“王子足下言：他日郢都亂，請將軍坐視。”城尹府內，申雍低聲告訴景驊之前商議的結果。
案幾之側，景驊不再是昔日那般意氣風發，而是萎靡不振，眼裏滿是血絲。這幾日他不斷複盤江邑之戰，越是複盤越是覺得秦軍悍勇至極，破陣無可避免。
“我為何要坐視？”景驊死氣沉沉的眼睛忽然閃出些光彩來。“楚國今日如此，實乃不變法之故。要想變法，必依仗於新君，大子年幼，難擔其職。”
“將軍允了？！”事情的變化出乎意料，申雍認真的看著景驊，以確認他此話之真假。
“恩。”景驊丟下手裏用作布陣的棋子。“然則王子足下必踐其言，於楚國變法。”
景驊說話的時候並未看申雍，待說完見其不答，這才轉頭看向他問：“不可？”
“可、可。”申雍連連點頭，心中波瀾起伏，不知如何說陽文君之事。
*
“青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不複挺者，輮使之然也……”
東宮中廷，又一日的課業開始。勸學篇熊荊中學時便學過，有一段還是背詠重點，隻是以前茫茫然不知的東西，隻為考試的東西，現在讀起來卻別有一種滋味：
勸學所說的是‘君子學不可以已’，並且，聖人也是學習而成聖的，所謂‘不學不成，堯學於君疇，舜學於務成昭，禹學於西王國’（《大略篇》）。然而，即使是聖人，也不過‘天道有常，不為堯存，不為桀亡（《王製篇》）’，既然如此，學有何益？
荀子的文章辭藻華麗，可思想的邏輯真的不敢恭維。而人性本惡之說，‘人之性惡，其善偽也’。‘偽’通‘為’，意思是人生下來就是惡的，善是後天聖人教化的結果；然後‘偽起而生禮義，禮義生而製法度’，有了教化便產生了禮儀，有了禮儀便製定了法度。
這看起來很像基督教。即：你們生下就有罪（性惡），隻有上帝（聖人）才能赦免你們的罪。但與基督教不同的是，任何罪人隻要虔誠地皈依上帝，牧師都會聽其告解，引其向善；聖人則不然，‘非君子而好之，非其人也；非其人而教之，齎盜糧、借賊兵也（《大略篇》）’。意思是說，那些並非對君子傾心愛慕的人，就不是理想的學生；對這種並非理想的學生去施教，就是把糧食送給小偷、把兵器借給強盜，所以，聖人有所教有所不教。
中廷之中，背詠勸學篇的熊荊一邊背一邊腹議，他很不喜歡荀況文章中所說的道理，覺得在白白浪費自己的時間，而中廷之外，羋璊正在不安的等待。
“善。”聽學生把勸學篇一字不漏的背了下來，荀況表示出一些滿意。隻是這個學生雖然聰慧，但烏黑眸子之後到底在想什麽，他無法把握。點頭之餘，荀況問道：“我聞子荊殺兔而駭馬，可有此事？”
“迴老師，有此事。”前日殺兔之事傳遍王宮，沒想到荀況也知道了。
“此不仁也。”熊荊低著頭，從上麵看過去，荀況隻能看到他的頭頂。
“迴老師：確有不仁。”熊荊一副很受教的樣子，隻想早點下課。
“子荊為大子，日後必為君王，遇事當懷仁者之心。王者，仁眇天下，亦當義眇天下，亦當威眇天下，子荊知否？”荀況再道。
‘眇’就是高於的意思，儒家注重仁義不出意外，但提及‘威高於天下’，算是荀況的特色了。與孟軻的‘貴王賤霸’不同，荀況則認為‘義立而王，信立而霸’，等於是認可了霸道，而不再像孟子那般排斥霸道。
“迴老師：學生知也。”熊荊頭依舊低著，還是希望早些下課。
“即已知，可行否？”不知是否察覺出熊荊的心思，荀況就是不下課。
“請問老師，學生當行王道還是霸道？”熊荊抬起頭，荀況垂垂老矣，但眼睛並不渾濁。
“子荊以為如何？”荀況忽然笑了。
‘……雖然我們不去尋求，但很難避免德意誌的紛擾，這是真實的。德意誌的未來不在於普魯士的自由主義，而在於強權。……當前的種種重大問題不是演說詞與多數議決所能解決的——這正是1848年及1849年所犯的錯誤——要解決它隻有用鐵與血’
俾斯麥1862年鐵與血的演講辭突然在腦海裏冒起，熊荊不自覺地默念，他的聲音很小，以致荀況最後隻聽到‘……隻有用鐵與血’。
“老師，學生以為當世隻可用霸道。”熊荊深吸口氣，壓抑住心中的激動。
“行霸道不可持久。”荀況點點頭，然後又搖頭。“當今之世，非隆禮重法、王霸兼用不可。子荊隻用霸道、不尊王道，天下不可一也。”
“老師，學生日後為楚國之王，除收複楚國故地，再無他求。”熊荊道。
“天下不歸於一，戰亂如何止？”荀況又笑了。
“老師，天下如歸於一，後人會忘戰必危，且西北之地不通大海，不要也罷。”熊荊再道。
“不通大海？嗬嗬。”荀況笑容更甚，複又覺得現在和學生談治國之道太早，於是起身下課。
已是冬夕之月（十月），風似乎一夜間就變得淩冽。冬天馬上來了，可熊荊所謂的海船到現在都還在圖紙上。誰也不能預見海船下海後對全世界帶來的衝擊。
“拜見……”荀況走後，羋璊趨步上前來拜，熊荊把她攔住了。
“璊媭何事？”楚語不同雅言，不稱姐而稱媭。
“我聽芕月說，郢都或有大事。”羋璊有些急切，她直接從宮外迴來的。
“或有大事？是何種大事？”熊荊有些迷糊。
“便是、便是……”羋璊情急中不知從何說起，最後隻道：“父王薨了，有人……”
“什麽？！”熊荊瞬間呆住，“你說什麽，你說什麽？！”
“他們說父王薨了，”說起父王，羋璊開始流淚，“有人…要弑君。”
“要弑君？”愣了半響熊荊才轉過彎來：父王如果真的薨了，自己就是楚王，弑君就是要殺自己。他一把抓住羋璊，指節有些發白，急問道：“何人要弑君？可是黃歇？”
“不知是何人。”從芕月那裏得到的消息很有限，羋璊隻知有人要殺弟弟。
“消息從何而來？你從頭到尾不要遺漏，全告於我。”熊荊極力的想冷靜，但怎麽也冷靜不下來，他完全忘了羋璊一開始就說這消息是芕月說的。等羋璊全部說完，他才急召鄧遂和蔡豹過來商議，另外還召了王尹，宮中的官吏宮女寺人豎子，全由他管理。
沒有說父王薨了，熊荊簡要把事情說了一遍，這才問道：“你們以為如何？”
王太子鄭重其事急召自己，事情不管真假，都是嚴重的。好在太子深居王宮內寢，弑殺不是那麽簡單。蔡豹道：“請殿下勿再出宮。王宮裏非東宮之師，便是紅衣環衛，再有則是寺人豎子。宮牆四丈八尺，尋常人無法進來。”
“正是正是。”王尹隨即附和，他倒是有些慌了。“宮內徒卒若不夠，可請景將軍譴人守衛……”
“不可。”蔡豹出聲打斷。“若請景將軍遣人入宮，賊人自會知曉。我等應暗中戒備，起事後緊守宮門，再與左軍前後夾擊，賊人必敗。”
“我聞江東之師將至。”鄧遂一直沉默，到最後才說了這麽一句。室內氣氛徒然緊張，堂外冷風巧好灌了進來，眾人皆是一顫，張目結舌而麵麵相覷。
案幾之側，景驊不再是昔日那般意氣風發，而是萎靡不振，眼裏滿是血絲。這幾日他不斷複盤江邑之戰，越是複盤越是覺得秦軍悍勇至極，破陣無可避免。
“我為何要坐視？”景驊死氣沉沉的眼睛忽然閃出些光彩來。“楚國今日如此，實乃不變法之故。要想變法，必依仗於新君，大子年幼，難擔其職。”
“將軍允了？！”事情的變化出乎意料，申雍認真的看著景驊，以確認他此話之真假。
“恩。”景驊丟下手裏用作布陣的棋子。“然則王子足下必踐其言，於楚國變法。”
景驊說話的時候並未看申雍，待說完見其不答，這才轉頭看向他問：“不可？”
“可、可。”申雍連連點頭，心中波瀾起伏，不知如何說陽文君之事。
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“青，取之於藍，而青於藍；冰，水為之，而寒於水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規。雖有槁暴，不複挺者，輮使之然也……”
東宮中廷，又一日的課業開始。勸學篇熊荊中學時便學過，有一段還是背詠重點，隻是以前茫茫然不知的東西，隻為考試的東西，現在讀起來卻別有一種滋味：
勸學所說的是‘君子學不可以已’，並且，聖人也是學習而成聖的，所謂‘不學不成，堯學於君疇，舜學於務成昭，禹學於西王國’（《大略篇》）。然而，即使是聖人，也不過‘天道有常，不為堯存，不為桀亡（《王製篇》）’，既然如此，學有何益？
荀子的文章辭藻華麗，可思想的邏輯真的不敢恭維。而人性本惡之說，‘人之性惡，其善偽也’。‘偽’通‘為’，意思是人生下來就是惡的，善是後天聖人教化的結果；然後‘偽起而生禮義，禮義生而製法度’，有了教化便產生了禮儀，有了禮儀便製定了法度。
這看起來很像基督教。即：你們生下就有罪（性惡），隻有上帝（聖人）才能赦免你們的罪。但與基督教不同的是，任何罪人隻要虔誠地皈依上帝，牧師都會聽其告解，引其向善；聖人則不然，‘非君子而好之，非其人也；非其人而教之，齎盜糧、借賊兵也（《大略篇》）’。意思是說，那些並非對君子傾心愛慕的人，就不是理想的學生；對這種並非理想的學生去施教，就是把糧食送給小偷、把兵器借給強盜，所以，聖人有所教有所不教。
中廷之中，背詠勸學篇的熊荊一邊背一邊腹議，他很不喜歡荀況文章中所說的道理，覺得在白白浪費自己的時間，而中廷之外，羋璊正在不安的等待。
“善。”聽學生把勸學篇一字不漏的背了下來，荀況表示出一些滿意。隻是這個學生雖然聰慧，但烏黑眸子之後到底在想什麽，他無法把握。點頭之餘，荀況問道：“我聞子荊殺兔而駭馬，可有此事？”
“迴老師，有此事。”前日殺兔之事傳遍王宮，沒想到荀況也知道了。
“此不仁也。”熊荊低著頭，從上麵看過去，荀況隻能看到他的頭頂。
“迴老師：確有不仁。”熊荊一副很受教的樣子，隻想早點下課。
“子荊為大子，日後必為君王，遇事當懷仁者之心。王者，仁眇天下，亦當義眇天下，亦當威眇天下，子荊知否？”荀況再道。
‘眇’就是高於的意思，儒家注重仁義不出意外，但提及‘威高於天下’，算是荀況的特色了。與孟軻的‘貴王賤霸’不同，荀況則認為‘義立而王，信立而霸’，等於是認可了霸道，而不再像孟子那般排斥霸道。
“迴老師：學生知也。”熊荊頭依舊低著，還是希望早些下課。
“即已知，可行否？”不知是否察覺出熊荊的心思，荀況就是不下課。
“請問老師，學生當行王道還是霸道？”熊荊抬起頭，荀況垂垂老矣，但眼睛並不渾濁。
“子荊以為如何？”荀況忽然笑了。
‘……雖然我們不去尋求，但很難避免德意誌的紛擾，這是真實的。德意誌的未來不在於普魯士的自由主義，而在於強權。……當前的種種重大問題不是演說詞與多數議決所能解決的——這正是1848年及1849年所犯的錯誤——要解決它隻有用鐵與血’
俾斯麥1862年鐵與血的演講辭突然在腦海裏冒起，熊荊不自覺地默念，他的聲音很小，以致荀況最後隻聽到‘……隻有用鐵與血’。
“老師，學生以為當世隻可用霸道。”熊荊深吸口氣，壓抑住心中的激動。
“行霸道不可持久。”荀況點點頭，然後又搖頭。“當今之世，非隆禮重法、王霸兼用不可。子荊隻用霸道、不尊王道，天下不可一也。”
“老師，學生日後為楚國之王，除收複楚國故地，再無他求。”熊荊道。
“天下不歸於一，戰亂如何止？”荀況又笑了。
“老師，天下如歸於一，後人會忘戰必危，且西北之地不通大海，不要也罷。”熊荊再道。
“不通大海？嗬嗬。”荀況笑容更甚，複又覺得現在和學生談治國之道太早，於是起身下課。
已是冬夕之月（十月），風似乎一夜間就變得淩冽。冬天馬上來了，可熊荊所謂的海船到現在都還在圖紙上。誰也不能預見海船下海後對全世界帶來的衝擊。
“拜見……”荀況走後，羋璊趨步上前來拜，熊荊把她攔住了。
“璊媭何事？”楚語不同雅言，不稱姐而稱媭。
“我聽芕月說，郢都或有大事。”羋璊有些急切，她直接從宮外迴來的。
“或有大事？是何種大事？”熊荊有些迷糊。
“便是、便是……”羋璊情急中不知從何說起，最後隻道：“父王薨了，有人……”
“什麽？！”熊荊瞬間呆住，“你說什麽，你說什麽？！”
“他們說父王薨了，”說起父王，羋璊開始流淚，“有人…要弑君。”
“要弑君？”愣了半響熊荊才轉過彎來：父王如果真的薨了，自己就是楚王，弑君就是要殺自己。他一把抓住羋璊，指節有些發白，急問道：“何人要弑君？可是黃歇？”
“不知是何人。”從芕月那裏得到的消息很有限，羋璊隻知有人要殺弟弟。
“消息從何而來？你從頭到尾不要遺漏，全告於我。”熊荊極力的想冷靜，但怎麽也冷靜不下來，他完全忘了羋璊一開始就說這消息是芕月說的。等羋璊全部說完，他才急召鄧遂和蔡豹過來商議，另外還召了王尹，宮中的官吏宮女寺人豎子，全由他管理。
沒有說父王薨了，熊荊簡要把事情說了一遍，這才問道：“你們以為如何？”
王太子鄭重其事急召自己，事情不管真假，都是嚴重的。好在太子深居王宮內寢，弑殺不是那麽簡單。蔡豹道：“請殿下勿再出宮。王宮裏非東宮之師，便是紅衣環衛，再有則是寺人豎子。宮牆四丈八尺，尋常人無法進來。”
“正是正是。”王尹隨即附和，他倒是有些慌了。“宮內徒卒若不夠，可請景將軍譴人守衛……”
“不可。”蔡豹出聲打斷。“若請景將軍遣人入宮，賊人自會知曉。我等應暗中戒備，起事後緊守宮門，再與左軍前後夾擊，賊人必敗。”
“我聞江東之師將至。”鄧遂一直沉默，到最後才說了這麽一句。室內氣氛徒然緊張，堂外冷風巧好灌了進來，眾人皆是一顫，張目結舌而麵麵相覷。