已經上三年級了，我的學習成績在中間徘徊。老師和父母的責罰減少許多，同學的欺負卻如存在銀行的存款般變本加“利”，時常想起三年所受的欺負就有些窩火。自己這般年紀，怕也做不到如蘇東坡在《留侯論》中所說的“卒然臨之而不驚，無故加之而不怒”的境界。
行為決定習慣，恐怕他們對我的欺負已成為一種習慣。而我，逃避，或者選擇性地遺忘，本質上是一種視而不見的懦弱，生活也會因此加倍地報複迴來。
“沉默啊！沉默！不在沉默中爆發就在沉默中滅亡！”我有一天終於忍不住爆發了。可惜！這爆發卻是再次滅亡的前兆。或許自己隻具備“小資產階級的狂熱型”，爆發得不夠徹底。又或許是自己沒有“農村包圍城市”般的優秀策略，也沒有如俄國“十月革命”般掌握好爆發的良好時機。
一天放學後，在五個同學按住我的手腳準備到我臉上畫烏龜的時候，我終於忍不住反抗。當我剛掙脫開來將其中一個同學打了幾拳，接著又被他們一擁而上，更加用力的按住我的手腳，這次我掙紮了幾下便束手就擒了。他們接著在我臉上將那隻沒完成的烏龜畫完，然後在笑聲中凱旋離開。
有時候，孩子們天真且又懵懂無知地反複加諸於某個小孩子身上的欺辱似乎是一種殘忍，似乎欲在他走上真正的社會道路之前就教會他“物競天擇，適者生存”的道理。
我拍拍身上的泥土，來到學校自來水管旁，從書包裏拿出已用過多次的小鏡子，洗幹淨臉，裝著若無其事的迴家。
路上，天公不作美，下起了大雨。我懶得奔跑，也沒什麽氣力奔跑，索性讓大雨淋個痛快，虔誠祈禱這雨水能洗滌淨他們加諸在我心靈上的恥辱。
迴家之後，父母還沒下班，爺爺和奶奶正將桌椅板凳搬離漏雨的地方。我幫忙搬好後，便傻傻坐在屋子一個角落，處於沉默之中。
雖經大雨的洗滌，心中不平之氣始終無法壓製下去，好比不倒翁，強按下去，一鬆手又會自動彈起來。阿q“兒子打老子”的自我安慰也再起不道一絲作用。麵對先前抗爭的失敗，我亦不知道是否該念叨譚嗣同《獄中題壁》中“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”來抒發自己悲壯的心情。
正在這時，叔叔打著傘迴來，另一隻手還拿著一把傘。我衝到他麵前，正準備要他教我功夫。可沒等我開口，他先開口道：“慶伢，我教你功夫，想學嗎？”我先是一愣，接著急忙點了點頭，不過還是有些不敢相信自己的耳朵。我自認比較愚鈍，資質比不過幾位堂兄，所以一直擔心他沒有耐性教我，沒想到叔叔今天會主動提出教我學功夫，一陣莫大的驚訝過後就是一陣莫大的感激，想到將來雪恥又是一陣莫大的興奮。
叔叔將傘放到牆角後，對我說道：“武術要做到內外合一，形神兼備。內，心與意合，意與氣合，氣與力和；外，手、眼、身法、步肩與胯合，手與足合。正如拳譜所說，勁如風，站如釘，重如山，輕如毛，守之如處女，犯之如猛虎。靜如春水無波，動若翻江倒海，拳發如穿山洞石，步落如落地生根……”
叔叔劈裏啪啦說了一大堆在張火生那裏得來的高見。我雖然被這排山倒海般的武術口訣激起了慷慨激昂的鬥誌。可當我聽完後，細想之下，卻發現我其實什麽也沒聽懂。
說完後，叔叔見我一臉疑惑地看著他，便拍了拍我的肩膀，說道：“現在不懂也沒關係，以後會慢慢明白的。”
第二天大清早，叔叔便開始教我功夫，正如事先所預料，自己並非學武的材料，叔叔的一套拳法學了幾十遍也沒學會，沒有一招像樣的，我已做好挨罵的準備。可他破天荒的有耐心，反複示範，一點點指出我招式的錯誤，還鼓勵我說學武沒天分沒關係，後天可以補足，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之誌！勤學苦練照樣也能學好的。
不知不覺已和叔叔學武半年多了，每天清晨和他一起去挑水，他挑三桶，我提一桶。起初走幾步路就得歇一會，也無法跟上叔叔的步伐。
後來，歇息時間越來越短，間隔時間卻越來越長。再後來，也慢慢不用歇息了，也逐漸跟上了他的腳步。
在我提水和練功期間，鎮上已經開始用上了自來水。但我和叔叔仍然堅持早起去漢江邊挑水。當家人詫異問起時，我和叔叔會異口同聲的說：“去鍛煉身體。”
通過提水，我力氣增大不少，幾套拳法在叔叔耐心教導下終於學會了。
一天早晨我練完功夫，叔叔突然若有所思地問我：“慶伢，你學功夫是為什麽？”
我沒想到他會問這個問題，沉默不語，不想告訴他原因。
叔叔接著問道：“是為了不想受別人欺負吧？”
我沒想道他已經知道原因。隻能點了點頭。後來我才知道，原來他那天下雨給我去送傘的時候什麽都看見了。
他歎了口氣，接著說：“自從上次和肖國勇比武輸了之後，我一直考慮自己到底敗在哪裏，以前隻知道苦練功夫，師傅教的大道理一直記不住，現在迴憶反倒出奇的清晰。他曾對我說，武術的最高境界是禪武合一，技擊之理在於德行，而不在於力量；實戰中不要隻是進攻，應同時重視防守；禪定明曉生死，洞察虛幻，悟徹真假，澄清心誌，遠離思慮，斷絕情欲，摒除嗜好，力戒暴怒。久習禪法，方能明心見性，遇到一切外魔、挫折、嘲諷和汙辱，都能坦然處之、無動於心，久而做到心誌專一，堅守吾真。這樣，‘六欲’就無從入，‘三毒’也無由生，神清心靜，心智武功就可達到爐火純青、守拙棄巧境界。”
叔叔滔滔不絕，越說越興奮，或許他已悟出比武失敗的原因了，但我卻恢複了像上次般疑惑的表情。
說了許久，他頓了頓，接著又說：“有些總是事後才明白，有些事情不到萬不得已，不一定要用武力解決，也許還有其他方式！”
叔叔最後這句話頗為隱晦。不過，我想也許真得應該先嚐試一下其他方式。
接下來幾天，我受了欺負終於鼓起勇氣向老師反映。
同學之間，這類事情大多是自己解決。他們鄙視向老師打小報告的人，但鄙視總比挨完打後依然受鄙視要強出許多的。幾次報告後，許多同學受到老師批評教育。欺負我的同學漸漸少了，但還有極少數幾個頑固分子還會在校外阻截報複我。
一天下午放學後，三個同學攔住我的去路，摩拳擦掌想揍我，我猛地撲過去，把帶頭的那個同學按倒在地，接著就是一陣暴風驟雨般的拳頭，叔叔教我的功夫早已忘得一幹二淨，其他兩個同學衝過來又想按住我的手腳，幾次都被我掙脫開了，他們沒想到我的力氣突然變得這麽大，最後好不容易剛按住我的手腳，我的口就湊過去咬住其中一個同學的手……
和欺負我的幾個同學反複幾次較量後，他們都說我打架時像個瘋子，漸漸地，我也甩掉了受氣包的頭銜。
可惜叔叔教我的功夫在實戰中一直無用武之地。
也許，還是有些用的。通過這段時間的習武，漸漸培養處一種不屈的精神。我不會隨意欺負別人但也不想肆意被人欺負。
此後，我繼續跟著叔叔學功夫，盼望著哪天能明白叔叔所說的“禪武合一”的境界。
行為決定習慣，恐怕他們對我的欺負已成為一種習慣。而我，逃避，或者選擇性地遺忘，本質上是一種視而不見的懦弱，生活也會因此加倍地報複迴來。
“沉默啊！沉默！不在沉默中爆發就在沉默中滅亡！”我有一天終於忍不住爆發了。可惜！這爆發卻是再次滅亡的前兆。或許自己隻具備“小資產階級的狂熱型”，爆發得不夠徹底。又或許是自己沒有“農村包圍城市”般的優秀策略，也沒有如俄國“十月革命”般掌握好爆發的良好時機。
一天放學後，在五個同學按住我的手腳準備到我臉上畫烏龜的時候，我終於忍不住反抗。當我剛掙脫開來將其中一個同學打了幾拳，接著又被他們一擁而上，更加用力的按住我的手腳，這次我掙紮了幾下便束手就擒了。他們接著在我臉上將那隻沒完成的烏龜畫完，然後在笑聲中凱旋離開。
有時候，孩子們天真且又懵懂無知地反複加諸於某個小孩子身上的欺辱似乎是一種殘忍，似乎欲在他走上真正的社會道路之前就教會他“物競天擇，適者生存”的道理。
我拍拍身上的泥土，來到學校自來水管旁，從書包裏拿出已用過多次的小鏡子，洗幹淨臉，裝著若無其事的迴家。
路上，天公不作美，下起了大雨。我懶得奔跑，也沒什麽氣力奔跑，索性讓大雨淋個痛快，虔誠祈禱這雨水能洗滌淨他們加諸在我心靈上的恥辱。
迴家之後，父母還沒下班，爺爺和奶奶正將桌椅板凳搬離漏雨的地方。我幫忙搬好後，便傻傻坐在屋子一個角落，處於沉默之中。
雖經大雨的洗滌，心中不平之氣始終無法壓製下去，好比不倒翁，強按下去，一鬆手又會自動彈起來。阿q“兒子打老子”的自我安慰也再起不道一絲作用。麵對先前抗爭的失敗，我亦不知道是否該念叨譚嗣同《獄中題壁》中“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”來抒發自己悲壯的心情。
正在這時，叔叔打著傘迴來，另一隻手還拿著一把傘。我衝到他麵前，正準備要他教我功夫。可沒等我開口，他先開口道：“慶伢，我教你功夫，想學嗎？”我先是一愣，接著急忙點了點頭，不過還是有些不敢相信自己的耳朵。我自認比較愚鈍，資質比不過幾位堂兄，所以一直擔心他沒有耐性教我，沒想到叔叔今天會主動提出教我學功夫，一陣莫大的驚訝過後就是一陣莫大的感激，想到將來雪恥又是一陣莫大的興奮。
叔叔將傘放到牆角後，對我說道：“武術要做到內外合一，形神兼備。內，心與意合，意與氣合，氣與力和；外，手、眼、身法、步肩與胯合，手與足合。正如拳譜所說，勁如風，站如釘，重如山，輕如毛，守之如處女，犯之如猛虎。靜如春水無波，動若翻江倒海，拳發如穿山洞石，步落如落地生根……”
叔叔劈裏啪啦說了一大堆在張火生那裏得來的高見。我雖然被這排山倒海般的武術口訣激起了慷慨激昂的鬥誌。可當我聽完後，細想之下，卻發現我其實什麽也沒聽懂。
說完後，叔叔見我一臉疑惑地看著他，便拍了拍我的肩膀，說道：“現在不懂也沒關係，以後會慢慢明白的。”
第二天大清早，叔叔便開始教我功夫，正如事先所預料，自己並非學武的材料，叔叔的一套拳法學了幾十遍也沒學會，沒有一招像樣的，我已做好挨罵的準備。可他破天荒的有耐心，反複示範，一點點指出我招式的錯誤，還鼓勵我說學武沒天分沒關係，後天可以補足，古之成大事者，不惟有超世之才，亦有堅忍不拔之誌！勤學苦練照樣也能學好的。
不知不覺已和叔叔學武半年多了，每天清晨和他一起去挑水，他挑三桶，我提一桶。起初走幾步路就得歇一會，也無法跟上叔叔的步伐。
後來，歇息時間越來越短，間隔時間卻越來越長。再後來，也慢慢不用歇息了，也逐漸跟上了他的腳步。
在我提水和練功期間，鎮上已經開始用上了自來水。但我和叔叔仍然堅持早起去漢江邊挑水。當家人詫異問起時，我和叔叔會異口同聲的說：“去鍛煉身體。”
通過提水，我力氣增大不少，幾套拳法在叔叔耐心教導下終於學會了。
一天早晨我練完功夫，叔叔突然若有所思地問我：“慶伢，你學功夫是為什麽？”
我沒想到他會問這個問題，沉默不語，不想告訴他原因。
叔叔接著問道：“是為了不想受別人欺負吧？”
我沒想道他已經知道原因。隻能點了點頭。後來我才知道，原來他那天下雨給我去送傘的時候什麽都看見了。
他歎了口氣，接著說：“自從上次和肖國勇比武輸了之後，我一直考慮自己到底敗在哪裏，以前隻知道苦練功夫，師傅教的大道理一直記不住，現在迴憶反倒出奇的清晰。他曾對我說，武術的最高境界是禪武合一，技擊之理在於德行，而不在於力量；實戰中不要隻是進攻，應同時重視防守；禪定明曉生死，洞察虛幻，悟徹真假，澄清心誌，遠離思慮，斷絕情欲，摒除嗜好，力戒暴怒。久習禪法，方能明心見性，遇到一切外魔、挫折、嘲諷和汙辱，都能坦然處之、無動於心，久而做到心誌專一，堅守吾真。這樣，‘六欲’就無從入，‘三毒’也無由生，神清心靜，心智武功就可達到爐火純青、守拙棄巧境界。”
叔叔滔滔不絕，越說越興奮，或許他已悟出比武失敗的原因了，但我卻恢複了像上次般疑惑的表情。
說了許久，他頓了頓，接著又說：“有些總是事後才明白，有些事情不到萬不得已，不一定要用武力解決，也許還有其他方式！”
叔叔最後這句話頗為隱晦。不過，我想也許真得應該先嚐試一下其他方式。
接下來幾天，我受了欺負終於鼓起勇氣向老師反映。
同學之間，這類事情大多是自己解決。他們鄙視向老師打小報告的人，但鄙視總比挨完打後依然受鄙視要強出許多的。幾次報告後，許多同學受到老師批評教育。欺負我的同學漸漸少了，但還有極少數幾個頑固分子還會在校外阻截報複我。
一天下午放學後，三個同學攔住我的去路，摩拳擦掌想揍我，我猛地撲過去，把帶頭的那個同學按倒在地，接著就是一陣暴風驟雨般的拳頭，叔叔教我的功夫早已忘得一幹二淨，其他兩個同學衝過來又想按住我的手腳，幾次都被我掙脫開了，他們沒想到我的力氣突然變得這麽大，最後好不容易剛按住我的手腳，我的口就湊過去咬住其中一個同學的手……
和欺負我的幾個同學反複幾次較量後，他們都說我打架時像個瘋子，漸漸地，我也甩掉了受氣包的頭銜。
可惜叔叔教我的功夫在實戰中一直無用武之地。
也許，還是有些用的。通過這段時間的習武，漸漸培養處一種不屈的精神。我不會隨意欺負別人但也不想肆意被人欺負。
此後，我繼續跟著叔叔學功夫，盼望著哪天能明白叔叔所說的“禪武合一”的境界。