第300章 相約論戰(1)
不負如來不負卿（新版） 作者：小春 投票推薦 加入書簽 留言反饋
大殿中諸僧繼續譯經的工作，羅什譯完幾句偈語，微笑著對眾僧說：“今日此經便能譯完，諸位辛苦了。”
覺賢見挑戰不了羅什的權威，又發問道：“羅什，接下來是否該譯我帶來的達摩多羅和佛大先兩家法門？”
羅什恭敬地向覺賢鞠身：“達摩多羅和佛大先乃大乘有宗之師。可他們的論典，非是尋常百姓能解。羅什打算先譯大乘空宗論著，待日後再譯有宗之說。故接下來將譯《維摩詰所說經》。”
覺賢麵露不滿，冷哼道：“大乘有宗在天竺乃瑜伽行者派，為彌勒菩薩所創，因明之說最為明晰。你所倡導之空宗中觀論，與有宗如何能比？”
我有些動氣。覺賢居然當眾用這麽不客氣的口吻對羅什說話，他隻怕已存了要自立門戶的心思。
“覺賢師弟，你來長安相助譯經，羅什大欣悅之。與師弟共論法相，振發玄微，多所悟益。”羅什依舊耐著性子，好言好語地對他行禮，“羅什非是不願譯有宗之說。隻是大乘空宗之理在天竺已流傳甚廣，民眾更易接受。而有宗渡人成佛卻異常艱辛，非根器極高者難以入門。有宗之說，現下並不適於中原。”
我禁不住點頭，羅什說的有理。中國的佛教派別大多數屬於空宗，因為空宗諸派所倡導的“一闡提皆有佛性”，“放下屠刀，立地成佛”，“無情有性”等等，連底層民眾都能聽得懂。可是有宗倡導的成佛途徑艱澀難行且毫無把握，普通民眾舍有宗而就空宗，不是很自然麽？成佛的難易程度決定了這個教派在中國流行的時間長短。玄奘根據有宗創立的法相宗，全盤接受印度的有宗學說，結果玄奘一死，法相宗後繼無人，原因就在於此。
覺賢站起身，走到羅什麵前，鼻子重重哼氣：“羅什，你所翻譯與注解之經文，與他人相比也無特別之處，卻得如此盛名，是何緣故？”
僧眾們嘩然，交頭接耳的嗡嗡聲四處響起，眾人皆是一臉憤慨。覺賢當著上千喚羅什“師尊”的僧人，這樣質疑羅什的權威，擺明了是挑釁。本來不過是教派內部空、有之爭，他卻用人身攻擊，未免太過分了！
羅什臉色沉了一下，胸膛有些起伏。深唿吸幾次，穩一穩情緒，仍然用恭敬的語氣淡然說道：“不過是眾人看羅什年老之故。這些虛名，羅什實不敢當。”
覺賢下巴一揚，更是緊逼一步：“空宗有宗，孰優孰劣，你我可相約論戰，一辨高下。”
羅什已平靜下來，臉色如常，搖頭說道：“師弟，當下之急，乃是譯經。羅什才疏，自然無法與師弟抗衡，毋須論戰，羅什認輸便是。”
覺賢皮笑肉不笑：“羅什又何必謙虛？晚些時候陛下會帶北涼使者來觀摩譯經，我自會請求陛下允許你我辯論。”
“覺賢師弟，以辯論爭輸贏，有何意義？羅什明日便要起始譯《維摩詰所說經》，故而不想多耗費時間在辯論上！”羅什的聲音有些抬高，聽得出來他已經忍到極點了。
覺賢嗤笑，也抬高聲音：“你是想借維摩詰大師為你自己的汙行辯解罷？你淪陷戒檢，為淨行者所不齒，還將妻子帶入佛堂觀看譯經。”
覺賢將手指向我，厲聲大喝：“這種女子進佛堂，是對佛祖的輕褻！”
羅什的身子一晃，臉色瞬間變得煞白。我氣得渾身發抖，恨不能衝上去扇他一耳光。耶羅、僧肇等人對我投來同情的目光，卻不敢公然出麵維護我。
羅什身體顫抖，努力深唿吸幾次，沉著聲音說：“好，我答應辯論。”
覺賢精瘦的臉上露出一絲得意的笑容，目光閃爍，精光乍現。我突然明白了，覺賢是早有準備，故意當著這麽多人的麵一步步逼迫羅什。先是指責他刪繁就簡，再嘲諷他名不副實，最後又辱罵我，這一切，都是一個目的：逼迫羅什同意與他辯論。他知道要奪走羅什的一切，辯論是最便捷最有效的方式。而羅什，本以為自己無論如何不會與他相爭，沒想到，為了維護我，竟還是同意了這樣一場生死論戰。
有宦官在門口高唿：“陛下駕到！”
羅什穩了穩心緒，抬腿向殿門疾步迎去。姚興在大群人簇擁下走進大殿，其中便有赫連勃勃。姚興心情極好，拉住羅什不讓他行禮，指著身邊一名身穿文官袍的中年男人向羅什介紹：“國師，這位是北涼國使臣李典。”
我向這位李典看過去，頓時呆若木雞。還是那方闊的臉，粗濃的眉，刀削斧刻般的五官。身形與十六年前相比更魁梧，臉上蓄起了連鬢的絡腮胡，更襯出滿臉滄桑。如鷹隼的雙眸比十六年前更犀利，此刻雖眼角帶笑，眼眸深處卻深邃無瀾，彷如冬日寂靜的湖麵。
他真是膽大包天，又一次做這種親身潛入敵國之事。之前兩次並不是我眼花，我是真真見到他了。腦中漸漸浮起一個念頭，隻怕這不是偶遇，他早已知道我會迴來，他是在跟蹤我！
羅什也已認出是他，眼裏閃過一絲訝異。蒙遜卻無任何異樣，如同第一次見麵般向羅什合十行禮：“微臣為北涼國從事中郎李典，久聞國師大名，今日得見，三生有幸。”
羅什迅速恢複了鎮定，淡淡迴禮：“李大人客氣了。”
蒙遜對羅什和姚興說道：“我北涼國主虔心奉佛，聽說陛下奉鳩摩羅什大師為國師，設立譯場翻譯佛經。此等千秋功業，唯陛下聖德方能促成。我國主心往神之，欲效仿陛下，命微臣往觀國師的譯場，觀摩學習，謝陛下恩準。”
覺賢見挑戰不了羅什的權威，又發問道：“羅什，接下來是否該譯我帶來的達摩多羅和佛大先兩家法門？”
羅什恭敬地向覺賢鞠身：“達摩多羅和佛大先乃大乘有宗之師。可他們的論典，非是尋常百姓能解。羅什打算先譯大乘空宗論著，待日後再譯有宗之說。故接下來將譯《維摩詰所說經》。”
覺賢麵露不滿，冷哼道：“大乘有宗在天竺乃瑜伽行者派，為彌勒菩薩所創，因明之說最為明晰。你所倡導之空宗中觀論，與有宗如何能比？”
我有些動氣。覺賢居然當眾用這麽不客氣的口吻對羅什說話，他隻怕已存了要自立門戶的心思。
“覺賢師弟，你來長安相助譯經，羅什大欣悅之。與師弟共論法相，振發玄微，多所悟益。”羅什依舊耐著性子，好言好語地對他行禮，“羅什非是不願譯有宗之說。隻是大乘空宗之理在天竺已流傳甚廣，民眾更易接受。而有宗渡人成佛卻異常艱辛，非根器極高者難以入門。有宗之說，現下並不適於中原。”
我禁不住點頭，羅什說的有理。中國的佛教派別大多數屬於空宗，因為空宗諸派所倡導的“一闡提皆有佛性”，“放下屠刀，立地成佛”，“無情有性”等等，連底層民眾都能聽得懂。可是有宗倡導的成佛途徑艱澀難行且毫無把握，普通民眾舍有宗而就空宗，不是很自然麽？成佛的難易程度決定了這個教派在中國流行的時間長短。玄奘根據有宗創立的法相宗，全盤接受印度的有宗學說，結果玄奘一死，法相宗後繼無人，原因就在於此。
覺賢站起身，走到羅什麵前，鼻子重重哼氣：“羅什，你所翻譯與注解之經文，與他人相比也無特別之處，卻得如此盛名，是何緣故？”
僧眾們嘩然，交頭接耳的嗡嗡聲四處響起，眾人皆是一臉憤慨。覺賢當著上千喚羅什“師尊”的僧人，這樣質疑羅什的權威，擺明了是挑釁。本來不過是教派內部空、有之爭，他卻用人身攻擊，未免太過分了！
羅什臉色沉了一下，胸膛有些起伏。深唿吸幾次，穩一穩情緒，仍然用恭敬的語氣淡然說道：“不過是眾人看羅什年老之故。這些虛名，羅什實不敢當。”
覺賢下巴一揚，更是緊逼一步：“空宗有宗，孰優孰劣，你我可相約論戰，一辨高下。”
羅什已平靜下來，臉色如常，搖頭說道：“師弟，當下之急，乃是譯經。羅什才疏，自然無法與師弟抗衡，毋須論戰，羅什認輸便是。”
覺賢皮笑肉不笑：“羅什又何必謙虛？晚些時候陛下會帶北涼使者來觀摩譯經，我自會請求陛下允許你我辯論。”
“覺賢師弟，以辯論爭輸贏，有何意義？羅什明日便要起始譯《維摩詰所說經》，故而不想多耗費時間在辯論上！”羅什的聲音有些抬高，聽得出來他已經忍到極點了。
覺賢嗤笑，也抬高聲音：“你是想借維摩詰大師為你自己的汙行辯解罷？你淪陷戒檢，為淨行者所不齒，還將妻子帶入佛堂觀看譯經。”
覺賢將手指向我，厲聲大喝：“這種女子進佛堂，是對佛祖的輕褻！”
羅什的身子一晃，臉色瞬間變得煞白。我氣得渾身發抖，恨不能衝上去扇他一耳光。耶羅、僧肇等人對我投來同情的目光，卻不敢公然出麵維護我。
羅什身體顫抖，努力深唿吸幾次，沉著聲音說：“好，我答應辯論。”
覺賢精瘦的臉上露出一絲得意的笑容，目光閃爍，精光乍現。我突然明白了，覺賢是早有準備，故意當著這麽多人的麵一步步逼迫羅什。先是指責他刪繁就簡，再嘲諷他名不副實，最後又辱罵我，這一切，都是一個目的：逼迫羅什同意與他辯論。他知道要奪走羅什的一切，辯論是最便捷最有效的方式。而羅什，本以為自己無論如何不會與他相爭，沒想到，為了維護我，竟還是同意了這樣一場生死論戰。
有宦官在門口高唿：“陛下駕到！”
羅什穩了穩心緒，抬腿向殿門疾步迎去。姚興在大群人簇擁下走進大殿，其中便有赫連勃勃。姚興心情極好，拉住羅什不讓他行禮，指著身邊一名身穿文官袍的中年男人向羅什介紹：“國師，這位是北涼國使臣李典。”
我向這位李典看過去，頓時呆若木雞。還是那方闊的臉，粗濃的眉，刀削斧刻般的五官。身形與十六年前相比更魁梧，臉上蓄起了連鬢的絡腮胡，更襯出滿臉滄桑。如鷹隼的雙眸比十六年前更犀利，此刻雖眼角帶笑，眼眸深處卻深邃無瀾，彷如冬日寂靜的湖麵。
他真是膽大包天，又一次做這種親身潛入敵國之事。之前兩次並不是我眼花，我是真真見到他了。腦中漸漸浮起一個念頭，隻怕這不是偶遇，他早已知道我會迴來，他是在跟蹤我！
羅什也已認出是他，眼裏閃過一絲訝異。蒙遜卻無任何異樣，如同第一次見麵般向羅什合十行禮：“微臣為北涼國從事中郎李典，久聞國師大名，今日得見，三生有幸。”
羅什迅速恢複了鎮定，淡淡迴禮：“李大人客氣了。”
蒙遜對羅什和姚興說道：“我北涼國主虔心奉佛，聽說陛下奉鳩摩羅什大師為國師，設立譯場翻譯佛經。此等千秋功業，唯陛下聖德方能促成。我國主心往神之，欲效仿陛下，命微臣往觀國師的譯場，觀摩學習，謝陛下恩準。”