時間真是個奇怪的東西，兩年說長不長，一晃就過來了；說短也不短，左丹晨那些數著手指頭熬過來的分分秒秒啊，此刻那個人就近在咫尺，在左丹晨看來卻遠隔天涯。布達拉，神聖的布達拉，如果你能感知她那顆虔誠的心，請你保佑讓他過的平安幸福。
­； 當左丹晨收斂神思離開當雄草原，再次踏上通往布達拉宮的那條熟悉而陌生的道路時，一顆心早已隨著天空的白雲悠悠地飄遠了。十月的西藏雖然光照充足，走在風裏還是禁不住凍得哆嗦，路旁等車的人不多，都穿著厚重的藏袍，左丹晨一身休閑的便裝就顯得格格不入，不斷引來路人好奇的目光，終於等來了一輛公共汽車。汽車一路顛簸，也不知道過了多長時間，左丹晨透過車窗，神秘而巍峨的布達拉宮已遙遙在望了。
­； 布達拉宮依山而砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，山上草木已衰敗凋零，沒有草木的遮掩它比兩年前左丹晨初來時更顯恢弘壯觀，在太陽光的照射下，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經幡，交相映輝，紅、白，黃三種色彩的鮮明對比，使整座宮殿看起來有橫空出世、氣貫蒼穹之勢。
左丹晨獨自走在布達拉宮廣場，腳下的地麵是用青石鋪成，正如戴嶽所說，世界上沒有幾個大型的廣場是用一塊一塊的青石鋪成了，可見它做工的精細與曆史的悠久，左丹晨一步步的走著、量著，似乎是在丈量廣場的寬廣程度，也似乎在丈量著她與他的曆史，她仿佛走進時空的迴廊，走進兩年前的那個神聖而愉悅的日子。
如果說草原的一望無際是一種舒展的美，是一次心靈小小的震撼的化，那布達拉宮獨特的建築風格和神聖的宗教地位無疑是一種渾厚雄壯的美，是一次靈魂的洗禮和升華。左丹晨就是這樣的感覺，她久久無言，她不知道該怎樣表達自己此刻的心情。戴嶽在一旁解說著，布達拉宮始建於公元7世紀，是藏王鬆讚幹布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建，在拉薩海拔3，700多米的紅山上建造了999間房屋的宮宇，也有人說是一千間，但他覺得應該是999間。左丹晨笑著說，原來古人也這麽浪漫，送東西也講究999這個吉利數字，出手還這麽大方，可見愛之深啊，那文成公主雖是遠嫁他鄉卻也值得了。戴嶽笑了笑依舊解說著，他不想討論關於愛和遠嫁的問題，他不想讓另一個女人再去犧牲，他欠的債已足夠多了，對於草原上那次“意外”，他倆誰都沒有再提起過，戴嶽想那若真是一個“意外”該多好，他又為這不負責任的念頭感到羞愧不已，此刻，他真想抽自己倆耳光。
他們從一側山門的無字石碑旁拾階而上，戴嶽解釋說，遊客不能走正門，不能戴帽子，不能踩踏門檻，進宮之後不能拍照，隻能瀏覽一個小時，不能在任何宮殿內停留。左丹晨一個勁的點頭答應著，她也是後來才知道，這裏的點點滴滴根本無須拍照，已經深深地印在腦海裏了。到了一組巨大的經綸前，戴嶽說，去轉一下許個願吧，據說很靈驗的，很多善男信女不辭辛苦，一路行五體投地大禮就為此而來，裏麵鐫刻著大量的經文和咒語，它轉一圈所劃過的軌跡是小經綸無法相比的。他倆轉動經綸嘴裏念念有詞，至於彼此許下什麽樣的願望，他倆都似乎明了卻又懵懂著。左丹晨不時被宮殿裏的塑像、壁畫、唐卡震撼著，塑像大都是純金或鍍金鑄成，雖過千年仍熠熠生輝，壁畫的題材有西藏佛教發展的曆史、五世達賴喇嘛生平、文成公主進藏的過程，人物形象惟妙惟肖，色彩對比強烈，有濃重的藏族佛教風情。
舊地重遊，物是人非！
左丹晨依然被這些震撼著，卻沒有當初來的那麽強烈，她不想再去轉動那組經綸，不想再去許什麽願了，這麽多善男信女，佛祖怎麽眷顧得過來？早把她遺忘了。也許她也該嚐試著去遺忘，左丹晨邊走邊想。
­； 當左丹晨收斂神思離開當雄草原，再次踏上通往布達拉宮的那條熟悉而陌生的道路時，一顆心早已隨著天空的白雲悠悠地飄遠了。十月的西藏雖然光照充足，走在風裏還是禁不住凍得哆嗦，路旁等車的人不多，都穿著厚重的藏袍，左丹晨一身休閑的便裝就顯得格格不入，不斷引來路人好奇的目光，終於等來了一輛公共汽車。汽車一路顛簸，也不知道過了多長時間，左丹晨透過車窗，神秘而巍峨的布達拉宮已遙遙在望了。
­； 布達拉宮依山而砌，群樓重迭，殿宇嵯峨，氣勢雄偉，山上草木已衰敗凋零，沒有草木的遮掩它比兩年前左丹晨初來時更顯恢弘壯觀，在太陽光的照射下，金碧輝煌的金頂，具有強烈裝飾效果的巨大鎏金寶瓶、幢和經幡，交相映輝，紅、白，黃三種色彩的鮮明對比，使整座宮殿看起來有橫空出世、氣貫蒼穹之勢。
左丹晨獨自走在布達拉宮廣場，腳下的地麵是用青石鋪成，正如戴嶽所說，世界上沒有幾個大型的廣場是用一塊一塊的青石鋪成了，可見它做工的精細與曆史的悠久，左丹晨一步步的走著、量著，似乎是在丈量廣場的寬廣程度，也似乎在丈量著她與他的曆史，她仿佛走進時空的迴廊，走進兩年前的那個神聖而愉悅的日子。
如果說草原的一望無際是一種舒展的美，是一次心靈小小的震撼的化，那布達拉宮獨特的建築風格和神聖的宗教地位無疑是一種渾厚雄壯的美，是一次靈魂的洗禮和升華。左丹晨就是這樣的感覺，她久久無言，她不知道該怎樣表達自己此刻的心情。戴嶽在一旁解說著，布達拉宮始建於公元7世紀，是藏王鬆讚幹布為遠嫁西藏的唐朝文成公主而建，在拉薩海拔3，700多米的紅山上建造了999間房屋的宮宇，也有人說是一千間，但他覺得應該是999間。左丹晨笑著說，原來古人也這麽浪漫，送東西也講究999這個吉利數字，出手還這麽大方，可見愛之深啊，那文成公主雖是遠嫁他鄉卻也值得了。戴嶽笑了笑依舊解說著，他不想討論關於愛和遠嫁的問題，他不想讓另一個女人再去犧牲，他欠的債已足夠多了，對於草原上那次“意外”，他倆誰都沒有再提起過，戴嶽想那若真是一個“意外”該多好，他又為這不負責任的念頭感到羞愧不已，此刻，他真想抽自己倆耳光。
他們從一側山門的無字石碑旁拾階而上，戴嶽解釋說，遊客不能走正門，不能戴帽子，不能踩踏門檻，進宮之後不能拍照，隻能瀏覽一個小時，不能在任何宮殿內停留。左丹晨一個勁的點頭答應著，她也是後來才知道，這裏的點點滴滴根本無須拍照，已經深深地印在腦海裏了。到了一組巨大的經綸前，戴嶽說，去轉一下許個願吧，據說很靈驗的，很多善男信女不辭辛苦，一路行五體投地大禮就為此而來，裏麵鐫刻著大量的經文和咒語，它轉一圈所劃過的軌跡是小經綸無法相比的。他倆轉動經綸嘴裏念念有詞，至於彼此許下什麽樣的願望，他倆都似乎明了卻又懵懂著。左丹晨不時被宮殿裏的塑像、壁畫、唐卡震撼著，塑像大都是純金或鍍金鑄成，雖過千年仍熠熠生輝，壁畫的題材有西藏佛教發展的曆史、五世達賴喇嘛生平、文成公主進藏的過程，人物形象惟妙惟肖，色彩對比強烈，有濃重的藏族佛教風情。
舊地重遊，物是人非！
左丹晨依然被這些震撼著，卻沒有當初來的那麽強烈，她不想再去轉動那組經綸，不想再去許什麽願了，這麽多善男信女，佛祖怎麽眷顧得過來？早把她遺忘了。也許她也該嚐試著去遺忘，左丹晨邊走邊想。