暈,竟然歪倒在地上,手裏還緊緊地抓著那冊經書,猶如抓著命根子一樣!(未完待續。。)
鳩摩多羅沒有穿僧袍,而是穿著漢人衣服,這衣服還是在鎮西時,李晏給他的呢,雖然衣服料子還算不錯,但卻象個富家翁,而且還戴著帽子,帽子下邊露出了頭發。
在泰恩的眼裏,鳩摩多羅就是一個麵目黝黑,衣著華麗的鄉下土財主,一點兒氣質都沒有,甚至還是那種為了省錢不雇用長工,自己每天下地幹活兒,然後出門見客時,穿上唯一一身好衣服的那種摳門兒老財主。
鳩摩多羅阿彌陀佛一聲,道:“原來這裏沒有人打架啊,貧僧在來時就覺得納悶兒,大慈恩寺這種佛門聖地,怎麽會有僧侶打架的事發生呢,太不可思議了!”
他不說還不要緊,一說話,就露出那張缺少四顆大門牙的嘴了,說話漏風,含糊不清。
泰恩一咧嘴,心想:“這是從哪兒找來的人啊,冒充誰不好,卻冒充突覺國師鳩摩多羅,這也太離譜兒了,這位什麽大人怕也是假的吧?”他看向了楊澤,眼中充滿了疑惑,不過好歹是位高僧,沒好意思把話直接說出來。
楊澤就象知道他心裏想什麽似的,表情嚴肅地道:“泰恩方丈,你是不是認為這位突覺國師是冒充的?你是不是認為本官也是冒充的?”
泰恩不好說什麽,皺了皺眉頭,心想:“鳩摩多羅肯定不是真的,但這個官兒卻有可能是真的,估計是哪家權貴的子侄,不知和誰打了賭。然後跑到我這寺裏來尋開心,想看能不能騙倒我,這種事是那些權貴人家的紈絝最喜歡幹的了,無聊又可惡,可出了事卻又有家裏人給他們擦屁股!”
就在泰恩一皺眉頭的時候,楊澤大聲道:“我在這裏等你去問,你現在就派人去禮部,問禮部尚書蔣勁柏吧,看看他怎麽說,免得疑神疑鬼的。(.好看的小說)”
泰恩搖了搖頭。他隻不過是一寺的方丈而已,為了這麽個拙劣的騙局,就去問禮部尚書,且不說人家尚書大人會不會見他派去的人,就算見了,這事傳出去也成了笑柄了,大慈恩寺的主持方丈就這麽糊塗麽,別人一說,他就去求證。
楊澤臉一沉。道:“你去不去,看你不吱聲又不動地方,什麽都不做的樣子,不象是佛門中人。倒有些象道家的人,在玩無為之術麽?你要再這麽猶豫,耽誤了辦皇上的事,你可吃罪得起!”
泰恩迴頭看向身後的一眾僧人。能跟在他身後的,自然都是寺裏管事的僧人,就見這些僧人都臉上露出驚詫。誰也沒遇到過這種事,也搞不清楚這是什麽事,就算是行騙,幹嘛跑到和尚廟裏來行騙,又能騙走什麽?而且還要牽扯上禮部尚書,這也太莫名其妙了,要知道大慈恩寺可是在城裏,如果方丈報官,那官差可是隨時都會到的,眼前的這群騙子跑都來不及!
見後麵的僧人除了驚訝,再就沒有什麽反應了,泰恩大感失望,他也沒啥主意,隻好又轉過頭,對楊澤道:“貧僧還沒請問這位大人怎麽稱唿?”
楊澤說了姓名,又道:“皇上讓本官來問你們僧人打架的事,快點交出人來,本官還要去交差呢!”
泰恩正在想,你隻說了姓名,卻沒說官職……還沒等想出個一二三來,就聽楊澤來了這麽一句,他忙道:“楊大人明鑒,鄙寺內沒有僧人打架,這個傳言有虛,實屬謠言啊!”
“誰能作證,誰能證明你們寺裏沒有人打架,讓證人出來,給本官看看,快點兒,本官哪有這麽多時間和你磨嘰!”楊澤不耐煩地道。
鳩摩多羅在一旁聽著,忍不住皺起眉頭,他這段時間可算是了解楊澤的為人了,楊澤這人就喜歡胡攪蠻纏,可現在胡攪蠻纏地有點過份了,怎麽非說人家寺裏有人打架,這裏就算不全是得道的高僧,可僧侶們也不是隨便動手打架的人啊,他幹嘛非要說這裏有人打架,是在汙蔑大慈恩寺的僧人不守清規戒律麽?對他又有什麽好處了?
楊澤一找證人,泰恩頓時就急了,還要證人?這裏可不是普通地方,且不說佛門聖地不會有僧人互毆,就算有,他這個方丈說沒有,難道別人就一定會說有,就算是獨孤女皇也不會這樣說呀!
泰恩大聲道:“鄙寺合寺僧侶,每日裏專心研究佛經,哪有時間口角,哪有時間打架,楊大人此言太不合常理,貧僧也不和你爭論了,咱們衙門走一遭吧,如果皇上怪罪,貧僧一力承擔!”
他被楊澤激得動了真氣,認定了楊澤是個來戲耍大慈恩寺的紈絝,不想再和楊澤廢話,免得楊澤出去亂說,敗壞寺裏的名聲。(.無彈窗廣告)
泰恩後麵的僧人也都怒了,都和方丈一樣的想法,長安城裏什麽都不缺,尤其是這種年輕不懂事,仗著家裏勢力,到處招搖撞騙的紈絝更加不缺,極遭人恨。
鳩摩多羅卻聽明白了,楊澤下一句就要說重點了,看來也要論到自己上場了。唉,自己枉為國師,心思還不如楊澤轉的快啊!
楊澤哈地一聲,道:“你們精研佛經?真是笑話一樣,我看你們也就會念個阿彌陀佛,至於經書嘛……那是一定比不過國師的!”說著,他轉身衝著鳩摩多羅一笑。
鳩摩多羅念了一聲阿彌陀佛,雙掌合什,道:“楊大人說笑了,貧僧往日裏隻看梵文的經書,對於翻譯過來的經書……嗯,歧義太大,水平不高,貧僧是不會去看的,尤其是翻譯成漢字的經書,歧義就更大了,與原文不符。嚴重不符啊。”
他順著楊澤的話就說下來了,臉上一副鄙視的表情,再配上他那張漏風嘴,就更加讓人心裏不痛快了!
大慈恩寺裏的僧人們一下子就明白了,這是來挑戰的啊,先來找茬兒,尋個由頭,激得我們非要和他辯論不可,這用的是激將法,不。是激和尚法!
泰恩剛剛還火冒三丈,可這時卻瞬間就平靜了下來,竟然敢有人來大慈恩寺挑戰,這也太可笑了,不要說冒充突覺國師來辯論,就是普通僧人來辯論,他也不會拒絕的,開辯論會可是大慈恩寺的傳統保留節目!
想當年,前輩高僧西去天竺。經盡千辛萬苦,在到達天竺時,曾在曲女城無遮辯論法會上,等待十八天。結果無人敢於出來辯難,他因此不戰而勝,威震全天竺,被當時大乘行者譽為摩訶耶那提婆。亦即“大乘天”,被小乘教徒譽為木叉提婆,亦即“解脫天”!
大慈恩寺裏的僧人可能會怕別的。但就是不怕別人來砸場子,向來是別人來挑戰,和他們辯論,而他們卻每次都能反拍迴去,不管挑戰者是誰,他們次次都能贏,百戰百勝!
泰恩突然間精神百倍,朗聲說道:“原來這位老施主是來辯論的,那又何必冒充國師鳩摩多羅。請,咱們就在這塔下辯論即可!”
他心想:“既然是京中紈絝請來的人,那麽在佛法方法必是有些本事的,紈絝們喜歡讓別人丟麵子,但他們是絕對不想丟麵子的,所以此人應該是個厲害人物。太好了,都好幾年沒有與人辯論過了,寂寞啊!”
寺裏的僧人們也都驚喜,大慈恩寺可是名聲在外,要說辯論去別的地方那是有勝有負,可來大慈恩寺卻是必敗無疑,純粹找抽!
別看僧人個個寶相莊嚴,號稱出家人與世無爭,可有人送上門來找抽,他們還是很歡迎的,這也算是枯燥的生活中,來了一點的調劑!
知客僧急忙拿出十幾個蒲團,就在塔下擺好,請僧人坐下,一個簡單的辯論大會就此開始。
楊澤卻不坐著,走到一邊站好,雙手抱肩看熱鬧,他心裏清楚得很,就算是大慈恩寺是頂級的寺院,就算這些僧人都是頂級的高僧,但那得和誰比,與一國的國師鳩摩多羅相比,那就夠嗆了,鳩摩多羅可是超頂級的選手。
果然,辯論開始,都不用辯論多久,隻一開場,鳩摩多羅用他那漏風的嘴,劈裏啪啦地一通講,泰恩他們就傻眼了,這個鄉下土財主一樣的人,可太能說了,而且說的佛經釋義和他們的大有不同,不能說完全不一樣,但在某些觀點上卻是不同的,他們幾乎沒法反駁,如果硬要反駁,那就隻能找出原版的經書,大家再翻譯一遍,以做參考了!
如果換了普通人和泰恩他們辯論,那是必敗無疑,也輪不到拿出經書來當參考,可與鳩摩多羅這種超級高手辯論,泰恩他們就沒法了。拿出經書來當參考,這可不合寺裏的規矩,泰恩有意想請鳩摩多羅去歇息一下,他和本寺的僧人去翻翻書,得出結論再和鳩摩多羅辯論,可楊澤卻在一旁不停地嗤笑,這就太讓人下不來台了!
泰恩一咬牙,那就破一迴規矩吧!他叫人打開塔門,親自進去捧了一本經書出來,重新在蒲團上坐好,翻到剛才辯論的那一頁,道:“這句話該這麽翻譯。”他先把原文用梵語念出來,然後用漢語翻譯了一遍。
可鳩摩多羅卻道:“可用我們突覺話,卻應該這麽翻譯!”他也說了一遍,但卻故意把原文念錯了一個音,眼睛卻緊盯著那經書,那書是原版的,還是抄錄的?嗯,這種時候,關係到寺內的聲譽,應該是原版的!
泰恩大喜,笑道:“老施主,你念錯了,原文不是這樣念的,一字之差,謬之千裏啊!”說著,為了證明他說的沒錯,把經書雙手捧著,讓鳩摩多羅看。
鳩摩多羅順手接過了經書,心中無比的激動,這就是前輩高僧從西天取迴的真經寶典嗎?天啊,我終於看到了,我終於摸到了,我這輩子沒有白活啊!
楊澤看著鳩摩多羅的表情,心想:“用得著這麽激動麽,小心哈喇子掉到書上,這書可是珍貴得很呢!不過,獨孤女皇給我出的難題,我也解決了,這鳩摩多羅必將心甘情願的留在寺中,看他的表情就知道了……哎呀,不要暈啊!”
鳩摩多羅激動到無法自製的地步,腦袋一暈,竟然歪倒在地上,手裏還緊緊地抓著那冊經書,猶如抓著命根子一樣!(未完待續。。)