大秦命運第81章趙國飛將匈奴人往往冬季南下搶掠中原，他們自己稱這種行為叫做“打草穀”，光看字麵就可以理解了吧。
先是秋高馬肥，養了大半年的馬膘肥體壯，狀態最好。冬天時候吃幹草，要掉膘。
其次是遊牧民到了秋天都收好了牧草，駐屯於冬季營地，不在需要強勞動力的大負荷勞動。大量精壯漢子閑下來了。
然後，北方民族以及馬匹習慣於幹涼的天氣，秋冬季節的中原正適合他們活動。
最後，中原地區剛好是收獲季節，農民們要投入大量勞動力進行收割等勞作。物產最盛，能搶的東西最多。
總的來說，就是遊牧民秋冬季節南下，能有效利用他們馬力，人力以及天氣上的優勢，能搶到東西就是非常賺。如果不出來，那馬匹的良好狀態以及勞動力上的充裕就白白浪費在冬季營地裏。
“打草穀”不同於兩軍正麵對陣的大戰和小部隊的斥候戰，本質上是一種經濟掠奪戰，目標是敵方的人口、牲畜、財富，奉行“能帶走的全帶走，帶不走的全燒光”的基本戰術原則。這一模式的主要特點是不以戰鬥為目的，而以劫掠為目的。匈奴的這類入侵，並不是以攻城略地或者與中原人決戰為目的，而是具有強烈的經濟掠奪色彩。匈奴地處北方苦寒之地，出產少，環境惡劣，勞動力也不足，所以需要從中原人獲取大量商品。和平時期有關市、互市，雙方以物易物，各取所需。等到了局勢緊張之時，正常貿易中斷，而匈奴對中原人物品的需求仍在，所以動以劫掠為目的的經濟戰就是很自然的事了。史書中對於此類“打草穀”的描述，最常見的就是“略二千餘人”、“殺略千餘人”，“殺略人民畜產甚多”，可見北方中原人的苦難有多深重。
匈奴部落聯盟的領冒頓單於聽聞趙國在秦軍連續打擊之下國事衰微、兵力枯竭，大喜過望。
“往年攝於李牧的戰功和奇謀，我們大匈奴居然無法南下牧馬，真是可恨至極!好在偉大的昆侖神沒有忘記他的子孫，終於中原人自相殘殺，給了我們天大的機遇。”匈奴領頭曼單於說完，張開雙臂，感恩昆侖神的偉大。
匈奴領頭曼單於形若癲狂，大喊大叫道：“昆侖神！我以昆侖神的名義，我頭曼大單於，在此宣誓！”匈奴領頭曼單於望著身旁的貴族大臣們，大吼道：“我要帶領你們像獵鷹般飛越高山！穿越湖泊！為你們捕捉，青足灰翅之鶴！”
貴族大臣們趕緊低頭，表示服從。
匈奴領頭曼單於望著不遠處的匈奴騎兵們，大喊道：“帶領你們，像狼群一樣，穿過那綠色的草原，去洗劫那些堆滿糧食，堆滿絲綢，住滿美女的村莊和城鎮！“
匈奴騎兵們全部舉起了馬刀，表示敬意。
匈奴領頭曼單於雙臂再次張開，望著遠處的匈奴平民們，鄭重承諾道：“讓中原的男人，作我們的奴隸！讓他們的女人，作我們的妾婢！讓他們的田野，成為我們的牧場！血染黃昏，肉喂烈狗！我勇敢的大匈奴，是高天之下，除了昆侖神之外，唯一的主宰！”
匈奴平民們全部歡唿了起來，表示擁護。
他們隻是為了日後的美好生活！可是，誰能保證這不是異想天開呢？
昆侖是東方萬族之源，天下之脊梁。匈奴和大多數的遊牧民族一樣崇尚自然，信奉薩滿教。昆侖山神是最接近上天的所在，自然是天下最大的神靈。當然匈奴也信奉日神和月神，也就是太陽神和月亮神。北方遊牧部落領都有“早晨拜初升太陽，傍晚拜高升月亮”的習慣。
匈奴南下入侵趙國，就必須先攻克趙國北方長城，簡稱趙北長城。
趙國長城主要有二條，第一條是趙國南方長城，即邯鄲長城；第二條是趙北長城；
趙國南方長城，是趙國在邯鄲境內沿漳、滏之濱修築的南長城，主要是為了防禦南方的魏國入侵。大體上這條長城從今武安的西南起，東南行沿漳水，到今磁城的西南，折而東北行，沿漳水到達肥城。此外為了抵禦西麵的強秦，又修築了從輝縣開始，南接河內，北至滏陽的秦趙分界長城。不過效果似乎不佳，因為秦國早就打進來了。
趙國北方長城，是在公元前3o6年修築的。當時趙武靈王打敗了林胡、樓煩，開了雁門、代城、雲中、九原這些地方後，就開始修築長城，東起於代城，經雲中、九原，西北折入陰山，至高闕，長約一千三百裏。這一段趙長城的遺址還斷續綿亙於大青山、烏拉山、狼山之間。後來秦始皇修築萬裏長城的時候，曾利用了這一段趙長城的部分作為基礎。
長城的修築，起源於大量的水利堤防工程。從春秋到戰國，由於農民在生產鬥爭中取得了豐富的經驗，提高了建築堤防的技術，各大河流都6續建築了大規模的堤防。當時統治階級在進行戰爭中，由於戰爭規模的擴大和戰爭方式的運動性，很需要建築大規模的防禦工程，於是就利用建築堤防的技術，把邊境上原有的大河堤加以擴建，把原來的水利工程改造成為軍事上的防禦工程。戰國七國中，位於西方的秦國早在公元前461年就開始不斷地在黃河旁構築防禦工事，目的在於防止魏國的進攻。關東六國，也都在各自的險要之地修築了長城。
匈奴領頭曼單於率領二十萬匈奴騎兵南下，隨軍的牛羊數十萬，漫山遍野。匈奴人的兵鋒直指李牧鎮守的雁門關。雁門城既是雄關，也是趙國北方的軍事重地。雁門關位於雁門山東西兩山之間，東西兩山對峙，其形如門，而飛雁出於其間，故名雁門關。
雁門城守府。
趙國大將李牧聽聞匈奴大舉南下，知道匈奴人是想趁虛而入。
李牧撫了撫額下的白須，閉目沉思。一時間，老將軍那偉岸的身軀仍然是那麽的挺拔和高大，白色的須髯也輕快的飛舞著，真是戰神一般的人物啊！
“上將軍，匈奴人來著不善啊。邯鄲抽調了咱們大部分的兵力，如今守城尚且不足，如何能夠擊退匈奴人。”副將司馬尚擔憂地問道。
“既然無法防守，那麽就主動進攻！”趙國大將李牧突然睜開了雙眼，擲地有聲地說道。
“主動進攻？如何進攻？”副將司馬尚是一員勇將，可惜智謀不足，疑惑地反問道。
“奇謀妙計，最毒莫過於斷水斷糧，最狠莫過於水攻火燒！”李牧思索了片刻，沉聲說道，“此次，匈奴人舉兵二十萬南下，但是匈奴人的後勤基本上都是依靠隨軍而來的數十萬牛羊。有一點，大家都明白，匈奴人的數十萬牛羊絕不可能聚集在一起，因為需要方圓上千裏的草原才能勉強養活這些牛羊。那麽這就給我們造成了難得的機會。”
“二十萬匈奴人，行軍作戰就按照三個月來算，至少帶來了五十萬牛羊。五十萬牛羊分布在方圓上千裏的草原上，加上冬季積雪下的牧草稀少，那麽他們至少要分作上百個牧場。匈奴人在雁門關下至少有十萬人，那麽每個牧場的留守兵力不會多餘一千。”副將司馬尚緩慢地計算到，越想越高興。
“不錯，老夫靜心挑選出一萬鐵騎，分成五大隊，遠程奔襲匈奴人的牧場。如果成功，匈奴人沒有了牛羊，如何能夠在雁門久留！”趙國大將李牧也欣喜異常。
趙國騎兵不用說太多，大家夥都知道武靈王的胡服騎射改革，這改革事實上就是把馬車兵換成一種模仿匈奴騎兵裝備的輕騎兵！也就是胡服飛騎！胡服飛騎的裝備應該一杆長槍，一把馬上用長劍和一張短弓、兩個箭囊！他們移動度非常快，來去如風。
李牧充分利用了這一點，所以在北疆，趙國騎兵往往突然就出現在匈奴人麵前，然後狠揍他們！所謂“兵貴神”，軍隊跑得快，那就是王道。
為了讓趙軍更快，李牧還進行了軍糧改革！他在北疆的時候，現草原平民的飲酒叫馬奶酒。這玩意不僅是飲酒，喝飽了也特別經餓。於是李牧將之引入軍隊！李牧讓飛騎每次就帶一囊馬奶酒和兩個麵餅，這樣趙國騎兵可以吃上三天，卻比其他糧食一天的重量還要輕很多！於是趙軍的度更快了，來來去去，一天可以走幾百裏。趙國騎兵抓到匈奴人就打一頓後，又跑迴家，裝滿馬奶酒，又出來接著打。這招弄得匈奴人苦不堪言，就差沒喚李牧做幹爹。這些趙國騎兵被稱為“趙國飛騎”！
而李牧也稱為中國曆史上第一位“飛將軍”！他的後人李廣更是有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的美稱。
先是秋高馬肥，養了大半年的馬膘肥體壯，狀態最好。冬天時候吃幹草，要掉膘。
其次是遊牧民到了秋天都收好了牧草，駐屯於冬季營地，不在需要強勞動力的大負荷勞動。大量精壯漢子閑下來了。
然後，北方民族以及馬匹習慣於幹涼的天氣，秋冬季節的中原正適合他們活動。
最後，中原地區剛好是收獲季節，農民們要投入大量勞動力進行收割等勞作。物產最盛，能搶的東西最多。
總的來說，就是遊牧民秋冬季節南下，能有效利用他們馬力，人力以及天氣上的優勢，能搶到東西就是非常賺。如果不出來，那馬匹的良好狀態以及勞動力上的充裕就白白浪費在冬季營地裏。
“打草穀”不同於兩軍正麵對陣的大戰和小部隊的斥候戰，本質上是一種經濟掠奪戰，目標是敵方的人口、牲畜、財富，奉行“能帶走的全帶走，帶不走的全燒光”的基本戰術原則。這一模式的主要特點是不以戰鬥為目的，而以劫掠為目的。匈奴的這類入侵，並不是以攻城略地或者與中原人決戰為目的，而是具有強烈的經濟掠奪色彩。匈奴地處北方苦寒之地，出產少，環境惡劣，勞動力也不足，所以需要從中原人獲取大量商品。和平時期有關市、互市，雙方以物易物，各取所需。等到了局勢緊張之時，正常貿易中斷，而匈奴對中原人物品的需求仍在，所以動以劫掠為目的的經濟戰就是很自然的事了。史書中對於此類“打草穀”的描述，最常見的就是“略二千餘人”、“殺略千餘人”，“殺略人民畜產甚多”，可見北方中原人的苦難有多深重。
匈奴部落聯盟的領冒頓單於聽聞趙國在秦軍連續打擊之下國事衰微、兵力枯竭，大喜過望。
“往年攝於李牧的戰功和奇謀，我們大匈奴居然無法南下牧馬，真是可恨至極!好在偉大的昆侖神沒有忘記他的子孫，終於中原人自相殘殺，給了我們天大的機遇。”匈奴領頭曼單於說完，張開雙臂，感恩昆侖神的偉大。
匈奴領頭曼單於形若癲狂，大喊大叫道：“昆侖神！我以昆侖神的名義，我頭曼大單於，在此宣誓！”匈奴領頭曼單於望著身旁的貴族大臣們，大吼道：“我要帶領你們像獵鷹般飛越高山！穿越湖泊！為你們捕捉，青足灰翅之鶴！”
貴族大臣們趕緊低頭，表示服從。
匈奴領頭曼單於望著不遠處的匈奴騎兵們，大喊道：“帶領你們，像狼群一樣，穿過那綠色的草原，去洗劫那些堆滿糧食，堆滿絲綢，住滿美女的村莊和城鎮！“
匈奴騎兵們全部舉起了馬刀，表示敬意。
匈奴領頭曼單於雙臂再次張開，望著遠處的匈奴平民們，鄭重承諾道：“讓中原的男人，作我們的奴隸！讓他們的女人，作我們的妾婢！讓他們的田野，成為我們的牧場！血染黃昏，肉喂烈狗！我勇敢的大匈奴，是高天之下，除了昆侖神之外，唯一的主宰！”
匈奴平民們全部歡唿了起來，表示擁護。
他們隻是為了日後的美好生活！可是，誰能保證這不是異想天開呢？
昆侖是東方萬族之源，天下之脊梁。匈奴和大多數的遊牧民族一樣崇尚自然，信奉薩滿教。昆侖山神是最接近上天的所在，自然是天下最大的神靈。當然匈奴也信奉日神和月神，也就是太陽神和月亮神。北方遊牧部落領都有“早晨拜初升太陽，傍晚拜高升月亮”的習慣。
匈奴南下入侵趙國，就必須先攻克趙國北方長城，簡稱趙北長城。
趙國長城主要有二條，第一條是趙國南方長城，即邯鄲長城；第二條是趙北長城；
趙國南方長城，是趙國在邯鄲境內沿漳、滏之濱修築的南長城，主要是為了防禦南方的魏國入侵。大體上這條長城從今武安的西南起，東南行沿漳水，到今磁城的西南，折而東北行，沿漳水到達肥城。此外為了抵禦西麵的強秦，又修築了從輝縣開始，南接河內，北至滏陽的秦趙分界長城。不過效果似乎不佳，因為秦國早就打進來了。
趙國北方長城，是在公元前3o6年修築的。當時趙武靈王打敗了林胡、樓煩，開了雁門、代城、雲中、九原這些地方後，就開始修築長城，東起於代城，經雲中、九原，西北折入陰山，至高闕，長約一千三百裏。這一段趙長城的遺址還斷續綿亙於大青山、烏拉山、狼山之間。後來秦始皇修築萬裏長城的時候，曾利用了這一段趙長城的部分作為基礎。
長城的修築，起源於大量的水利堤防工程。從春秋到戰國，由於農民在生產鬥爭中取得了豐富的經驗，提高了建築堤防的技術，各大河流都6續建築了大規模的堤防。當時統治階級在進行戰爭中，由於戰爭規模的擴大和戰爭方式的運動性，很需要建築大規模的防禦工程，於是就利用建築堤防的技術，把邊境上原有的大河堤加以擴建，把原來的水利工程改造成為軍事上的防禦工程。戰國七國中，位於西方的秦國早在公元前461年就開始不斷地在黃河旁構築防禦工事，目的在於防止魏國的進攻。關東六國，也都在各自的險要之地修築了長城。
匈奴領頭曼單於率領二十萬匈奴騎兵南下，隨軍的牛羊數十萬，漫山遍野。匈奴人的兵鋒直指李牧鎮守的雁門關。雁門城既是雄關，也是趙國北方的軍事重地。雁門關位於雁門山東西兩山之間，東西兩山對峙，其形如門，而飛雁出於其間，故名雁門關。
雁門城守府。
趙國大將李牧聽聞匈奴大舉南下，知道匈奴人是想趁虛而入。
李牧撫了撫額下的白須，閉目沉思。一時間，老將軍那偉岸的身軀仍然是那麽的挺拔和高大，白色的須髯也輕快的飛舞著，真是戰神一般的人物啊！
“上將軍，匈奴人來著不善啊。邯鄲抽調了咱們大部分的兵力，如今守城尚且不足，如何能夠擊退匈奴人。”副將司馬尚擔憂地問道。
“既然無法防守，那麽就主動進攻！”趙國大將李牧突然睜開了雙眼，擲地有聲地說道。
“主動進攻？如何進攻？”副將司馬尚是一員勇將，可惜智謀不足，疑惑地反問道。
“奇謀妙計，最毒莫過於斷水斷糧，最狠莫過於水攻火燒！”李牧思索了片刻，沉聲說道，“此次，匈奴人舉兵二十萬南下，但是匈奴人的後勤基本上都是依靠隨軍而來的數十萬牛羊。有一點，大家都明白，匈奴人的數十萬牛羊絕不可能聚集在一起，因為需要方圓上千裏的草原才能勉強養活這些牛羊。那麽這就給我們造成了難得的機會。”
“二十萬匈奴人，行軍作戰就按照三個月來算，至少帶來了五十萬牛羊。五十萬牛羊分布在方圓上千裏的草原上，加上冬季積雪下的牧草稀少，那麽他們至少要分作上百個牧場。匈奴人在雁門關下至少有十萬人，那麽每個牧場的留守兵力不會多餘一千。”副將司馬尚緩慢地計算到，越想越高興。
“不錯，老夫靜心挑選出一萬鐵騎，分成五大隊，遠程奔襲匈奴人的牧場。如果成功，匈奴人沒有了牛羊，如何能夠在雁門久留！”趙國大將李牧也欣喜異常。
趙國騎兵不用說太多，大家夥都知道武靈王的胡服騎射改革，這改革事實上就是把馬車兵換成一種模仿匈奴騎兵裝備的輕騎兵！也就是胡服飛騎！胡服飛騎的裝備應該一杆長槍，一把馬上用長劍和一張短弓、兩個箭囊！他們移動度非常快，來去如風。
李牧充分利用了這一點，所以在北疆，趙國騎兵往往突然就出現在匈奴人麵前，然後狠揍他們！所謂“兵貴神”，軍隊跑得快，那就是王道。
為了讓趙軍更快，李牧還進行了軍糧改革！他在北疆的時候，現草原平民的飲酒叫馬奶酒。這玩意不僅是飲酒，喝飽了也特別經餓。於是李牧將之引入軍隊！李牧讓飛騎每次就帶一囊馬奶酒和兩個麵餅，這樣趙國騎兵可以吃上三天，卻比其他糧食一天的重量還要輕很多！於是趙軍的度更快了，來來去去，一天可以走幾百裏。趙國騎兵抓到匈奴人就打一頓後，又跑迴家，裝滿馬奶酒，又出來接著打。這招弄得匈奴人苦不堪言，就差沒喚李牧做幹爹。這些趙國騎兵被稱為“趙國飛騎”！
而李牧也稱為中國曆史上第一位“飛將軍”！他的後人李廣更是有“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”的美稱。