見這些土著人咧嘴笑，一群百姓也笑了。
雖然看起來有點老土外帶傻帽，不過看起來倒蠻溫和的，不像那些東南亞來的人，懶惰不說，還兇得狠。
阿酷比望著這群友善的人，情不自禁地唱起歌來。他們是非常喜歡唱歌的民族，他們所有的歷史都在這些歌曲中，所以當這些大明人對他們露出笑容時，他本能地就唱起了歌來。
充滿異域風情的歌聲在瓊州城外響起，雖有些奇怪，可大明百姓還是在其中聽到了一種古老滄桑的味道。
這些人是從澳洲迴來的，難道這就是左大人說的澳洲土著麽？看起來也不是那麽野蠻吶，唱歌還挺好聽的……
第655章 土著眼裏的瓊州
澳洲來人的事左弗已經稟告過朱慈烺了，可朱慈烺對此卻沒什麽表示，隻讓左弗自己安排就好。
左弗想了想當年鄭和下西洋時也帶迴過土著，所以在朱慈烺看來這事不算什麽吧？不過也好。那些土著需要再好好教導一番，冒然進了京城惹出事來可不好了。
提筆寫信給瓊州官府，讓他們按勞工政策安排留學兒童父母工作，並開設專班，教導這些土著兒童。在這封信裏，左弗著重了儒學對於這些求學兒童的重要性，一定要讓其先識華夏之禮，再教知識。
瓊州官府接到左弗的信後立刻就行動了起來。其實這事也不難辦，因為如今瓊州的外籍孩童還是挺多的。
大量的安南人，朝鮮人，東瀛人來到瓊州務工，他們的孩子都被安排進了學校，這個事在左弗還在瓊州時就辦起來了，所以現在也算是熟門熟路。
這些外國小孩在與大明小孩混讀前必須單獨開班學習，除了要學習漢字外，還得學習大明的風俗禮儀，所有教材都是特編的，而所有授課的老師也是經過特殊培訓的。
他們要確保他們的教學讓這些孩子對華夏文明產生崇拜感，親近感，對於那些膚色人種相同的人，更是反覆暗示，他們的祖先是華夏過去的，他們是炎黃後裔。
這樣的教材，這樣的教導，擱在後世非得被噴死不可，可在這時代卻沒什麽問題。因為在這時代，哪怕大明被奪走了半壁江山，可依然是世人眼裏不可逾越的高峰，是超級大國！
這時代的他國民眾對華夏有種天然的崇敬感，別看安南這個二五仔經常跳水，可卻依然使用著華夏文字穿著華夏衣冠。
所以在儒家文明圈裏，其實國與國的界限概念是很模糊的，若有天大明再將安南收服了，當地百姓也不會有亡國的感覺，因為他們本來也屬華夏圈的嘛！
將這些孩子安置好，生活用品發放到位，又給這些孩子的父母安排了一些簡單的工作，這件事就算完事了。
在瓊州，這些新來的外籍人員會有專門的生活指導，一般由當地百姓自願擔任，衙門會給予一些米油鹽的補助。
而且，從三年起，這些經過隔離過的「老外」在華就可以自由租借房屋了。會這麽做，也是希望這些「老外」能融入大明文化，為下一步歸化做準備。
目前瓊州有吸收移民的政策，不過也不是什麽人都可以成為歸化民的。首先，如果不是東亞人種，歸化就會比較困難；第二，得連續在瓊州勞動五年，且五年無犯罪記錄，且必須有100票當地居民的投票才能成為歸化民。
盡管如今的勞力缺口很大，可左弗在這上麵還是相當謹慎的。可以來工作，但不代表能入籍，因為那意味著福利分配。
如今瓊州衙門都在鼓勵生育，從第三個孩子起就可以享受專項補貼。但孩子的成長需要時間，而且瓊州府一直十分注重孩童的教育，在左弗還在時，適齡兒童無論男女，若是無特殊情況，不送孩子就學那可是要吃官司的，所以可預見的是，這些孩童將來不會去從事什麽體力勞動或者低技能的體力勞動。
這些孩子肩負著振興中華的重擔，他們的才學是要用到更高的地方的。所以，這些勞力缺口必須吸引一些外來勞力填充，而且左弗的計劃裏是要將整個澳洲以及東南亞周邊島嶼吞併下的，所以多吸引一點人口進來也好。
當然，那些懶鬼就算了，主要吸收的人群還是儒家文明圈內的。
澳洲原住民的容貌跟東亞人，甚至東南亞人的人很不同，他們入住坊裏很，很快就吸引了鄰居的圍觀。
「瞧這小孩，可真黑啊！」
「沒崑崙奴黑，那崑崙奴才叫黑！晚上一咧嘴，燈都不用打，兩排牙白晃晃的，能將整個弄堂都照亮。」
「老王，你可真會吹！感情崑崙奴嘴裏的不是牙，是燈泡啊！」
「我這不是形容麽？形容懂麽？」
鄰居們嘰嘰喳喳的，而這些土著民也不知這些大明人在說什麽，他們隻懂簡單的普通話，而這些瓊州人說的方言莫說是他們了，就是一個大明人也整不明白啊！
不過聽不懂不要緊，隻要懂得微笑，走到哪都是吃得開的。而且，這些大明人也都在笑，想來是沒有什麽惡意的。
於是乎，大小土著齊咧嘴，衝著大明人不停微笑。
這一笑就將這些鄰居都逗樂了！
「喲，這澳洲人的牙也白著呢！」
「哪裏白？是他們皮膚黑，看著白！看，這小孩子牙齒上還沾著個菜葉呢！」
「哎喲，還真是，這些人不知道刷牙吧？坊長，你是他們的生活指導，可要好好教他們刷牙啊！咱們坊可是全府第一的衛生模範坊，可不能壞了咱們的名譽啊！」
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雖然看起來有點老土外帶傻帽，不過看起來倒蠻溫和的，不像那些東南亞來的人，懶惰不說，還兇得狠。
阿酷比望著這群友善的人，情不自禁地唱起歌來。他們是非常喜歡唱歌的民族，他們所有的歷史都在這些歌曲中，所以當這些大明人對他們露出笑容時，他本能地就唱起了歌來。
充滿異域風情的歌聲在瓊州城外響起，雖有些奇怪，可大明百姓還是在其中聽到了一種古老滄桑的味道。
這些人是從澳洲迴來的，難道這就是左大人說的澳洲土著麽？看起來也不是那麽野蠻吶，唱歌還挺好聽的……
第655章 土著眼裏的瓊州
澳洲來人的事左弗已經稟告過朱慈烺了，可朱慈烺對此卻沒什麽表示，隻讓左弗自己安排就好。
左弗想了想當年鄭和下西洋時也帶迴過土著，所以在朱慈烺看來這事不算什麽吧？不過也好。那些土著需要再好好教導一番，冒然進了京城惹出事來可不好了。
提筆寫信給瓊州官府，讓他們按勞工政策安排留學兒童父母工作，並開設專班，教導這些土著兒童。在這封信裏，左弗著重了儒學對於這些求學兒童的重要性，一定要讓其先識華夏之禮，再教知識。
瓊州官府接到左弗的信後立刻就行動了起來。其實這事也不難辦，因為如今瓊州的外籍孩童還是挺多的。
大量的安南人，朝鮮人，東瀛人來到瓊州務工，他們的孩子都被安排進了學校，這個事在左弗還在瓊州時就辦起來了，所以現在也算是熟門熟路。
這些外國小孩在與大明小孩混讀前必須單獨開班學習，除了要學習漢字外，還得學習大明的風俗禮儀，所有教材都是特編的，而所有授課的老師也是經過特殊培訓的。
他們要確保他們的教學讓這些孩子對華夏文明產生崇拜感，親近感，對於那些膚色人種相同的人，更是反覆暗示，他們的祖先是華夏過去的，他們是炎黃後裔。
這樣的教材，這樣的教導，擱在後世非得被噴死不可，可在這時代卻沒什麽問題。因為在這時代，哪怕大明被奪走了半壁江山，可依然是世人眼裏不可逾越的高峰，是超級大國！
這時代的他國民眾對華夏有種天然的崇敬感，別看安南這個二五仔經常跳水，可卻依然使用著華夏文字穿著華夏衣冠。
所以在儒家文明圈裏，其實國與國的界限概念是很模糊的，若有天大明再將安南收服了，當地百姓也不會有亡國的感覺，因為他們本來也屬華夏圈的嘛！
將這些孩子安置好，生活用品發放到位，又給這些孩子的父母安排了一些簡單的工作，這件事就算完事了。
在瓊州，這些新來的外籍人員會有專門的生活指導，一般由當地百姓自願擔任，衙門會給予一些米油鹽的補助。
而且，從三年起，這些經過隔離過的「老外」在華就可以自由租借房屋了。會這麽做，也是希望這些「老外」能融入大明文化，為下一步歸化做準備。
目前瓊州有吸收移民的政策，不過也不是什麽人都可以成為歸化民的。首先，如果不是東亞人種，歸化就會比較困難；第二，得連續在瓊州勞動五年，且五年無犯罪記錄，且必須有100票當地居民的投票才能成為歸化民。
盡管如今的勞力缺口很大，可左弗在這上麵還是相當謹慎的。可以來工作，但不代表能入籍，因為那意味著福利分配。
如今瓊州衙門都在鼓勵生育，從第三個孩子起就可以享受專項補貼。但孩子的成長需要時間，而且瓊州府一直十分注重孩童的教育，在左弗還在時，適齡兒童無論男女，若是無特殊情況，不送孩子就學那可是要吃官司的，所以可預見的是，這些孩童將來不會去從事什麽體力勞動或者低技能的體力勞動。
這些孩子肩負著振興中華的重擔，他們的才學是要用到更高的地方的。所以，這些勞力缺口必須吸引一些外來勞力填充，而且左弗的計劃裏是要將整個澳洲以及東南亞周邊島嶼吞併下的，所以多吸引一點人口進來也好。
當然，那些懶鬼就算了，主要吸收的人群還是儒家文明圈內的。
澳洲原住民的容貌跟東亞人，甚至東南亞人的人很不同，他們入住坊裏很，很快就吸引了鄰居的圍觀。
「瞧這小孩，可真黑啊！」
「沒崑崙奴黑，那崑崙奴才叫黑！晚上一咧嘴，燈都不用打，兩排牙白晃晃的，能將整個弄堂都照亮。」
「老王，你可真會吹！感情崑崙奴嘴裏的不是牙，是燈泡啊！」
「我這不是形容麽？形容懂麽？」
鄰居們嘰嘰喳喳的，而這些土著民也不知這些大明人在說什麽，他們隻懂簡單的普通話，而這些瓊州人說的方言莫說是他們了，就是一個大明人也整不明白啊！
不過聽不懂不要緊，隻要懂得微笑，走到哪都是吃得開的。而且，這些大明人也都在笑，想來是沒有什麽惡意的。
於是乎，大小土著齊咧嘴，衝著大明人不停微笑。
這一笑就將這些鄰居都逗樂了！
「喲，這澳洲人的牙也白著呢！」
「哪裏白？是他們皮膚黑，看著白！看，這小孩子牙齒上還沾著個菜葉呢！」
「哎喲，還真是，這些人不知道刷牙吧？坊長，你是他們的生活指導，可要好好教他們刷牙啊！咱們坊可是全府第一的衛生模範坊，可不能壞了咱們的名譽啊！」
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