對於這些，張文浩的心裏麵也是再清楚不過的了，自己現在幹的不就是盜墓的勾當嗎？！雖然也算不上盜墓，隻是為了生命安全罷了，但是也同樣打擾到了墓主人的安寧，與盜墓在性質上雖然有很大的差別，但是本質上基本還是一致的。張文浩心知肚明，田真肯定就在有陽氣流動的地方。而且在那個方向也還有生氣的流動。
生氣大體上代表陽氣，但比陽氣涵蓋的範圍的更廣，傳統意義的陽氣，即指人身上的氣息，尤其指男人，更尤其指處男，女人身上也有陽氣，但結了婚的女人陽氣要比處女強很多，這與男女陰陽中和有關。但生氣則是對包括人在內，所有生物身上的生命氣脈走向（按科學的解釋，就是生物電產生的磁場走向），在城市，由於建築混雜以及無線電波等因素的幹擾，像老鼠、麻雀這類小動物對生氣的敏感度已經被完全打亂了，但如果到農村，仔細觀察便不難發現，所有鄰近的老鼠洞、兔子洞甚至是螞蟻洞，都會朝著一個方向挖，即使洞口不在一個方向，隻要深挖幾下，就不難發現其實洞內的走向都一樣，在****期間除四害時，不少村民挖田鼠窩，奇怪的發現有的田鼠把窩挖在了田埂子上，但深處卻打了一個n型的彎開始往迴挖，或者是從洞內部轉90度的彎，科學上的解釋是田鼠為了躲避天敵，但實際上，田鼠打洞的最終方向，就是那個地點的生氣流動方向。
因為有生氣，所以張文浩所指的那條通道裏麵肯定會有活物。而又因為有陽氣的存在，田真所去的地方也隻可能有這麽一條了。其他地方連想都不用想，甚至連一丁點的生氣和活氣都沒有，還怎麽可能會有人？！由此推斷，田真肯定就在這條通道內！
張文浩和胖子對視了一眼，兩人會意，分別背著昏迷的宋老大和趙焱晨往這條通道裏麵走去。這條通道很幽深，裏麵也沒有鑲金嵌銀，一股陰氣唿唿的往外吹，感覺一絲的陽氣都沒有，但是從張文浩的慧眼中還是可以看出，這墓室內隻有這一條通道內有陽氣和生氣，其他的通道內甚至一丁點的活氣都沒有，更別提還有人了。
這股寒風極度的刺骨，胖子不禁打了一個寒顫。他的牙關打緊，咬著牙說道：“小……小爺……你確定田真真的在這條通道裏麵嗎？！我怎麽感覺不對勁啊？！！”
張文浩搖了搖頭，撮著牙花子迴答道：“肯定就在這條通道內，不會有錯的。因為這墓室內通道有非常的多，但是隻有這一條通道內有陽氣的存在。你想，這裏除了我們以外誰還來過？怎麽看這也不像是前幾天就有人來過的情景吧？！隻有有人和有人停留過的地方才會出現陽氣，而那條通道我們四個又沒去過。而田真又失蹤了。這就表示田真肯定是去了那條通道，這絕對沒有錯！！！”張文浩說的十分肯定，語氣也非常的堅定。他把自己的分析全部告訴了胖子。
胖子微點了一下自己有些迷糊的腦袋，表示同意了張文浩的說法。他也知道，自己一意孤行也沒什麽好處，最後鬧不好還會把自己的小命給搭進去，更何況張文浩還是和自己出生入死幾十次的生死兄弟，怎麽可能會騙自己？這可是和自己穿一條褲子長大的發小啊！！！
張文浩也點了點頭，兩個人背著趙焱晨和宋老大開始朝通道裏麵走去。剛剛走到通道邊，張文浩突然停了下來，眉頭也微微皺了起來：“咦？不對啊……這通道內怎麽可能沒有七關和七陔？！！”
“活人住的地方，也就是人口集居的山村、城鎮，都有‘七關’之說，這七關，是這個地方的‘生氣’主要是陽氣的走向，即使在荒山，也有七關，因為動物也是存在陽氣的……”，“所有惡鬼、畜生，都可以根據當地‘七關’的陽氣走向來辨別方向……有些對方向很敏感的動物，按茅山術的理解，並非是真的對地球南北磁極敏感，而是對陽氣很敏感，例如鳥類。（雞對於陰陽的敏感就是一個典型的例子，按茅山術的理解，雄雞報曉，並非是因其時間觀念強，二十其對晝夜更替時的陰陽變化很敏感，人們通常認為，雞的陽氣是很強烈的，雞血、雞骨也是茅山術施法最常用的材料，但實際上，對陰陽敏感度與雞相當甚至更強烈的野生鳥類有很多，但很少被廣泛應用。）”
“但古人，也有疏忽的時候……”，“古人對自然界的了解很局限，認為海是地的盡頭，海裏沒有人，所以也就沒有什麽可研究的，尤其是茅山術，所有的茅山術都是針對於地上的東西，從來沒有針對於海裏的法術與陣法，自從古時傳承至今，隻有繼承沒有發揚，甚至可以說是隻有失傳沒有自創……”
“‘七陔’理論，就是在茅山‘七關’理論的基礎上發明的評斷陰氣走向的理論……”“按茅山術的說法，陸地上的動物屬陽的居多，所以陽氣大於陰氣，‘生氣’走向以陽氣為主。而水本身就屬陰，海裏的生物又大多屬陰，所以，‘生氣’的走向就要以陰氣為主，與陸地上‘七關’一樣，也為水中的陰氣走向分了七個脈眼。稱為‘七陔位（當雲陔、連山陔、化血陔、坎叱陔、坎末陔、大央陔、辰艮陔）’，其實陸地上的某些地方，同樣蘊匿著大量的陰氣，與海裏是差不多的，有些是人為的，有些則是自然形成的，茅山術城陸地上這些蘊匿陰氣的地方為‘聚陰池’，之所以叫這個名字，是因為曆代茅山先人認為這些地方陰氣巨大，就像水中一樣，如果惡鬼和畜生出現在聚陰池中，便會厲害非常，以至於曆代茅山傳人但凡碰到聚陰池，要麽把鬼怪引到外麵對付，要麽就必須去尋求什麽千古至寶，總之都是采取一些硬碰硬的笨辦法，然而通過對海中陰氣走向的研究發明了‘七陔’之後，對付聚陰池中的東西便簡單了很多…
生氣大體上代表陽氣，但比陽氣涵蓋的範圍的更廣，傳統意義的陽氣，即指人身上的氣息，尤其指男人，更尤其指處男，女人身上也有陽氣，但結了婚的女人陽氣要比處女強很多，這與男女陰陽中和有關。但生氣則是對包括人在內，所有生物身上的生命氣脈走向（按科學的解釋，就是生物電產生的磁場走向），在城市，由於建築混雜以及無線電波等因素的幹擾，像老鼠、麻雀這類小動物對生氣的敏感度已經被完全打亂了，但如果到農村，仔細觀察便不難發現，所有鄰近的老鼠洞、兔子洞甚至是螞蟻洞，都會朝著一個方向挖，即使洞口不在一個方向，隻要深挖幾下，就不難發現其實洞內的走向都一樣，在****期間除四害時，不少村民挖田鼠窩，奇怪的發現有的田鼠把窩挖在了田埂子上，但深處卻打了一個n型的彎開始往迴挖，或者是從洞內部轉90度的彎，科學上的解釋是田鼠為了躲避天敵，但實際上，田鼠打洞的最終方向，就是那個地點的生氣流動方向。
因為有生氣，所以張文浩所指的那條通道裏麵肯定會有活物。而又因為有陽氣的存在，田真所去的地方也隻可能有這麽一條了。其他地方連想都不用想，甚至連一丁點的生氣和活氣都沒有，還怎麽可能會有人？！由此推斷，田真肯定就在這條通道內！
張文浩和胖子對視了一眼，兩人會意，分別背著昏迷的宋老大和趙焱晨往這條通道裏麵走去。這條通道很幽深，裏麵也沒有鑲金嵌銀，一股陰氣唿唿的往外吹，感覺一絲的陽氣都沒有，但是從張文浩的慧眼中還是可以看出，這墓室內隻有這一條通道內有陽氣和生氣，其他的通道內甚至一丁點的活氣都沒有，更別提還有人了。
這股寒風極度的刺骨，胖子不禁打了一個寒顫。他的牙關打緊，咬著牙說道：“小……小爺……你確定田真真的在這條通道裏麵嗎？！我怎麽感覺不對勁啊？！！”
張文浩搖了搖頭，撮著牙花子迴答道：“肯定就在這條通道內，不會有錯的。因為這墓室內通道有非常的多，但是隻有這一條通道內有陽氣的存在。你想，這裏除了我們以外誰還來過？怎麽看這也不像是前幾天就有人來過的情景吧？！隻有有人和有人停留過的地方才會出現陽氣，而那條通道我們四個又沒去過。而田真又失蹤了。這就表示田真肯定是去了那條通道，這絕對沒有錯！！！”張文浩說的十分肯定，語氣也非常的堅定。他把自己的分析全部告訴了胖子。
胖子微點了一下自己有些迷糊的腦袋，表示同意了張文浩的說法。他也知道，自己一意孤行也沒什麽好處，最後鬧不好還會把自己的小命給搭進去，更何況張文浩還是和自己出生入死幾十次的生死兄弟，怎麽可能會騙自己？這可是和自己穿一條褲子長大的發小啊！！！
張文浩也點了點頭，兩個人背著趙焱晨和宋老大開始朝通道裏麵走去。剛剛走到通道邊，張文浩突然停了下來，眉頭也微微皺了起來：“咦？不對啊……這通道內怎麽可能沒有七關和七陔？！！”
“活人住的地方，也就是人口集居的山村、城鎮，都有‘七關’之說，這七關，是這個地方的‘生氣’主要是陽氣的走向，即使在荒山，也有七關，因為動物也是存在陽氣的……”，“所有惡鬼、畜生，都可以根據當地‘七關’的陽氣走向來辨別方向……有些對方向很敏感的動物，按茅山術的理解，並非是真的對地球南北磁極敏感，而是對陽氣很敏感，例如鳥類。（雞對於陰陽的敏感就是一個典型的例子，按茅山術的理解，雄雞報曉，並非是因其時間觀念強，二十其對晝夜更替時的陰陽變化很敏感，人們通常認為，雞的陽氣是很強烈的，雞血、雞骨也是茅山術施法最常用的材料，但實際上，對陰陽敏感度與雞相當甚至更強烈的野生鳥類有很多，但很少被廣泛應用。）”
“但古人，也有疏忽的時候……”，“古人對自然界的了解很局限，認為海是地的盡頭，海裏沒有人，所以也就沒有什麽可研究的，尤其是茅山術，所有的茅山術都是針對於地上的東西，從來沒有針對於海裏的法術與陣法，自從古時傳承至今，隻有繼承沒有發揚，甚至可以說是隻有失傳沒有自創……”
“‘七陔’理論，就是在茅山‘七關’理論的基礎上發明的評斷陰氣走向的理論……”“按茅山術的說法，陸地上的動物屬陽的居多，所以陽氣大於陰氣，‘生氣’走向以陽氣為主。而水本身就屬陰，海裏的生物又大多屬陰，所以，‘生氣’的走向就要以陰氣為主，與陸地上‘七關’一樣，也為水中的陰氣走向分了七個脈眼。稱為‘七陔位（當雲陔、連山陔、化血陔、坎叱陔、坎末陔、大央陔、辰艮陔）’，其實陸地上的某些地方，同樣蘊匿著大量的陰氣，與海裏是差不多的，有些是人為的，有些則是自然形成的，茅山術城陸地上這些蘊匿陰氣的地方為‘聚陰池’，之所以叫這個名字，是因為曆代茅山先人認為這些地方陰氣巨大，就像水中一樣，如果惡鬼和畜生出現在聚陰池中，便會厲害非常，以至於曆代茅山傳人但凡碰到聚陰池，要麽把鬼怪引到外麵對付，要麽就必須去尋求什麽千古至寶，總之都是采取一些硬碰硬的笨辦法，然而通過對海中陰氣走向的研究發明了‘七陔’之後，對付聚陰池中的東西便簡單了很多…