我從來沒有憧憬過婚姻，更不會對婚姻抱有期待……
花花公子喬瑟夫·派恩也說過類似的話，“愛情是遊戲，婚姻是地獄，高，千萬不要因為一時的錯覺誤入歧途”
高旻自然不會當真，他將之視為笑談，看著喬瑟夫在“歧途”上越走越遠，並變為婚姻製度忠實的鼓吹者，“施瓦茨說過，婚姻是完整人生的精髓——嘿，高，隻要你找到一個稱心如意的配偶，就能像我一樣領會到幸福的真諦！”
從國外到國內，他見識過很多遊戲人間的偽獨身者，他們漠視家庭情愛，卻*縱欲，根底上是不想被家庭倫理關係約束的享樂主義者。
但舒楝認真的眼神告訴他，她不是在說笑，也不是借由驚世駭俗的言論彰顯個性，她是打心坎裏認為婚姻與自己無關。
高旻生出隱隱的焦慮感，喝進嘴裏的酒變得*苦澀，他竭力克製不讓感性主導思維，試圖理性地給予舒楝理解。
舒楝將杯中酒仰頭飲盡，繼而挑眉衝高旻勾唇一笑，“怎麽，覺得受到了衝擊？高總見多識廣，不應該呀，或許你認為我言辭不遜，冒犯了神聖的婚姻，那麽高總的看法呢，對於婚姻？”
“婚姻，值得一生投資的項目，我會長線持有，絕不中途退出，對於婚姻合夥人，我將謹守諾言不離不棄，直至死亡將我們分開！”
調侃的話噎在嗓子裏，舒楝收起戲謔，又倒滿一杯酒，慢悠悠喝了兩口，她琢磨說點什麽才不顯得輕浮，尤其對方用審慎的態度談論婚姻時——你不在意的，未必別人不在意。
“不離不棄……高總措辭嚴重了吧，承諾無期，人生無常，我們能說了算？死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。詩經擊鼓篇中最廣為流傳的名句，人們隻看到自己想看到的，對美好愛情的向往無非是與所愛之人白首到老，然而最後兩句詩卻被無視了，於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。歎息與你久離別，再難與你來會麵。歎息相隔太遙遠，不能實現那誓約——看吧，這才是現實！”
“你對現實的看法偏消極，包括婚姻”，高旻字斟句酌，“誠然，沒有完美的人、完美的愛情、完美的婚姻，寸之玉必有瑕疵，但我們不能就此因噎廢食，繞道而行”
舒楝意味深長地笑笑，“如何麵對不完美的世界高總比我有經驗”，特別是追求完美的人被未婚妻狠狠劈了腿，頭頂綠帽依然對愛情和婚姻報以信任，怎麽看都心寬得可歌可泣。補刀的話不說為妙，滿懷希望地活著總比絕望好！
弦外之音是說給有心人的，如果聽不懂就沒意思了，顯然高旻領悟了，對於那段過去他並不諱言，“我和艾麗莎確定戀愛關係前相識六年，第七年我們還在適應彼此的戀人身份時她認識了我的搭檔，和我解除婚約後迅速嫁給了他……很多人認為我顏麵有損並因此遭受了巨大打擊，甚至一蹶不振遠離情愛。需要澄清的是，他們誤會了。於我而言，遺憾當然有，更多的是反省，我似乎把男女間的感情看得太簡單了，以為隻要不討厭就可以建立家庭，熟人的話更好，省去不必要的步驟——相識、了解、磨合，時間寶貴！”
舒楝的表情像被速凍過，傳神地表達了吃驚的心情，“呃……雖然我對成家興趣不大，但你對結婚這件事未免輕率過頭了吧！有句話怎麽說來著，最完美的愛情在小說裏，最完美的婚姻在夢境裏，還有最完美的人在悼詞裏，不如意就像空氣一樣無處不在，正視現實沒錯，可把熟人發展成妻子或丈夫真的合適嗎？再次引用一句名言吧，列昂尼多娃說，婚姻的基礎是愛情，是依戀，是尊重，我特別讚同，如果婚姻沒有愛，兩個人怎麽度過漫長的歲月，又怎麽互相遷就地做到相敬如賓？事實上，沒有衝突的婚姻幾乎沒有，所以挑選和自己餘生息息相關的伴侶是不是慎重點比較好？”
高旻微微一笑，“鑒於從青春期開始，我認識的姑娘有限，而艾麗莎與我走得最近，親近的感覺蒙蔽了我們的判斷力，要知道我們相處很輕鬆，跟兄弟姐妹差不多，我想那就結婚吧，變成法律上的親人，畢竟重新結識女人太麻煩了……至於結局，隻能說生活永遠不會按著計劃來，艾麗莎選了另外的男人，我祝福她，同時也感到釋然，覺得對我來說是個機會，一個尋找靈魂伴侶的機會，和心意相通的人一起生活很棒不是嗎？”
真會自我開解呀……舒楝無力吐槽，怎麽說也是互相訂婚的關係，一方說撤就撤，也太藐視契約精神了吧，另一方友好地放手，該說大度還是不在乎呢？怪讓人費解的，此外，不觸及靈魂的伴侶都看走了眼，確定能找到靈魂伴侶？
舒楝翻白眼兒的小動作被高旻逮了個正著，“怎麽，對我的說法有異議？”
舒楝幹笑兩聲，攤手，“在物理概念中，勻速直線運動是一種理想狀態，同樣，靈魂伴侶也是，興許我孤陋寡聞，至今沒見過誰娶了或嫁了靈魂伴侶，就連愛情都很稀缺，不是我說你，高總，目標定隨意了不好，定的太超現實也不好，找個靈魂伴侶和在茫茫宇宙中找到外星人的概率不相上下！”
高旻一口酒噴了出來，笑得爬倒在桌子上，接著直起身看著舒楝又笑出聲來，一邊笑著，一邊拿紙巾擦淨酒漬。
舒楝啃了會兒雞抓丟進碗裏，瞟了眼高旻問：“很好笑？當我講笑話？”
高旻搖頭，“顯然你很嚴肅……”，說著又輕聲笑了，“我隻是在想你不像讀文科的，我敢打賭，文科生們一般不會引用物理概念，當然這不重要，假如找不到摯愛，我又不排斥婚姻，以你的高見，我該找個什麽樣的人宣誓忠誠，和她分享生命中的每一個時刻？”
“很好辦，在你的熟人中找個擅長聊天的，等你上了年紀坐著搖椅哪兒都去不了，至少不用和老伴麵麵相覷無話可談，有時候喜歡瞎白話也是優點，不然老年生活可就寂寞了！”
“你的建議不錯，為了免於孤獨終老，我會積極考慮的！”，高旻頓了半晌問：“關於感情和婚姻，你有清醒成熟的認識，為什麽不結婚呢？在我看來，比起盲目走進婚姻的人，你更有資格組織家庭”
“組織家庭……”，舒楝捏著酒杯晃了晃，漫不經心地說：“不婚主義行不行？在法律的框架下，隨便你怎麽理解，有喜歡結婚的，就有不喜歡的，我想生而為人有不受外界幹預的自由，哲學上怎麽說來著，消極自由，沒錯，隻要你談了戀愛，結了婚，就別想擁有消極自由了，或者你幹脆當我自我賦權好了！”
隔著氤氳的熱氣，高旻微垂著臉，表情模糊，舒楝看到他扯了下嘴角，“不婚主義者？不，你不是。不婚不等於無愛或無性，有些人不想被一紙婚書約束，他們選擇同居，享受甜蜜的愛情和簡單的生活，他們有伴侶隻是不結婚，嚴格說來你是一個存粹的獨身主義者”
舒楝不以為然，反問：“何以見得？”
“你的生活狀態是最有力的說明”
“我的生活狀態？不知道你根據什麽推測的，也許我是同——”
“你不是同性戀”，高旻斷然否定，“你的國際美男子聯隊組成的電腦屏保證明你性取向正常，你也不是禁欲主義的熱心擁躉，你並沒有全部放棄*享受，像宗教苦修教徒那樣過日子，除了不約會，你的生活質量相當高，這可不像一般人印象中苛待自己的禁欲者，綜上所述，你主動選擇了不戀愛不結婚的生活方式，那就是狹義上的獨身主義者。不然實在解釋不通你這樣一位各方麵都很優秀的健康人士為什麽至今‘獨善其身’！”
“你把我形容成了一個拒絕□□／性／生活的人，不追求同性也不追求異性，是這個意思嗎？”
簡單直接粗暴地說，對，拋去含蓄的說辭，高旻的確是這麽想的，聯係撞車去醫院的那次烏龍診斷，還有別的解釋嗎？
舒楝像被逗樂了，扶額笑了很久才清清嗓子說：“聽著，我是不會給自己貼標簽的，不過我們倒是可以順著獨身主義的話題談談，首先我確信自己不是心理、人格障礙患者，像你說的，我是健康人士，而令你疑惑的是，心理生理都沒問題的人為什麽有著非主流的婚姻價值觀，對嗎？”
“在異性戀婚姻為主導的社會氣氛中，非主流婚姻價值觀的生存空間很小，外界輿論的攻擊與排斥，父母的批評和施壓，抵擋這一切需要非常強大的內心”
“我很少向別人解釋為什麽年紀一大把了連個男朋友都沒有，被問煩了就開玩笑說沒有桃花運或者還沒有碰到合適的人，人們聽了這種迴答頂多會想，啊，她是個挑剔的人，而不是想當然地認為是變態，當你的生活方式跟大多數人不同時，人們會覺得你很怪異，然後用有色眼鏡來評判你，所以安全起見，我不會跟他們深談，既然我們喝了酒，又攤到了桌麵上，那就索性聊開吧，對於親密關係，你怎麽看待？”
高旻吃驚於舒楝的坦率，她的思維清晰有條理性，顯然沒受酒精的影響，依舊遊刃有餘地喝著酒，眼神嘲諷，表情桀驁，脫掉保護色和偽裝後，漸漸顯露張狂的本色。
他感到興奮，此時此刻的舒楝才是真正的她，所以他如實相告，如同道破心底的秘密，“我渴望和另一個人親密無間，在這個世界上，她將是距離我最近的親人，她會住進我心裏一輩子不分開！”
“看來你把親密關係看得很重……可我呢是個舉重若輕的人，談到親密關係當然繞不開性，書上說愛是性／欲的升華，我百分百認同，每個人都是根據自己的性向偏好挑選戀人的，比如同性戀找同性，異性戀找異性，什麽那種我愛的人恰好是同性之類的說辭提都不要提，不過是服從了*需求而已，何必粉飾！偉大的領袖說過，沒有無緣無故的愛，誰會先於外表愛上靈魂？巴黎聖母院的鍾樓怪人卡西莫多內心高貴善良，可女主愛的是誰呢，一個徒有其表的人渣，人類就是這麽膚淺”
“所以你抵觸親密關係？”，高旻蹙眉。
舒楝豎起食指搖了搖，“這個問題有點複雜，咱們先從生理角度探討。我看過一部美劇，豪斯醫生，劇中的一位角色說，你知道在havesex時人體會發生什麽變化嗎，瞳孔放大，動脈收縮，體溫上升，心跳加速，血壓猛漲，唿吸短淺而急促，大腦肆意地放射電脈衝，各種腺體排放分泌物，肌肉的收縮程度相當於在舉起三倍於你體重的重物，簡言之性並不會使我們的身體更健康，相反帶來的危害是致命的，形形色／色的傳染病，尤其是放縱身體的時候！”
“那麽——性在你眼中是肮髒醜陋的？”
“那到不至於，我的意思是你得用平常心對待它切勿美化，透過現象看本質，戀愛是什麽？戀愛是種族繁衍的前戲，造物主要是沒給性植入樂子，生兒育女的大業還能延續下去嗎？”
“照你說的，愛是謊言，是種族繁衍玩的把戲，是動物本能？”
“不，這事是上天賦予人類的福利，要學會享受。朋友們擁有和諧美好的兩／性／生活，我會替他們高興的，真的！與其說我抵觸親密關係，不如說我抗拒親密關係附帶的種種麻煩”
花花公子喬瑟夫·派恩也說過類似的話，“愛情是遊戲，婚姻是地獄，高，千萬不要因為一時的錯覺誤入歧途”
高旻自然不會當真，他將之視為笑談，看著喬瑟夫在“歧途”上越走越遠，並變為婚姻製度忠實的鼓吹者，“施瓦茨說過，婚姻是完整人生的精髓——嘿，高，隻要你找到一個稱心如意的配偶，就能像我一樣領會到幸福的真諦！”
從國外到國內，他見識過很多遊戲人間的偽獨身者，他們漠視家庭情愛，卻*縱欲，根底上是不想被家庭倫理關係約束的享樂主義者。
但舒楝認真的眼神告訴他，她不是在說笑，也不是借由驚世駭俗的言論彰顯個性，她是打心坎裏認為婚姻與自己無關。
高旻生出隱隱的焦慮感，喝進嘴裏的酒變得*苦澀，他竭力克製不讓感性主導思維，試圖理性地給予舒楝理解。
舒楝將杯中酒仰頭飲盡，繼而挑眉衝高旻勾唇一笑，“怎麽，覺得受到了衝擊？高總見多識廣，不應該呀，或許你認為我言辭不遜，冒犯了神聖的婚姻，那麽高總的看法呢，對於婚姻？”
“婚姻，值得一生投資的項目，我會長線持有，絕不中途退出，對於婚姻合夥人，我將謹守諾言不離不棄，直至死亡將我們分開！”
調侃的話噎在嗓子裏，舒楝收起戲謔，又倒滿一杯酒，慢悠悠喝了兩口，她琢磨說點什麽才不顯得輕浮，尤其對方用審慎的態度談論婚姻時——你不在意的，未必別人不在意。
“不離不棄……高總措辭嚴重了吧，承諾無期，人生無常，我們能說了算？死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。詩經擊鼓篇中最廣為流傳的名句，人們隻看到自己想看到的，對美好愛情的向往無非是與所愛之人白首到老，然而最後兩句詩卻被無視了，於嗟闊兮，不我活兮。於嗟洵兮，不我信兮。歎息與你久離別，再難與你來會麵。歎息相隔太遙遠，不能實現那誓約——看吧，這才是現實！”
“你對現實的看法偏消極，包括婚姻”，高旻字斟句酌，“誠然，沒有完美的人、完美的愛情、完美的婚姻，寸之玉必有瑕疵，但我們不能就此因噎廢食，繞道而行”
舒楝意味深長地笑笑，“如何麵對不完美的世界高總比我有經驗”，特別是追求完美的人被未婚妻狠狠劈了腿，頭頂綠帽依然對愛情和婚姻報以信任，怎麽看都心寬得可歌可泣。補刀的話不說為妙，滿懷希望地活著總比絕望好！
弦外之音是說給有心人的，如果聽不懂就沒意思了，顯然高旻領悟了，對於那段過去他並不諱言，“我和艾麗莎確定戀愛關係前相識六年，第七年我們還在適應彼此的戀人身份時她認識了我的搭檔，和我解除婚約後迅速嫁給了他……很多人認為我顏麵有損並因此遭受了巨大打擊，甚至一蹶不振遠離情愛。需要澄清的是，他們誤會了。於我而言，遺憾當然有，更多的是反省，我似乎把男女間的感情看得太簡單了，以為隻要不討厭就可以建立家庭，熟人的話更好，省去不必要的步驟——相識、了解、磨合，時間寶貴！”
舒楝的表情像被速凍過，傳神地表達了吃驚的心情，“呃……雖然我對成家興趣不大，但你對結婚這件事未免輕率過頭了吧！有句話怎麽說來著，最完美的愛情在小說裏，最完美的婚姻在夢境裏，還有最完美的人在悼詞裏，不如意就像空氣一樣無處不在，正視現實沒錯，可把熟人發展成妻子或丈夫真的合適嗎？再次引用一句名言吧，列昂尼多娃說，婚姻的基礎是愛情，是依戀，是尊重，我特別讚同，如果婚姻沒有愛，兩個人怎麽度過漫長的歲月，又怎麽互相遷就地做到相敬如賓？事實上，沒有衝突的婚姻幾乎沒有，所以挑選和自己餘生息息相關的伴侶是不是慎重點比較好？”
高旻微微一笑，“鑒於從青春期開始，我認識的姑娘有限，而艾麗莎與我走得最近，親近的感覺蒙蔽了我們的判斷力，要知道我們相處很輕鬆，跟兄弟姐妹差不多，我想那就結婚吧，變成法律上的親人，畢竟重新結識女人太麻煩了……至於結局，隻能說生活永遠不會按著計劃來，艾麗莎選了另外的男人，我祝福她，同時也感到釋然，覺得對我來說是個機會，一個尋找靈魂伴侶的機會，和心意相通的人一起生活很棒不是嗎？”
真會自我開解呀……舒楝無力吐槽，怎麽說也是互相訂婚的關係，一方說撤就撤，也太藐視契約精神了吧，另一方友好地放手，該說大度還是不在乎呢？怪讓人費解的，此外，不觸及靈魂的伴侶都看走了眼，確定能找到靈魂伴侶？
舒楝翻白眼兒的小動作被高旻逮了個正著，“怎麽，對我的說法有異議？”
舒楝幹笑兩聲，攤手，“在物理概念中，勻速直線運動是一種理想狀態，同樣，靈魂伴侶也是，興許我孤陋寡聞，至今沒見過誰娶了或嫁了靈魂伴侶，就連愛情都很稀缺，不是我說你，高總，目標定隨意了不好，定的太超現實也不好，找個靈魂伴侶和在茫茫宇宙中找到外星人的概率不相上下！”
高旻一口酒噴了出來，笑得爬倒在桌子上，接著直起身看著舒楝又笑出聲來，一邊笑著，一邊拿紙巾擦淨酒漬。
舒楝啃了會兒雞抓丟進碗裏，瞟了眼高旻問：“很好笑？當我講笑話？”
高旻搖頭，“顯然你很嚴肅……”，說著又輕聲笑了，“我隻是在想你不像讀文科的，我敢打賭，文科生們一般不會引用物理概念，當然這不重要，假如找不到摯愛，我又不排斥婚姻，以你的高見，我該找個什麽樣的人宣誓忠誠，和她分享生命中的每一個時刻？”
“很好辦，在你的熟人中找個擅長聊天的，等你上了年紀坐著搖椅哪兒都去不了，至少不用和老伴麵麵相覷無話可談，有時候喜歡瞎白話也是優點，不然老年生活可就寂寞了！”
“你的建議不錯，為了免於孤獨終老，我會積極考慮的！”，高旻頓了半晌問：“關於感情和婚姻，你有清醒成熟的認識，為什麽不結婚呢？在我看來，比起盲目走進婚姻的人，你更有資格組織家庭”
“組織家庭……”，舒楝捏著酒杯晃了晃，漫不經心地說：“不婚主義行不行？在法律的框架下，隨便你怎麽理解，有喜歡結婚的，就有不喜歡的，我想生而為人有不受外界幹預的自由，哲學上怎麽說來著，消極自由，沒錯，隻要你談了戀愛，結了婚，就別想擁有消極自由了，或者你幹脆當我自我賦權好了！”
隔著氤氳的熱氣，高旻微垂著臉，表情模糊，舒楝看到他扯了下嘴角，“不婚主義者？不，你不是。不婚不等於無愛或無性，有些人不想被一紙婚書約束，他們選擇同居，享受甜蜜的愛情和簡單的生活，他們有伴侶隻是不結婚，嚴格說來你是一個存粹的獨身主義者”
舒楝不以為然，反問：“何以見得？”
“你的生活狀態是最有力的說明”
“我的生活狀態？不知道你根據什麽推測的，也許我是同——”
“你不是同性戀”，高旻斷然否定，“你的國際美男子聯隊組成的電腦屏保證明你性取向正常，你也不是禁欲主義的熱心擁躉，你並沒有全部放棄*享受，像宗教苦修教徒那樣過日子，除了不約會，你的生活質量相當高，這可不像一般人印象中苛待自己的禁欲者，綜上所述，你主動選擇了不戀愛不結婚的生活方式，那就是狹義上的獨身主義者。不然實在解釋不通你這樣一位各方麵都很優秀的健康人士為什麽至今‘獨善其身’！”
“你把我形容成了一個拒絕□□／性／生活的人，不追求同性也不追求異性，是這個意思嗎？”
簡單直接粗暴地說，對，拋去含蓄的說辭，高旻的確是這麽想的，聯係撞車去醫院的那次烏龍診斷，還有別的解釋嗎？
舒楝像被逗樂了，扶額笑了很久才清清嗓子說：“聽著，我是不會給自己貼標簽的，不過我們倒是可以順著獨身主義的話題談談，首先我確信自己不是心理、人格障礙患者，像你說的，我是健康人士，而令你疑惑的是，心理生理都沒問題的人為什麽有著非主流的婚姻價值觀，對嗎？”
“在異性戀婚姻為主導的社會氣氛中，非主流婚姻價值觀的生存空間很小，外界輿論的攻擊與排斥，父母的批評和施壓，抵擋這一切需要非常強大的內心”
“我很少向別人解釋為什麽年紀一大把了連個男朋友都沒有，被問煩了就開玩笑說沒有桃花運或者還沒有碰到合適的人，人們聽了這種迴答頂多會想，啊，她是個挑剔的人，而不是想當然地認為是變態，當你的生活方式跟大多數人不同時，人們會覺得你很怪異，然後用有色眼鏡來評判你，所以安全起見，我不會跟他們深談，既然我們喝了酒，又攤到了桌麵上，那就索性聊開吧，對於親密關係，你怎麽看待？”
高旻吃驚於舒楝的坦率，她的思維清晰有條理性，顯然沒受酒精的影響，依舊遊刃有餘地喝著酒，眼神嘲諷，表情桀驁，脫掉保護色和偽裝後，漸漸顯露張狂的本色。
他感到興奮，此時此刻的舒楝才是真正的她，所以他如實相告，如同道破心底的秘密，“我渴望和另一個人親密無間，在這個世界上，她將是距離我最近的親人，她會住進我心裏一輩子不分開！”
“看來你把親密關係看得很重……可我呢是個舉重若輕的人，談到親密關係當然繞不開性，書上說愛是性／欲的升華，我百分百認同，每個人都是根據自己的性向偏好挑選戀人的，比如同性戀找同性，異性戀找異性，什麽那種我愛的人恰好是同性之類的說辭提都不要提，不過是服從了*需求而已，何必粉飾！偉大的領袖說過，沒有無緣無故的愛，誰會先於外表愛上靈魂？巴黎聖母院的鍾樓怪人卡西莫多內心高貴善良，可女主愛的是誰呢，一個徒有其表的人渣，人類就是這麽膚淺”
“所以你抵觸親密關係？”，高旻蹙眉。
舒楝豎起食指搖了搖，“這個問題有點複雜，咱們先從生理角度探討。我看過一部美劇，豪斯醫生，劇中的一位角色說，你知道在havesex時人體會發生什麽變化嗎，瞳孔放大，動脈收縮，體溫上升，心跳加速，血壓猛漲，唿吸短淺而急促，大腦肆意地放射電脈衝，各種腺體排放分泌物，肌肉的收縮程度相當於在舉起三倍於你體重的重物，簡言之性並不會使我們的身體更健康，相反帶來的危害是致命的，形形色／色的傳染病，尤其是放縱身體的時候！”
“那麽——性在你眼中是肮髒醜陋的？”
“那到不至於，我的意思是你得用平常心對待它切勿美化，透過現象看本質，戀愛是什麽？戀愛是種族繁衍的前戲，造物主要是沒給性植入樂子，生兒育女的大業還能延續下去嗎？”
“照你說的，愛是謊言，是種族繁衍玩的把戲，是動物本能？”
“不，這事是上天賦予人類的福利，要學會享受。朋友們擁有和諧美好的兩／性／生活，我會替他們高興的，真的！與其說我抵觸親密關係，不如說我抗拒親密關係附帶的種種麻煩”