“這話怎麽說？”劉淑英不解地問道，稍微一想就明白了，頓時雙眸已經蓄滿了眼淚，“幹咱們這一行的，泄露天機太多，五弊三缺犯其一，晚景不好，子孫不昌是必然的……所以這劫數應在這孩子身上，根本無解……嗚嗚……”壓抑地哭聲不斷從嘴邊溢出。
身為玄門中人，識人看兇相術自然不在話下。然而凡是相術大師都明白一條道理,那就是不能泄露天機太多,否則不僅會自己遭天譴,而且還會禍及子孫……
正所謂人有人道、鬼有鬼道、畜生有畜生道。雖然玄門中人，但是有利也有弊。利就是玄門中人能夠洞察玄機，趨吉避兇。
而弊可就狠多了，修道之人從踏入了修道的門檻。那麽就要麵臨著五弊三缺，因為學道之人命中注定‘五弊三缺犯其一’。
所謂的五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”而三缺說白了就是“錢，命，權”這三缺。
老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父 曰孤；身病而不全視為殘。
劉淑英痛苦地說道，“難怪妮兒的眼睛看著如常人一樣，看不出任何異樣，原來是犯了殘！”
劉姥爺修長且帶有薄繭的指腹，輕輕撫摸著妮兒胖乎乎的小手，“淑英啊！也不必為此事太煩惱，這是妮兒命中注定。不過……”
劉淑英抹了下眼淚，聽出這話裏有話，趕緊抓住了這根救命的稻草，“爸，不過什麽，你說啊！”
良久，劉姥爺才緩緩開口，不疾不徐道，“哎！這五弊三缺也不是沒辦法破解。隻是……。”
隻是太難了。別高興的太早了。在妮兒看來她這乃是天譴！得跳出三界外不在五行中，也就是說……
“隻是得修煉到煉虛合道的境界才行，也就是三花聚頂、五朝元氣，自然就破除了天譴。”劉姥爺歎口氣道。心中卻是無限的惆悵。
“那根本是傳說中的境界，根本可望而不可即。”劉淑英一下子癱坐在炕上。
這一次徹底的失望了，這根本不是醫術能解決的問題。原來這五弊三缺確實可以破解，隻是這破解的辦法跟登天有一拚了。
劉淑英猛然抬頭，希冀道，“爸，隻要有一線以希望，我們是不是也要讓妮兒走上玄門一途啊！”
“嗯！雖然機會渺茫，不知道她是否有機緣達到傳說中的境界，但也隻有修煉才能使妮兒除了視覺之外的四感靈敏。希望她能生活自理。再說了以後即使我們不再了，她也能很好的活下去。”劉姥爺拍著妮兒道。“妮兒，太姥爺會讓你如常人一樣，正常的活著。”溫文如玉的聲音，透著認真、堅定。
“難怪。爸打算住到鄉下去。”劉淑英抬眼嘀咕道。
“是啊！住在鄉下安全一些。”劉姥爺低吟道，嘴角噙著一抹慈祥地笑意，深不見底的黑眸宛如古井，平靜無波。
“媽媽，中午我們打算吃什麽啊！”連幼梅在外麵喊道，也打斷了父女倆的談話。
從窗戶上可以很清楚的看見她正在走廊上，搭洗好的衣服。
“爸。快收起來銅錢來。”劉淑英雙手抹了把臉，打起精神來說道，隻是這聲音包含這濃濃的絕望。
劉姥爺很自然的就去拿妮兒小手中的串起來的銅錢。
“啊……”
饒是劉姥爺鎮定如斯，見識非凡，親眼看著妮兒手中的六枚銅錢就這麽憑空消失，還是不由自主的大叫一聲。
“怎麽了。”劉淑英迴過頭來道。
窗外的連幼梅聽見動靜。匆匆地跑了進來，“怎麽了，怎麽了。”
“沒什麽？”劉淑英故作輕鬆道，看著妮兒手中的銅錢被劉姥爺收走了，鬆了口氣。
連幼梅看向坐在炕上的劉姥爺道。“姥爺，怎麽了，突然叫那麽大聲。”
“沒什麽？妮兒小手突然扣著我的腳心，真是個淘氣地小家夥。”劉姥爺故作輕鬆道。“你還不把衣服搭出去，趁著陽光正好呢！”
“哦！”連幼梅拿著衣服朝外走去，“對了，中午吃什麽？”
“還能吃什麽，就那飯菜唄，除了麵條就是麵條。”劉淑英嘴角扯出一抹比哭還難看的笑容又道，“炸醬麵如何，親家母做的豆瓣醬，沒得說。現在這個時候也沒什麽好吃菜。”
細心地連幼梅發現了她的情緒不對，急忙問道，“她姥姥，你怎麽了？”
劉淑英實在沒辦法，隨即扯道，“沒什麽？想她姥爺了唄！你都當娘了，妮兒也出生了。”
提起妮兒姥爺，連幼梅幫不上忙了，她姥爺走了，那時候還小，她是一點兒印象都沒了。
“行了，別傷心了，柏年知道會高興的。”劉姥爺出言解圍道。“幼梅想吃炸醬麵，去買點兒肉迴來。”
“好啊！那我晾好衣服，去副食品公司，買點兒五花肉迴來。”連幼梅說道，炸醬麵怎麽少的了肉丁，就是肉末也成。
劉姥爺看著連幼梅出去鬆了口氣，坐迴了炕上，麵無表情地看著躺在炕上的妮兒！
拆開她的抱被，裏外檢查 個遍，沒有，甚至棉衣都摸了個遍，沒有……
緊蹙著眉頭思索著剛才的事情，他耳聰目明絕對沒有看花眼，銅錢在她手裏就這憑空消失了。
怎麽迴事？
劉淑英看著他一係列的動作，“爸，你咋了，這眉頭都皺成 個川字。”又趕緊把妮兒包好，別涼著了，抬眼看著他道。
“淑英啊！”劉姥爺剛說話就又抬眼看向推門進來的連幼梅。“這麽快就迴來了。”
“姥爺，我還沒出門呢！”連幼梅笑道，狐疑地看他道，“肉票，錢沒拿，外罩我還沒穿，就這麽出去啊！”
她心裏卻嘀咕：怎麽神神叨叨的，總絕得不對勁兒，可又發現不了什麽，搖搖頭。
連幼梅此時穿的是藍底碎花小花襖，在家穿可以，出去就有些冷了。
“我給你拿。”劉淑英下了炕，抽開書桌的抽屜，拿了肉票和錢遞給她。
連幼梅接過錢和肉票，穿上紅黑的格子罩衫，挎上竹籃子就出了家門。
劉淑英追了出去道，“幼梅啊！你打些醬油，買些鹽迴來。”
“知道了！”連幼梅進了廚房，從碗櫃裏把空醬油瓶放進籃子裏，才出了家門。
“小家夥。”劉姥爺深邃的眼神慈愛地看著她，舉手投足間散發著溫和的氣息，聲音也是清泉般清澈好聽，“銅錢呢！”他直覺銅錢消失於眼前這個小東西有關。
妮兒聽著他們二人的對話，心中也是掀起了微瀾，他們修煉的乃是正統的道家心法，修為按武術術語來說，劉姥爺到達暗勁境界，也算是一代宗師了。
劉淑英則還徘徊在明勁階段。
而他們所提到的玄門，是道教的另一種稱唿。 玄之又玄，?眾妙之門。玄者，自然之祖，而萬殊之大宗也。
玄學是對《老子》、《莊子》、《周易》研究、解說和延伸出來的一種哲學思想。
從新文化運動開始，由於挨打落後，國人大力引進西方文化之時，則偏激地將自家的文化貶得一文不值，認為西方的就是科學的，自家的就屬於封建迷信，導致了東方哲學的沒落。
想想他們剛才的談話，就知道他們的擔心是有理由的，未來國家對封建迷信的打擊力度是前所未有的，而玄學就是封建迷信。
而他們所說的玄學五術：指的是山、醫、命、卜、相。
“山”所包含的是修心養性、鍛煉身體的秘術，是最深奧、最神秘的，也是最容易被人誤解為“迷信”的一種。
“山”包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分的修習。
像是道家的煉丹之法，隻不過是山術中一書中的一個分支而已。
山是秘術中最不容易達到的境界，嚴格地說，它是凡人修仙道的工夫，是求超脫的形而上之追求。
現在嘛！懂得人少之又少。
隻有“命、卜、相、醫”流在江湖凡塵濟世了。
自古修仙練道之士自稱山門，就是這個意思。玄門有傳承下來的吐納養氣的功法，也有人稱之為氣功，但並不全麵。總之，隻有真正學會了吐納養氣，才能溝通天地元氣，隻不過現在這樣的人已經很稀少了。
時至今日一些術法，有些已經失傳於世間了。
妮兒輕蹙眉頭，所以他們修煉的心法並不完整，很難再有精進。
醫術則是分為方劑、針灸和靈療三部分，其中靈療之術，是以催眠術、暗示法及集中精神意念，利用做藥引來治療疾病的方法。
玄學五術中的命，指的是以時間、空間的磁場來判斷人的命運的一種方法。
古人往往用占星術來推演命理，現今流傳下來的，還有諸如等等古籍，隻不過現在研究它們的人是越來越少了。
至於卜之一道，在曆史上也是源遠流長。
曆史朝代中的軍事家大多精通此術，漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩都精通卜術，另外古人將數學也是納入此道中的。
卜術從古老的周易演化而來，如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學。
有的門派在卜的這一部分還包括預言、克應占夢、測字解字、簽貼、姓名學等方術。
身為玄門中人，識人看兇相術自然不在話下。然而凡是相術大師都明白一條道理,那就是不能泄露天機太多,否則不僅會自己遭天譴,而且還會禍及子孫……
正所謂人有人道、鬼有鬼道、畜生有畜生道。雖然玄門中人，但是有利也有弊。利就是玄門中人能夠洞察玄機，趨吉避兇。
而弊可就狠多了，修道之人從踏入了修道的門檻。那麽就要麵臨著五弊三缺，因為學道之人命中注定‘五弊三缺犯其一’。
所謂的五弊，不外乎“鰥、寡、孤、獨、殘。”而三缺說白了就是“錢，命，權”這三缺。
老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父 曰孤；身病而不全視為殘。
劉淑英痛苦地說道，“難怪妮兒的眼睛看著如常人一樣，看不出任何異樣，原來是犯了殘！”
劉姥爺修長且帶有薄繭的指腹，輕輕撫摸著妮兒胖乎乎的小手，“淑英啊！也不必為此事太煩惱，這是妮兒命中注定。不過……”
劉淑英抹了下眼淚，聽出這話裏有話，趕緊抓住了這根救命的稻草，“爸，不過什麽，你說啊！”
良久，劉姥爺才緩緩開口，不疾不徐道，“哎！這五弊三缺也不是沒辦法破解。隻是……。”
隻是太難了。別高興的太早了。在妮兒看來她這乃是天譴！得跳出三界外不在五行中，也就是說……
“隻是得修煉到煉虛合道的境界才行，也就是三花聚頂、五朝元氣，自然就破除了天譴。”劉姥爺歎口氣道。心中卻是無限的惆悵。
“那根本是傳說中的境界，根本可望而不可即。”劉淑英一下子癱坐在炕上。
這一次徹底的失望了，這根本不是醫術能解決的問題。原來這五弊三缺確實可以破解，隻是這破解的辦法跟登天有一拚了。
劉淑英猛然抬頭，希冀道，“爸，隻要有一線以希望，我們是不是也要讓妮兒走上玄門一途啊！”
“嗯！雖然機會渺茫，不知道她是否有機緣達到傳說中的境界，但也隻有修煉才能使妮兒除了視覺之外的四感靈敏。希望她能生活自理。再說了以後即使我們不再了，她也能很好的活下去。”劉姥爺拍著妮兒道。“妮兒，太姥爺會讓你如常人一樣，正常的活著。”溫文如玉的聲音，透著認真、堅定。
“難怪。爸打算住到鄉下去。”劉淑英抬眼嘀咕道。
“是啊！住在鄉下安全一些。”劉姥爺低吟道，嘴角噙著一抹慈祥地笑意，深不見底的黑眸宛如古井，平靜無波。
“媽媽，中午我們打算吃什麽啊！”連幼梅在外麵喊道，也打斷了父女倆的談話。
從窗戶上可以很清楚的看見她正在走廊上，搭洗好的衣服。
“爸。快收起來銅錢來。”劉淑英雙手抹了把臉，打起精神來說道，隻是這聲音包含這濃濃的絕望。
劉姥爺很自然的就去拿妮兒小手中的串起來的銅錢。
“啊……”
饒是劉姥爺鎮定如斯，見識非凡，親眼看著妮兒手中的六枚銅錢就這麽憑空消失，還是不由自主的大叫一聲。
“怎麽了。”劉淑英迴過頭來道。
窗外的連幼梅聽見動靜。匆匆地跑了進來，“怎麽了，怎麽了。”
“沒什麽？”劉淑英故作輕鬆道，看著妮兒手中的銅錢被劉姥爺收走了，鬆了口氣。
連幼梅看向坐在炕上的劉姥爺道。“姥爺，怎麽了，突然叫那麽大聲。”
“沒什麽？妮兒小手突然扣著我的腳心，真是個淘氣地小家夥。”劉姥爺故作輕鬆道。“你還不把衣服搭出去，趁著陽光正好呢！”
“哦！”連幼梅拿著衣服朝外走去，“對了，中午吃什麽？”
“還能吃什麽，就那飯菜唄，除了麵條就是麵條。”劉淑英嘴角扯出一抹比哭還難看的笑容又道，“炸醬麵如何，親家母做的豆瓣醬，沒得說。現在這個時候也沒什麽好吃菜。”
細心地連幼梅發現了她的情緒不對，急忙問道，“她姥姥，你怎麽了？”
劉淑英實在沒辦法，隨即扯道，“沒什麽？想她姥爺了唄！你都當娘了，妮兒也出生了。”
提起妮兒姥爺，連幼梅幫不上忙了，她姥爺走了，那時候還小，她是一點兒印象都沒了。
“行了，別傷心了，柏年知道會高興的。”劉姥爺出言解圍道。“幼梅想吃炸醬麵，去買點兒肉迴來。”
“好啊！那我晾好衣服，去副食品公司，買點兒五花肉迴來。”連幼梅說道，炸醬麵怎麽少的了肉丁，就是肉末也成。
劉姥爺看著連幼梅出去鬆了口氣，坐迴了炕上，麵無表情地看著躺在炕上的妮兒！
拆開她的抱被，裏外檢查 個遍，沒有，甚至棉衣都摸了個遍，沒有……
緊蹙著眉頭思索著剛才的事情，他耳聰目明絕對沒有看花眼，銅錢在她手裏就這憑空消失了。
怎麽迴事？
劉淑英看著他一係列的動作，“爸，你咋了，這眉頭都皺成 個川字。”又趕緊把妮兒包好，別涼著了，抬眼看著他道。
“淑英啊！”劉姥爺剛說話就又抬眼看向推門進來的連幼梅。“這麽快就迴來了。”
“姥爺，我還沒出門呢！”連幼梅笑道，狐疑地看他道，“肉票，錢沒拿，外罩我還沒穿，就這麽出去啊！”
她心裏卻嘀咕：怎麽神神叨叨的，總絕得不對勁兒，可又發現不了什麽，搖搖頭。
連幼梅此時穿的是藍底碎花小花襖，在家穿可以，出去就有些冷了。
“我給你拿。”劉淑英下了炕，抽開書桌的抽屜，拿了肉票和錢遞給她。
連幼梅接過錢和肉票，穿上紅黑的格子罩衫，挎上竹籃子就出了家門。
劉淑英追了出去道，“幼梅啊！你打些醬油，買些鹽迴來。”
“知道了！”連幼梅進了廚房，從碗櫃裏把空醬油瓶放進籃子裏，才出了家門。
“小家夥。”劉姥爺深邃的眼神慈愛地看著她，舉手投足間散發著溫和的氣息，聲音也是清泉般清澈好聽，“銅錢呢！”他直覺銅錢消失於眼前這個小東西有關。
妮兒聽著他們二人的對話，心中也是掀起了微瀾，他們修煉的乃是正統的道家心法，修為按武術術語來說，劉姥爺到達暗勁境界，也算是一代宗師了。
劉淑英則還徘徊在明勁階段。
而他們所提到的玄門，是道教的另一種稱唿。 玄之又玄，?眾妙之門。玄者，自然之祖，而萬殊之大宗也。
玄學是對《老子》、《莊子》、《周易》研究、解說和延伸出來的一種哲學思想。
從新文化運動開始，由於挨打落後，國人大力引進西方文化之時，則偏激地將自家的文化貶得一文不值，認為西方的就是科學的，自家的就屬於封建迷信，導致了東方哲學的沒落。
想想他們剛才的談話，就知道他們的擔心是有理由的，未來國家對封建迷信的打擊力度是前所未有的，而玄學就是封建迷信。
而他們所說的玄學五術：指的是山、醫、命、卜、相。
“山”所包含的是修心養性、鍛煉身體的秘術，是最深奧、最神秘的，也是最容易被人誤解為“迷信”的一種。
“山”包含《玄典》、《養生》、《修密》三部分的修習。
像是道家的煉丹之法，隻不過是山術中一書中的一個分支而已。
山是秘術中最不容易達到的境界，嚴格地說，它是凡人修仙道的工夫，是求超脫的形而上之追求。
現在嘛！懂得人少之又少。
隻有“命、卜、相、醫”流在江湖凡塵濟世了。
自古修仙練道之士自稱山門，就是這個意思。玄門有傳承下來的吐納養氣的功法，也有人稱之為氣功，但並不全麵。總之，隻有真正學會了吐納養氣，才能溝通天地元氣，隻不過現在這樣的人已經很稀少了。
時至今日一些術法，有些已經失傳於世間了。
妮兒輕蹙眉頭，所以他們修煉的心法並不完整，很難再有精進。
醫術則是分為方劑、針灸和靈療三部分，其中靈療之術，是以催眠術、暗示法及集中精神意念，利用做藥引來治療疾病的方法。
玄學五術中的命，指的是以時間、空間的磁場來判斷人的命運的一種方法。
古人往往用占星術來推演命理，現今流傳下來的，還有諸如等等古籍，隻不過現在研究它們的人是越來越少了。
至於卜之一道，在曆史上也是源遠流長。
曆史朝代中的軍事家大多精通此術，漢朝的諸葛亮、唐朝的李淳風、宋朝的邵康節、明朝的劉伯溫、清朝的曾國藩都精通卜術，另外古人將數學也是納入此道中的。
卜術從古老的周易演化而來，如《梅花易數》、《納甲斷易》、《六壬神課》、《太乙神數》、《奇門遁甲》等數術學。
有的門派在卜的這一部分還包括預言、克應占夢、測字解字、簽貼、姓名學等方術。