而這一理論，又和他的養氣說緊密聯係在了一起。人之初就如真空，鴻明初開，無有善惡。因而求知的過程，也就是養氣的過程。吸納天地元氣、正氣，避除濁氣、汙穢，才能向善，才能養出真正的“浩然氣”。因而性善說和性惡說都是片麵的，並非本性所在。奢談“性命”，非但不會獲得益處，反而會誤入歧途。如此一來，他的理論就嚴絲合縫的扣在了一起。而蘇軾著文向來如江河直下，浩蕩磅礴，意態灑脫，又兼之以理入情，更讓人讀來酣暢。他這關於大氣和真空的文章一出，立刻傳遍了士林。有人擊節讚歎，有人不以為然，亦有人憤而駁斥。在渾天說占了主流，延綿數百載，無數經義都立於其上的情況下，爭執就是免不了的了。正巧此時保甲法的亂子已經差不多平息，於是也開始有人針對大氣壓力，乃至真空大肆批駁起來。※“真空方為混沌，無清無濁，無善無惡……”身為經學大家，《明德報》的主編，程頤自然也拿到了蘇軾文章的手抄本。然而一遍遍讀來，每一個字都仿佛戳著他的心肝，讓人胸悶。這論調太過別出心裁，又有那杆生花妙筆，居然也氣度雄渾，汪洋恣肆，隻看著就讓人心底信服。可是這論調，跟他畢生所學全不相同啊！研究經學，怎能不提“性命”，怎能不涉“宇宙”。他又是力主“天理”，對於這些說的就更多、更深。現在可好了，突然冒出的“大氣有巨力”，簡直像是一個耳光扇在臉上，哪怕衍生出的“真空說”，不過是蘇軾臆測，他也很難找到反對的立論了。若還想秉持“理在氣先”，他就必須解釋“大氣有巨力”的道理，並說出“真空”不存在的理由。然而就算親眼所見，親手實驗，他也沒能想明白其中道理呢，哪有辦法說個明白？“正叔，這文且先放放吧。再讀下去，你就要魔障了。”見弟弟這副模樣，程顥忍不住道。“阿兄就認命了嗎？”程頤驟然抬頭，恨恨反問。這些日來士林裏多少人對寶應觀演法長篇大論，或讚或叱，可是他卻一個字都沒有寫，《明德報》上更是提都不提。有讀者都開始對來信問詢了，他卻依舊理不出思路。難道真要跟著張載改弦更張，談那“氣在理先”嗎？程顥卻搖了搖頭：“自是不能認命。隻是天地博大，又豈是區區幾人就能辯明的。既然大氣卻有巨力，就要放開成見，避除心障，想明白其中道理。一味想尋錯漏，反倒容易誤入歧途。”這也是程顥跟程頤最大的不同。一個講究“心”，一個講究“理”。故而程顥能看得開，程頤卻是不能。沉默良久，程頤低聲道：“這氣，當重新‘格’來。一個道士所言，終究距離至理太遠。況且渾天說不同於宣夜說，乃是儒家正統，哪能輕易更張？”“你想從《白虎通》入手？”程顥立刻反應了過來。“不錯。《白虎通》方為綱常之始，‘天人感應’乃是至理，不可篡改。淩霄子以道亂儒，可是大過。”程頤像是一點點找到了方向，聲音也逐漸大了起來。“天人感應”之說來自董子，而《白虎通義》就是他思想的大成和延續。也是此書，確立了“天道”和“三綱五常”的關係，更解釋了宇宙奧妙。若“大氣壓力”還能勉強融入，“真空”的說法就不妙了。畢竟《白虎通義》所言，有了太初、太始、太素後，天地就已成型，陰陽分明，而這才能牽扯出其後的倫理和天地之德。但若是天穹中還有“真空”，那豈不仍舊有混沌，仍舊有初始。這些不受綱常控製的存在，又該如何解釋？不過程頤想的也十分清楚，針對蘇軾，他很有可能辯不過。但是針對淩霄子就不同了。若不是他在寶應觀前演法，又豈會讓人生出這等忤逆的心思？因而直指那小道，比反駁士林中的眾人都要簡單，也更釜底抽薪！更妙的是，他撰文批駁那小道，對方能駁斥嗎？莫不是要在報上筆戰？一旦如此，連跟他關係匪淺的《日新報》都要受到牽連，豈不一舉兩得了？聽到這話，程顥微微皺了皺眉：“官家可是極為看重那小道。”“那又如何？我聽聞寶應觀一年就從內庫取了十萬貫，東京城裏有哪個宮觀廟宇能有如此重的賞賜？官家這豈不是要重蹈真宗覆轍？！”程頤愈發的正氣凜然，“如今朝局動蕩，人心浮躁，皆因那小道入京麵聖而起。也唯有讓天子遠離妖佞，才能正朗朗乾坤！”而隻要扳倒了那小道，冒然相信妖言的蘇軾，以及其同黨，自然也會受到影響。哪怕他筆下生花，也要得個“浮浪”的惡名，無法重用。那“真空”的說法，也就不攻自破了。這話說的激昂，就連程顥這樣不願生事的，都忍不住微微動心。想了許久，他終於點了點頭：“或可一試。”反正針對是個驟然得了聖寵的道士，就算不成，他們也不過是直言勸諫，不會對自己產生多少影響。試上一試，也無不可啊。※拿著新一期的報紙，韓邈步入了房間，笑著對甄瓊道：“瓊兒可知，《明德報》上也提及你了。”甄瓊眼睛一亮：“說了啥？莫不是誇讚我演法時英俊瀟灑？”這些天他還是關注了一下京城各式各樣的小報，那些吹捧演法，讚他學究天人的，甄瓊都喜滋滋存了下來。將來造化派發展壯大，也能給徒子徒孫們看看他的英姿嘛！“那倒不是。這報上說你提出的大氣壓力與綱常不合，禍亂人心。還說寶應觀花銷太多，賞賜過重，靡費了錢糧。”韓邈慢條斯理的把內容複述了一遍。甄瓊：“？？？”兩眼瞪的渾圓，甄瓊憋了半天，才罵道：“這不是有病嗎？大氣壓力跟綱常有啥關係？再說經費都是我憑本事賺來的，關他屁事！”早就料到了甄瓊會如此說，韓邈笑著搖了搖頭：“大氣壓力興許還能說得過去，但是真空就不一樣了，會動到經學根本。這些儒生講究天人感應，以天理定綱常，自然看不慣這些讓人摸不清頭腦的東西。”“天理跟倫常又有啥關係？再蠢也該知道‘天地不仁，以萬物為芻狗’這句吧？老天爺還管你吃喝拉撒、婚喪娶嫁啊？”甄瓊簡直出離憤怒。這群人讀書難不成把腦子都讀壞了？講的什麽亂七八糟！“不行，我也要寫點東西罵迴去！”甄瓊可不肯吃這虧。他文筆是不行，但是認識的人裏有行的啊！找李格非，或是那天天來蹭吃蹭喝的蘇軾代筆，罵死這群混賬玩意才是！誰料韓邈卻搖了搖頭：“不過犬吠，若是與人口舌相爭，反倒落了下成，進了他們的圈套。”“啊？”甄瓊一聽這話就泄氣了，“那就任他們罵我？”雖然不知為啥不能罵迴去，但是韓邈的話，他還是聽的，隻是一肚子火咽不下啊。“那倒不是。隻是要再等幾日罷了。”韓邈答道。“等幾天風頭就過去了？”甄瓊仍舊不明所以。“不。再等幾天，皇後就該臨盆了。”“啊？”伸手摸了摸仍舊一臉茫然的甄瓊，韓邈不再壓抑唇邊的笑容。讓甄瓊選在這時候演法，為的不就是多一重保障嗎？現在總算可以物盡其用了。作者有話要說： 程頤和蘇軾的確有過節，不過是哲宗朝時候的事了。程頤行事古板，被蘇軾懟了後記恨在心，引動洛黨排斥蜀黨，最後把蘇軾擠出了朝堂。第150章 程頤的計策, 的確起了效果。被“氣壓”、“真空”等等說法打得措手不及的士人, 在一陣亂戰後, 終於找到了目標。一個道士提出的理論，怎能讓儒生信服？那夢溪生藏頭露尾，不知底細, 在寶應觀前嘩眾取寵的妖道，可不就成了眾矢之的。明明隻是個演法，居然連天子都請來, 還要提前在報上刊登, 不是為了邀名又是什麽？說不定都是些掩人耳目的術法，隻為了動搖國本呢！當然, 有人對大氣壓力全然不信，卻也有人親手做了實驗, 生出動搖的。但是信了“大氣有巨力”，卻未必肯信“真空”之說。於是也趁著這股風浪, 開始攻擊蘇軾。蘇軾是誰啊？好不容易印證了自家學說，哪能容這些鼠輩挑釁，來一個就駁一個。他文字鋒銳, 又善旁征博引, 尋常人還真是難以應對。不過這邊越是吵得熱鬧，就越顯出寶應觀的安靜。連程頤都不免懷疑，這小道該不是怕了吧？還是仗著聖寵，想要天子為他出頭？若是如此，他可就想錯了。士林風向, 連天子都不得不慎重。當了縮頭烏龜，到時候才是無翻身之力。形式簡直一片大好，唯一美中不足的是，張載居然也站在了蘇軾一邊，開始談起真空和宣夜說，並稱讚淩霄子有洞識天地之才。這是明擺著要同他們兄弟分道揚鑣了，難免讓程頤有些不悅。不過不用他動手，朝中不知多少君子盯著這位樞密院新貴呢。要是能抓到破綻，說不定連將兵法都要夭折。這大好機會，哪個會放過？在這一片紛紛擾擾中，時間轉瞬而逝。隻是朝中還未有定論，宮中先傳來了消息。向皇後足月生產，平安誕下了一位皇子。這一下，不論是吵吵什麽的人都住了嘴，開始匆匆寫起了賀表。這可是元後嫡子啊，若是能健健康康長大成人，就是下一任的天子！誰敢輕慢？趙頊也龍顏大悅，宣布大赦天下。※寶慈宮也是一片喜氣洋洋，高太後可是整整誦了一天的經文，才盼來這皇孫。現在母子均安，那孩兒還能吃能睡，哭聲都格外響亮，更是讓她心中歡喜。