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覺遠是個厚道和尚，否則，也不會年紀輕輕的，就被派往藏經閣這種要害部門去了。
聽聞楊鐵心要看《楞伽經》，覺遠沒有絲毫猶豫地，就將其交給了楊鐵心。
帶著激動的心情，楊鐵心翻看了《楞伽經》，不出意外，楊鐵心終於在一堆梵文中間找到了一行行的漢文小字。
“那不是《楞伽經》的漢文注解，而是一篇養生之法！常年修煉有強身健體，祛病延壽之功效？”麵對楊鐵心的詢問，覺遠如是答道。
“當真能祛病強身？”
“能！”
“哦，那個，木某可否學此養生之法？大師也知道，木某隻有父女二人。小女又年幼，木某實在擔心，哪日木某若是生病了，小女又該如何是好！”
“此功非是武學秘笈，隻是尋常的養生之法，不在不可外傳之列。木施主既然有心，隻管學去便是！”
此後的一個月裏，楊鐵心便安心地在少室山上學起了九陽神功。
一個月的時間裏，楊鐵心自然不可能把四卷九陽全部學成，隻是強行記了下來而已。又將其中不甚明了之處一一提出向覺遠討教了一番。
直到再三確認沒什麽遺漏之處了，楊鐵心這才老老實實地把《楞伽經》和《金剛經》盡數抄完，然後留下了一筆香火錢，便告辭下山。
正如覺遠所說，這九陽神功，確實隻是一篇養生功法，而且是道門養生功法，源自易經先天八卦之中的第一卦，乾卦。
以這篇功法修煉出來的九陽真氣，雖然至陽至剛，綿綿泊泊，甚至大成之後有百毒不侵、破除陰邪之奇效。
隻是這部九陽神功之中，並沒有記載任何運用之法，甚至於連打通天地橋梁的方法也沒有。
故而，若是單習此功，不兼修其它任何功法的話，可以說，確實是隻有強身健體、祛病延年之效。相反，若是將九陽真氣積累到極致，卻找不到打通天地橋梁方法的話，反而可能會因為陽氣過盛，導致欲火焚身。
此謂，亢龍有悔！
這也是這部九陽神功放在《楞伽經》中數百載沒有人注意到的一個重要原因。
那些武學有成者，見這隻是一片養生功法，雖然玄妙了一些，可和自家少林武藝並非一脈相承，自然也就略過不看了！
至於那些武功低微者，或者看不出此功的玄奧，棄如敝履，或者似覺遠這般，雖然修煉了，可卻一直將其當作養生功法來煉。
楊鐵心開始修煉這門九陽神功後，也發現了個中的缺陷。
因此，楊鐵心尋思著，下一步便是去找一部係統的基礎練功之法以作參考。
最好的基礎修煉功法，莫過於全真教的功法了，同屬道門，二者之間的兼容性應該極好，而且全真功法講究細火慢工，不虞有任何差錯！
九陰真經的易筋鍛骨和療傷篇也是極好，楊鐵心誌在必得。
隻是，眼下穆念慈還太小，根本就不能有須臾離開，楊鐵心也就沒法去終南山盜取秘籍。
倒是西域還有一門很基礎的傻瓜功法，貌似得來不難，那就是龍象般若！
同樣的，楊鐵心也不想這個時節赴西域。也是因為穆念慈還小，隻怕難以適應西域的風沙嚴寒。
而且，這事兒也不算是十分的迫在眉睫！
略一尋思，楊鐵心便帶著女兒轉迴宋境，隨便尋了個偏僻的山村暫且安頓了下來。
每日裏打獵、練功、逗弄幹女兒，日子過得還算充實。
轉眼過去了一年多的時間，小穆念慈早已經伊伊學語了，現如今，已經能夠非常清晰地喊出“爹爹”了！
第一次聽聞小丫頭喊出“爹爹”兩個字來，楊鐵心那顆孤寂的鐵心瞬間一暖，眼中泛起了淚花。
除了說話，小丫頭走路也學得很快。
由於楊鐵心每日都用真氣給小穆念慈按摩穴位、舒活筋骨，小家夥長得特別健壯。到如今，小丫頭已經能夠搖晃著小手，滿屋子亂跑了！
雖然每次看到小丫頭跑步，楊鐵心都很是膽顫心驚，唯恐小家夥一個不慎摔倒。
可神奇的是，小丫頭的兩隻小手舉過頭頂左搖右擺，無論以何種稀奇古怪的姿勢亂跑，都能夠維持著平衡不倒！
看過數十次後，楊鐵心終於漸漸放心，同時也大是感歎這小丫頭的神奇。
在這一年多的時間裏，楊鐵心的修為也算進步神速，四卷的九陽神功，楊鐵心已然修完了兩卷，正是開始修習第三卷。
九陽真氣也算綿綿泊泊，雖然還遠沒達到百毒不侵的地步，可最簡單的寒暑不侵，還是可以做到的。甚至還可以將真氣運轉全身，給穆念慈小丫頭當暖爐用。
此外，楊鐵心的楊家槍法，也頗有進境。
楊家槍法，用於比武爭鬥，或許效果不佳，可若用於生死搏命，那絕對效果不差。
而今經過上千次嚐試，楊鐵心也終於摸索出了一套簡單地把九陽神功融入楊家槍法的路數，雖然遠談不上盡善盡美，可也在一定程度上，增加了楊家槍的威力！
考慮到那龍象般若功法的傻瓜特性，楊鐵心覺得，是時候去西域一趟了。
有了決斷，楊鐵心當天晚上便收拾好了行李，第二天一早，便背著小丫頭，趕車牽羊的，離開了小山村，一路西行而去。
向西到了成都一帶，經過一番打聽，楊鐵心這才知道，原來，大宋以西，可不止一個國家，有吐蕃、西夏、西遼、蒙古，其中，西夏、西遼還都與蒙古毗鄰。
這下楊鐵心有些犯難了，該去哪裏呢？
吐蕃，那裏都是高原，平均海拔五千米以上，小丫頭估計適應不了，排除。
西遼在西夏以西，與大宋相隔不知幾千裏遠，這個可以放到西夏之後再說。
蒙古在西夏的北麵，同樣是千裏迢迢，這個也可以在去過西夏後再適當考慮。
斟酌了再三，最後，楊鐵心決定，先去離大宋最近的西夏。
在此之前，楊鐵心則先在大宋和西夏的邊境逗留了幾個月，憑著無上毅力，了些簡單的鮮卑語和蒙古語。
隨後，楊鐵心又買了車絲綢、茶葉、瓷器之類的貨物，然後混在一隊行商之中，往西夏都城興慶趕去。
大概是楊鐵心運氣不錯，這一路往興慶，都沒遇到什麽大麻煩，偶爾遇到一兩夥敲詐勒索的兵痞，商團之中也有人出麵解決，隻不過最後要大家攤些份子錢而已。
一路波瀾不驚地趕到了興慶，為了不引起不惹人注目，楊鐵心便如尋常的行腳商人一般先到市場把手中的貨物甩出，然後這才抱著小丫頭穆念慈，滿興慶城地閑逛了起來。
覺遠是個厚道和尚，否則，也不會年紀輕輕的，就被派往藏經閣這種要害部門去了。
聽聞楊鐵心要看《楞伽經》，覺遠沒有絲毫猶豫地，就將其交給了楊鐵心。
帶著激動的心情，楊鐵心翻看了《楞伽經》，不出意外，楊鐵心終於在一堆梵文中間找到了一行行的漢文小字。
“那不是《楞伽經》的漢文注解，而是一篇養生之法！常年修煉有強身健體，祛病延壽之功效？”麵對楊鐵心的詢問，覺遠如是答道。
“當真能祛病強身？”
“能！”
“哦，那個，木某可否學此養生之法？大師也知道，木某隻有父女二人。小女又年幼，木某實在擔心，哪日木某若是生病了，小女又該如何是好！”
“此功非是武學秘笈，隻是尋常的養生之法，不在不可外傳之列。木施主既然有心，隻管學去便是！”
此後的一個月裏，楊鐵心便安心地在少室山上學起了九陽神功。
一個月的時間裏，楊鐵心自然不可能把四卷九陽全部學成，隻是強行記了下來而已。又將其中不甚明了之處一一提出向覺遠討教了一番。
直到再三確認沒什麽遺漏之處了，楊鐵心這才老老實實地把《楞伽經》和《金剛經》盡數抄完，然後留下了一筆香火錢，便告辭下山。
正如覺遠所說，這九陽神功，確實隻是一篇養生功法，而且是道門養生功法，源自易經先天八卦之中的第一卦，乾卦。
以這篇功法修煉出來的九陽真氣，雖然至陽至剛，綿綿泊泊，甚至大成之後有百毒不侵、破除陰邪之奇效。
隻是這部九陽神功之中，並沒有記載任何運用之法，甚至於連打通天地橋梁的方法也沒有。
故而，若是單習此功，不兼修其它任何功法的話，可以說，確實是隻有強身健體、祛病延年之效。相反，若是將九陽真氣積累到極致，卻找不到打通天地橋梁方法的話，反而可能會因為陽氣過盛，導致欲火焚身。
此謂，亢龍有悔！
這也是這部九陽神功放在《楞伽經》中數百載沒有人注意到的一個重要原因。
那些武學有成者，見這隻是一片養生功法，雖然玄妙了一些，可和自家少林武藝並非一脈相承，自然也就略過不看了！
至於那些武功低微者，或者看不出此功的玄奧，棄如敝履，或者似覺遠這般，雖然修煉了，可卻一直將其當作養生功法來煉。
楊鐵心開始修煉這門九陽神功後，也發現了個中的缺陷。
因此，楊鐵心尋思著，下一步便是去找一部係統的基礎練功之法以作參考。
最好的基礎修煉功法，莫過於全真教的功法了，同屬道門，二者之間的兼容性應該極好，而且全真功法講究細火慢工，不虞有任何差錯！
九陰真經的易筋鍛骨和療傷篇也是極好，楊鐵心誌在必得。
隻是，眼下穆念慈還太小，根本就不能有須臾離開，楊鐵心也就沒法去終南山盜取秘籍。
倒是西域還有一門很基礎的傻瓜功法，貌似得來不難，那就是龍象般若！
同樣的，楊鐵心也不想這個時節赴西域。也是因為穆念慈還小，隻怕難以適應西域的風沙嚴寒。
而且，這事兒也不算是十分的迫在眉睫！
略一尋思，楊鐵心便帶著女兒轉迴宋境，隨便尋了個偏僻的山村暫且安頓了下來。
每日裏打獵、練功、逗弄幹女兒，日子過得還算充實。
轉眼過去了一年多的時間，小穆念慈早已經伊伊學語了，現如今，已經能夠非常清晰地喊出“爹爹”了！
第一次聽聞小丫頭喊出“爹爹”兩個字來，楊鐵心那顆孤寂的鐵心瞬間一暖，眼中泛起了淚花。
除了說話，小丫頭走路也學得很快。
由於楊鐵心每日都用真氣給小穆念慈按摩穴位、舒活筋骨，小家夥長得特別健壯。到如今，小丫頭已經能夠搖晃著小手，滿屋子亂跑了！
雖然每次看到小丫頭跑步，楊鐵心都很是膽顫心驚，唯恐小家夥一個不慎摔倒。
可神奇的是，小丫頭的兩隻小手舉過頭頂左搖右擺，無論以何種稀奇古怪的姿勢亂跑，都能夠維持著平衡不倒！
看過數十次後，楊鐵心終於漸漸放心，同時也大是感歎這小丫頭的神奇。
在這一年多的時間裏，楊鐵心的修為也算進步神速，四卷的九陽神功，楊鐵心已然修完了兩卷，正是開始修習第三卷。
九陽真氣也算綿綿泊泊，雖然還遠沒達到百毒不侵的地步，可最簡單的寒暑不侵，還是可以做到的。甚至還可以將真氣運轉全身，給穆念慈小丫頭當暖爐用。
此外，楊鐵心的楊家槍法，也頗有進境。
楊家槍法，用於比武爭鬥，或許效果不佳，可若用於生死搏命，那絕對效果不差。
而今經過上千次嚐試，楊鐵心也終於摸索出了一套簡單地把九陽神功融入楊家槍法的路數，雖然遠談不上盡善盡美，可也在一定程度上，增加了楊家槍的威力！
考慮到那龍象般若功法的傻瓜特性，楊鐵心覺得，是時候去西域一趟了。
有了決斷，楊鐵心當天晚上便收拾好了行李，第二天一早，便背著小丫頭，趕車牽羊的，離開了小山村，一路西行而去。
向西到了成都一帶，經過一番打聽，楊鐵心這才知道，原來，大宋以西，可不止一個國家，有吐蕃、西夏、西遼、蒙古，其中，西夏、西遼還都與蒙古毗鄰。
這下楊鐵心有些犯難了，該去哪裏呢？
吐蕃，那裏都是高原，平均海拔五千米以上，小丫頭估計適應不了，排除。
西遼在西夏以西，與大宋相隔不知幾千裏遠，這個可以放到西夏之後再說。
蒙古在西夏的北麵，同樣是千裏迢迢，這個也可以在去過西夏後再適當考慮。
斟酌了再三，最後，楊鐵心決定，先去離大宋最近的西夏。
在此之前，楊鐵心則先在大宋和西夏的邊境逗留了幾個月，憑著無上毅力，了些簡單的鮮卑語和蒙古語。
隨後，楊鐵心又買了車絲綢、茶葉、瓷器之類的貨物，然後混在一隊行商之中，往西夏都城興慶趕去。
大概是楊鐵心運氣不錯，這一路往興慶，都沒遇到什麽大麻煩，偶爾遇到一兩夥敲詐勒索的兵痞，商團之中也有人出麵解決，隻不過最後要大家攤些份子錢而已。
一路波瀾不驚地趕到了興慶，為了不引起不惹人注目，楊鐵心便如尋常的行腳商人一般先到市場把手中的貨物甩出，然後這才抱著小丫頭穆念慈，滿興慶城地閑逛了起來。