這老學究答應的爽快，倒是讓我有點不好意思，我們這算欺詐了，若是被人發現，他前途不保。
我琢磨了片刻，總不能讓他白吃這個虧，便偷偷用打出一抹相氣，將他腮幫兩側陂池相門象征疾厄的命氣略微打散了一些。
湖南人愛嚼檳榔，檳榔又是a級別的致癌物，所以那片兒的人多有口腔疾病。若是老學究的疾厄命氣繼續積累下去，多半也會遭受口腔病變的苦楚，更嚴重患上癌症也不是不可能。
不過這也是治標不治本。就算我把他疾厄命氣給打散，他這個壞習慣不改，不多久還是得因此出事。
於是我又逆用響卦，丹田處相丹鼓蕩將相氣推送到出納官。小聲說了兩句，在老學究潛意識裏種下不‘檳榔不是啥好東西’的根，至於能不能生根發芽讓老學究就此戒掉檳榔，這就不是我能控製的了。
做完這些。老學究已經把我們帶到了神像前。
遠看還未覺得，近距離一看我們心中皆是讚歎神像之高大，它半截身子埋入土中，我們仰得脖子都酸了才勉強看清楚。
隻是哪怕近距離觀看，這神像依舊是沒有背麵，無論我們在神像腳邊如何轉動方向，他撚指豎掌的那一麵始終對著我們。
我頓覺奇怪，讓小和尚、胖子兩人分別立在石像兩側，我也在相對方站穩，呈一個三角形的方位，然後我們三同時朝著神像看去。哪知依然還是如此，我們三在三個不同的方位，同時看到了神像的正麵！
老學究嘿嘿一笑，讓我們甭研究了，自打西周遺跡被發掘後，他們考古隊數百人研究了幾個月，都沒能破解這神像的玄妙，哪怕是一百個人站在一百個方位，拿著相機同一時間對神像拍照，也一樣是這個結果。
我不寒而栗，這神像始終以正麵示人，難不成是背麵有什麽東西？
我曾聽說佛教中有一尊四方佛，這四方並不是說這尊佛麵朝四方，而是分別代表時間、空間、因與果四個不同的世界，所以你無論從哪個方向去看，這四方佛始終以正麵示人。
眼前這尊神像就和那四方佛有異曲同工之妙。
說到這裏，我轉頭看小和尚，小和尚單掌豎在胸口，念了句阿彌陀佛，說卻有這麽一尊佛。
老學究愣了會兒，說不可能，佛教起源於25年前。而這西周遺跡年代遠超佛教，怎麽可能在佛教建立前，千裏外的唐古拉山就有了佛像呢？
這我和胖子也覺得費解，到時候小和尚微微一笑，說：“施主，佛教起源於25年前，但佛並不是起源於25年前，打個比方……”說著小和尚蹲下來，在坑道中撿了一塊石頭，接著道：“你們看這石頭，自打地球出生起便有了，有46億年的曆史了，然而石器時代卻是距今三百萬年才誕生的。46億年對三百萬年，這是多麽大的差距啊，你們能說，石頭隻誕生了三百萬年嗎？”
我和胖子張大嘴巴。被小和尚一番言語弄得啞口無言，這佛教的思辨之道當真舉世無雙。
老學究更是無話可說，豎起大拇指說受教受教。
小和尚接著說：“山是佛，水是佛。陽光、清風是佛，落地塵埃皆是佛，佛本無相，佛亦無常。佛代表的是人們對這個世界的理解，比如說眼前這四方佛巨像，代表的那個時代人們對時間、空間、因、果的理解，理解了這些才造出的這尊佛像。可能和如今的四方佛外形略有不同，但大同小異。”
老學究一拍腦門兒，說小師傅說的有道理，摸出紙筆在筆記上快速做著筆記。
這四方佛凝聚著那時能工巧匠的心血。所以才做出了這巧奪天工的作品，使人無論從何處看，都隻能看到佛像的正麵。
我心潮澎湃，問老學究之前拉薩的發布會。考古隊的主講人圖豆是不是打算公布這尊四麵佛？
老學究點頭，說：“沒錯！這神像的出土對於考古界來說是一件天大的喜事，很大程度上能填補我國斷代工程中宗教這一塊的空白，但是發布會當天出了點狀況。圖豆那小子怕的要死，迴來之後死活不肯再舉行發布會了，說一切等神像完全出土再說。我說這小子神神叨叨的，咱們搞考古的最重要的是不要疑神疑鬼。他真學豬腦子裏去了。”
老學究一臉恨鐵不成鋼，我便好奇問了句，他和圖豆什麽關係。老學究說他是圖豆的老師。
此時外麵的紛爭趨於平靜，此起彼伏的槍火聲停了。取而代之的是汽車的轟鳴和戰士們齊刷刷的腳步聲，想來是他們已經製服了長毛雪怪。
我瞅著時間不多，抓緊在神像四周轉了一遭，同時問老學究，這神像怎麽沒有腦袋。
老學究摸了摸下巴說一開始就沒有，但腦袋處的斷裂口是新鮮的，應該是發洪水的時候，被洪水衝走了。
這神像周身用木頭架子支撐固定。底部用尼龍繩加固，還做了幾個腳手架。
我問他能不能讓我們上去看看，興許能發現這神像的來曆，同時解開這西周遺跡所屬何人的謎題。
老學究一愣。確實，這西周遺跡自打發掘以來，眾人都是議論紛紛，討論這到底是西周哪位君主建下的城鎮。可便翻典籍，都無法找到這遺跡的出處，好似這遺跡是突然出現在曆史上的一樣。
同時，這遺跡已經被發掘了大半。然而至今未曾找到一具骸骨，恍若這是一座死城。根據老學究所說，這幾乎是不可能的事情，然而偏偏發生了，誰沒事建一座空城擱著裏，就為了供奉這尊佛像？
倘若能將這些謎題解開，他死而無憾。
說這一揮手，讓我們盡管上去，但千萬要小心不要碰壞了東西。
我們喜出望外，拍著胸脯打包票說一定不會。
那老學究這才取出手套，讓我們帶好，不要讓汗液沾到神像上。
我們飛快帶上手套爬上木架。這石像之高，哪怕是隻有上半身出土了也有二十多米，好容易爬到脖頸斷口處，往裏一看。我頓時愣住了……
我琢磨了片刻，總不能讓他白吃這個虧，便偷偷用打出一抹相氣，將他腮幫兩側陂池相門象征疾厄的命氣略微打散了一些。
湖南人愛嚼檳榔，檳榔又是a級別的致癌物，所以那片兒的人多有口腔疾病。若是老學究的疾厄命氣繼續積累下去，多半也會遭受口腔病變的苦楚，更嚴重患上癌症也不是不可能。
不過這也是治標不治本。就算我把他疾厄命氣給打散，他這個壞習慣不改，不多久還是得因此出事。
於是我又逆用響卦，丹田處相丹鼓蕩將相氣推送到出納官。小聲說了兩句，在老學究潛意識裏種下不‘檳榔不是啥好東西’的根，至於能不能生根發芽讓老學究就此戒掉檳榔，這就不是我能控製的了。
做完這些。老學究已經把我們帶到了神像前。
遠看還未覺得，近距離一看我們心中皆是讚歎神像之高大，它半截身子埋入土中，我們仰得脖子都酸了才勉強看清楚。
隻是哪怕近距離觀看，這神像依舊是沒有背麵，無論我們在神像腳邊如何轉動方向，他撚指豎掌的那一麵始終對著我們。
我頓覺奇怪，讓小和尚、胖子兩人分別立在石像兩側，我也在相對方站穩，呈一個三角形的方位，然後我們三同時朝著神像看去。哪知依然還是如此，我們三在三個不同的方位，同時看到了神像的正麵！
老學究嘿嘿一笑，讓我們甭研究了，自打西周遺跡被發掘後，他們考古隊數百人研究了幾個月，都沒能破解這神像的玄妙，哪怕是一百個人站在一百個方位，拿著相機同一時間對神像拍照，也一樣是這個結果。
我不寒而栗，這神像始終以正麵示人，難不成是背麵有什麽東西？
我曾聽說佛教中有一尊四方佛，這四方並不是說這尊佛麵朝四方，而是分別代表時間、空間、因與果四個不同的世界，所以你無論從哪個方向去看，這四方佛始終以正麵示人。
眼前這尊神像就和那四方佛有異曲同工之妙。
說到這裏，我轉頭看小和尚，小和尚單掌豎在胸口，念了句阿彌陀佛，說卻有這麽一尊佛。
老學究愣了會兒，說不可能，佛教起源於25年前。而這西周遺跡年代遠超佛教，怎麽可能在佛教建立前，千裏外的唐古拉山就有了佛像呢？
這我和胖子也覺得費解，到時候小和尚微微一笑，說：“施主，佛教起源於25年前，但佛並不是起源於25年前，打個比方……”說著小和尚蹲下來，在坑道中撿了一塊石頭，接著道：“你們看這石頭，自打地球出生起便有了，有46億年的曆史了，然而石器時代卻是距今三百萬年才誕生的。46億年對三百萬年，這是多麽大的差距啊，你們能說，石頭隻誕生了三百萬年嗎？”
我和胖子張大嘴巴。被小和尚一番言語弄得啞口無言，這佛教的思辨之道當真舉世無雙。
老學究更是無話可說，豎起大拇指說受教受教。
小和尚接著說：“山是佛，水是佛。陽光、清風是佛，落地塵埃皆是佛，佛本無相，佛亦無常。佛代表的是人們對這個世界的理解，比如說眼前這四方佛巨像，代表的那個時代人們對時間、空間、因、果的理解，理解了這些才造出的這尊佛像。可能和如今的四方佛外形略有不同，但大同小異。”
老學究一拍腦門兒，說小師傅說的有道理，摸出紙筆在筆記上快速做著筆記。
這四方佛凝聚著那時能工巧匠的心血。所以才做出了這巧奪天工的作品，使人無論從何處看，都隻能看到佛像的正麵。
我心潮澎湃，問老學究之前拉薩的發布會。考古隊的主講人圖豆是不是打算公布這尊四麵佛？
老學究點頭，說：“沒錯！這神像的出土對於考古界來說是一件天大的喜事，很大程度上能填補我國斷代工程中宗教這一塊的空白，但是發布會當天出了點狀況。圖豆那小子怕的要死，迴來之後死活不肯再舉行發布會了，說一切等神像完全出土再說。我說這小子神神叨叨的，咱們搞考古的最重要的是不要疑神疑鬼。他真學豬腦子裏去了。”
老學究一臉恨鐵不成鋼，我便好奇問了句，他和圖豆什麽關係。老學究說他是圖豆的老師。
此時外麵的紛爭趨於平靜，此起彼伏的槍火聲停了。取而代之的是汽車的轟鳴和戰士們齊刷刷的腳步聲，想來是他們已經製服了長毛雪怪。
我瞅著時間不多，抓緊在神像四周轉了一遭，同時問老學究，這神像怎麽沒有腦袋。
老學究摸了摸下巴說一開始就沒有，但腦袋處的斷裂口是新鮮的，應該是發洪水的時候，被洪水衝走了。
這神像周身用木頭架子支撐固定。底部用尼龍繩加固，還做了幾個腳手架。
我問他能不能讓我們上去看看，興許能發現這神像的來曆，同時解開這西周遺跡所屬何人的謎題。
老學究一愣。確實，這西周遺跡自打發掘以來，眾人都是議論紛紛，討論這到底是西周哪位君主建下的城鎮。可便翻典籍，都無法找到這遺跡的出處，好似這遺跡是突然出現在曆史上的一樣。
同時，這遺跡已經被發掘了大半。然而至今未曾找到一具骸骨，恍若這是一座死城。根據老學究所說，這幾乎是不可能的事情，然而偏偏發生了，誰沒事建一座空城擱著裏，就為了供奉這尊佛像？
倘若能將這些謎題解開，他死而無憾。
說這一揮手，讓我們盡管上去，但千萬要小心不要碰壞了東西。
我們喜出望外，拍著胸脯打包票說一定不會。
那老學究這才取出手套，讓我們帶好，不要讓汗液沾到神像上。
我們飛快帶上手套爬上木架。這石像之高，哪怕是隻有上半身出土了也有二十多米，好容易爬到脖頸斷口處，往裏一看。我頓時愣住了……