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雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
——李白《清平調*其一》
就著牡丹花香，翻開曆史的冊頁，時間是大唐天寶二年（公元743年）。綺麗之春，物氣清和，正是釀花天時。長安皇城，興慶池畔，沉香亭邊。檻邊牡丹如火如荼，清豔得空前絕後……
一日，唐玄宗攜楊貴妃設宴亭內，品酒，觀花，賞心。樂師李龜年帶著新選的梨園子弟，執了各自樂器，前來承應。一番叩拜之後，皆在一旁待命唱奏。不料玄宗卻說：“且慢，今日對妃子，賞名花，焉用舊樂詞？”隨即令了樂師李龜年，帶著他的玉花驄馬，去尋李白進宮賦詩助興。
時間再迴溯到一年前，也就是天寶元年，四十二歲的李白，帶著半生的遊曆與滿襟的抱負，由人引薦來到長安。相傳李白進宮朝見那天，玄宗慕他才華，竟“降輦步迎”，又“以七寶床賜食於前，親手調羹”。當玄宗問到一些當世事務時，李白亦成竹在心，對答如流。玄宗大為讚賞，當即就讓李白供奉翰林院，職務是草擬文告，陪侍皇帝左右。凡有筵會郊遊，必命李白侍從，賦詩紀實，以壯麗文字流傳萬載。
《隋唐演義》中更是將李白作清平調一事，描繪得詳細而傳奇。
說那李龜年奉旨飛騎，連忙出宮，去翰林院宣召李白學士，可李白去酒肆裏吃酒去了。李龜年立刻拿了李白的冠袍玉帶，轉身至市中沿街找尋。過了許久，才聽見街邊一座酒樓上，有人高聲狂歌。定神一聽，那人正是李白。進了酒樓，隻見那李白學士已經吃得酩酊大醉，手中還持杯不放。李龜年上前高聲說道：“奉聖旨立宣李學士至沉香亭見駕。”李白全然不理，念著“我醉欲眠君且去”。便昏昏欲睡。見此情景，李龜年隻有請人將李白扶上馬背，入宮而去。到得五鳳樓前，有內侍傳旨。賜李白學士走馬入宮。李龜年在馬上給他穿上冠帶袍服，匆匆忙忙走至沉香亭，才將李白扶下了馬。而李白已經醉到了極致，根本不能朝拜。玄宗命人拿了紫氍毹毯，鋪置於亭畔。讓李白稍作休憩。後來，楊貴妃令人取來池中之水，給李白噴麵，他才醒來，微微睜開眼睛，冷不丁見是禦駕，立刻掙紮俯伏於地奏道：“臣該萬死。”玄宗遂賜座給李白，又差人去製醒酒湯。吃畢了醒酒湯，玄宗對李白說道：“今日召卿來此，別無他意。隻為這牡丹花開。朕同妃子賞玩，不欲複奏舊樂，伶工停作，隻待卿來作新詞耳。”李白卻還要飲酒，對玄宗說：“酒渴思吞海，詩狂欲上天。臣妄自稱為酒中仙，惟吃酒醉後，詩興愈高愈豪。”借著酒力，李白喚來了宦官高力士為他脫去皂靴，又請楊貴妃為他磨墨。酒盡詩出，揮筆即成新詩三章，乃《清平調》三首是也。
一枝紅豔露凝香，**巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似。可憐飛燕倚新妝。
——《清平調*其二》
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄杆。
——《清平調*其三》
其一詠的是妃子，其二詠的是牡丹，其三則是合而詠之。以虛處著筆，刻其風骨。繪其神色，待落到實處時，又剛好迴應其一，讀來旖旎流芳，花光迷離，滿口生香，太白真是仙才也。唐玄宗與楊貴妃看後，皆是歡喜讚歎得很。隨即命李龜年與梨園子弟譜出新聲，奏笛，擊鼓，琵琶，吹栗，牙板，合唱，入耳即醉，入心即化，又迴味無窮，如臨仙境，果然好聽至極。
良辰美景，太平盛世，莫過如斯。
而李白卻對禦用文人的生活日漸厭倦，眼見國家表象繁榮裏暗藏**，他雖被玄宗賞識，可身無實權，與心中濟世救民的抱負相差甚遠，還不能對其做出任何改變，心灰意冷下，他整天飲酒度日，又與賀知章等人結成“酒中人仙”之遊，連玄宗召之都不入朝。另有高力士記恨脫靴一事，屢次向玄宗進讒，誹謗李白，久而久之，玄宗對李白亦冷落疏遠。在京僅三年，李白就棄官而去，遁入了五湖四海中。
萬物皆有變數，皆有定數，隻有時間能讓一切塵埃落定。十幾年後，安史之亂爆發。大唐的氣脈，猶如到了一根拋物線頂端，接下來，就是墜落，以及更深的墜落。直到，另一根王朝的拋物線來銜接曆史，在花開花落中，用溫柔或強勢的力道。
可是牡丹，真的是唐時花。
那種鋪天蓋地，石破天驚的繁華，也隻有牡丹可以給。與一朵牡丹的對望，它開得那麽盛世，開得那麽磅礴，開得那麽長夜無荒，便會生出一種恍惚來，疑心自己在唐朝。空氣，是唐時空氣。顏色，是唐時顏色。力道，是唐時力道。
像聽李玉剛的曲子。“嫋晴絲吹來閑庭院，搖蕩春如線。停半晌，整花鈿。沒揣菱花，偷人半麵，迤逗的彩雲偏。步香閨怎便把全身現……”，他反串唱《牡丹亭》，染胭臉，瓊瑤鼻，煙絲一樣的眼神，蛇信子一樣的嗓子，帶著無盡的柔靡和神秘。一個字掛在舌尖，半天落不先來，心懸著，春拉成了線，聲音也拉成了線，隻由他晃來晃去。牡丹在戲裏姹紫嫣紅的開……它就是花好月圓裏的那個花啊。
世間花卉千百種，如同情感千百種，沒有誰可以相互取代。你寫不了我的詩，我也做不了你的夢。譬如芍藥與牡丹相似，又同屬一科，但依然不可重疊。乍一看，牡丹和芍藥還真是難分，但仔細來看，還是不同的。牡丹的花瓣，更接近絹狀的本質，花冠離葉片近，貼枝而開。芍藥花瓣上則有油光質的表層，花枝如草莖，高而招展，軟而滑嫩。牡丹花枝是遒勁的，蒼老的，像被火燒過一樣，而芍藥，怎麽能叫枝呢，怎麽能叫骨呢，怎麽能叫花樹呢，那頂多就是莖，再細一些，就成了蔓了。
關於牡丹的花枝，還有一個傳說。天授二年臘月初一，長安大雪紛飛，武則天飲酒作詩，乘興醉筆寫下詔書：“明朝遊上苑，火速報春知，花須連夜發，莫待曉風吹。”百花懾於此命，連夜開放，獨牡丹不違時令，閉蕊不開。武則天盛怒之下，將牡丹貶出長安，並施以火刑。牡丹遭此劫難，體如焦炭，卻根枝不散，在嚴寒凜冽中挺立依然，來年春風勁吹之時，花開更豔，後得“焦骨”之稱。
愛的就是那滄桑的焦骨。焦骨之上，花開得更加的豔異。“姚黃”，“魏紫”，“二喬”，“趙粉”，“丹爐紅”，“綠玉，“水晶藍”，“藤花紫”，“夜光白”……眼花繚亂，都是浩渺而壯闊的美。牡丹也熱情，不隱藏，不閃躲，帶著生滅由之的氣魄，綻放了，還綻放，總綻放不夠似的。像一個熱戀中的女子，驚人的貴氣裏，帶著無比的天真。你要什麽，我都給你，這怒放給你，這花香給你，這山山水水，人間歲月，我給得起的，給不起的，都給你。那貴重的情意，像天上掉下來的金，別告訴我你不要。
是的，但凡看過成片牡丹的人，都會被那種洶湧澎湃的美感折服。一盆或是一枝，也似是流落民間的女子，帶著天生的富貴。而牡丹偏又那麽民間，民俗畫中有它，鄉下的陪嫁，都是它。
我母親的陪嫁，藍印花布上有牡丹，染成了靛藍的老青色，好似有強行壓製的低眉順目，那花瓣，一瓣一瓣都是前世的模樣。紅色的被芯上亦是牡丹，大朵大朵的開，一個花苞也沒有，喜慶洋洋的，睡在上麵，猶如舊時人物……珠光吐哺，畫堂春好，人世的波折，磨難，歡喜，都像香息輕漾，幽然流轉在眉間。心會憑空豐腴起來，像一朵盛開的唐時花。開時無謂，敗時安然。
亦有人不喜牡丹。不喜就是不喜，怎樣來看，入了眼，都是庸俗。可我依然喜歡。在一首唐詩的故事裏，嗅著隔空隔世的牡丹香入睡，我不想做風流鬼，隻願夢裏有花花草草由人戀，有大片的牡丹將韶光開賤，而我抱著一把紅塵中的富貴，自己深埋了，又深埋。
因為，這本就是俗世。
牡丹花語：圓滿、濃情、富貴、生命、期待。(未完待續。)(未完待續。)
雲想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。
若非群玉山頭見，會向瑤台月下逢。
——李白《清平調*其一》
就著牡丹花香，翻開曆史的冊頁，時間是大唐天寶二年（公元743年）。綺麗之春，物氣清和，正是釀花天時。長安皇城，興慶池畔，沉香亭邊。檻邊牡丹如火如荼，清豔得空前絕後……
一日，唐玄宗攜楊貴妃設宴亭內，品酒，觀花，賞心。樂師李龜年帶著新選的梨園子弟，執了各自樂器，前來承應。一番叩拜之後，皆在一旁待命唱奏。不料玄宗卻說：“且慢，今日對妃子，賞名花，焉用舊樂詞？”隨即令了樂師李龜年，帶著他的玉花驄馬，去尋李白進宮賦詩助興。
時間再迴溯到一年前，也就是天寶元年，四十二歲的李白，帶著半生的遊曆與滿襟的抱負，由人引薦來到長安。相傳李白進宮朝見那天，玄宗慕他才華，竟“降輦步迎”，又“以七寶床賜食於前，親手調羹”。當玄宗問到一些當世事務時，李白亦成竹在心，對答如流。玄宗大為讚賞，當即就讓李白供奉翰林院，職務是草擬文告，陪侍皇帝左右。凡有筵會郊遊，必命李白侍從，賦詩紀實，以壯麗文字流傳萬載。
《隋唐演義》中更是將李白作清平調一事，描繪得詳細而傳奇。
說那李龜年奉旨飛騎，連忙出宮，去翰林院宣召李白學士，可李白去酒肆裏吃酒去了。李龜年立刻拿了李白的冠袍玉帶，轉身至市中沿街找尋。過了許久，才聽見街邊一座酒樓上，有人高聲狂歌。定神一聽，那人正是李白。進了酒樓，隻見那李白學士已經吃得酩酊大醉，手中還持杯不放。李龜年上前高聲說道：“奉聖旨立宣李學士至沉香亭見駕。”李白全然不理，念著“我醉欲眠君且去”。便昏昏欲睡。見此情景，李龜年隻有請人將李白扶上馬背，入宮而去。到得五鳳樓前，有內侍傳旨。賜李白學士走馬入宮。李龜年在馬上給他穿上冠帶袍服，匆匆忙忙走至沉香亭，才將李白扶下了馬。而李白已經醉到了極致，根本不能朝拜。玄宗命人拿了紫氍毹毯，鋪置於亭畔。讓李白稍作休憩。後來，楊貴妃令人取來池中之水，給李白噴麵，他才醒來，微微睜開眼睛，冷不丁見是禦駕，立刻掙紮俯伏於地奏道：“臣該萬死。”玄宗遂賜座給李白，又差人去製醒酒湯。吃畢了醒酒湯，玄宗對李白說道：“今日召卿來此，別無他意。隻為這牡丹花開。朕同妃子賞玩，不欲複奏舊樂，伶工停作，隻待卿來作新詞耳。”李白卻還要飲酒，對玄宗說：“酒渴思吞海，詩狂欲上天。臣妄自稱為酒中仙，惟吃酒醉後，詩興愈高愈豪。”借著酒力，李白喚來了宦官高力士為他脫去皂靴，又請楊貴妃為他磨墨。酒盡詩出，揮筆即成新詩三章，乃《清平調》三首是也。
一枝紅豔露凝香，**巫山枉斷腸。
借問漢宮誰得似。可憐飛燕倚新妝。
——《清平調*其二》
名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看。
解釋春風無限恨，沉香亭北倚欄杆。
——《清平調*其三》
其一詠的是妃子，其二詠的是牡丹，其三則是合而詠之。以虛處著筆，刻其風骨。繪其神色，待落到實處時，又剛好迴應其一，讀來旖旎流芳，花光迷離，滿口生香，太白真是仙才也。唐玄宗與楊貴妃看後，皆是歡喜讚歎得很。隨即命李龜年與梨園子弟譜出新聲，奏笛，擊鼓，琵琶，吹栗，牙板，合唱，入耳即醉，入心即化，又迴味無窮，如臨仙境，果然好聽至極。
良辰美景，太平盛世，莫過如斯。
而李白卻對禦用文人的生活日漸厭倦，眼見國家表象繁榮裏暗藏**，他雖被玄宗賞識，可身無實權，與心中濟世救民的抱負相差甚遠，還不能對其做出任何改變，心灰意冷下，他整天飲酒度日，又與賀知章等人結成“酒中人仙”之遊，連玄宗召之都不入朝。另有高力士記恨脫靴一事，屢次向玄宗進讒，誹謗李白，久而久之，玄宗對李白亦冷落疏遠。在京僅三年，李白就棄官而去，遁入了五湖四海中。
萬物皆有變數，皆有定數，隻有時間能讓一切塵埃落定。十幾年後，安史之亂爆發。大唐的氣脈，猶如到了一根拋物線頂端，接下來，就是墜落，以及更深的墜落。直到，另一根王朝的拋物線來銜接曆史，在花開花落中，用溫柔或強勢的力道。
可是牡丹，真的是唐時花。
那種鋪天蓋地，石破天驚的繁華，也隻有牡丹可以給。與一朵牡丹的對望，它開得那麽盛世，開得那麽磅礴，開得那麽長夜無荒，便會生出一種恍惚來，疑心自己在唐朝。空氣，是唐時空氣。顏色，是唐時顏色。力道，是唐時力道。
像聽李玉剛的曲子。“嫋晴絲吹來閑庭院，搖蕩春如線。停半晌，整花鈿。沒揣菱花，偷人半麵，迤逗的彩雲偏。步香閨怎便把全身現……”，他反串唱《牡丹亭》，染胭臉，瓊瑤鼻，煙絲一樣的眼神，蛇信子一樣的嗓子，帶著無盡的柔靡和神秘。一個字掛在舌尖，半天落不先來，心懸著，春拉成了線，聲音也拉成了線，隻由他晃來晃去。牡丹在戲裏姹紫嫣紅的開……它就是花好月圓裏的那個花啊。
世間花卉千百種，如同情感千百種，沒有誰可以相互取代。你寫不了我的詩，我也做不了你的夢。譬如芍藥與牡丹相似，又同屬一科，但依然不可重疊。乍一看，牡丹和芍藥還真是難分，但仔細來看，還是不同的。牡丹的花瓣，更接近絹狀的本質，花冠離葉片近，貼枝而開。芍藥花瓣上則有油光質的表層，花枝如草莖，高而招展，軟而滑嫩。牡丹花枝是遒勁的，蒼老的，像被火燒過一樣，而芍藥，怎麽能叫枝呢，怎麽能叫骨呢，怎麽能叫花樹呢，那頂多就是莖，再細一些，就成了蔓了。
關於牡丹的花枝，還有一個傳說。天授二年臘月初一，長安大雪紛飛，武則天飲酒作詩，乘興醉筆寫下詔書：“明朝遊上苑，火速報春知，花須連夜發，莫待曉風吹。”百花懾於此命，連夜開放，獨牡丹不違時令，閉蕊不開。武則天盛怒之下，將牡丹貶出長安，並施以火刑。牡丹遭此劫難，體如焦炭，卻根枝不散，在嚴寒凜冽中挺立依然，來年春風勁吹之時，花開更豔，後得“焦骨”之稱。
愛的就是那滄桑的焦骨。焦骨之上，花開得更加的豔異。“姚黃”，“魏紫”，“二喬”，“趙粉”，“丹爐紅”，“綠玉，“水晶藍”，“藤花紫”，“夜光白”……眼花繚亂，都是浩渺而壯闊的美。牡丹也熱情，不隱藏，不閃躲，帶著生滅由之的氣魄，綻放了，還綻放，總綻放不夠似的。像一個熱戀中的女子，驚人的貴氣裏，帶著無比的天真。你要什麽，我都給你，這怒放給你，這花香給你，這山山水水，人間歲月，我給得起的，給不起的，都給你。那貴重的情意，像天上掉下來的金，別告訴我你不要。
是的，但凡看過成片牡丹的人，都會被那種洶湧澎湃的美感折服。一盆或是一枝，也似是流落民間的女子，帶著天生的富貴。而牡丹偏又那麽民間，民俗畫中有它，鄉下的陪嫁，都是它。
我母親的陪嫁，藍印花布上有牡丹，染成了靛藍的老青色，好似有強行壓製的低眉順目，那花瓣，一瓣一瓣都是前世的模樣。紅色的被芯上亦是牡丹，大朵大朵的開，一個花苞也沒有，喜慶洋洋的，睡在上麵，猶如舊時人物……珠光吐哺，畫堂春好，人世的波折，磨難，歡喜，都像香息輕漾，幽然流轉在眉間。心會憑空豐腴起來，像一朵盛開的唐時花。開時無謂，敗時安然。
亦有人不喜牡丹。不喜就是不喜，怎樣來看，入了眼，都是庸俗。可我依然喜歡。在一首唐詩的故事裏，嗅著隔空隔世的牡丹香入睡，我不想做風流鬼，隻願夢裏有花花草草由人戀，有大片的牡丹將韶光開賤，而我抱著一把紅塵中的富貴，自己深埋了，又深埋。
因為，這本就是俗世。
牡丹花語：圓滿、濃情、富貴、生命、期待。(未完待續。)(未完待續。)