不過這孩子時間安排的也太緊張了，她也就是隔三差五能在用晚膳的時候哄哄孩子，這孩子更親近的當然還是父母了。
中秋節的夜是熱鬧而美好的，神州大地，不少地方都在慶祝豐收，而魏時之前安排去安南國的人，已經帶著畫和稻種在奔往大靖朝的路上了。
不過這樣的熱鬧和美好隻是大部分人的，還有一小部分人，無論豐收，還是災年，都活在溫飽堪憂的日子裏，相比災年，豐收的年景更容易能夠討得到飯，怎麽也是能讓人高興的。
魏時現在根本就騰不出手來，又或者說是根本就沒有能力管這些事兒，京城裏的乞兒有很多，除了西城不太常見之外，其他三城隨處可見。
魏家的玩具鋪子已經走上正軌了，但還是供不應求，在沒有辦法仿製的情況下，不少商人選擇進貨，然後運往別地去賣，照樣能從中賺到不少的利潤。
自己吃肉，也給別人喝口湯，魏時對此是樂見其成的，隻是能進到貨的商人不多。
在把核心技術以外的東西外包出去之後，人手照樣是不夠用的，京城這邊的市場都還沒有飽和呢，能讓其他商人運往別處去的發條玩具實在是不多。
魏時有心開兩個作坊，從京城十幾歲的乞兒當中選出十多個來，有那個天分的就學木匠，沒有的便是在作坊裏打個雜，也總是能餬口的，總好過做乞丐。
隻是他去南城和北城轉了一圈兒，南貧北賤真不是說假的，這兩個地方貧民多，乞兒也多，從而也滋生了不少犯罪和暴力。
父母打孩子，孩子之間相互打架、打群架，這些在南城和北城仿佛已經是司空見慣了的事情，還有一些十幾歲的少年就已經做扒手的。
不講衛生、說髒話在乞兒當中，甚至在一部分貧苦人家裏，這已經是最淺顯的問題了。
前世今生，魏時也沒跟這樣的人打過交道，十幾歲的人，生活習慣是可以改的，但是品性改已經很困難了。
來迴溜達了一圈兒，魏時不得不打消自個兒的想法，想要招人進來，還真不是隨隨便便貼張招聘的單子就能完事兒的，真要是把品行惡劣者招進來，就不是養個人那麽簡單的事兒了。
所以就算是缺人手，就算是想要幫一幫這些年少的乞兒，在沒想出好的辦法來之前，這些都暫時不能安排。
倘若朝廷能將這些人管理起來就好了，能力如何，品性如何都能查得到，那也就好招人了。
現在隻能是從奴僕裏邊招人了，沒辦法，隻開一家作坊，需要的人數是有限的，而手底下的工匠們，已經多代都是奴籍了，七大姑八大姨的親戚也都在奴籍裏頭，真要讓他們招人，全都推薦的是自個兒親戚。
這也是無可厚非的事情，都是夫人嫁妝裏帶來的奴僕，在府裏頭打雜，在莊子上伺候土地，真不如做工匠舒服。
畢竟男主子有多重視工匠，眾人都是聽說過的，據說第一個發條玩具做出來的時候，那五個工匠每人都得了十兩銀子的賞銀，平時的月銀就要比大多數下人高出來，隔三差五又有賞銀賺，所以也都不嫌棄做工匠苦和累了。
魏時在管人和挑人這方麵是真不成，經營方麵那也是個門外漢，這些基本上都是夫人來管，夫人想安排誰就安排誰，他一般都是提出個設想，然後夫人幫他去達成。
這第一個作坊也是如此，如果說魏時之前還想著招乞兒和貧民，隻是實地考察之後，覺得不合適，才打消了想法，那夫人打從一開始就沒想過要用奴籍之外的人。
這麽重要的工藝，玩具鋪子的流水那麽大，成本又不是很高，這中間的利潤已經遠超她名下的那些良田和鋪子了，這就是個挖不盡的金礦，當然得要好好守著了。
用奴籍之人，那才放心，不怕人跑了去，也不怕把這樣重要的工藝泄露。
倘若用乞丐或者是貧民的話，風險就大多了，萬一被人給收買了，萬一眼紅這麽大的利潤，跑出去自己也做發條玩具賣，那這‘金礦’可就守不住了。
第116章 二更
從安南國帶過來的稻種，光是看米粒的大小，就跟大靖朝現有的稻米不同。
“小的在安南國呆了整整一年，正如同老爺之前聽胡商說過的，安南國確實有一種稻米較為抗旱，產量也要更高一些，跟我們大靖朝的稻米比起來，光從外觀上看，安南國的這種麥穗要更長一些，米粒也要更細一些。”
呈上來的不光是從安南國帶來的稻種，還有不同時節稻子的畫像。
“安南國當地種植這種水稻的農人可有帶過來？”
“依照老爺的吩咐，已經帶來了兩戶人家，總共十八人，其中能下地幹活有經驗的農人有十三個，身世清白，隻是家貧，名下沒有耕地，但是也沒有入奴籍，知道咱們這邊可以給他們安排良田之後，就痛快的過來了。”
挑的都是本分人家，日子過得艱難，給些甜頭，就敢舉家冒險搬過來了。
魏時還真是個隻能負責提供思路的，要想安置這兩戶人家，想試驗種植這種水稻，還得是要倚仗夫人。
魏夫人對這些事情已經得心應手了，多虧她從娘家帶過來的奴僕夠多，莊子和良田也夠多，安排十幾個人，劃出百十畝地，完全不成問題。
夫君的點子經常是一個接著一個，她別的忙幫不上，這些小事還是好說的。
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中秋節的夜是熱鬧而美好的，神州大地，不少地方都在慶祝豐收，而魏時之前安排去安南國的人，已經帶著畫和稻種在奔往大靖朝的路上了。
不過這樣的熱鬧和美好隻是大部分人的，還有一小部分人，無論豐收，還是災年，都活在溫飽堪憂的日子裏，相比災年，豐收的年景更容易能夠討得到飯，怎麽也是能讓人高興的。
魏時現在根本就騰不出手來，又或者說是根本就沒有能力管這些事兒，京城裏的乞兒有很多，除了西城不太常見之外，其他三城隨處可見。
魏家的玩具鋪子已經走上正軌了，但還是供不應求，在沒有辦法仿製的情況下，不少商人選擇進貨，然後運往別地去賣，照樣能從中賺到不少的利潤。
自己吃肉，也給別人喝口湯，魏時對此是樂見其成的，隻是能進到貨的商人不多。
在把核心技術以外的東西外包出去之後，人手照樣是不夠用的，京城這邊的市場都還沒有飽和呢，能讓其他商人運往別處去的發條玩具實在是不多。
魏時有心開兩個作坊，從京城十幾歲的乞兒當中選出十多個來，有那個天分的就學木匠，沒有的便是在作坊裏打個雜，也總是能餬口的，總好過做乞丐。
隻是他去南城和北城轉了一圈兒，南貧北賤真不是說假的，這兩個地方貧民多，乞兒也多，從而也滋生了不少犯罪和暴力。
父母打孩子，孩子之間相互打架、打群架，這些在南城和北城仿佛已經是司空見慣了的事情，還有一些十幾歲的少年就已經做扒手的。
不講衛生、說髒話在乞兒當中，甚至在一部分貧苦人家裏，這已經是最淺顯的問題了。
前世今生，魏時也沒跟這樣的人打過交道，十幾歲的人，生活習慣是可以改的，但是品性改已經很困難了。
來迴溜達了一圈兒，魏時不得不打消自個兒的想法，想要招人進來，還真不是隨隨便便貼張招聘的單子就能完事兒的，真要是把品行惡劣者招進來，就不是養個人那麽簡單的事兒了。
所以就算是缺人手，就算是想要幫一幫這些年少的乞兒，在沒想出好的辦法來之前，這些都暫時不能安排。
倘若朝廷能將這些人管理起來就好了，能力如何，品性如何都能查得到，那也就好招人了。
現在隻能是從奴僕裏邊招人了，沒辦法，隻開一家作坊，需要的人數是有限的，而手底下的工匠們，已經多代都是奴籍了，七大姑八大姨的親戚也都在奴籍裏頭，真要讓他們招人，全都推薦的是自個兒親戚。
這也是無可厚非的事情，都是夫人嫁妝裏帶來的奴僕，在府裏頭打雜，在莊子上伺候土地，真不如做工匠舒服。
畢竟男主子有多重視工匠，眾人都是聽說過的，據說第一個發條玩具做出來的時候，那五個工匠每人都得了十兩銀子的賞銀，平時的月銀就要比大多數下人高出來，隔三差五又有賞銀賺，所以也都不嫌棄做工匠苦和累了。
魏時在管人和挑人這方麵是真不成，經營方麵那也是個門外漢，這些基本上都是夫人來管，夫人想安排誰就安排誰，他一般都是提出個設想，然後夫人幫他去達成。
這第一個作坊也是如此，如果說魏時之前還想著招乞兒和貧民，隻是實地考察之後，覺得不合適，才打消了想法，那夫人打從一開始就沒想過要用奴籍之外的人。
這麽重要的工藝，玩具鋪子的流水那麽大，成本又不是很高，這中間的利潤已經遠超她名下的那些良田和鋪子了，這就是個挖不盡的金礦，當然得要好好守著了。
用奴籍之人，那才放心，不怕人跑了去，也不怕把這樣重要的工藝泄露。
倘若用乞丐或者是貧民的話，風險就大多了，萬一被人給收買了，萬一眼紅這麽大的利潤，跑出去自己也做發條玩具賣，那這‘金礦’可就守不住了。
第116章 二更
從安南國帶過來的稻種，光是看米粒的大小，就跟大靖朝現有的稻米不同。
“小的在安南國呆了整整一年，正如同老爺之前聽胡商說過的，安南國確實有一種稻米較為抗旱，產量也要更高一些，跟我們大靖朝的稻米比起來，光從外觀上看，安南國的這種麥穗要更長一些，米粒也要更細一些。”
呈上來的不光是從安南國帶來的稻種，還有不同時節稻子的畫像。
“安南國當地種植這種水稻的農人可有帶過來？”
“依照老爺的吩咐，已經帶來了兩戶人家，總共十八人，其中能下地幹活有經驗的農人有十三個，身世清白，隻是家貧，名下沒有耕地，但是也沒有入奴籍，知道咱們這邊可以給他們安排良田之後，就痛快的過來了。”
挑的都是本分人家，日子過得艱難，給些甜頭，就敢舉家冒險搬過來了。
魏時還真是個隻能負責提供思路的，要想安置這兩戶人家，想試驗種植這種水稻，還得是要倚仗夫人。
魏夫人對這些事情已經得心應手了，多虧她從娘家帶過來的奴僕夠多，莊子和良田也夠多，安排十幾個人，劃出百十畝地，完全不成問題。
夫君的點子經常是一個接著一個，她別的忙幫不上，這些小事還是好說的。
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