第11章 烏扇鬼胎08
[星際]全帝國都在看我直播盜墓 作者：酩酊醉 投票推薦 加入書簽 留言反饋
圍在石刻前的幾人紛紛迴頭，杜樂丁迎著他們意外的眼神走到跟前，指著石刻上的銘文給他們解釋。
前麵幾段說的是墓主人的身份，封號烏扇，名字不詳。“南疆明珠，婚成仁兆”大概意思是說，墓主人是來自南疆的公主，嫁到了一個叫“仁兆”或是“兆國”的地方。
一通歌功頌德的讚美後，畫風急轉直下，“蛟喪雄鍔，泛舟孤影，身懷六甲”等等描述表明，這個墓主人的老公死了，但她已經懷孕了，守寡的日子很難熬。
最後以“珠胎毀月，春秋十九”結束，說明墓主人十九歲的時候因難產而死。
奈特審視著杜樂丁：“你能看得懂？”
杜樂丁現在這張臉，眉宇深邃，五官立體，棱角分明，稍微嚴肅一點，看起來就特別正經可靠。他一副深沉的語氣說：“是的，我除了精於機關開鎖，還熱愛曆史，地球上很多國家的墓葬風俗、古代文明等各方麵均略有涉獵。”
其實這話倒也不假，畢竟他幹了十年“地下工作”，為了分辨哪些東西值錢，哪些東西有用，頗下了一番苦功。
從石刻上的隸書來看，這個“兆國”應該是個存在於中原的國家，墓主人多半是因為和親而嫁過來的。不過在曆史上卻沒有關於這樣一個國家的記載。
查理一聽立刻興奮起來，有種找到同道中人的感覺，以後不僅可以跟杜樂丁一起直播節目，還能共同研究個野史什麽的。
杜樂丁衝查理笑笑，卻見奈特眯起一隻眼，嘴角掛著若有似無的笑意，也不知在琢磨什麽。
蘇騰看了看墓室裏的十一口棺材，淡淡的說：“從壁畫和銘文來看，這個女人身份尊貴，所嫁之人也必是皇親國戚，死後怎麽可能獨自一人下葬？”
這還是杜樂丁頭一迴聽蘇騰說了這麽長一句話，難免產生了一點受寵若驚的心情，但還是很沒正形的迴答說：“可能感情破裂了。”
嘴上雖然開玩笑，其實杜樂丁第一眼看到這些棺材的時候，心裏就有些在意。外麵一圈棺材裏可能是殉葬的人，當中價值不菲的銀棺本該是墓主人真身所在。
五胡十六國時期的墓葬風格並不統一，包括墓葬形式在內，各族文化兼容並蓄，不斷變化。
但無論如何，若是一個皇室宗親死了，他的原配正室必然是要跟他葬在一起的，而且銘文裏也沒有提到休妻一說，所以杜樂丁推測有兩個可能。
“要麽就是
還有另一間墓室，夫妻二人的棺槨分開放置；要麽這口銀棺裏裝殮的，並非畫中女人的屍體。”
楊菡眼中帶著對杜樂丁的敬佩，一副求知欲過剩的好學生樣子問道：“如果不是她的話，為什麽要放在墓室裏？”
杜樂丁走到每一口石棺前查看，邊走邊說：“疑棺。中國古時候有很多身份地位特別高的人，怕死後那些準備帶到下輩子的財寶被盜墓賊洗劫，所以就故布疑陣，弄了很多棺材甚至墓穴混淆視線，而自己睡著的那口棺，則藏在更加隱蔽的地方。”
圍著銀棺的石棺中，有九口棺蓋上刻著惡鬼圖形，正是之前在石室中最後一幅壁畫裏看到的，鬼麵具女人設壇施法請出的那個。
惡鬼渾身的嘴都張著，吐出一條又一條黑蛇，這些吐著信子的黑蛇無一例外，全都朝向墓室當中的銀棺，看起來就像是要爬過去似的。
背景則是一些像是山水或者雲紋的線條。杜樂丁心中一動，轉向其他人問道：“你們有誰還記得石室裏的壁畫上，祭壇前有幾具屍體？”
查理努力迴憶了一下，攤爪道：“當時隻顧著看女人臉上的鬼麵具了，沒有注意那些細節。”
奈特和楊菡顯然也忘了，粉絲也紛紛發彈幕遺憾沒有截圖。
“九具。”
在眾人默默無語的時候，蘇騰突然開口說道。
杜樂丁眼睛一亮：“你確定？”
沒等蘇騰迴答，奈特說：“他可是過目不忘。”
杜樂丁興奮的拍了拍手邊的石棺：“那就對了，這銀棺裏應該就是壁畫裏的女人。”
查理歪著小腦袋，替所有人問出了心中的疑惑：“為什麽？”
“這些鬼啊！”杜樂丁指著石棺上的圖形說，“自古以來，蛇的象征意義就很複雜，既帶有狡猾邪惡的神秘感，又具有危險欲望的象征意義，歸根結底來說，是暗指女性。”
中國的白蛇傳，日本的清姬，甚至葫蘆娃裏的蛇精，都具有這樣隱藏的含義。
見奈特不滿的挑了挑眉，杜樂丁義正言辭：“這都是父係社會思想的毒瘤，我作為一個婦女之友，非常唾棄這種暗喻。所以我更傾向蛇最初的象征——母親。”
“啊？蛇象征母親？”楊菡感到糊裏糊塗。
杜樂丁點頭：“在中國古老的神話中，盤古開天辟地，女媧補天造人。女媧是全人類的母親，而她的形象，就是人身蛇尾。”
甚至伏羲、神農等文明的始祖，都曾以人麵蛇身的形象出現過。蛇因其緊貼孕育萬物的大地，多產，周期蛻皮，是重生與繁衍的具象載體。
查理點點頭表示讚同：“我讀到過一些類似的資料，很多國家的文化中，都以蛇象征女性和大地之母。土地孕育一切，也吞噬一切，就好像這些棺材被埋在地底，形同於死後重返大地母親的肚子裏，等待孕育成新生命。”
“就是這個意思。”杜樂丁說，“雖然中國曆史上的五胡十六國時期，中原文化裏的蛇已經失去了原本的神話意義，但在很多邊疆小國，依然崇拜著比較原始的精神圖騰。這些壁畫裏的蛇並非是要害死墓主人，而是求子的象征。”
楊菡問道：“那壁畫裏那些屍體呢？”
杜樂丁：“祭品，供奉給能帶給她子嗣的鬼神。所以這九口石棺裏應該就是那些獻祭的人。”
楊菡皺了皺眉：“聽起來還是很邪惡。”
“不管邪惡與否，墓主人就在眼前。”杜樂丁走到銀棺跟前，一顆盜墓之魂熊熊燃燒，不由得在內心喟歎：我這個人什麽都好，就是事業心太強，總想弄清楚事實的真相，都快得強迫症了。
這銀棺棺頭兩側各有一尊神像，棺蓋上有一個很小的蓮花型凹槽，周圍環繞百鳥圖，邊沿是雲紋雕刻，底部則是如意吉祥紋，在棺蓋的四角各墜有一個鉤環。
杜樂丁心裏咯噔一下，按常理來說，這四個鉤環上本該是墜著銀鐸的，現在卻沒了，難不成在他們之前有人進來過，並且已經把值錢的東西拿走了？
他趕緊摸到棺蓋與棺身連接處，卻發現根本沒有任何縫隙。
沒有接縫並不奇怪。金棺斷煞，銀棺鎖魂。根據一些失傳的記載推測，這棺材裏的人下葬時，恐怕還沒有斷氣，等於是在棺材裏活活悶死的。想想就知道裏麵存在多少怨氣，尤其是銘文裏說她死於難產，那她下葬的時候，孩子究竟生出來沒有？
若是沒有，這棺材裏悶死的至少就是一大一小兩條命。
孔子有雲，唯女子與小人難養也。要杜樂丁說，唯女鬼與小鬼難搞也。這銀棺很有可能是澆築在棺材外麵的槨，無法打開。目的就是封住兩個怨魂，確保他們無法輪迴轉世，這在古代是相當狠毒的法子。
這麽一想，杜樂丁有點糾結，老天爺給了他第二次進入這座古墓的機會，他不是不想開棺看看這墓主人的真麵目，順便看看有什麽寶貝值得如
此機關重重的保護。
可是一想到裏麵可能關著沉積上千年的怨氣，他又覺得這銀棺打不開也不失為一件好事。
“如果這九口有圖形的棺材代表壁畫裏的祭品，”蘇騰打破沉默，指了指銀棺棺腳正對著的石棺說，“那這第十口棺材是什麽意思？”
杜樂丁也覺得這第十口棺材有點奇怪，但他並不認為自己之前的推理有誤，他懷疑這第十口棺材裏可能另有蹊蹺，比如開啟之後會有弩箭射出之類的防盜機關。
這個解釋連他自己都不滿意，所以便也沒有說出口。
疑雲重重之際，楊菡突然“咦”了一聲，她正站在銀棺邊上觀察棺蓋上的鏤刻圖案，也不知發現了什麽，竟激動的臉都紅了。
小女孩真天真，見到什麽都掩不住好奇心。杜樂丁微微一笑，心想等出去之後，得留個楊菡的聯係方式。
他這邊自相情願的yy，卻見楊菡從領子裏拉出一個懷表大小的古銅色飾品，打開蓋子扣在了銀棺之上。
杜樂丁和蘇騰在同一時刻臉色忽變，尤其是杜樂丁，死死盯著楊菡手裏的飾品，滿臉的驚濤駭浪、電閃雷鳴。雖已向楊菡伸出了手，喉嚨裏卻沒能發出半點聲音。
隻聽“哢”一聲裂響，銀棺的棺蓋上出現一條裂縫，緊接著，兩側棺板向旁邊緩緩打開了。
前麵幾段說的是墓主人的身份，封號烏扇，名字不詳。“南疆明珠，婚成仁兆”大概意思是說，墓主人是來自南疆的公主，嫁到了一個叫“仁兆”或是“兆國”的地方。
一通歌功頌德的讚美後，畫風急轉直下，“蛟喪雄鍔，泛舟孤影，身懷六甲”等等描述表明，這個墓主人的老公死了，但她已經懷孕了，守寡的日子很難熬。
最後以“珠胎毀月，春秋十九”結束，說明墓主人十九歲的時候因難產而死。
奈特審視著杜樂丁：“你能看得懂？”
杜樂丁現在這張臉，眉宇深邃，五官立體，棱角分明，稍微嚴肅一點，看起來就特別正經可靠。他一副深沉的語氣說：“是的，我除了精於機關開鎖，還熱愛曆史，地球上很多國家的墓葬風俗、古代文明等各方麵均略有涉獵。”
其實這話倒也不假，畢竟他幹了十年“地下工作”，為了分辨哪些東西值錢，哪些東西有用，頗下了一番苦功。
從石刻上的隸書來看，這個“兆國”應該是個存在於中原的國家，墓主人多半是因為和親而嫁過來的。不過在曆史上卻沒有關於這樣一個國家的記載。
查理一聽立刻興奮起來，有種找到同道中人的感覺，以後不僅可以跟杜樂丁一起直播節目，還能共同研究個野史什麽的。
杜樂丁衝查理笑笑，卻見奈特眯起一隻眼，嘴角掛著若有似無的笑意，也不知在琢磨什麽。
蘇騰看了看墓室裏的十一口棺材，淡淡的說：“從壁畫和銘文來看，這個女人身份尊貴，所嫁之人也必是皇親國戚，死後怎麽可能獨自一人下葬？”
這還是杜樂丁頭一迴聽蘇騰說了這麽長一句話，難免產生了一點受寵若驚的心情，但還是很沒正形的迴答說：“可能感情破裂了。”
嘴上雖然開玩笑，其實杜樂丁第一眼看到這些棺材的時候，心裏就有些在意。外麵一圈棺材裏可能是殉葬的人，當中價值不菲的銀棺本該是墓主人真身所在。
五胡十六國時期的墓葬風格並不統一，包括墓葬形式在內，各族文化兼容並蓄，不斷變化。
但無論如何，若是一個皇室宗親死了，他的原配正室必然是要跟他葬在一起的，而且銘文裏也沒有提到休妻一說，所以杜樂丁推測有兩個可能。
“要麽就是
還有另一間墓室，夫妻二人的棺槨分開放置；要麽這口銀棺裏裝殮的，並非畫中女人的屍體。”
楊菡眼中帶著對杜樂丁的敬佩，一副求知欲過剩的好學生樣子問道：“如果不是她的話，為什麽要放在墓室裏？”
杜樂丁走到每一口石棺前查看，邊走邊說：“疑棺。中國古時候有很多身份地位特別高的人，怕死後那些準備帶到下輩子的財寶被盜墓賊洗劫，所以就故布疑陣，弄了很多棺材甚至墓穴混淆視線，而自己睡著的那口棺，則藏在更加隱蔽的地方。”
圍著銀棺的石棺中，有九口棺蓋上刻著惡鬼圖形，正是之前在石室中最後一幅壁畫裏看到的，鬼麵具女人設壇施法請出的那個。
惡鬼渾身的嘴都張著，吐出一條又一條黑蛇，這些吐著信子的黑蛇無一例外，全都朝向墓室當中的銀棺，看起來就像是要爬過去似的。
背景則是一些像是山水或者雲紋的線條。杜樂丁心中一動，轉向其他人問道：“你們有誰還記得石室裏的壁畫上，祭壇前有幾具屍體？”
查理努力迴憶了一下，攤爪道：“當時隻顧著看女人臉上的鬼麵具了，沒有注意那些細節。”
奈特和楊菡顯然也忘了，粉絲也紛紛發彈幕遺憾沒有截圖。
“九具。”
在眾人默默無語的時候，蘇騰突然開口說道。
杜樂丁眼睛一亮：“你確定？”
沒等蘇騰迴答，奈特說：“他可是過目不忘。”
杜樂丁興奮的拍了拍手邊的石棺：“那就對了，這銀棺裏應該就是壁畫裏的女人。”
查理歪著小腦袋，替所有人問出了心中的疑惑：“為什麽？”
“這些鬼啊！”杜樂丁指著石棺上的圖形說，“自古以來，蛇的象征意義就很複雜，既帶有狡猾邪惡的神秘感，又具有危險欲望的象征意義，歸根結底來說，是暗指女性。”
中國的白蛇傳，日本的清姬，甚至葫蘆娃裏的蛇精，都具有這樣隱藏的含義。
見奈特不滿的挑了挑眉，杜樂丁義正言辭：“這都是父係社會思想的毒瘤，我作為一個婦女之友，非常唾棄這種暗喻。所以我更傾向蛇最初的象征——母親。”
“啊？蛇象征母親？”楊菡感到糊裏糊塗。
杜樂丁點頭：“在中國古老的神話中，盤古開天辟地，女媧補天造人。女媧是全人類的母親，而她的形象，就是人身蛇尾。”
甚至伏羲、神農等文明的始祖，都曾以人麵蛇身的形象出現過。蛇因其緊貼孕育萬物的大地，多產，周期蛻皮，是重生與繁衍的具象載體。
查理點點頭表示讚同：“我讀到過一些類似的資料，很多國家的文化中，都以蛇象征女性和大地之母。土地孕育一切，也吞噬一切，就好像這些棺材被埋在地底，形同於死後重返大地母親的肚子裏，等待孕育成新生命。”
“就是這個意思。”杜樂丁說，“雖然中國曆史上的五胡十六國時期，中原文化裏的蛇已經失去了原本的神話意義，但在很多邊疆小國，依然崇拜著比較原始的精神圖騰。這些壁畫裏的蛇並非是要害死墓主人，而是求子的象征。”
楊菡問道：“那壁畫裏那些屍體呢？”
杜樂丁：“祭品，供奉給能帶給她子嗣的鬼神。所以這九口石棺裏應該就是那些獻祭的人。”
楊菡皺了皺眉：“聽起來還是很邪惡。”
“不管邪惡與否，墓主人就在眼前。”杜樂丁走到銀棺跟前，一顆盜墓之魂熊熊燃燒，不由得在內心喟歎：我這個人什麽都好，就是事業心太強，總想弄清楚事實的真相，都快得強迫症了。
這銀棺棺頭兩側各有一尊神像，棺蓋上有一個很小的蓮花型凹槽，周圍環繞百鳥圖，邊沿是雲紋雕刻，底部則是如意吉祥紋，在棺蓋的四角各墜有一個鉤環。
杜樂丁心裏咯噔一下，按常理來說，這四個鉤環上本該是墜著銀鐸的，現在卻沒了，難不成在他們之前有人進來過，並且已經把值錢的東西拿走了？
他趕緊摸到棺蓋與棺身連接處，卻發現根本沒有任何縫隙。
沒有接縫並不奇怪。金棺斷煞，銀棺鎖魂。根據一些失傳的記載推測，這棺材裏的人下葬時，恐怕還沒有斷氣，等於是在棺材裏活活悶死的。想想就知道裏麵存在多少怨氣，尤其是銘文裏說她死於難產，那她下葬的時候，孩子究竟生出來沒有？
若是沒有，這棺材裏悶死的至少就是一大一小兩條命。
孔子有雲，唯女子與小人難養也。要杜樂丁說，唯女鬼與小鬼難搞也。這銀棺很有可能是澆築在棺材外麵的槨，無法打開。目的就是封住兩個怨魂，確保他們無法輪迴轉世，這在古代是相當狠毒的法子。
這麽一想，杜樂丁有點糾結，老天爺給了他第二次進入這座古墓的機會，他不是不想開棺看看這墓主人的真麵目，順便看看有什麽寶貝值得如
此機關重重的保護。
可是一想到裏麵可能關著沉積上千年的怨氣，他又覺得這銀棺打不開也不失為一件好事。
“如果這九口有圖形的棺材代表壁畫裏的祭品，”蘇騰打破沉默，指了指銀棺棺腳正對著的石棺說，“那這第十口棺材是什麽意思？”
杜樂丁也覺得這第十口棺材有點奇怪，但他並不認為自己之前的推理有誤，他懷疑這第十口棺材裏可能另有蹊蹺，比如開啟之後會有弩箭射出之類的防盜機關。
這個解釋連他自己都不滿意，所以便也沒有說出口。
疑雲重重之際，楊菡突然“咦”了一聲，她正站在銀棺邊上觀察棺蓋上的鏤刻圖案，也不知發現了什麽，竟激動的臉都紅了。
小女孩真天真，見到什麽都掩不住好奇心。杜樂丁微微一笑，心想等出去之後，得留個楊菡的聯係方式。
他這邊自相情願的yy，卻見楊菡從領子裏拉出一個懷表大小的古銅色飾品，打開蓋子扣在了銀棺之上。
杜樂丁和蘇騰在同一時刻臉色忽變，尤其是杜樂丁，死死盯著楊菡手裏的飾品，滿臉的驚濤駭浪、電閃雷鳴。雖已向楊菡伸出了手，喉嚨裏卻沒能發出半點聲音。
隻聽“哢”一聲裂響，銀棺的棺蓋上出現一條裂縫，緊接著，兩側棺板向旁邊緩緩打開了。