葉坤也大笑，宣布散會。
下午和晚上，葉坤又會見父老代表和各個村長，還有各地住成都的商販，一樣宣傳紅砂糖，並且送了一斤甜頭。
這樣的話，葉坤的廣告就在官吏階層、四方商販、民間百姓之中，傳播開來了。
一千斤紅砂糖，就這樣被葉坤折騰差不多了。
好在生產線穩定，第二批紅砂糖很快送到。
葉坤又分給了各單位的領導，各廠礦的負責人，還送一批去漢中和成都，雨露均沾。
四方商販最敏感，提前交了定金，預購益州的紅砂糖，生意火爆啊。
葉坤指令巫穹：
“我們要強大，還要打貿易戰，經濟戰。你傳令各地郡縣，以後上交財稅商稅，多送銅錢過來。告訴四方商販，多帶銅錢來。用銅錢購買我們益州的貨物，優先！”
在葉坤的眼裏，銅錢不是貨幣，而是戰略物資，是用來做大炮的！
所以葉坤拚命地把金銀和絲綢珠寶花出去，換迴銅錢，用來鑄造大炮和各種滑輪、軸承以及其他部件。
這樣的措施，葉坤也就堅持了幾年，所以府庫之中，銅錢堆積如山。
巫穹笑道：“主公，我們府庫裏的銅錢，已經太多了。按照重量計算，何止百萬斤？”
“越多越好！”
葉坤點點頭，說道：“將那些殘缺銅錢，稱重以後，全部送去兵工廠，再做一批火炮。另外告訴各地客商，買我們的商品，也可以用鉛和錫，作為交換。”
現在的火槍子彈，都是鉛錫合金打造的。
也需要大量儲備。
巫穹點點頭，立刻去辦。
葉坤也親自前往兵工廠，查看生產和庫存情況。
最新打造的火槍，質量更高了，也更加穩定。
葉坤帶著神機營的將領，進行試驗，發現槍支性能大有提升。
射程和精準度，都有進步。
葉坤很開心，鼓勵兵工廠的研究所：
“現在的火槍，還是太重。大家要向輕便型方向研究。另外，研究連發技術。可以像連弩一樣，設計一個自動彈倉，打完一發，第二發子彈自動填上。
我希望大家在一年之內，攻克火槍的便攜問題，成為單兵武器。
三年之內，研究出連發火槍，實現五連發！”
葉坤也知道，以現在的工業水平，實現火槍連發，實在太難。
所以先立項，定下三年之期。
對於連發步槍的結構，葉坤是非常熟悉的，抽了兩天的時間，畫了圖紙，解釋各個零部件的作用，解釋步槍原理，讓研究人員開始研製。
火槍的子彈，葉坤用的是第一次世界大戰時期的款式。
用紙筒做火藥倉，前麵包裹彈頭。
紙筒都是用牛油豬油浸透的，防水防潮，使用的時候，掐斷紙筒後麵的尖頭，露出火藥，然後用燧石打火擊發。
生產和備戰工作告一段落，葉坤又帶著諸葛豐等官員，親自前往青城山，拜會大天師張泌。
自從漢中丟失以後，張泌就從漢中搬家到了青城山，做了一個閑人。
不過，他是五鬥米教的教主，道教傳承人，信徒有許多。
每日裏跟徒弟們吹牛逼，上上課，日子過得也很不錯。
得知葉坤前來，張泌嚇一跳，以為葉坤要收拾他。
見了麵，張泌主動說道：
“漢中王駕到，不甚榮幸。我閑雲野鶴一個，在青城山修道，不問世事。不知道漢中王前來，有何指教？”
“我想請先生出山。”葉坤抱拳施禮。
“請我出山？”
張泌很意外，激動地問道：“漢中王的意思，莫非是要把……漢中，還給我？”
說完，張泌也意識到不大可能。
就算葉坤把漢中還給自己，又如何？
現在的漢中，已經被葉坤的勢力包圍了，自己再迴去做個漢中太守，沒有兵權，還不是一個小官？
“哈哈哈，哪有這麽簡單？”
葉坤擺擺手，笑道：“我們華夏國，道家和儒家文化，最為廣大深厚，也深入民心和三教九流。先生是大天師，理當為我們華夏文化的傳播，做一番貢獻啊。”
張泌想了想，說道：“漢中王的意思，是讓我多收一些徒眾？”
“發展道家弟子嘛，要看機緣。我不強求，也不會限製你們發展。隻有一個要求，就是道家弟子，要為百姓做出貢獻。”
葉坤打開帶來的地圖，指點著說道：
“世界很大，除了我們華夏的道教之外，還有很多教派。八百年前，西方的釋迦聖人喬達羅，創建了菩提教，也叫佛教。現在，菩提教已經來到了我們華夏，兩百年前，在洛陽就有了白馬寺。
而我們華夏的的教派和學派，卻沒有傳到西方，是不是顯得技不如人？”
大鼎國的寺廟，這時候並不多。
因為菩提教傳入華夏，也就兩百年，還沒有大規模發展。
張泌皺眉：“漢中王的意思是……”
“很簡單，我希望華夏國的文化，傳播到全世界。”
葉坤看著張泌，認真地說道：“我們華夏國的文化，不比西方差。西方能來我們華夏國建造寺廟，我們為什麽不能去西方建造道觀？”
張泌嚇一跳：“漢中王要我去西域？”
這時候去西域，幾乎等於是流放啊！
“張老師，你年紀大了，走不了那麽遠。”
葉坤一笑，說道：“我的意思是，你派出一些傑出的徒弟，帶領使團，出使西域各國，傳遍我們華夏的文化，了解世界風情。”
張泌鬆了一口氣：“這倒是沒問題，我有幾萬徒眾……”
葉坤開誠布公，和張泌做了三天的詳談。
最後達成協議，葉坤和張泌一起出資，在益州和河西四郡，共建造了一百座小道觀，發揚道家文化。
然後，雙方共同組建使團，會同龐大的商團，出使西域各國。
張泌挑選了十八名年輕的得意弟子，號稱十八真人，都是飽學善辯之輩，跟隨葉坤，接受一個月的培訓，學習天文地理和醫學知識，年後出使西域。
張泌也正式複出，以道家大天師的身份，在益州各地行走，幫助葉坤，做一些文化宣傳活動。
同時，葉坤新建的大學，還給張泌一個總督學的頭銜，在大學裏開設道家大講堂。
公孫二娘得知這個消息，非常憤怒，帶著丁丁和龐甲孫乙，來找葉坤算賬：
“師兄，你把道家和儒家，抬舉到如此地位，我們墨家，何以自處？”
葉坤笑道：“師妹何必生氣？我們墨家兼愛非攻，為什麽不能兼愛其他的學派？”
下午和晚上，葉坤又會見父老代表和各個村長，還有各地住成都的商販，一樣宣傳紅砂糖，並且送了一斤甜頭。
這樣的話，葉坤的廣告就在官吏階層、四方商販、民間百姓之中，傳播開來了。
一千斤紅砂糖，就這樣被葉坤折騰差不多了。
好在生產線穩定，第二批紅砂糖很快送到。
葉坤又分給了各單位的領導，各廠礦的負責人，還送一批去漢中和成都，雨露均沾。
四方商販最敏感，提前交了定金，預購益州的紅砂糖，生意火爆啊。
葉坤指令巫穹：
“我們要強大，還要打貿易戰，經濟戰。你傳令各地郡縣，以後上交財稅商稅，多送銅錢過來。告訴四方商販，多帶銅錢來。用銅錢購買我們益州的貨物，優先！”
在葉坤的眼裏，銅錢不是貨幣，而是戰略物資，是用來做大炮的！
所以葉坤拚命地把金銀和絲綢珠寶花出去，換迴銅錢，用來鑄造大炮和各種滑輪、軸承以及其他部件。
這樣的措施，葉坤也就堅持了幾年，所以府庫之中，銅錢堆積如山。
巫穹笑道：“主公，我們府庫裏的銅錢，已經太多了。按照重量計算，何止百萬斤？”
“越多越好！”
葉坤點點頭，說道：“將那些殘缺銅錢，稱重以後，全部送去兵工廠，再做一批火炮。另外告訴各地客商，買我們的商品，也可以用鉛和錫，作為交換。”
現在的火槍子彈，都是鉛錫合金打造的。
也需要大量儲備。
巫穹點點頭，立刻去辦。
葉坤也親自前往兵工廠，查看生產和庫存情況。
最新打造的火槍，質量更高了，也更加穩定。
葉坤帶著神機營的將領，進行試驗，發現槍支性能大有提升。
射程和精準度，都有進步。
葉坤很開心，鼓勵兵工廠的研究所：
“現在的火槍，還是太重。大家要向輕便型方向研究。另外，研究連發技術。可以像連弩一樣，設計一個自動彈倉，打完一發，第二發子彈自動填上。
我希望大家在一年之內，攻克火槍的便攜問題，成為單兵武器。
三年之內，研究出連發火槍，實現五連發！”
葉坤也知道，以現在的工業水平，實現火槍連發，實在太難。
所以先立項，定下三年之期。
對於連發步槍的結構，葉坤是非常熟悉的，抽了兩天的時間，畫了圖紙，解釋各個零部件的作用，解釋步槍原理，讓研究人員開始研製。
火槍的子彈，葉坤用的是第一次世界大戰時期的款式。
用紙筒做火藥倉，前麵包裹彈頭。
紙筒都是用牛油豬油浸透的，防水防潮，使用的時候，掐斷紙筒後麵的尖頭，露出火藥，然後用燧石打火擊發。
生產和備戰工作告一段落，葉坤又帶著諸葛豐等官員，親自前往青城山，拜會大天師張泌。
自從漢中丟失以後，張泌就從漢中搬家到了青城山，做了一個閑人。
不過，他是五鬥米教的教主，道教傳承人，信徒有許多。
每日裏跟徒弟們吹牛逼，上上課，日子過得也很不錯。
得知葉坤前來，張泌嚇一跳，以為葉坤要收拾他。
見了麵，張泌主動說道：
“漢中王駕到，不甚榮幸。我閑雲野鶴一個，在青城山修道，不問世事。不知道漢中王前來，有何指教？”
“我想請先生出山。”葉坤抱拳施禮。
“請我出山？”
張泌很意外，激動地問道：“漢中王的意思，莫非是要把……漢中，還給我？”
說完，張泌也意識到不大可能。
就算葉坤把漢中還給自己，又如何？
現在的漢中，已經被葉坤的勢力包圍了，自己再迴去做個漢中太守，沒有兵權，還不是一個小官？
“哈哈哈，哪有這麽簡單？”
葉坤擺擺手，笑道：“我們華夏國，道家和儒家文化，最為廣大深厚，也深入民心和三教九流。先生是大天師，理當為我們華夏文化的傳播，做一番貢獻啊。”
張泌想了想，說道：“漢中王的意思，是讓我多收一些徒眾？”
“發展道家弟子嘛，要看機緣。我不強求，也不會限製你們發展。隻有一個要求，就是道家弟子，要為百姓做出貢獻。”
葉坤打開帶來的地圖，指點著說道：
“世界很大，除了我們華夏的道教之外，還有很多教派。八百年前，西方的釋迦聖人喬達羅，創建了菩提教，也叫佛教。現在，菩提教已經來到了我們華夏，兩百年前，在洛陽就有了白馬寺。
而我們華夏的的教派和學派，卻沒有傳到西方，是不是顯得技不如人？”
大鼎國的寺廟，這時候並不多。
因為菩提教傳入華夏，也就兩百年，還沒有大規模發展。
張泌皺眉：“漢中王的意思是……”
“很簡單，我希望華夏國的文化，傳播到全世界。”
葉坤看著張泌，認真地說道：“我們華夏國的文化，不比西方差。西方能來我們華夏國建造寺廟，我們為什麽不能去西方建造道觀？”
張泌嚇一跳：“漢中王要我去西域？”
這時候去西域，幾乎等於是流放啊！
“張老師，你年紀大了，走不了那麽遠。”
葉坤一笑，說道：“我的意思是，你派出一些傑出的徒弟，帶領使團，出使西域各國，傳遍我們華夏的文化，了解世界風情。”
張泌鬆了一口氣：“這倒是沒問題，我有幾萬徒眾……”
葉坤開誠布公，和張泌做了三天的詳談。
最後達成協議，葉坤和張泌一起出資，在益州和河西四郡，共建造了一百座小道觀，發揚道家文化。
然後，雙方共同組建使團，會同龐大的商團，出使西域各國。
張泌挑選了十八名年輕的得意弟子，號稱十八真人，都是飽學善辯之輩，跟隨葉坤，接受一個月的培訓，學習天文地理和醫學知識，年後出使西域。
張泌也正式複出，以道家大天師的身份，在益州各地行走，幫助葉坤，做一些文化宣傳活動。
同時，葉坤新建的大學，還給張泌一個總督學的頭銜，在大學裏開設道家大講堂。
公孫二娘得知這個消息，非常憤怒，帶著丁丁和龐甲孫乙，來找葉坤算賬：
“師兄，你把道家和儒家，抬舉到如此地位，我們墨家，何以自處？”
葉坤笑道：“師妹何必生氣？我們墨家兼愛非攻，為什麽不能兼愛其他的學派？”