一個人要想修煉成神，實在是太難的了，生命經過了萬萬世轉世而來，人在迷中，每一世都會犯錯，就會造下罪業，罪業越大，悟性就更差，就更容易做壞事。現在的人，就是這樣業滾業過來的，每一個人身上都帶有著非常大的業力，加上在這個十惡毒世中所形成的敗壞思想，可以說在標準上都在地獄的名冊上了。
那萬萬世所積累下來的罪業，那有多大呀，就象一座無比巨大的大山，人要想修煉上去，得把這所有的罪業都還清了，幹幹淨淨了才能上去。在這樣大業力下，人自己是根本就還不清了，也是修不成的。
在這種十惡毒世中，人還要修煉，這個佛性一出，就象金子一般閃閃發亮，非常的珍貴，震動十方世界，宇宙主神就可以幫助他，他就能成為宇宙主神的正法弟子。宇宙主神具有無無量的威德，就可以給弟子們承擔這個罪業。
宇宙主神給弟子們消去很大一部分的罪業，剩下的罪業就給安排在弟子們修煉的各個階段，作為一種提高心性的魔難，隻要心性提高了，達到大法的要求，正念正行，這一關就可以過去了。正法弟子們在修煉圓滿後，還會利益到無量無數的眾生，眾生都可以幫他分擔一部分的罪業，就是能以未來的這個福德來抵消這個罪業。
所以正法弟子在修煉的過程中會碰到各種的魔難，其實都是在消除著自己的罪業，在魔難中能正念正行，這就是在提高著心性。吃苦可以消業，還可以提高心性，提高層次，所以吃苦不是什麽壞事，修煉人要以苦為樂。
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曆史上的帝王將相，也許都是正法弟子在曆史上所扮演，“王者治國，兵征天下，成者為英雄”，這是人間界的法理。雖然說一切都是天象所定，但人在迷中，就會犯錯，殺人盈野，也許就有不該死的人，這就會積下大罪業。
林國華自知自己的罪業深重，如果沒有得到大法，沒有師父的幫助，也許自己這一輩子就如同廢人一般，在病業的苦苦折磨下苟且喘息於世，在那種看不到任何希望和未來的痛苦中苦苦煎熬掙紮，了卻殘生。
非常幸運的，林國華遇到的大法，把他從地獄的邊緣給拉了出來，罪業在大法的威德下得到清理，從地獄中除名了，還讓他看到了真正的未來和幸福，那是一種無比光明偉大的未來。林國華認識到，大法是來度人的，不是為世人來消災解難的，大法可以讓一個從天上來的生命，再迴到原來的位置去，再次成為一個偉大的神。林國華心中也很清楚，自己走進大法，不是為了祛病健身，也不是為了消災解難，而是要修煉，就是要修成大威德的神。這會非常的難，這會非常的苦，但是隻要自己能迴到天上去，自己就是在常人社會中要飯，象乞丐一樣低賤悲慘的過一生，自己也願意，這就是林國華當時心裏最大的願望。
修煉人要以苦為樂，不是說在承受痛苦的時候，心中還能做到非常的快樂，不是這樣一迴事，那樣根本就不算是受苦了。無論是身體上所承受的痛苦，還是心裏所承受的痛苦，不刺激到人的心，那不算數的，也不是什麽大苦。
在修煉以前，林國華在各種苦難中，最為難以忍受的痛苦，就是那種刺激到人的心那種痛苦，那是一種會令人瘋狂，失去理智的大痛苦。在這種痛苦中，會使人產生一種人生苦而無樂，一切都變得毫無意義了這樣的一種灰暗心理，那是非常難的。
現在林國華開始修煉了，從法理中認識到，吃苦可以消業，還可以提高心性，就是在不斷的圓滿著自己的果位，那是一種無比偉大光明的永生，比人間任何的東西都寶貴億億萬倍。自己在不斷的吃苦，就是在不斷的走迴神的路上，所以這個吃苦越大，就越好，離神的境界就越近，這就是修煉人以苦為樂的內涵。
這個思想上從根本上轉變過來了，從那種人的觀念轉變成為修煉人的正念，所以林國華從那種麵臨心理崩潰的邊緣站了起來，原來自己不是世界上最悲慘的人，而是世界上最幸福的人，擁有最光明的未來。
不是說林國華因為修大法，就什麽痛苦都沒有了，而是他已經知道如何去麵對痛苦，以修煉人的正念去看待一切，不是那個為病業折磨而變得心灰意冷的常人，而是一個不記常人苦樂的修煉人。
想一下就達到修煉人的標準，不是那麽的容易，但是通過學法，以宇宙的法理來不斷的來熔煉著自己，自己的心性就在不斷的提高，慢慢的林國華都能做到了。一個人隻要能承受得了那個痛苦，就什麽都擋不住他的。
人的各種執著心，都是一種情，人要舍去的時候，就會表現為各種心裏上的痛苦，好像在往人的心裏鑽，弄到人這樣或那樣的難受。人隻要能夠承受得了這種苦，就是在不斷的舍去這些執著心，這就是一個返本歸真的過程。
磨煉，感覺就是用磨刀石不斷的去磨自己的那顆心，將各種頑固的執著心都給磨去，在磨去的過程中，就會觸動到人的心，人的心就會這樣或那樣的痛苦難受，隻要能做到不動心，坦然的承受過去，這也就是忍。
人在承受痛苦時，能夠做到不記不報，舍去一切不好和惡的觀念，放下了這個情，那麽人那善良的本性就會顯現出來，那種就是善。這個善不是說去做點好事，那就是善了，而是要在各種的矛盾衝突中，能做到舍去一切人心，放下自己的那個情，那個時候表現出來的才是真正的善，也就是神的慈悲心。
就這樣的，林國華按照宇宙的法理不斷的熔煉著自己，在心性上就在不斷的提高。在身體的變化上，林國華並沒有感到有明顯的改變，好像和以前差不多，因為思想業力比較大，煉功對他來說，是一件很痛苦的事，而且還看不到有任何改善的跡象，好像這一切都是假的。
但是在心性的改變上，還有對法理的認識提高上，確是能實實在在的感覺到的。林國華也曾經為這個問題而苦惱，是不是自己業力已經是大到沒有希望了，怎麽在身體上看不到一絲絲的改變呢，什麽好的感覺也沒有出現。
通過了學法，林國華認識到不是這樣的一迴事，完全在迷中修，還能做到勇猛精進，那才是真正的難得，這樣提高會更快，修得也高。勇猛精進，是要表現在法上，所以林國華每天都堅持學法，直到把大法的每一句話都深深的刻在腦海中。
每遇到一個矛盾和問題，在過關中，林國華都可以直接在大法中找到答案，就是用宇宙的法理不斷的代替自己的各種人心，熔煉著自己。
“不以物喜，不以己悲”，古代人所講的種種道德修養標準都讓林國華在無意中做到了，不是他按照古人所說的去做，而是在大法的修煉中，他在不知不覺中就做到了，變成一個道德水平很高的人。
當然，林國華的目標不是為了在人中做一個好人，而是修煉中，不斷提高心性的過程中，在人中表現出來就是一個好人。不計較個人的利益得失，沒有各種不好的習慣，脾氣非常好，不容易動怒，做事會為別人著想。
雖然林國華修煉的目地是要修成一個偉大的神，但是神是不能在人中顯現的，也不能是神在人中修煉的，所以在不斷提高心性的過程中，自己那修好神的一麵都會給隔開了，每修好一部分就隔開一部分。
這樣的好處，就是人的部分能夠在人中不斷的精進實修，直到圓滿，這就是正法弟子在人間修煉的形式。不管弟子們修煉的層次有多高了，神的一麵一給隔開了，他就還是一個人，就還可以在人中吃苦，繼續的往上修。
這樣，他和一般人表現出來，好像也差不多，就是人中的一個好人罷了，沒有常人那種強烈的人心在，把一切都看得比較的淡薄，做事情會為別人著想，這就是林國華現在的一種修煉狀態。
正因為還有人心的存在，所以林國華就還能在常人社會上正常的生活下來，繼續的修煉，但是在這個複雜的環境中，有時在也會在人心的帶動下，出現各種不好的狀態，隻要心中有法在，就是在不斷的修煉提高。
林國華喜歡看書，但是現在想找一本值得一看的書真的很難，哲學修煉類的，他現在都不用再看，所有問題的答案都可以在大法中找得到，每天看大法就可以了。弄一點專業和文學之類的來看吧，因為沒有了那顆心，又會覺得非常的無趣。
看看小說吧，現在想找一本值得一看的書很難，那個時期，黃易的小說非常紅火，語言精練優美，情節構思奇特，在文學上的水平很高，這是好的一麵；不好的一麵，就是書中充滿著對暴#力爭鬥，性#愛無比美好的種種誇大描寫。
正是因為每一個人都存在著這個爭鬥之心和情#欲之心，所以就很喜歡看，覺得書上寫得很吸引人，可以用來打發無聊的時間；在這一點上，林國華也不例外，因為他還有這一方麵的心，修煉人還有修煉人快樂，目前他就是這樣的一種狀態。
有時候，人也會是身不由己的。有一次，林國華去看一部好萊塢的愛情片，但是現在賣座的影片中都充滿著這種性解放的思想，大量出現各種各樣的性#愛鏡頭，人看了，想做到不動心，是很難很難的，舍去情#欲之心的過程，也是一種很痛苦的過程。
最後，林國華實在是忍受不了，就中途退場了，不看了。現在的社會就是這樣，文藝作品中沒有這些性的鏡頭，都沒有人去看了，人們就喜歡這些東西，這些東西看到越多，人的這個情#欲之心就會變得越大越強。
人在這個社會上生活，就不能脫離人群，朋友和同學們就喜歡這種東西，也不能說以後自己就不和他們一起活動了。這些宣揚性#愛欲望的黃#片子就在宿舍裏放，大家都在看，不能說自己因為這樣而要離開宿舍到別的地方去睡。
後來，林國華也明白了，修煉就是要在這種最複雜的環境中提高上來，不會出現無緣無故的事情，這就是一種考驗。因為心中有大法在，雖然林國華和別人一樣在看，但是在心裏上的表現是完全不一樣的，別人都沉迷在這個情欲之心中，林國華要做的就是在心裏不斷的舍去冒出來的各種思想，這就是修煉。
這也是一種苦，別人看得很興奮，很刺激，但是林國華卻覺得苦，還不能避開這種環境。就是要在這種複雜的社會環境中做到視而不見，聽而不聞，要做到不動心，這就是修煉，修煉就是要在這種苦中修，苦中煉。
修煉會很難，在過關中，因為常人心一時放不下時就會更難。有一天，林國華早上醒來，心中覺得非常難受，就象有一把刀在時時的刺痛著他的心，令到他坐立難安，已經是超出他的忍受力，生活因此變得非常的不正常。
每天早上，林國華就躺在床上，因為無比的難受，根本就不想起床，一直睡到中午一點多，因為實在是餓得受不了，才起床吃飯。吃完飯後，不知道做什麽好，因為心中那種痛，令到林國華會坐立不安，再迴去宿舍裏躺著吧，又睡不著，最後實在沒有辦法了，他就去電腦遊戲室裏待著，有時自己玩，有時在看別人玩。
一直到晚上九點，在吃過飯後，林國華再迴去宿舍裏躺著，又睡到第二天中午一點多，然後起來吃飯，再到遊戲機室裏呆著。每天就這樣的過，感覺非常的痛苦，這樣的生活一直持續到一個多星期，也就是說，從來都沒有逃過學的林國華，已經有一個多星期沒有在教室裏出現了。
林國華心中知道，這就是一種過關，隻要自己能夠坦然的麵對，達到要求，就一定可以過去的，這隻是一時魔難而已。接著各種麻煩都跟著來了，因為心裏無比的難受，林國華什麽事情都做不了，那個衣服都泡在桶裏一個多星期了，都發臭了，還沒有洗；學校的老師也發來了警告，說再不來上課的話，就等著重修了。
這真的是百苦一起降，看人如何活，真的是非常的難。慢慢的，林國華生活稍微正常了一些，可以每天到教室裏去坐著，但是一段的文字也看不進，這個時候他也知道了，這個大魔難就是為了去他對學業執著的那顆心。
可以這樣說，學業對一個學生來說，是非常的重要，代表著他的責任，前途和未來。在修煉前，雖然飽受這個神經衰弱症的影響，林國華從來就不能好好的學習過，曾經深以為苦，但是每次到考試前，他都會拚死一搏，頂著身體上種種的不適，隻要每門功課有三天的時間複習，最後都可以取得不錯的成績。
林國華想通過在學業上取得優異的成績，在未來找到一份好的工作，然後在人中做出一份大事業來，名利雙全，這顆心曾經非常的重。雖然說後來看破了紅塵，那也是一種完全沒有希望之下的一種放棄，不代表著他這顆心就沒有了，現在就要來去他這顆心。
這個過程非常難，非常的痛苦，說白了就是林國華的心放不下，老是抱著最後一絲的希望，隻要能給自己三天正常的時間，也許隻需要一天，自己就可以通過考試了。現實是無比的殘酷，一直到考試的前一刻，林國華都因為心中無比的難受，心神不定而看不進一頁的書，考試通過是徹底無希望了。
在魔難中，林國華一下子變成全校最差的學生，一學期兩門功課補考，一門功課重修，其他功課都隻是剛好及格，差一點就達到被學校退學的標準。
心中是無比的苦澀，在這個過程中，因為放不下，那真的是心都如同裂開了，心在滴血呀！但是這個事情，還不能和任何人去說，說了別人也不會理解，包括自己的朋友，家人，同修，心中更是得不到半點的安慰和理解。
那個曾經介紹林國華走進大法之門的同修，還找到他，批評他一番，說他這樣是不行的，不能做一個好學生，給大法抹黑了。其中種種的因由，林國華都清楚，那就是一個去自己強大執著心的過程，其中所受的痛苦，真的難以和別人訴說。
“有言訴於誰，最寒在高處？”
自己心中有千言萬語想說，但是話到嘴邊，卻什麽也說不出來，因為修煉人的思想和常人的思想是徹底相反的，說了別人也不會理解的。但是，林國華知道，這個世界至少有一個人可以理解自己，那就是師父，這都是修煉過程中的魔難，人要成為神，就得徹底放下所有的人心，人間所有的一切都是微不足道的。
那萬萬世所積累下來的罪業，那有多大呀，就象一座無比巨大的大山，人要想修煉上去，得把這所有的罪業都還清了，幹幹淨淨了才能上去。在這樣大業力下，人自己是根本就還不清了，也是修不成的。
在這種十惡毒世中，人還要修煉，這個佛性一出，就象金子一般閃閃發亮，非常的珍貴，震動十方世界，宇宙主神就可以幫助他，他就能成為宇宙主神的正法弟子。宇宙主神具有無無量的威德，就可以給弟子們承擔這個罪業。
宇宙主神給弟子們消去很大一部分的罪業，剩下的罪業就給安排在弟子們修煉的各個階段，作為一種提高心性的魔難，隻要心性提高了，達到大法的要求，正念正行，這一關就可以過去了。正法弟子們在修煉圓滿後，還會利益到無量無數的眾生，眾生都可以幫他分擔一部分的罪業，就是能以未來的這個福德來抵消這個罪業。
所以正法弟子在修煉的過程中會碰到各種的魔難，其實都是在消除著自己的罪業，在魔難中能正念正行，這就是在提高著心性。吃苦可以消業，還可以提高心性，提高層次，所以吃苦不是什麽壞事，修煉人要以苦為樂。
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曆史上的帝王將相，也許都是正法弟子在曆史上所扮演，“王者治國，兵征天下，成者為英雄”，這是人間界的法理。雖然說一切都是天象所定，但人在迷中，就會犯錯，殺人盈野，也許就有不該死的人，這就會積下大罪業。
林國華自知自己的罪業深重，如果沒有得到大法，沒有師父的幫助，也許自己這一輩子就如同廢人一般，在病業的苦苦折磨下苟且喘息於世，在那種看不到任何希望和未來的痛苦中苦苦煎熬掙紮，了卻殘生。
非常幸運的，林國華遇到的大法，把他從地獄的邊緣給拉了出來，罪業在大法的威德下得到清理，從地獄中除名了，還讓他看到了真正的未來和幸福，那是一種無比光明偉大的未來。林國華認識到，大法是來度人的，不是為世人來消災解難的，大法可以讓一個從天上來的生命，再迴到原來的位置去，再次成為一個偉大的神。林國華心中也很清楚，自己走進大法，不是為了祛病健身，也不是為了消災解難，而是要修煉，就是要修成大威德的神。這會非常的難，這會非常的苦，但是隻要自己能迴到天上去，自己就是在常人社會中要飯，象乞丐一樣低賤悲慘的過一生，自己也願意，這就是林國華當時心裏最大的願望。
修煉人要以苦為樂，不是說在承受痛苦的時候，心中還能做到非常的快樂，不是這樣一迴事，那樣根本就不算是受苦了。無論是身體上所承受的痛苦，還是心裏所承受的痛苦，不刺激到人的心，那不算數的，也不是什麽大苦。
在修煉以前，林國華在各種苦難中，最為難以忍受的痛苦，就是那種刺激到人的心那種痛苦，那是一種會令人瘋狂，失去理智的大痛苦。在這種痛苦中，會使人產生一種人生苦而無樂，一切都變得毫無意義了這樣的一種灰暗心理，那是非常難的。
現在林國華開始修煉了，從法理中認識到，吃苦可以消業，還可以提高心性，就是在不斷的圓滿著自己的果位，那是一種無比偉大光明的永生，比人間任何的東西都寶貴億億萬倍。自己在不斷的吃苦，就是在不斷的走迴神的路上，所以這個吃苦越大，就越好，離神的境界就越近，這就是修煉人以苦為樂的內涵。
這個思想上從根本上轉變過來了，從那種人的觀念轉變成為修煉人的正念，所以林國華從那種麵臨心理崩潰的邊緣站了起來，原來自己不是世界上最悲慘的人，而是世界上最幸福的人，擁有最光明的未來。
不是說林國華因為修大法，就什麽痛苦都沒有了，而是他已經知道如何去麵對痛苦，以修煉人的正念去看待一切，不是那個為病業折磨而變得心灰意冷的常人，而是一個不記常人苦樂的修煉人。
想一下就達到修煉人的標準，不是那麽的容易，但是通過學法，以宇宙的法理來不斷的來熔煉著自己，自己的心性就在不斷的提高，慢慢的林國華都能做到了。一個人隻要能承受得了那個痛苦，就什麽都擋不住他的。
人的各種執著心，都是一種情，人要舍去的時候，就會表現為各種心裏上的痛苦，好像在往人的心裏鑽，弄到人這樣或那樣的難受。人隻要能夠承受得了這種苦，就是在不斷的舍去這些執著心，這就是一個返本歸真的過程。
磨煉，感覺就是用磨刀石不斷的去磨自己的那顆心，將各種頑固的執著心都給磨去，在磨去的過程中，就會觸動到人的心，人的心就會這樣或那樣的痛苦難受，隻要能做到不動心，坦然的承受過去，這也就是忍。
人在承受痛苦時，能夠做到不記不報，舍去一切不好和惡的觀念，放下了這個情，那麽人那善良的本性就會顯現出來，那種就是善。這個善不是說去做點好事，那就是善了，而是要在各種的矛盾衝突中，能做到舍去一切人心，放下自己的那個情，那個時候表現出來的才是真正的善，也就是神的慈悲心。
就這樣的，林國華按照宇宙的法理不斷的熔煉著自己，在心性上就在不斷的提高。在身體的變化上，林國華並沒有感到有明顯的改變，好像和以前差不多，因為思想業力比較大，煉功對他來說，是一件很痛苦的事，而且還看不到有任何改善的跡象，好像這一切都是假的。
但是在心性的改變上，還有對法理的認識提高上，確是能實實在在的感覺到的。林國華也曾經為這個問題而苦惱，是不是自己業力已經是大到沒有希望了，怎麽在身體上看不到一絲絲的改變呢，什麽好的感覺也沒有出現。
通過了學法，林國華認識到不是這樣的一迴事，完全在迷中修，還能做到勇猛精進，那才是真正的難得，這樣提高會更快，修得也高。勇猛精進，是要表現在法上，所以林國華每天都堅持學法，直到把大法的每一句話都深深的刻在腦海中。
每遇到一個矛盾和問題，在過關中，林國華都可以直接在大法中找到答案，就是用宇宙的法理不斷的代替自己的各種人心，熔煉著自己。
“不以物喜，不以己悲”，古代人所講的種種道德修養標準都讓林國華在無意中做到了，不是他按照古人所說的去做，而是在大法的修煉中，他在不知不覺中就做到了，變成一個道德水平很高的人。
當然，林國華的目標不是為了在人中做一個好人，而是修煉中，不斷提高心性的過程中，在人中表現出來就是一個好人。不計較個人的利益得失，沒有各種不好的習慣，脾氣非常好，不容易動怒，做事會為別人著想。
雖然林國華修煉的目地是要修成一個偉大的神，但是神是不能在人中顯現的，也不能是神在人中修煉的，所以在不斷提高心性的過程中，自己那修好神的一麵都會給隔開了，每修好一部分就隔開一部分。
這樣的好處，就是人的部分能夠在人中不斷的精進實修，直到圓滿，這就是正法弟子在人間修煉的形式。不管弟子們修煉的層次有多高了，神的一麵一給隔開了，他就還是一個人，就還可以在人中吃苦，繼續的往上修。
這樣，他和一般人表現出來，好像也差不多，就是人中的一個好人罷了，沒有常人那種強烈的人心在，把一切都看得比較的淡薄，做事情會為別人著想，這就是林國華現在的一種修煉狀態。
正因為還有人心的存在，所以林國華就還能在常人社會上正常的生活下來，繼續的修煉，但是在這個複雜的環境中，有時在也會在人心的帶動下，出現各種不好的狀態，隻要心中有法在，就是在不斷的修煉提高。
林國華喜歡看書，但是現在想找一本值得一看的書真的很難，哲學修煉類的，他現在都不用再看，所有問題的答案都可以在大法中找得到，每天看大法就可以了。弄一點專業和文學之類的來看吧，因為沒有了那顆心，又會覺得非常的無趣。
看看小說吧，現在想找一本值得一看的書很難，那個時期，黃易的小說非常紅火，語言精練優美，情節構思奇特，在文學上的水平很高，這是好的一麵；不好的一麵，就是書中充滿著對暴#力爭鬥，性#愛無比美好的種種誇大描寫。
正是因為每一個人都存在著這個爭鬥之心和情#欲之心，所以就很喜歡看，覺得書上寫得很吸引人，可以用來打發無聊的時間；在這一點上，林國華也不例外，因為他還有這一方麵的心，修煉人還有修煉人快樂，目前他就是這樣的一種狀態。
有時候，人也會是身不由己的。有一次，林國華去看一部好萊塢的愛情片，但是現在賣座的影片中都充滿著這種性解放的思想，大量出現各種各樣的性#愛鏡頭，人看了，想做到不動心，是很難很難的，舍去情#欲之心的過程，也是一種很痛苦的過程。
最後，林國華實在是忍受不了，就中途退場了，不看了。現在的社會就是這樣，文藝作品中沒有這些性的鏡頭，都沒有人去看了，人們就喜歡這些東西，這些東西看到越多，人的這個情#欲之心就會變得越大越強。
人在這個社會上生活，就不能脫離人群，朋友和同學們就喜歡這種東西，也不能說以後自己就不和他們一起活動了。這些宣揚性#愛欲望的黃#片子就在宿舍裏放，大家都在看，不能說自己因為這樣而要離開宿舍到別的地方去睡。
後來，林國華也明白了，修煉就是要在這種最複雜的環境中提高上來，不會出現無緣無故的事情，這就是一種考驗。因為心中有大法在，雖然林國華和別人一樣在看，但是在心裏上的表現是完全不一樣的，別人都沉迷在這個情欲之心中，林國華要做的就是在心裏不斷的舍去冒出來的各種思想，這就是修煉。
這也是一種苦，別人看得很興奮，很刺激，但是林國華卻覺得苦，還不能避開這種環境。就是要在這種複雜的社會環境中做到視而不見，聽而不聞，要做到不動心，這就是修煉，修煉就是要在這種苦中修，苦中煉。
修煉會很難，在過關中，因為常人心一時放不下時就會更難。有一天，林國華早上醒來，心中覺得非常難受，就象有一把刀在時時的刺痛著他的心，令到他坐立難安，已經是超出他的忍受力，生活因此變得非常的不正常。
每天早上，林國華就躺在床上，因為無比的難受，根本就不想起床，一直睡到中午一點多，因為實在是餓得受不了，才起床吃飯。吃完飯後，不知道做什麽好，因為心中那種痛，令到林國華會坐立不安，再迴去宿舍裏躺著吧，又睡不著，最後實在沒有辦法了，他就去電腦遊戲室裏待著，有時自己玩，有時在看別人玩。
一直到晚上九點，在吃過飯後，林國華再迴去宿舍裏躺著，又睡到第二天中午一點多，然後起來吃飯，再到遊戲機室裏呆著。每天就這樣的過，感覺非常的痛苦，這樣的生活一直持續到一個多星期，也就是說，從來都沒有逃過學的林國華，已經有一個多星期沒有在教室裏出現了。
林國華心中知道，這就是一種過關，隻要自己能夠坦然的麵對，達到要求，就一定可以過去的，這隻是一時魔難而已。接著各種麻煩都跟著來了，因為心裏無比的難受，林國華什麽事情都做不了，那個衣服都泡在桶裏一個多星期了，都發臭了，還沒有洗；學校的老師也發來了警告，說再不來上課的話，就等著重修了。
這真的是百苦一起降，看人如何活，真的是非常的難。慢慢的，林國華生活稍微正常了一些，可以每天到教室裏去坐著，但是一段的文字也看不進，這個時候他也知道了，這個大魔難就是為了去他對學業執著的那顆心。
可以這樣說，學業對一個學生來說，是非常的重要，代表著他的責任，前途和未來。在修煉前，雖然飽受這個神經衰弱症的影響，林國華從來就不能好好的學習過，曾經深以為苦，但是每次到考試前，他都會拚死一搏，頂著身體上種種的不適，隻要每門功課有三天的時間複習，最後都可以取得不錯的成績。
林國華想通過在學業上取得優異的成績，在未來找到一份好的工作，然後在人中做出一份大事業來，名利雙全，這顆心曾經非常的重。雖然說後來看破了紅塵，那也是一種完全沒有希望之下的一種放棄，不代表著他這顆心就沒有了，現在就要來去他這顆心。
這個過程非常難，非常的痛苦，說白了就是林國華的心放不下，老是抱著最後一絲的希望，隻要能給自己三天正常的時間，也許隻需要一天，自己就可以通過考試了。現實是無比的殘酷，一直到考試的前一刻，林國華都因為心中無比的難受，心神不定而看不進一頁的書，考試通過是徹底無希望了。
在魔難中，林國華一下子變成全校最差的學生，一學期兩門功課補考，一門功課重修，其他功課都隻是剛好及格，差一點就達到被學校退學的標準。
心中是無比的苦澀，在這個過程中，因為放不下，那真的是心都如同裂開了，心在滴血呀！但是這個事情，還不能和任何人去說，說了別人也不會理解，包括自己的朋友，家人，同修，心中更是得不到半點的安慰和理解。
那個曾經介紹林國華走進大法之門的同修，還找到他，批評他一番，說他這樣是不行的，不能做一個好學生，給大法抹黑了。其中種種的因由，林國華都清楚，那就是一個去自己強大執著心的過程，其中所受的痛苦，真的難以和別人訴說。
“有言訴於誰，最寒在高處？”
自己心中有千言萬語想說，但是話到嘴邊，卻什麽也說不出來，因為修煉人的思想和常人的思想是徹底相反的，說了別人也不會理解的。但是，林國華知道，這個世界至少有一個人可以理解自己，那就是師父，這都是修煉過程中的魔難，人要成為神，就得徹底放下所有的人心，人間所有的一切都是微不足道的。