大廷上一片混亂時，熊荊麵無表情的退出正朝，過路門返迴正寢明堂。慌了神的群臣一轉眼不見了大王，淖狡、昭黍、屈遂幾個連忙追來。
氣喘籲籲的登階入堂，還未行禮淖狡就大喊：“大王不智之至！”
“請大王收迴成命。”昭黍也揖道。“秦軍伐我在即，準魯人自立，大誤也！”
“魯地乃我楚國之土，豈能準允魯人自立？！”屈遂心欲從周，但他人是楚人，所以之前一直不說話，現在聽聞熊荊準允魯地自立，也如淖狡這般心急火燎。
“大王不收迴成命，他日何以告先祖先君？”藍奢也道。“此萬萬不可！”
追入正寢的大臣並非淖狡、昭黍、屈遂、藍奢四人，還有太宰靳以、蒙正禽、媯瑕、項鵲、沈尹義、鬥矢等十數人。前幾人大喊時，他們並未進諫出聲。
“魯人自立，魯人守魯地，宋師與吳師可速至項地陳郢以守，有何不智？”項鵲不好出言，媯瑕不以為然的道。縣公邑尹們早就看不慣朝廷上的魯人，趕走最好。
“你！”昭黍怒視媯瑕，媯瑕隻當作沒有看見。
“若魯人不自立，秦人攻我時，魯師亦可至陳郢禦敵。自立豈非大誤？”藍奢反駁道。
“魯人自立，非我縣邑，乃我諸侯。霸主有命，諸侯也敢不聽？！”項鵲反駁。
“諸侯不聽命者多矣。”屈遂看著項鵲、媯瑕等人，很清楚他們把魯人趕出去的目的。“秦人伐我不懈，諸侯不聽，彼時何人討伐諸侯？”
魯人如果不聽命，楚軍確實無暇討伐魯人，是以沒人答話，唯有太宰靳以說道：“可若任由魯人立於正朝，彼等卻欲以周變楚。魯人從周，周以孝治天下；楚人無孝，而以神治天下，兩者之別，自古如此。
臣聞周成王有過，周人不懲成王而撻伯禽；秦惠文王有罪，商鞅刑其傅公子虔，黥其師公孫賈，不懲惠文王。何以？君父有罪萬不可懲，不然便無君無父。我楚人不然也，昔先君文王得茹黃之狗，宛路之矰，畋三月不反；得丹之姬，淫，期年不聽朝，葆申即笞之。此有何君父可言？又有何恭孝可遵？
魯人，周人也；楚人，蠻夷也。若魯人一心以周變楚，毋寧使其自立；若魯人能如越人，越人祭祀越人之神，楚人祭祀楚人之神，各不相犯，相安無事，則可允其為楚國縣邑。”
靳以乃靳尚之後，身上有親秦的烙印，熊荊即位以來就很少涉入政爭。此時他娓娓道來，群臣心中急躁，也一個字一個字聽著，不免覺得說的中肯。
“魯人必要君父方可治之，無君父則如喪考妣。”蒙正禽也出聲了，他可沒有靳以想的這麽樂觀。“大王若非周人而為楚人，楚人，蠻夷也，魯人如何孝一蠻夷為君父？此理法不通。此事唯有準魯人自立，再為我楚國諸侯，以霸主之名統禦之。”
“魯人自立，那……”昭黍等人的目光看向藍奢。“那宋人如何？”
藍奢此前是彭城尹，被宋地國人推選為敖，以代表宋地，維護宋地的利益。但他也姓羋，其祖亹（wei）曾為權縣之尹，權縣後遷至那處。那處是姬姓聃國故地，聃、藍音同字通，故權縣此時又名藍縣，後為藍郢。楚國縣尹是沒有封君之名的封君，這一脈從此氏藍。
“宋人乃周室之客，亦無君無父也。”見諸人全看著自己，藍奢本想多製造一些壓力，可最終還是歎了口氣，照實說道。
“吳人也無君父，有、有神明！”黃歇之子黃庸結巴著，說起了吳人。
“越人亦然之。”甌越之君騶朱安緊跟著。
“巴人亦然之。”巴人駐守苴地，巴虎不在，正朝上還有巴人的巫覡。
“我等亦然之。”騶朱安之後是泰人、苗人、桂國、禽人、目深等小部落的長老。任何一個部落都信奉神明，酋長與武士之間隻有權責上的不同，沒有地位上的不同。武士如果挑戰酋長成功，便成了新的酋長。不敬神靈的周人，他們無法理解。
“周人非帝俊之後，雖代商，但無以襲紂王之位而祭神，故周人棄神靈而尊君父，此周公旦建製也。”觀曳是後麵才來的，他一句話道破周人的秘密。“後周人反誣之，以已為中國，譏他人為蠻夷。周人代商以前，與蠻夷何異？
周人得商人之工匠，方才傲視他族。魯乃周公旦之子伯禽封國，其欲以我楚國之力而複周，遠神明，事君父，以周禮治天下，此乃以周變楚。大王英明，不受其惑。”
熊荊沒有半點英明的自得，他現在有很多事情疑惑，見觀曳來，問道：“紂王何罪？”
“紂王之罪，乃其瀆神靈、改舊製，商人惡之，此亦因商人無君無父。”觀曳答道。“大王當知伍員。先君平王受費無極之讒，誅伍奢全族。伍員為報家仇引吳師入郢，楚人皆惡之，然伍員錯謬否？
太一之下，無人尊貴無人卑賤，錯則受罰，罪則當刑。平王之臣不諫其王，當與平王同罪；平王之民不勸其王，當與平王從罪。吳師入郢，乃太一借伍員之手責罰楚國，伍員何錯？
周人棄神靈而敬君父，此大誤也。君父乃人，人皆有錯，唯神靈無錯，故先聖曾言……”
整個正寢都在聽觀曳說話，他是太卜，以巫覡的身份最了解楚人與周人的不同，然後當他說到周人大誤、神靈無錯的時候，卻欲言又止了。
熊荊見他如此不由追問道：“先聖何言？”
“先聖言，”觀曳抬起目光看了熊荊一眼，低搖頭之後又鼓起勇氣道：“不當立王。”
“胡言！”情不自禁的，昭黍等人怒斥。
“放肆！”媯瑕十幾人也無意識的出言，他們根本沒想到觀曳說吐出這樣的話。
熊荊聞言先是一呆，而後笑容一點點在臉上浮現，他對著即擔憂又期望的觀曳重重點頭，道：“寡人知矣。”
正因為知道熊荊的品行，觀曳才敢如此直接的相告。熊荊沒有辜負他的期望，瞬間就明白了他要說的那層意思。正寢裏的其他大臣有些和熊荊一樣意會，有些則仍是一片愕然。
沒有王的世界，誰敢想象？
沒有王，那就不會有貴族，自然也不會有奴仆，不會有錦衣玉食，不會有嬌妻美妾，那樣的日子，如何度過？
沉寂中，靳以重重咳嗽了一聲：“敢問大王，魯人……”
一切問題都是從周派要大王行周禮，而大王不欲行周禮引起的。靳以把話題從一個深邃之處拉了迴來，讓諸人迴到了現實。
“魯人如何便如你之前所說，魯人楚人各行其是，寡人可收迴成命，然若魯人非要寡人如何如何，”這麽多辯論後，熊荊已經很清醒了。“今日彼等是要寡人行周禮、娶諸夫人，他日彼等便要寡人不祭太一、不祭大司命，敬鬼神而遠之！
你為太宰，此時便交由你處置。魯人願各行其是，互不幹涉，寡人便收迴成命；若其不願，便讓其自立，為楚國之諸侯。魯地人丁八十萬，卻隻有區區四師，最少亦當八師。這八師之卒，當受大司馬府調遣。”
魯國滅國之前，經常拉著楚國對抗齊國，被楚國吞並後一般不出甲士，數年前楚國政改，大司馬府命各地設常備師他們推三阻四，隻武裝了四個師。本來甲士數決定朝臣數，怎奈魯地朝臣能量極大，人雖少，在朝堂上反成一股勢力。
話說到這種程度，反對魯地自立的朝臣也沒什麽好說了。一切看魯人自己的選擇，他們想要繼續留在楚國搭便車，就不要幹涉楚人的信仰和行事方式，除非這種行為危害魯人。
群臣退下，熊荊也退出空空如也的明堂，換上深衣坐在總章正迴想觀曳的那些言辭，羋玹焦急的聲音從階下傳來：“大王……”
“玹兒願大王多娶夫人。”正朝散了許久，羋玹應該是聽到了什麽風聲。
看到她急匆匆的樣子，熊荊揮退左右，“你不懂。”
“玹兒是不懂。然魯人自立……”羋玹伏拜在案前，花容竟有些慌亂。
“你是……”熊荊本想毒牙一次，問她是為她的聲譽而來，還是關心自己而來。可他不忍，吸了口氣才道：“是否娶夫人事關楚國社稷，豈能人雲亦雲。先君成王多愛，立商臣為太子又欲廢之，結果如何？先君共王亦多愛，雖立嫡長子為王，結果又如何？一夫一妻後宮方能安寧，社稷才可穩定。”
“可玹兒……”羋玹沒想到男人有這樣的考慮。“可玹兒僅一人，安能為大王多育子嗣？”
“一人也可育四、五位王子公主。”說話間，熊荊知道以後楚國該選什麽樣的女子為王後了，不要漂亮的，要能生養的。
他這般說，羋玹也沒有像後世女人那般覺得的不妥，她隻問道：“那魯人如何？”
“魯人不會自立。”熊荊一點也不擔心魯人，他們自立不起。
氣喘籲籲的登階入堂，還未行禮淖狡就大喊：“大王不智之至！”
“請大王收迴成命。”昭黍也揖道。“秦軍伐我在即，準魯人自立，大誤也！”
“魯地乃我楚國之土，豈能準允魯人自立？！”屈遂心欲從周，但他人是楚人，所以之前一直不說話，現在聽聞熊荊準允魯地自立，也如淖狡這般心急火燎。
“大王不收迴成命，他日何以告先祖先君？”藍奢也道。“此萬萬不可！”
追入正寢的大臣並非淖狡、昭黍、屈遂、藍奢四人，還有太宰靳以、蒙正禽、媯瑕、項鵲、沈尹義、鬥矢等十數人。前幾人大喊時，他們並未進諫出聲。
“魯人自立，魯人守魯地，宋師與吳師可速至項地陳郢以守，有何不智？”項鵲不好出言，媯瑕不以為然的道。縣公邑尹們早就看不慣朝廷上的魯人，趕走最好。
“你！”昭黍怒視媯瑕，媯瑕隻當作沒有看見。
“若魯人不自立，秦人攻我時，魯師亦可至陳郢禦敵。自立豈非大誤？”藍奢反駁道。
“魯人自立，非我縣邑，乃我諸侯。霸主有命，諸侯也敢不聽？！”項鵲反駁。
“諸侯不聽命者多矣。”屈遂看著項鵲、媯瑕等人，很清楚他們把魯人趕出去的目的。“秦人伐我不懈，諸侯不聽，彼時何人討伐諸侯？”
魯人如果不聽命，楚軍確實無暇討伐魯人，是以沒人答話，唯有太宰靳以說道：“可若任由魯人立於正朝，彼等卻欲以周變楚。魯人從周，周以孝治天下；楚人無孝，而以神治天下，兩者之別，自古如此。
臣聞周成王有過，周人不懲成王而撻伯禽；秦惠文王有罪，商鞅刑其傅公子虔，黥其師公孫賈，不懲惠文王。何以？君父有罪萬不可懲，不然便無君無父。我楚人不然也，昔先君文王得茹黃之狗，宛路之矰，畋三月不反；得丹之姬，淫，期年不聽朝，葆申即笞之。此有何君父可言？又有何恭孝可遵？
魯人，周人也；楚人，蠻夷也。若魯人一心以周變楚，毋寧使其自立；若魯人能如越人，越人祭祀越人之神，楚人祭祀楚人之神，各不相犯，相安無事，則可允其為楚國縣邑。”
靳以乃靳尚之後，身上有親秦的烙印，熊荊即位以來就很少涉入政爭。此時他娓娓道來，群臣心中急躁，也一個字一個字聽著，不免覺得說的中肯。
“魯人必要君父方可治之，無君父則如喪考妣。”蒙正禽也出聲了，他可沒有靳以想的這麽樂觀。“大王若非周人而為楚人，楚人，蠻夷也，魯人如何孝一蠻夷為君父？此理法不通。此事唯有準魯人自立，再為我楚國諸侯，以霸主之名統禦之。”
“魯人自立，那……”昭黍等人的目光看向藍奢。“那宋人如何？”
藍奢此前是彭城尹，被宋地國人推選為敖，以代表宋地，維護宋地的利益。但他也姓羋，其祖亹（wei）曾為權縣之尹，權縣後遷至那處。那處是姬姓聃國故地，聃、藍音同字通，故權縣此時又名藍縣，後為藍郢。楚國縣尹是沒有封君之名的封君，這一脈從此氏藍。
“宋人乃周室之客，亦無君無父也。”見諸人全看著自己，藍奢本想多製造一些壓力，可最終還是歎了口氣，照實說道。
“吳人也無君父，有、有神明！”黃歇之子黃庸結巴著，說起了吳人。
“越人亦然之。”甌越之君騶朱安緊跟著。
“巴人亦然之。”巴人駐守苴地，巴虎不在，正朝上還有巴人的巫覡。
“我等亦然之。”騶朱安之後是泰人、苗人、桂國、禽人、目深等小部落的長老。任何一個部落都信奉神明，酋長與武士之間隻有權責上的不同，沒有地位上的不同。武士如果挑戰酋長成功，便成了新的酋長。不敬神靈的周人，他們無法理解。
“周人非帝俊之後，雖代商，但無以襲紂王之位而祭神，故周人棄神靈而尊君父，此周公旦建製也。”觀曳是後麵才來的，他一句話道破周人的秘密。“後周人反誣之，以已為中國，譏他人為蠻夷。周人代商以前，與蠻夷何異？
周人得商人之工匠，方才傲視他族。魯乃周公旦之子伯禽封國，其欲以我楚國之力而複周，遠神明，事君父，以周禮治天下，此乃以周變楚。大王英明，不受其惑。”
熊荊沒有半點英明的自得，他現在有很多事情疑惑，見觀曳來，問道：“紂王何罪？”
“紂王之罪，乃其瀆神靈、改舊製，商人惡之，此亦因商人無君無父。”觀曳答道。“大王當知伍員。先君平王受費無極之讒，誅伍奢全族。伍員為報家仇引吳師入郢，楚人皆惡之，然伍員錯謬否？
太一之下，無人尊貴無人卑賤，錯則受罰，罪則當刑。平王之臣不諫其王，當與平王同罪；平王之民不勸其王，當與平王從罪。吳師入郢，乃太一借伍員之手責罰楚國，伍員何錯？
周人棄神靈而敬君父，此大誤也。君父乃人，人皆有錯，唯神靈無錯，故先聖曾言……”
整個正寢都在聽觀曳說話，他是太卜，以巫覡的身份最了解楚人與周人的不同，然後當他說到周人大誤、神靈無錯的時候，卻欲言又止了。
熊荊見他如此不由追問道：“先聖何言？”
“先聖言，”觀曳抬起目光看了熊荊一眼，低搖頭之後又鼓起勇氣道：“不當立王。”
“胡言！”情不自禁的，昭黍等人怒斥。
“放肆！”媯瑕十幾人也無意識的出言，他們根本沒想到觀曳說吐出這樣的話。
熊荊聞言先是一呆，而後笑容一點點在臉上浮現，他對著即擔憂又期望的觀曳重重點頭，道：“寡人知矣。”
正因為知道熊荊的品行，觀曳才敢如此直接的相告。熊荊沒有辜負他的期望，瞬間就明白了他要說的那層意思。正寢裏的其他大臣有些和熊荊一樣意會，有些則仍是一片愕然。
沒有王的世界，誰敢想象？
沒有王，那就不會有貴族，自然也不會有奴仆，不會有錦衣玉食，不會有嬌妻美妾，那樣的日子，如何度過？
沉寂中，靳以重重咳嗽了一聲：“敢問大王，魯人……”
一切問題都是從周派要大王行周禮，而大王不欲行周禮引起的。靳以把話題從一個深邃之處拉了迴來，讓諸人迴到了現實。
“魯人如何便如你之前所說，魯人楚人各行其是，寡人可收迴成命，然若魯人非要寡人如何如何，”這麽多辯論後，熊荊已經很清醒了。“今日彼等是要寡人行周禮、娶諸夫人，他日彼等便要寡人不祭太一、不祭大司命，敬鬼神而遠之！
你為太宰，此時便交由你處置。魯人願各行其是，互不幹涉，寡人便收迴成命；若其不願，便讓其自立，為楚國之諸侯。魯地人丁八十萬，卻隻有區區四師，最少亦當八師。這八師之卒，當受大司馬府調遣。”
魯國滅國之前，經常拉著楚國對抗齊國，被楚國吞並後一般不出甲士，數年前楚國政改，大司馬府命各地設常備師他們推三阻四，隻武裝了四個師。本來甲士數決定朝臣數，怎奈魯地朝臣能量極大，人雖少，在朝堂上反成一股勢力。
話說到這種程度，反對魯地自立的朝臣也沒什麽好說了。一切看魯人自己的選擇，他們想要繼續留在楚國搭便車，就不要幹涉楚人的信仰和行事方式，除非這種行為危害魯人。
群臣退下，熊荊也退出空空如也的明堂，換上深衣坐在總章正迴想觀曳的那些言辭，羋玹焦急的聲音從階下傳來：“大王……”
“玹兒願大王多娶夫人。”正朝散了許久，羋玹應該是聽到了什麽風聲。
看到她急匆匆的樣子，熊荊揮退左右，“你不懂。”
“玹兒是不懂。然魯人自立……”羋玹伏拜在案前，花容竟有些慌亂。
“你是……”熊荊本想毒牙一次，問她是為她的聲譽而來，還是關心自己而來。可他不忍，吸了口氣才道：“是否娶夫人事關楚國社稷，豈能人雲亦雲。先君成王多愛，立商臣為太子又欲廢之，結果如何？先君共王亦多愛，雖立嫡長子為王，結果又如何？一夫一妻後宮方能安寧，社稷才可穩定。”
“可玹兒……”羋玹沒想到男人有這樣的考慮。“可玹兒僅一人，安能為大王多育子嗣？”
“一人也可育四、五位王子公主。”說話間，熊荊知道以後楚國該選什麽樣的女子為王後了，不要漂亮的，要能生養的。
他這般說，羋玹也沒有像後世女人那般覺得的不妥，她隻問道：“那魯人如何？”
“魯人不會自立。”熊荊一點也不擔心魯人，他們自立不起。