桑彩執意要送張殘等人離開，諸人好幾次要她留步，她都不肯。
她嘴上說這是白族最基本的待客之道，但是心裏是不是舍不得某個人，大家心知肚明都沒有去問，隻是把各種眼神，毫不留情的投射到張殘的身上。
張殘隻能悶著頭，和傻乎乎的華澳並肩走著。
好不容易她終於留步了，諸人本以為可以暗鬆一口氣，但是誰又想到她居然又執意的要“目送”，因此張殘等人不得不多走了好長一段的冤枉路一一多繞了幾座山，多走了十幾裏地，直到桑彩再不可能感應到諸人的方位之後，才停了下來。
“這年頭，想要當好人也得偷著摸著啊!”張殘感慨地說。
那個原師兄早就走出了和張殘“緩和矛盾”的第一步，因此他倒是笑著解釋說:“那是桑師妹還沒有將我們視作親人，不然的話，我們也不必如此大費周章。”
桑彩的外婆還杳無音信，下落不明。但是她偏偏一句求助的話也不說，其實有時候開口求助，並不是那麽的難。
而謝國安這次提議暫時先不追蹤行屍，反而去幫助桑彩，純粹是出於私人的感情。這種棄大義不顧的舉措，不僅沒有讓張殘等人腹誹，一個個更是覺得謝國安開明不遷腐。
華澳當然是最高興的一個，他倆眼珠子還直勾勾的望著白族聚集地的方向，欣然道:“說實話，我也一點不想離開這裏。
張殘沒好氣地說:“華兄幹嘛不考慮一下入贅到這裏?這山明水秀，晴天白雲的，多麽值得令人駐足。”
華澳卻聽不出來，反而高興的說:“其實我早有這個打算了。”
那原師兄就在張殘的身旁，聽了華澳的話後，臉上的表情何其豐富。張殘心裏憋著笑，卻是拍了一下原師兄的肩膀，算是對他“緩和矛盾”的迴應，然後才冷冰冰地說:“令尊倘若知道華兄的打算之後，肯定高來得三天三夜都吃不下飯、睡不著覺。”
華澳哈哈一笑:“可憐天下父母心!這也是沒辦法的事情，父母總是會為自己子女的卓越而感到驕傲的!”
“唉!”
好幾個人不約而同的歎氣。
“那麽，我們現在出發苗族，諸位有什麽不同的看法麽?”
餘人都懶得再理會華澳，謝國安也嚴肅的問了這麽一句。
從桑采的話裏，又貼合了一下實際，諸人經過分析之後，認為桑采的外婆，很有可能是被苗族的人給控製住了。
桑采前兩天說了，苗族的族長阿裏丹，極力撮合所有的部落，欲組成一個同盟。
當時在文中也分析過了，像這樣的聯盟，它能夠給每個部落帶來多大的利益，伴之而來的，其實就是更甚的風險。兼且每個部落的族長，說得難聽點就是地地道道的“土皇帝”，作威作福一手遮天，多麽的逍遙自在。但是倘若加入這個聯盟之後，勢必會給他一直來絕對的權力，造成不小的影響。那麽權衡利弊之下，恐怕不少人會迴絕阿裏丹。
因此，阿裏丹的“聯盟策略”，一定進展的很不順利。
那麽為了達成目的，阿裏丹很有可能劍走偏鋒，做出一些不怎麽光明正大的事情。
還有就是桑彩的外婆他們那一批白族的遺老，剛剛下落不明，然後苗族的長老就來拜訪白族。隨後，張殘等人便被連夜“趕走”，這件事情未免太過蹊蹺。因此結合以上種種，謝國安才覺得，桑采的外婆，現在一定被囚禁在苗族的某個勢力範圍之內。
見無人持反對意見，謝國安又道:“諸位小心!我們這次先以打探消息為主，切莫輕舉妄動!”
人越多，反而越顯眼，對於“潛入”這種方式，是很不利的。所泰山派謝國安夫婦和小師
弟徐凱分為一組，嵩山派的華澳、原師兄和杜師妹一組，張殘則是自由人。
幾個人其實都在擔憂華澳現在的狀態，因此不得不拿美人計來誘惑華澳:隻要你能找到桑彩的外婆，桑采感激涕零之下，除了以身相許，肯定沒得跑了!
華澳當時就一蹦三丈摩拳擦掌副躍躍欲試的樣子，雖然他的這種狀態比之平實歡實得多，仍未迴歸到正常的狀態，但是好歹智商上恢複了一點點的。況且那個原師兄也是穩重之人，想來有他照應，應該不會出什麽大問題。
苗族是這九寨十八溝裏，勢力和實力都最為雄厚的部落，所以其分布也十分遼闊，張殘選擇了東北角，獨自前行。
其實有時候，人在白天的警惕性反而不如夜晚。因為護衛們的心態就是一一大白天的，視野這麽好，又有誰會不長眼的做一些偷雞摸狗的事情?
張殘借著鬱鬱蔥蔥的灌木，和一株株參天的百年古樹的掩護，成功摸到了寨門之下。
現在時值晌午，太陽正盛，這暖洋洋的陽光酒在身上，讓人既覺得溫暖舒適，又覺得倦意襲來，隻想令人美美得睡上一個午覺。
張殘來去如風，趁著寨門上的兩個守衛同時閉眼張嘴打哈欠的這個時機，如一道青煙一樣，神不知鬼不覺的溜了進去。
這處寨子裏，張殘舉目掃視了一圈，從這一間間的房屋中，推斷出可能有三千上下的苗族人聚集在此。
三千人口也算是不少了，他們之中，不見得彼此都肯定認識。
因此張殘幹脆又偷了一套苗族的衣服換了上去，準備盡量往人流量少的小路僻徑行動，想來應該是不會出什麽問題的。
收抬妥當之後，張殘昂首挺胸，龍行虎步，並不表現得鬼鬼祟祟和做賊心虛。這樣一來，路上碰見的苗人，他們之中偶爾也有一兩個好奇心比較重的注意著張殘，但是所謂的“注意”，也隻是多看了張殘兩眼罷了，並沒有人對張殘生出什麽懷疑的神色。
其實他們隻要開口詢問一下，張殘又不懂苗語，那麽屆時張殘就隻有露出馬腳了。
好就好在各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜。
而張殘又眼觀六路耳聽八方，輕易的避開了苗族的巡邏護衛，因此在將整個寨子轉了一大半，還是全然無事。
一路走來，張殘見到苗族的男性，除了明顯的小娃娃外，可以說得上是人手一把兵器。其中，又以森冷鋒利的苗刀居多。
苗刀雖然也有弧度，但是不同於塞外遊牧民族的那種純粹的“彎刀”。
苗刀因為刀身修長形似禾苗，才被人叫做苗刀。
張殘在寨子裏見到的苗刀，大都刀長五尺左右。張殘的第一感覺之中，就是覺得這刀身如此修長，除了“刀”之外，這種長度似乎還兼具了“長槍”的某些特性。
雖然還未和這種兵器交過手，不過張殘憑著他對兵器的理解，本難看得出這種刀在臨敵運用時，那種輾轉連擊、疾速淩厲、身催刀往，刀隨人轉的勢如破竹了。
她嘴上說這是白族最基本的待客之道，但是心裏是不是舍不得某個人，大家心知肚明都沒有去問，隻是把各種眼神，毫不留情的投射到張殘的身上。
張殘隻能悶著頭，和傻乎乎的華澳並肩走著。
好不容易她終於留步了，諸人本以為可以暗鬆一口氣，但是誰又想到她居然又執意的要“目送”，因此張殘等人不得不多走了好長一段的冤枉路一一多繞了幾座山，多走了十幾裏地，直到桑彩再不可能感應到諸人的方位之後，才停了下來。
“這年頭，想要當好人也得偷著摸著啊!”張殘感慨地說。
那個原師兄早就走出了和張殘“緩和矛盾”的第一步，因此他倒是笑著解釋說:“那是桑師妹還沒有將我們視作親人，不然的話，我們也不必如此大費周章。”
桑彩的外婆還杳無音信，下落不明。但是她偏偏一句求助的話也不說，其實有時候開口求助，並不是那麽的難。
而謝國安這次提議暫時先不追蹤行屍，反而去幫助桑彩，純粹是出於私人的感情。這種棄大義不顧的舉措，不僅沒有讓張殘等人腹誹，一個個更是覺得謝國安開明不遷腐。
華澳當然是最高興的一個，他倆眼珠子還直勾勾的望著白族聚集地的方向，欣然道:“說實話，我也一點不想離開這裏。
張殘沒好氣地說:“華兄幹嘛不考慮一下入贅到這裏?這山明水秀，晴天白雲的，多麽值得令人駐足。”
華澳卻聽不出來，反而高興的說:“其實我早有這個打算了。”
那原師兄就在張殘的身旁，聽了華澳的話後，臉上的表情何其豐富。張殘心裏憋著笑，卻是拍了一下原師兄的肩膀，算是對他“緩和矛盾”的迴應，然後才冷冰冰地說:“令尊倘若知道華兄的打算之後，肯定高來得三天三夜都吃不下飯、睡不著覺。”
華澳哈哈一笑:“可憐天下父母心!這也是沒辦法的事情，父母總是會為自己子女的卓越而感到驕傲的!”
“唉!”
好幾個人不約而同的歎氣。
“那麽，我們現在出發苗族，諸位有什麽不同的看法麽?”
餘人都懶得再理會華澳，謝國安也嚴肅的問了這麽一句。
從桑采的話裏，又貼合了一下實際，諸人經過分析之後，認為桑采的外婆，很有可能是被苗族的人給控製住了。
桑采前兩天說了，苗族的族長阿裏丹，極力撮合所有的部落，欲組成一個同盟。
當時在文中也分析過了，像這樣的聯盟，它能夠給每個部落帶來多大的利益，伴之而來的，其實就是更甚的風險。兼且每個部落的族長，說得難聽點就是地地道道的“土皇帝”，作威作福一手遮天，多麽的逍遙自在。但是倘若加入這個聯盟之後，勢必會給他一直來絕對的權力，造成不小的影響。那麽權衡利弊之下，恐怕不少人會迴絕阿裏丹。
因此，阿裏丹的“聯盟策略”，一定進展的很不順利。
那麽為了達成目的，阿裏丹很有可能劍走偏鋒，做出一些不怎麽光明正大的事情。
還有就是桑彩的外婆他們那一批白族的遺老，剛剛下落不明，然後苗族的長老就來拜訪白族。隨後，張殘等人便被連夜“趕走”，這件事情未免太過蹊蹺。因此結合以上種種，謝國安才覺得，桑采的外婆，現在一定被囚禁在苗族的某個勢力範圍之內。
見無人持反對意見，謝國安又道:“諸位小心!我們這次先以打探消息為主，切莫輕舉妄動!”
人越多，反而越顯眼，對於“潛入”這種方式，是很不利的。所泰山派謝國安夫婦和小師
弟徐凱分為一組，嵩山派的華澳、原師兄和杜師妹一組，張殘則是自由人。
幾個人其實都在擔憂華澳現在的狀態，因此不得不拿美人計來誘惑華澳:隻要你能找到桑彩的外婆，桑采感激涕零之下，除了以身相許，肯定沒得跑了!
華澳當時就一蹦三丈摩拳擦掌副躍躍欲試的樣子，雖然他的這種狀態比之平實歡實得多，仍未迴歸到正常的狀態，但是好歹智商上恢複了一點點的。況且那個原師兄也是穩重之人，想來有他照應，應該不會出什麽大問題。
苗族是這九寨十八溝裏，勢力和實力都最為雄厚的部落，所以其分布也十分遼闊，張殘選擇了東北角，獨自前行。
其實有時候，人在白天的警惕性反而不如夜晚。因為護衛們的心態就是一一大白天的，視野這麽好，又有誰會不長眼的做一些偷雞摸狗的事情?
張殘借著鬱鬱蔥蔥的灌木，和一株株參天的百年古樹的掩護，成功摸到了寨門之下。
現在時值晌午，太陽正盛，這暖洋洋的陽光酒在身上，讓人既覺得溫暖舒適，又覺得倦意襲來，隻想令人美美得睡上一個午覺。
張殘來去如風，趁著寨門上的兩個守衛同時閉眼張嘴打哈欠的這個時機，如一道青煙一樣，神不知鬼不覺的溜了進去。
這處寨子裏，張殘舉目掃視了一圈，從這一間間的房屋中，推斷出可能有三千上下的苗族人聚集在此。
三千人口也算是不少了，他們之中，不見得彼此都肯定認識。
因此張殘幹脆又偷了一套苗族的衣服換了上去，準備盡量往人流量少的小路僻徑行動，想來應該是不會出什麽問題的。
收抬妥當之後，張殘昂首挺胸，龍行虎步，並不表現得鬼鬼祟祟和做賊心虛。這樣一來，路上碰見的苗人，他們之中偶爾也有一兩個好奇心比較重的注意著張殘，但是所謂的“注意”，也隻是多看了張殘兩眼罷了，並沒有人對張殘生出什麽懷疑的神色。
其實他們隻要開口詢問一下，張殘又不懂苗語，那麽屆時張殘就隻有露出馬腳了。
好就好在各人自掃門前雪，不管他人瓦上霜。
而張殘又眼觀六路耳聽八方，輕易的避開了苗族的巡邏護衛，因此在將整個寨子轉了一大半，還是全然無事。
一路走來，張殘見到苗族的男性，除了明顯的小娃娃外，可以說得上是人手一把兵器。其中，又以森冷鋒利的苗刀居多。
苗刀雖然也有弧度，但是不同於塞外遊牧民族的那種純粹的“彎刀”。
苗刀因為刀身修長形似禾苗，才被人叫做苗刀。
張殘在寨子裏見到的苗刀，大都刀長五尺左右。張殘的第一感覺之中，就是覺得這刀身如此修長，除了“刀”之外，這種長度似乎還兼具了“長槍”的某些特性。
雖然還未和這種兵器交過手，不過張殘憑著他對兵器的理解，本難看得出這種刀在臨敵運用時，那種輾轉連擊、疾速淩厲、身催刀往，刀隨人轉的勢如破竹了。