方臘這時機抓得真準！不僅周侗等人如此認為，就是由四十九個人組成的白勝親友團也是這樣認為的。
而方金芝就更擔心她父親這一奇襲能夠致使白勝受傷，來不及多想，立即衝到了白勝的身前，擋在老公和父親之間。
“要殺你先殺我吧！”
她當然不知道方臘發動的攻擊是潛行在沙土之中的聖火令，還以為父親是以劈空掌偷襲白勝。
同一時間裏，在另一側少林羅漢陣中，靈興反手做出了一個全員攻擊的手勢，衣衫完好的了緣以及皮開肉綻的了塵和玄生兩僧同時出招，與靈興同時發動遠程攻擊。
此正是少林羅漢陣的妙處所在，即可合力於一處，由一人引導驅動；亦可四人分別發出攻擊，而這四人中的任何一個發出的攻擊都可以得到陣法的加成，威力翻作兩倍。
白勝的武功太過玄妙，而對他的敵人來說，不親身經曆就不會獲得切身的感受，所以之前靈興還信心滿滿地認為僅憑少林羅漢陣即可大獲全勝。然而經過剛剛白勝一番先守後攻的過程之後，他再也不敢這樣認為了。
雖然羅漢陣中尚有了緣沒有受傷，但是已經可以得出結論，單隻己方四人組成的少林羅漢陣幾無勝算。
如此局麵之下，若是不想投降認輸，就隻能借助外援群起而攻，而此時大殿之中尚有資格參加這場戰鬥的就隻有方臘一個了，此時不聯手何時聯手？
這一刻沒法再講什麽臉麵了，隻因雙方已成死磕，不是你死就是我亡，既然如此，不趁著方臘出手之際給予配合才是傻瓜。
隻有殺死白勝，才能保證自己的存活，所以此時必須爭取先殺死白勝，至於別人如何評說，哪裏還顧得上了？
靈興使出的還是少林絕技一指禪，雖經羅漢陣增加了兩倍的威力，卻也不如剛剛他聚集四僧合力的犀利；
玄生使出的是金剛指，這一門指法與少林寺其它指法皆不相同，是一路外門功法，最是適用於硬碰硬的打法，如果把靈興的一指禪比喻成後世的電焊切割，那麽玄生的這路金剛指便可比喻成衝擊鑽，雖然不如一指禪那樣犀利鋒銳，但是卻獨具衝撞之能，一旦擊中對手的身體，立時骨斷筋折。
值得一提的是，距離書中此時七十年後，少林寺有一火工頭陀偷學了這門金剛指並反出少林，而後遠赴西域自立一派，再至元朝末年，這個火工頭陀的一個徒孫便是使出這一路金剛之力，將武當掌門張三豐的三徒俞岱岩以及六徒殷梨亭廢了手腳。
隻不過火工頭陀那名徒孫比之眼下的玄生相差了何止十倍？那徒孫的金剛之力需要捏握在敵人的手腕腳踝才能形成傷害，而此刻玄生則可以施展遠程攻擊，兩者之間的內力足足差了一百多年。
與靈興和玄生不同，了緣仍然不用少林絕技，他使出的是他的家傳武功參合指。
慕容世家數代單傳，乃是先有武功參合指，後有宅地參合莊。
參合一詞有並列之意。單以指法而論，出指時講究一明一暗，一直一彎，一虛一實，顯現在敵人眼中的是一根伸直的手指，而這根手指所發出的攻擊卻是虛張聲勢，實際傷人的則是另一根彎曲的手指，故名參合。
若是別派高手不知就裏、就與慕容世家的高手對戰，而對方又精於參合指時，便極易傷在這路精奧的指法之下。
毫不誇張地說，了緣的參合指境界已是慕容家族當今之世的第一人，此時他施展出來的參合指，再加上少林羅漢陣的加成，其威力實已超過了靈興的一指禪；
了塵沒有使用指法，也沒有使用歐陽春傳給他的北俠家傳武功，他使的是少林絕技寂滅抓。
寂滅抓是優於少林龍爪手、虎爪手等少林爪法的絕技之一，與因陀羅抓並列，同屬少林七十二絕技之中的高級爪法，這兩門爪法到了元代之時，整座少林寺裏已經無人可以練成。
時有空字輩四大神僧“見聞智性”中的空性大師，隻憑一路龍爪手便已威震武林，然而那個時候的武林中人已經不知道少林寺還有更勝於龍爪手的寂滅抓與因陀羅抓。
與所有種類的武功都一樣，寂滅抓也分入門、精熟、升華、返璞歸真等境界階段，入門及精熟都屬於初級階段，在這個階段裏的武者使出的寂滅抓隻是一路擒拿法而已，特點是隻要抓在對手身上，便能摧毀對手部分經脈，倒也算是厲害。
然而此時這路寂滅抓在了塵手上使出來可就大不一樣了，他把這路寂滅抓上升到了遠程攻擊的高度，雙掌齊出，十指箕張，便有十道氣勁隔空抓向白勝。
他當然不知道剛剛請求白勝手下留情的是他同族的堂孫女，他隻知道既然方臘在以劈空掌攻擊白勝，靈興、玄生和了緣使用指法遠程穿刺衝撞，那麽他就應該使用這套擒拿法來限製白勝的防禦。
此時大殿之中沙塵飛揚，這四大高僧的十幾道氣勁同時襲向白勝的周身要害，便在彌漫的塵土中劃出了軌跡，一時間真氣縱橫，場景十分壯觀，隻看得周侗這樣的高手都不禁心生敬畏，暗暗感慨道：少林寺是真有高手啊！
他能夠看得出來，與之前靈興單打之時相比，眼下這些攻擊雖然在力道上小了許多，卻勝在全麵，全方位的一波覆蓋性打擊攻了過來，白勝的身上勢必多點開花，即便使用防禦拳法之中的紅拳禦光或是磐石都無濟於事。
使用禦光的結果是手臂腿腳被穿透擊碎，使用磐石則根本來不及吸收如此眾多且駁雜不同的內力，更何況還有了塵的寂滅抓來限製白勝的手足動作，白勝就是想防禦都防禦不了，除非他能夠同時祭出之前的那些沙圈。
然而即使他祭出那些沙圈，也該是分期分批祭出的，並不是瞬間祭出四十九個，所以此刻施加在白勝身上的這波攻擊是無解的，這下白勝完了！
剛剛想到這裏，就聽見白勝發出了一聲長笑。
他當然不知道，在他眼中這些無解的攻擊擱在白勝的眼裏則是不值一哂，隨著長笑響起，笑聲中攜帶的氣浪將他周身附近的塵埃滌蕩一空。
塵埃哪去了？塵埃並沒有消失，而是在空間裏陡然凝聚，形成了大大小小有高有低或正或斜的十幾道沙圈，將所有方向襲來的氣流氣束全部套牢，也包括方臘那六枚潛行沙土之內的聖火令。
此時這六枚聖火令已經到了白勝的腳下，隨著白勝長笑所導致的附近沙塵的消散而暴露出來。
這時候暴露也無所謂了，因為白勝已經來不及抵擋這六枚聖火令的襲擊。方臘以為勝券在握，便不禁心頭暗喜。
然而接下來的一幕卻令他大吃一驚，眼見那六枚聖火令便要如期自下而上，“叮”在白勝腹股以及小腿的六處穴道上了，卻在距離白勝雙腳咫尺之處滯留下來，怎麽迴事？
大驚的同時，他才發現自己這六枚聖火令也被六道沙圈套住了，就不禁驚駭到了極點，他是怎麽做到的？竟然連這樣的攻擊都無法瞞天過海！
驚駭之中，他發覺這六枚聖火令中由螺旋九影手法發出的四枚聖火令已經如同四條死魚，死在了沙土之中，再也動彈不得。
他知道，不管這四枚聖火令如何隱秘詭異，也不過是暗器之屬，暗器上的力道再強也不會具有可持續性，一旦被套便即力消。
但是剩下的兩枚卻與這四枚截然不同，這兩枚才是希望所在！
他索性放棄了以暗器手法打出去的四枚，專心致誌地操控剩下兩枚聖火令，力求脫出沙圈的束縛。
這兩枚聖火令是以擒龍控鶴手法控製的，與另外四枚不同，它們在沙圈中極盡跳躍掙紮之能事，就仿佛是落入漁網中的兩條大魚，不甘心被送上砧板的命運，因而拚命掙紮。
掙紮之中，他感覺到白勝身前的沙圈並非牢不可破，自己隻需再加幾波內力過去，就能夠逃脫沙圈的牢籠，繼而射向預定的目標。
白勝則進入了防禦狀態，這並不意味著他此刻就隻剩下了招架之功，而是因為他不想反擊。
蕭鳳那句“手下留情”他還沒弄明白，方臘這一頭自己也不好冒然出手，因為出手就意味著傷亡，還是那句話，當著老婆的麵要揍老丈人，就一定要把道理抓在自己的手中才行。
所以他在使用武魂控製沙圈形成定點防禦的同時，首先轉頭去問蕭鳳，“對誰手下留情？他們四個嗎？”
“不是，隻不要再傷那個黑衣老僧。”蕭鳳不會在這種生死存亡的時刻解釋她和蕭遠山之間的關係，她知道這時候她隻需指明手下留情的對象。
雖然蕭遠山不認識她，但是她卻認識蕭遠山。這當然不是因為在此之前她曾經見過了塵——早在她出生之時蕭遠山就已經不在遼國了——她隻是在四五歲的時候，在燕京的南樞密院大院裏見過她的堂叔蕭峰。
眾所周知的是，蕭峰的長相像極了他的父親蕭遠山，不然當年那樁疑案也不至於令人誤會殺死養父養母以及恩師的歹徒是蕭峰，其實那些都是他父親蕭遠山的手筆，卻被人誤認為是他本人在作案行兇。
所以說蕭峰父子長相接近這件事不隻是少林寺的和尚以及丐幫群雄知道，遼國軍界與貴族圈子裏的人們也知道。
即使昔日的蕭遠山也就是此時的了塵和尚已經老態龍鍾，但是他那皺紋密布的一張臉上仍然留有他兒子蕭峰的影子。蕭鳳便是憑借這個把他給認了出來。
蕭鳳指認了黑衣老僧，白勝也不多問，再次轉頭規勸方金芝，“金芝你閃開吧，你父親的攻擊不在空間裏，你擋不擋都是一樣，沒什麽作用。”
說罷看向方臘，道：“你若是繼續跟我動手，我可就不認你這個嶽父了！”
方臘色厲內荏地哈哈大笑：“你不認朕，朕還不想認你呢，來吧，咱們大家廢話少說，朕今天要與少林高僧並肩作戰，滅了你這門親戚。”
白勝聞言便不再追問下去，這當口還要問下去，那跟一個老娘們兒又有什麽區別？既然你執意要“滅”了我，這下我總可以還手了吧？
於是不再說話，心意電轉之間，已有四十道星辰神刀劈向方臘和靈興等三僧，每人分配十刀，隻留下了黑衣老僧不碰。
“金剛不壞體！”
靈興再一次提醒身後三僧，四僧便故技重施，用前一次采用的防禦方法，他們沒有更好的辦法來防禦白勝這種毫無征兆的攻擊，結果便如同上次一樣，了塵、玄生和靈興的身上再一次飆起血霧。
了塵再次受傷，蕭鳳看見了這個情景就不免有些失望，心說這就不能怪白勝了，誰讓堂爺爺你使出寂滅抓來對付你孫女婿呢？於是便不再要求白勝什麽，再要求就過分了，隻許你爺爺殺白勝，不許白勝反擊麽？
白勝在武魂中“看”到了蕭鳳的表情，就笑著說了一句：“老婆，不是我幹的，是那個灰衣老禿驢使的壞，他用了鬥轉星移。”
蕭鳳一聽就明白了，就更加不怪白勝，柔聲說了句：“你自己小心。”
白勝卻不再迴答蕭鳳，而是對方金芝說了句：“你父親這個樣，我這個當女婿的真的沒法再客氣了……”
說話間襲向方臘的那十道星辰神刀早已經到了方臘的四周，隨著話音未落，這十道刀氣就切了下去。
方臘果然了得，在遍體生寒的一瞬間陡然縱身向上，高高躍在半空之中，同時身體疾速旋轉，就如同一隻平地拔起的陀螺，那十道刀氣切在了他的身上，竟然連衣服都沒能劃破。
高速旋轉是卸力的最佳方法，可以舉一個後世的例子來證明：用菜刀去砍砂輪機上的砂輪會出現什麽結果？會不會被高速旋轉的砂輪反彈受傷暫且不說，隻說那砂輪不會被刀鋒劈壞卻是真的。
這一原理，在當今之世就隻有掌握螺旋九影的方臘能夠做到。
在卸去白勝十道星辰神刀的同時，方臘再次催動內力，試圖從沙圈裏解救那兩枚聖火令出來，同時招唿靈興：“加把勁啊！趁著咱們人數還夠，千萬不要吝嗇你們的內力！”
而方金芝就更擔心她父親這一奇襲能夠致使白勝受傷，來不及多想，立即衝到了白勝的身前，擋在老公和父親之間。
“要殺你先殺我吧！”
她當然不知道方臘發動的攻擊是潛行在沙土之中的聖火令，還以為父親是以劈空掌偷襲白勝。
同一時間裏，在另一側少林羅漢陣中，靈興反手做出了一個全員攻擊的手勢，衣衫完好的了緣以及皮開肉綻的了塵和玄生兩僧同時出招，與靈興同時發動遠程攻擊。
此正是少林羅漢陣的妙處所在，即可合力於一處，由一人引導驅動；亦可四人分別發出攻擊，而這四人中的任何一個發出的攻擊都可以得到陣法的加成，威力翻作兩倍。
白勝的武功太過玄妙，而對他的敵人來說，不親身經曆就不會獲得切身的感受，所以之前靈興還信心滿滿地認為僅憑少林羅漢陣即可大獲全勝。然而經過剛剛白勝一番先守後攻的過程之後，他再也不敢這樣認為了。
雖然羅漢陣中尚有了緣沒有受傷，但是已經可以得出結論，單隻己方四人組成的少林羅漢陣幾無勝算。
如此局麵之下，若是不想投降認輸，就隻能借助外援群起而攻，而此時大殿之中尚有資格參加這場戰鬥的就隻有方臘一個了，此時不聯手何時聯手？
這一刻沒法再講什麽臉麵了，隻因雙方已成死磕，不是你死就是我亡，既然如此，不趁著方臘出手之際給予配合才是傻瓜。
隻有殺死白勝，才能保證自己的存活，所以此時必須爭取先殺死白勝，至於別人如何評說，哪裏還顧得上了？
靈興使出的還是少林絕技一指禪，雖經羅漢陣增加了兩倍的威力，卻也不如剛剛他聚集四僧合力的犀利；
玄生使出的是金剛指，這一門指法與少林寺其它指法皆不相同，是一路外門功法，最是適用於硬碰硬的打法，如果把靈興的一指禪比喻成後世的電焊切割，那麽玄生的這路金剛指便可比喻成衝擊鑽，雖然不如一指禪那樣犀利鋒銳，但是卻獨具衝撞之能，一旦擊中對手的身體，立時骨斷筋折。
值得一提的是，距離書中此時七十年後，少林寺有一火工頭陀偷學了這門金剛指並反出少林，而後遠赴西域自立一派，再至元朝末年，這個火工頭陀的一個徒孫便是使出這一路金剛之力，將武當掌門張三豐的三徒俞岱岩以及六徒殷梨亭廢了手腳。
隻不過火工頭陀那名徒孫比之眼下的玄生相差了何止十倍？那徒孫的金剛之力需要捏握在敵人的手腕腳踝才能形成傷害，而此刻玄生則可以施展遠程攻擊，兩者之間的內力足足差了一百多年。
與靈興和玄生不同，了緣仍然不用少林絕技，他使出的是他的家傳武功參合指。
慕容世家數代單傳，乃是先有武功參合指，後有宅地參合莊。
參合一詞有並列之意。單以指法而論，出指時講究一明一暗，一直一彎，一虛一實，顯現在敵人眼中的是一根伸直的手指，而這根手指所發出的攻擊卻是虛張聲勢，實際傷人的則是另一根彎曲的手指，故名參合。
若是別派高手不知就裏、就與慕容世家的高手對戰，而對方又精於參合指時，便極易傷在這路精奧的指法之下。
毫不誇張地說，了緣的參合指境界已是慕容家族當今之世的第一人，此時他施展出來的參合指，再加上少林羅漢陣的加成，其威力實已超過了靈興的一指禪；
了塵沒有使用指法，也沒有使用歐陽春傳給他的北俠家傳武功，他使的是少林絕技寂滅抓。
寂滅抓是優於少林龍爪手、虎爪手等少林爪法的絕技之一，與因陀羅抓並列，同屬少林七十二絕技之中的高級爪法，這兩門爪法到了元代之時，整座少林寺裏已經無人可以練成。
時有空字輩四大神僧“見聞智性”中的空性大師，隻憑一路龍爪手便已威震武林，然而那個時候的武林中人已經不知道少林寺還有更勝於龍爪手的寂滅抓與因陀羅抓。
與所有種類的武功都一樣，寂滅抓也分入門、精熟、升華、返璞歸真等境界階段，入門及精熟都屬於初級階段，在這個階段裏的武者使出的寂滅抓隻是一路擒拿法而已，特點是隻要抓在對手身上，便能摧毀對手部分經脈，倒也算是厲害。
然而此時這路寂滅抓在了塵手上使出來可就大不一樣了，他把這路寂滅抓上升到了遠程攻擊的高度，雙掌齊出，十指箕張，便有十道氣勁隔空抓向白勝。
他當然不知道剛剛請求白勝手下留情的是他同族的堂孫女，他隻知道既然方臘在以劈空掌攻擊白勝，靈興、玄生和了緣使用指法遠程穿刺衝撞，那麽他就應該使用這套擒拿法來限製白勝的防禦。
此時大殿之中沙塵飛揚，這四大高僧的十幾道氣勁同時襲向白勝的周身要害，便在彌漫的塵土中劃出了軌跡，一時間真氣縱橫，場景十分壯觀，隻看得周侗這樣的高手都不禁心生敬畏，暗暗感慨道：少林寺是真有高手啊！
他能夠看得出來，與之前靈興單打之時相比，眼下這些攻擊雖然在力道上小了許多，卻勝在全麵，全方位的一波覆蓋性打擊攻了過來，白勝的身上勢必多點開花，即便使用防禦拳法之中的紅拳禦光或是磐石都無濟於事。
使用禦光的結果是手臂腿腳被穿透擊碎，使用磐石則根本來不及吸收如此眾多且駁雜不同的內力，更何況還有了塵的寂滅抓來限製白勝的手足動作，白勝就是想防禦都防禦不了，除非他能夠同時祭出之前的那些沙圈。
然而即使他祭出那些沙圈，也該是分期分批祭出的，並不是瞬間祭出四十九個，所以此刻施加在白勝身上的這波攻擊是無解的，這下白勝完了！
剛剛想到這裏，就聽見白勝發出了一聲長笑。
他當然不知道，在他眼中這些無解的攻擊擱在白勝的眼裏則是不值一哂，隨著長笑響起，笑聲中攜帶的氣浪將他周身附近的塵埃滌蕩一空。
塵埃哪去了？塵埃並沒有消失，而是在空間裏陡然凝聚，形成了大大小小有高有低或正或斜的十幾道沙圈，將所有方向襲來的氣流氣束全部套牢，也包括方臘那六枚潛行沙土之內的聖火令。
此時這六枚聖火令已經到了白勝的腳下，隨著白勝長笑所導致的附近沙塵的消散而暴露出來。
這時候暴露也無所謂了，因為白勝已經來不及抵擋這六枚聖火令的襲擊。方臘以為勝券在握，便不禁心頭暗喜。
然而接下來的一幕卻令他大吃一驚，眼見那六枚聖火令便要如期自下而上，“叮”在白勝腹股以及小腿的六處穴道上了，卻在距離白勝雙腳咫尺之處滯留下來，怎麽迴事？
大驚的同時，他才發現自己這六枚聖火令也被六道沙圈套住了，就不禁驚駭到了極點，他是怎麽做到的？竟然連這樣的攻擊都無法瞞天過海！
驚駭之中，他發覺這六枚聖火令中由螺旋九影手法發出的四枚聖火令已經如同四條死魚，死在了沙土之中，再也動彈不得。
他知道，不管這四枚聖火令如何隱秘詭異，也不過是暗器之屬，暗器上的力道再強也不會具有可持續性，一旦被套便即力消。
但是剩下的兩枚卻與這四枚截然不同，這兩枚才是希望所在！
他索性放棄了以暗器手法打出去的四枚，專心致誌地操控剩下兩枚聖火令，力求脫出沙圈的束縛。
這兩枚聖火令是以擒龍控鶴手法控製的，與另外四枚不同，它們在沙圈中極盡跳躍掙紮之能事，就仿佛是落入漁網中的兩條大魚，不甘心被送上砧板的命運，因而拚命掙紮。
掙紮之中，他感覺到白勝身前的沙圈並非牢不可破，自己隻需再加幾波內力過去，就能夠逃脫沙圈的牢籠，繼而射向預定的目標。
白勝則進入了防禦狀態，這並不意味著他此刻就隻剩下了招架之功，而是因為他不想反擊。
蕭鳳那句“手下留情”他還沒弄明白，方臘這一頭自己也不好冒然出手，因為出手就意味著傷亡，還是那句話，當著老婆的麵要揍老丈人，就一定要把道理抓在自己的手中才行。
所以他在使用武魂控製沙圈形成定點防禦的同時，首先轉頭去問蕭鳳，“對誰手下留情？他們四個嗎？”
“不是，隻不要再傷那個黑衣老僧。”蕭鳳不會在這種生死存亡的時刻解釋她和蕭遠山之間的關係，她知道這時候她隻需指明手下留情的對象。
雖然蕭遠山不認識她，但是她卻認識蕭遠山。這當然不是因為在此之前她曾經見過了塵——早在她出生之時蕭遠山就已經不在遼國了——她隻是在四五歲的時候，在燕京的南樞密院大院裏見過她的堂叔蕭峰。
眾所周知的是，蕭峰的長相像極了他的父親蕭遠山，不然當年那樁疑案也不至於令人誤會殺死養父養母以及恩師的歹徒是蕭峰，其實那些都是他父親蕭遠山的手筆，卻被人誤認為是他本人在作案行兇。
所以說蕭峰父子長相接近這件事不隻是少林寺的和尚以及丐幫群雄知道，遼國軍界與貴族圈子裏的人們也知道。
即使昔日的蕭遠山也就是此時的了塵和尚已經老態龍鍾，但是他那皺紋密布的一張臉上仍然留有他兒子蕭峰的影子。蕭鳳便是憑借這個把他給認了出來。
蕭鳳指認了黑衣老僧，白勝也不多問，再次轉頭規勸方金芝，“金芝你閃開吧，你父親的攻擊不在空間裏，你擋不擋都是一樣，沒什麽作用。”
說罷看向方臘，道：“你若是繼續跟我動手，我可就不認你這個嶽父了！”
方臘色厲內荏地哈哈大笑：“你不認朕，朕還不想認你呢，來吧，咱們大家廢話少說，朕今天要與少林高僧並肩作戰，滅了你這門親戚。”
白勝聞言便不再追問下去，這當口還要問下去，那跟一個老娘們兒又有什麽區別？既然你執意要“滅”了我，這下我總可以還手了吧？
於是不再說話，心意電轉之間，已有四十道星辰神刀劈向方臘和靈興等三僧，每人分配十刀，隻留下了黑衣老僧不碰。
“金剛不壞體！”
靈興再一次提醒身後三僧，四僧便故技重施，用前一次采用的防禦方法，他們沒有更好的辦法來防禦白勝這種毫無征兆的攻擊，結果便如同上次一樣，了塵、玄生和靈興的身上再一次飆起血霧。
了塵再次受傷，蕭鳳看見了這個情景就不免有些失望，心說這就不能怪白勝了，誰讓堂爺爺你使出寂滅抓來對付你孫女婿呢？於是便不再要求白勝什麽，再要求就過分了，隻許你爺爺殺白勝，不許白勝反擊麽？
白勝在武魂中“看”到了蕭鳳的表情，就笑著說了一句：“老婆，不是我幹的，是那個灰衣老禿驢使的壞，他用了鬥轉星移。”
蕭鳳一聽就明白了，就更加不怪白勝，柔聲說了句：“你自己小心。”
白勝卻不再迴答蕭鳳，而是對方金芝說了句：“你父親這個樣，我這個當女婿的真的沒法再客氣了……”
說話間襲向方臘的那十道星辰神刀早已經到了方臘的四周，隨著話音未落，這十道刀氣就切了下去。
方臘果然了得，在遍體生寒的一瞬間陡然縱身向上，高高躍在半空之中，同時身體疾速旋轉，就如同一隻平地拔起的陀螺，那十道刀氣切在了他的身上，竟然連衣服都沒能劃破。
高速旋轉是卸力的最佳方法，可以舉一個後世的例子來證明：用菜刀去砍砂輪機上的砂輪會出現什麽結果？會不會被高速旋轉的砂輪反彈受傷暫且不說，隻說那砂輪不會被刀鋒劈壞卻是真的。
這一原理，在當今之世就隻有掌握螺旋九影的方臘能夠做到。
在卸去白勝十道星辰神刀的同時，方臘再次催動內力，試圖從沙圈裏解救那兩枚聖火令出來，同時招唿靈興：“加把勁啊！趁著咱們人數還夠，千萬不要吝嗇你們的內力！”