同光六年初秋，燕平東宮。
外出歸來的趙寧剛在顯德殿坐下，周鞅便抱著一疊文書通報而入：“聽說殿下去旁觀了今日的國人審判？結果可還滿意？”
趙寧接過侍女端來的茶碗，送到嘴邊吹了吹：“新法推行已有一年半，若是到了今日，國人審判還不能做到讓我滿意，那新製便算白推行了。”
今天他去旁觀的國人審判有好幾場，涉及多個案子。
有的是商行苛待因工受傷的夥計，千方百計想要將工傷說成是非工傷，有的是官員給親戚開方便之門，有的是地主不給傭工合乎標準的夥食。
有的是平民百姓碰瓷富人，還有平民百姓欺負更弱的平民百姓的。
不過跟之前動輒出現人命的情況相比，現在的案子都是小場麵。
去年新法新製推行後，河北河東掀起了又一場革新戰爭，許多州縣有程度不一的動-亂，朝廷、反抗軍、禁軍中的高手強者都有規模不等的出戰。
到去年秋天的時候，州縣陸續穩定下來，作亂的權貴階層及其走狗基本被肅清，新法新製得到了全麵貫徹執行，這場戰爭以大晉的勝利而結束。
正因如此，現在河北河東的世道相對清平，雖然免不得有宵小之輩不甘寂寞，但今年以來，各地再也沒有出現過因為壓迫剝削而生的人命案子。
對公平正義的追求，已經成為世道的絕對主流，道德高尚之輩備受尊崇，各種仁孝美談層出不窮。
整個河北河東百姓心中的陰暗戾氣明顯大減，取而代之以光明的希望。
“河北河東的土地、人丁普查已經結束，這是初步結果。”周鞅將一摞文書最上麵的那一本拿起來，起身遞給趙寧。
趙寧接過來打開，開始快速瀏覽。
在新法新製推行後，大晉重新丈量了河北河東土地，依照人丁數量重新劃分田地，以確保耕者有其田。
佃戶這個群體隨之消失，現在地主家自己種不過來的田，隻能雇傭百姓幫忙，這些被雇傭的百姓不用像佃戶那樣，給地主家交租，隻負責出工拿錢。
這場因為新法新製引發的革新戰爭，滅除了許多膽敢作亂的地主大戶，他們的耕田被丈量後納入重新分配的範疇，數量驚人。
地主們的田產實在太多，以至於現在河北河東大地上的百姓，家家戶戶都有了自己的，足以讓一家人吃飽穿暖，乃至是成為殷實之家的耕田。
——除了特別偏遠、土地貧瘠的地方，文明發展到現在，各種與農事有關的技術都已十分成熟，家家殷實真不是什麽美夢。隻要沒有過度的剝削壓迫，官府又肯做點實事，這一切很容易實現。
在這種情況下，大晉百姓都沒必要去做佃戶。
也是有了這個前提，禁製土地買賣這條律令才有意義。
從這個意義上說，現在大晉算是沒了地主。
那些不曾犯上作亂也不曾魚肉鄉裏的地主大戶，在這場革新戰爭中基本保住了自己之前的田產，隻是沒了佃戶可以剝削，他們就隻是普通大戶而已。
“如此看來，今秋的賦稅會上升一大截。”合上文書的時候，趙寧臉上有了笑意。
“這是自然。”周鞅對這個結果也很滿意。
自耕農多了，朝廷賦稅自然會上漲。
官員也好鄉紳也罷，但凡是個地主，就是上吸國家的血、下吃佃戶的肉的存在。
對他們來說，瞞報自家實際田產是常規行為，有的賄賂官府勾結官吏，彼此利益盤根錯節，有的勢力太大，連地方官府都不敢多管。
這就更不必說，之前的皇朝對世家、官員、鄉紳家的稅收還有大量減免政令。
要不是新法新製動了他們的命-根子，他們怎麽會群起反抗，在各地掀起各種混亂，以至於像唐興縣的那些大戶一樣，連放火燒城這種事都做得出來？
若非新法新製注定會引發天下地主大戶們的反抗，趙氏何必現在就要做這件事，而不是早早用兵四方一統天下後再來施為？
“殿下，張京開始打徐州了！”
趙寧跟周鞅說話的間隙，手裏拿著一份情報的黃遠岱走了進來。
聽到這個消息，趙寧不覺得意外，不過眼神卻不由得沉了兩分。
去年，張京滅了河陽節度使，今春攻下了洛陽防禦使的地盤，現在竟然又開始向武寧節度使的徐州用兵！
“要是讓張京攻下武寧節度使的徐州，那整個中原都成了他的，黃河以南、潼關以東、淮泗以北的大地，就隻有東北麵還沒被他吞下了。”周鞅麵容肅殺。
中原東北麵有三鎮，分別是鄆州的耿安國，兗州防禦使，以及青州的王師厚。
這三鎮互相之間有矛盾，難以團結起來共同對抗張京，若是張京當真得了徐州，以對方如今的勢力，那麽距離他獨占中原、齊魯大地也就為時不遠。
這種情況一旦出現，天下在趙氏、魏氏、楊氏之外，就出現了第四家大勢力。
雖說在大晉開朝立國後，因為知道新法新製不能為世家寒門所容，也會被各方節度使抵製，趙寧並沒有將中原、齊魯納入朝廷直屬範疇。
但他也沒想過，中原會這麽快殺出一個草頭王來。
在趙寧原來的構想中，河北河東完成革新戰爭後，下一步就是向中原擴大革新戰果。
無論如何，中原各鎮節度使明麵上仍是大晉之臣，在大晉王師南下的時候，以大義之名強軍之勢，用較小的戰爭代價快速進占各鎮，在趙寧看來並不難實現。
若能如此，趙氏就能在跟魏氏、楊氏的中原之爭中搶占先機。
如今張京異軍突起，趙寧原先的這個構想就有再也無法實現的可能。
“去年之前，張京對朝廷一向恭敬，但從去年春天開始，張京便一反常態，對朝廷之令置若罔聞不說，還敢大肆攻訐新法新政，委實喪心病狂。”
周鞅現在對張京很是沒有好感。
剛坐下的黃遠岱輕嗤一聲：“還不是因為中原出現了那個金光教？要不是有金光教相助，他何以能那麽快收服各鎮人心，還敢公然跟朝廷為敵？”
提到金光教這個存在，趙寧神容鄭重。
去年，張京進軍河陽之前，河陽內部發生了一些怪事。
河陽節度使本身不是什麽好官，平日裏沒少挖空心思搜刮民間財富，藩鎮軍本身就多驕兵悍將，在地方上行事很是跋扈，上行下效，不僅插手各種有利可圖的民間產業，還經常當眾打砸商鋪、毆打百姓、搶奪田地乃至強搶民女。
原本，這種事隻要在一個限度內，平民百姓勉強能夠忍受，就不會有太大問題，畢竟道理比不過刀子，誰敢跟藩鎮軍過不去？也不會有人為他們做主。
但去年年中，河陽忽然有大量金光教信徒冒頭，他們在各城各地勸人向善，總說什麽行善積德，善有善報惡有惡報，來世能進入神國雲雲。
這些話，他們不是對平民百姓說的。
是對正在打砸商鋪，大鬧酒樓，欺負百姓的藩鎮軍將士說的。
他們總是擋在被欺負的人麵前，一臉莊嚴虔誠的雙手合十，向那些藩鎮軍將士傳播金光神的意誌，勸他們收起拳頭放下屠刀，立地向善。
藩鎮軍將士哪會對管閑事的人客氣？
他們的拳頭、刀子，很快就向那些神教信徒招唿過去。
大多數時候，藩鎮軍將士會被神教信徒打得皮青臉腫，乃至是屁滾尿流。然後這些神教信徒，就會對倒在地上哀嚎的將士，不斷碎碎念神教的教義。
少數時候，神教信徒會被打得鼻青臉腫倒地不起，但他們哪怕是被藩鎮軍將士踩在腳下，依然會一臉莊嚴肅然的，向對方宣揚他們的教義。
金光教的信徒除了跟河陽軍對著幹，還經常救濟窮苦百姓，給流民施粥，給病者治病，這為他們贏得了廣泛讚譽。
這樣的事情多了之後，產生了兩個結果。
一個結果是，平民百姓將神教信徒奉為高人，發自內心尊重他們。
另一個結果是，河陽軍的高手強者不斷出動，找那些神教信徒為他們吃虧的部曲報仇。
經過半年時間，河陽鎮內的百姓，幾乎沒有不知道金光教的，也幾乎沒有不稱讚金光教的，很多人甚至誌願加入他們。
至於報複神教信徒的藩鎮軍高手強者，聽說都沒討到便宜，反正河陽的百姓沒見有神教信徒的屍體被掛在城門上。
就是在這種時候，張京帶著大軍逼近了河陽。
河陽州縣各城各地的河陽百姓，聽說皈依了神教，仁慈善良的忠武節度使來了，無不歡唿雀躍，鄉野百姓簞食壺漿夾道相迎，城中百姓群起響應。
每當守城的河陽軍將士，看到身後萬人空巷的城池，匯成人山人海雙目發紅盯著他們的百姓，哪怕他們清楚金光教信徒從不殺人，也不能不遍體生寒。
這個時候，站在人群前麵的金光教信徒，一般都會雙手合十，莊嚴肅穆的勸他們：“各位何不收起拳頭放下屠刀，立地向善積累功德？”
守城將士當然不會放下手中橫刀。
但他們也不敢不棄城而逃。
城外強軍如潮，城內人海洶洶，不逃等著屍骨無存嗎？
有一個逃的，就會有一片逃的，當逃走的人多到一定程度，城池也就沒法再守。
於是，張京大軍所到之地，敵軍大多望風而潰，經常輕而易舉得到城池，最終完全奪取河陽之地都沒費太大力氣。
“先生對金光教的調查進行到了什麽程度？他們的神使到底是什麽人？”趙寧喝了口茶，認真的問黃遠岱。
金光教很強，但他還不知道對方的具體規模，而能建立起這樣一個神教的人，絕對是不世出的大才，不管從哪方麵說，都足以引起趙寧的十二分重視。
張京跟金光教聯手鯨吞中原的時候，趙寧忙著河北河東的革新戰爭，沒有太多精力去理會，包括黃遠岱也是。到了今年，黃遠岱這才不斷派人潛入中原。
外出歸來的趙寧剛在顯德殿坐下，周鞅便抱著一疊文書通報而入：“聽說殿下去旁觀了今日的國人審判？結果可還滿意？”
趙寧接過侍女端來的茶碗，送到嘴邊吹了吹：“新法推行已有一年半，若是到了今日，國人審判還不能做到讓我滿意，那新製便算白推行了。”
今天他去旁觀的國人審判有好幾場，涉及多個案子。
有的是商行苛待因工受傷的夥計，千方百計想要將工傷說成是非工傷，有的是官員給親戚開方便之門，有的是地主不給傭工合乎標準的夥食。
有的是平民百姓碰瓷富人，還有平民百姓欺負更弱的平民百姓的。
不過跟之前動輒出現人命的情況相比，現在的案子都是小場麵。
去年新法新製推行後，河北河東掀起了又一場革新戰爭，許多州縣有程度不一的動-亂，朝廷、反抗軍、禁軍中的高手強者都有規模不等的出戰。
到去年秋天的時候，州縣陸續穩定下來，作亂的權貴階層及其走狗基本被肅清，新法新製得到了全麵貫徹執行，這場戰爭以大晉的勝利而結束。
正因如此，現在河北河東的世道相對清平，雖然免不得有宵小之輩不甘寂寞，但今年以來，各地再也沒有出現過因為壓迫剝削而生的人命案子。
對公平正義的追求，已經成為世道的絕對主流，道德高尚之輩備受尊崇，各種仁孝美談層出不窮。
整個河北河東百姓心中的陰暗戾氣明顯大減，取而代之以光明的希望。
“河北河東的土地、人丁普查已經結束，這是初步結果。”周鞅將一摞文書最上麵的那一本拿起來，起身遞給趙寧。
趙寧接過來打開，開始快速瀏覽。
在新法新製推行後，大晉重新丈量了河北河東土地，依照人丁數量重新劃分田地，以確保耕者有其田。
佃戶這個群體隨之消失，現在地主家自己種不過來的田，隻能雇傭百姓幫忙，這些被雇傭的百姓不用像佃戶那樣，給地主家交租，隻負責出工拿錢。
這場因為新法新製引發的革新戰爭，滅除了許多膽敢作亂的地主大戶，他們的耕田被丈量後納入重新分配的範疇，數量驚人。
地主們的田產實在太多，以至於現在河北河東大地上的百姓，家家戶戶都有了自己的，足以讓一家人吃飽穿暖，乃至是成為殷實之家的耕田。
——除了特別偏遠、土地貧瘠的地方，文明發展到現在，各種與農事有關的技術都已十分成熟，家家殷實真不是什麽美夢。隻要沒有過度的剝削壓迫，官府又肯做點實事，這一切很容易實現。
在這種情況下，大晉百姓都沒必要去做佃戶。
也是有了這個前提，禁製土地買賣這條律令才有意義。
從這個意義上說，現在大晉算是沒了地主。
那些不曾犯上作亂也不曾魚肉鄉裏的地主大戶，在這場革新戰爭中基本保住了自己之前的田產，隻是沒了佃戶可以剝削，他們就隻是普通大戶而已。
“如此看來，今秋的賦稅會上升一大截。”合上文書的時候，趙寧臉上有了笑意。
“這是自然。”周鞅對這個結果也很滿意。
自耕農多了，朝廷賦稅自然會上漲。
官員也好鄉紳也罷，但凡是個地主，就是上吸國家的血、下吃佃戶的肉的存在。
對他們來說，瞞報自家實際田產是常規行為，有的賄賂官府勾結官吏，彼此利益盤根錯節，有的勢力太大，連地方官府都不敢多管。
這就更不必說，之前的皇朝對世家、官員、鄉紳家的稅收還有大量減免政令。
要不是新法新製動了他們的命-根子，他們怎麽會群起反抗，在各地掀起各種混亂，以至於像唐興縣的那些大戶一樣，連放火燒城這種事都做得出來？
若非新法新製注定會引發天下地主大戶們的反抗，趙氏何必現在就要做這件事，而不是早早用兵四方一統天下後再來施為？
“殿下，張京開始打徐州了！”
趙寧跟周鞅說話的間隙，手裏拿著一份情報的黃遠岱走了進來。
聽到這個消息，趙寧不覺得意外，不過眼神卻不由得沉了兩分。
去年，張京滅了河陽節度使，今春攻下了洛陽防禦使的地盤，現在竟然又開始向武寧節度使的徐州用兵！
“要是讓張京攻下武寧節度使的徐州，那整個中原都成了他的，黃河以南、潼關以東、淮泗以北的大地，就隻有東北麵還沒被他吞下了。”周鞅麵容肅殺。
中原東北麵有三鎮，分別是鄆州的耿安國，兗州防禦使，以及青州的王師厚。
這三鎮互相之間有矛盾，難以團結起來共同對抗張京，若是張京當真得了徐州，以對方如今的勢力，那麽距離他獨占中原、齊魯大地也就為時不遠。
這種情況一旦出現，天下在趙氏、魏氏、楊氏之外，就出現了第四家大勢力。
雖說在大晉開朝立國後，因為知道新法新製不能為世家寒門所容，也會被各方節度使抵製，趙寧並沒有將中原、齊魯納入朝廷直屬範疇。
但他也沒想過，中原會這麽快殺出一個草頭王來。
在趙寧原來的構想中，河北河東完成革新戰爭後，下一步就是向中原擴大革新戰果。
無論如何，中原各鎮節度使明麵上仍是大晉之臣，在大晉王師南下的時候，以大義之名強軍之勢，用較小的戰爭代價快速進占各鎮，在趙寧看來並不難實現。
若能如此，趙氏就能在跟魏氏、楊氏的中原之爭中搶占先機。
如今張京異軍突起，趙寧原先的這個構想就有再也無法實現的可能。
“去年之前，張京對朝廷一向恭敬，但從去年春天開始，張京便一反常態，對朝廷之令置若罔聞不說，還敢大肆攻訐新法新政，委實喪心病狂。”
周鞅現在對張京很是沒有好感。
剛坐下的黃遠岱輕嗤一聲：“還不是因為中原出現了那個金光教？要不是有金光教相助，他何以能那麽快收服各鎮人心，還敢公然跟朝廷為敵？”
提到金光教這個存在，趙寧神容鄭重。
去年，張京進軍河陽之前，河陽內部發生了一些怪事。
河陽節度使本身不是什麽好官，平日裏沒少挖空心思搜刮民間財富，藩鎮軍本身就多驕兵悍將，在地方上行事很是跋扈，上行下效，不僅插手各種有利可圖的民間產業，還經常當眾打砸商鋪、毆打百姓、搶奪田地乃至強搶民女。
原本，這種事隻要在一個限度內，平民百姓勉強能夠忍受，就不會有太大問題，畢竟道理比不過刀子，誰敢跟藩鎮軍過不去？也不會有人為他們做主。
但去年年中，河陽忽然有大量金光教信徒冒頭，他們在各城各地勸人向善，總說什麽行善積德，善有善報惡有惡報，來世能進入神國雲雲。
這些話，他們不是對平民百姓說的。
是對正在打砸商鋪，大鬧酒樓，欺負百姓的藩鎮軍將士說的。
他們總是擋在被欺負的人麵前，一臉莊嚴虔誠的雙手合十，向那些藩鎮軍將士傳播金光神的意誌，勸他們收起拳頭放下屠刀，立地向善。
藩鎮軍將士哪會對管閑事的人客氣？
他們的拳頭、刀子，很快就向那些神教信徒招唿過去。
大多數時候，藩鎮軍將士會被神教信徒打得皮青臉腫，乃至是屁滾尿流。然後這些神教信徒，就會對倒在地上哀嚎的將士，不斷碎碎念神教的教義。
少數時候，神教信徒會被打得鼻青臉腫倒地不起，但他們哪怕是被藩鎮軍將士踩在腳下，依然會一臉莊嚴肅然的，向對方宣揚他們的教義。
金光教的信徒除了跟河陽軍對著幹，還經常救濟窮苦百姓，給流民施粥，給病者治病，這為他們贏得了廣泛讚譽。
這樣的事情多了之後，產生了兩個結果。
一個結果是，平民百姓將神教信徒奉為高人，發自內心尊重他們。
另一個結果是，河陽軍的高手強者不斷出動，找那些神教信徒為他們吃虧的部曲報仇。
經過半年時間，河陽鎮內的百姓，幾乎沒有不知道金光教的，也幾乎沒有不稱讚金光教的，很多人甚至誌願加入他們。
至於報複神教信徒的藩鎮軍高手強者，聽說都沒討到便宜，反正河陽的百姓沒見有神教信徒的屍體被掛在城門上。
就是在這種時候，張京帶著大軍逼近了河陽。
河陽州縣各城各地的河陽百姓，聽說皈依了神教，仁慈善良的忠武節度使來了，無不歡唿雀躍，鄉野百姓簞食壺漿夾道相迎，城中百姓群起響應。
每當守城的河陽軍將士，看到身後萬人空巷的城池，匯成人山人海雙目發紅盯著他們的百姓，哪怕他們清楚金光教信徒從不殺人，也不能不遍體生寒。
這個時候，站在人群前麵的金光教信徒，一般都會雙手合十，莊嚴肅穆的勸他們：“各位何不收起拳頭放下屠刀，立地向善積累功德？”
守城將士當然不會放下手中橫刀。
但他們也不敢不棄城而逃。
城外強軍如潮，城內人海洶洶，不逃等著屍骨無存嗎？
有一個逃的，就會有一片逃的，當逃走的人多到一定程度，城池也就沒法再守。
於是，張京大軍所到之地，敵軍大多望風而潰，經常輕而易舉得到城池，最終完全奪取河陽之地都沒費太大力氣。
“先生對金光教的調查進行到了什麽程度？他們的神使到底是什麽人？”趙寧喝了口茶，認真的問黃遠岱。
金光教很強，但他還不知道對方的具體規模，而能建立起這樣一個神教的人，絕對是不世出的大才，不管從哪方麵說，都足以引起趙寧的十二分重視。
張京跟金光教聯手鯨吞中原的時候，趙寧忙著河北河東的革新戰爭，沒有太多精力去理會，包括黃遠岱也是。到了今年，黃遠岱這才不斷派人潛入中原。