“這是小事一樁，隻要能打贏，這點代價算什麽？老將軍放寬心，有老夫擔保，絕不會有事。”秦相呂不韋不以為意，順便賣一個順水人情。
“聯軍既然人困馬乏，我軍是不是應該找機會出擊？”作為王家新的領軍人物王翦更加急於上戰場立功，好讓王家的地位繼續穩固下去。
“這是當然，不過我們也不能冒進，畢竟聯軍人多勢眾，還是有一定危險性的。”蒙驁老將軍急忙說道，生怕秦相呂不韋一時衝動。
“恩，本相也覺得再拖延一些時間，探聽清楚聯軍的虛實，順便進一步疲憊消耗敵人的實力。”秦相呂不韋本來激動不已，此時也冷靜下來，做出了非常明智的決定。
此時，蒙毅兩個難兄難弟終於到達了函穀關。函穀關是古代重要的軍事通道之一，因為處於險要之地，西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，因設在峽穀中，深險如函而得名“函穀關”。戰國時魏占函穀關而鎖秦，秦占函穀關而出山東。六國合縱攻秦也全是以函穀關為戰場。
不過他們沒有休息兩天，就被蕞城的秦軍主帥呂不韋給調迴了前線。蒙毅兄弟兩個，隻能帶著數百精銳騎兵，馬不停蹄，繞道漢中迴到前線。
“如此詭異的戰爭，我還是聞所未聞，難道五國聯軍不知道’一鼓作氣，再而衰，三而竭’的道理嗎？”蒙恬聽聞蕞城無戰事後，百思不得其解。
“六國各懷鬼胎：齊國缺席，燕楚又害怕三晉做大，同時擔心齊國與秦國勾結襲取五國後方。三晉實為趙魏韓三個利益不同的國家，危急時刻還能報團取暖，事態緩和就各自拆台！”蒙毅對這種曆史情況早就心知肚明，自然明白了人心的複雜。
“天作孽猶可活，自作孽不可活！六國危矣！大秦必將一統天下！”蒙恬豪氣衝天地吼道。
蕞城，兩支大軍對陣一個多月了。
蒙毅兩兄弟也成功迴到了前線，看著城外延綿數十裏的聯軍營盤，真實感受到了華夏民族的強大。
俗話說：兵過千，沒有邊；兵過萬，沒有沿。五十萬人馬連營三十裏，旌旗遍野，刀劍如林，蔚為大觀。
這天聯軍一如既往沒有攻城，而是繼續派人邀戰，但是這次秦相呂不韋同意了。
“聯軍前麵邀戰數次，都被秦相呂不韋拒絕了。這次為何輕易地答應了？”蒙恬不解地問道。
“一方麵敵人銳氣已經散去不少，另一方麵敵人占據關中東麵，已經影響關中百姓今年的農耕。”蒙毅解釋道，同時也感歎壯觀的戰爭往往極端慘烈。
雙方各出五萬士兵展開激戰，約定各自派出五千騎兵一萬車兵三萬五千步兵。
雙方首先互相發射弓箭弩箭投石車等遠程武器，然後以車兵對衝，最後是步兵跟進鏖戰不休，而騎兵隻在外圍放箭或者遊鬥。天空中飛舞勢如驟雨的箭矢，地上密如刺蝟的長矛部隊一擁而上，然後一片接一片地倒下。兩邊的人山人海碰撞在一起立即卷起了無邊地血浪！雙方在長達五裏的戰線上，你來我往，不是你死就是我活，戰局呈現焦灼狀態。雙方大軍如同大海的波濤相接，此起彼伏，萬軍的踐踏形成煙塵，瘋狂的呐喊四處迴響。
排在最前麵的步兵分別是秦國的三千銳士魏楚兩國的重裝步兵；
秦軍為了展示決心，派出最精銳的銳士對陣魏楚兩國的重裝步兵。
秦國士兵們高唱著戰歌《豈曰無衣》：
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！
秦國崇尚黑色，所以但凡精銳軍隊都是整體黑色，顯得肅穆神秘。
“我大秦的戰歌高亢肅穆，如同西北的烈風一樣，擁有勢不可擋的氣勢。”蒙恬讚歎道。
“我方的士氣恢複不少，看來以逸待勞的策略是正確的。高亢的歌聲就是最好的證明。”蒙毅也讚同道，心想：古代冷兵器戰爭靠的就是士氣，一方裝備再好，如果士氣不高是很難打勝仗的。
這時，魏國士兵也不甘示弱，高唱戰歌《碩鼠》：
碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫汝，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。
碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫汝，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？
魏國崇尚土黃，所以但凡精銳軍隊都是整體土黃，顯得穩重踏實。
“魏國士兵的歌聲充滿了憤恨，就如同秦軍真的是害他們顆粒無收的碩鼠，再加上他們噴火的眼神，等會肯定會有一場激烈的戰鬥。”蒙恬覺得有些好笑。
“哀兵必勝，等會如果銳士扛不住，咱們就要負責接應。”蒙毅提醒道。
“這可能嗎？秦國銳士天下無敵！”蒙恬不服氣地說道。
“哪有真正天下無敵的軍隊？戰場形勢瞬息萬變，我軍隨時有可能遭受不測。否則我們現在何必和聯軍對峙，一擁而上不就行了。”蒙毅趕緊打擊道，“驕兵必敗，決不能輕敵。”
而楚國將士來自能歌善舞的南方，自然也喜歡唱歌，不過他們唱的戰歌卻是愛國大臣屈原的詩歌《國殤》：
操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。
淩餘陣兮躐餘行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可淩。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
戰國時期楚國貴族出身，任三閭大夫左徒,兼管內政外交大事，但是因為主張改革和攻秦，屢次遭受奸臣和昏君的迫害和流放。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在汩羅江懷石自殺，端午節據說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。他創造的“楚辭”文體在中國史上獨樹一幟，與《詩經》並稱“風騷”二體，對後世詩歌創作產生積極影響。
楚國崇尚紅色，所以但凡精銳軍隊都是整體紅色，顯得熱烈剛強。楚國人認為自己是火神祝融的後代，炎帝也是火神的後代，大家同宗同族，而楚國位於南方，炎熱的天氣又如同紅色一般熱情剛烈活力無限。最後因為周朝也崇尚紅色，楚王自立南方，也想和周朝一爭長短，看誰更有資格擁有赤紅。
“楚國地域廣闊，部族眾多，說不定就有精兵良將，一定不要大意。”蒙毅一看楚軍如虹的士氣，心想：怪不得楚國是最難打的國家，光是這視死如歸的氣勢，就可以算是一支雄軍了。
“幸好楚國的馬匹是南方馬匹，比不上我們北方戰馬，否則等會就輪到我們吃虧了。”蒙恬發現楚國騎兵居然是披掛鐵甲的，十分吃驚。
“這應該就是楚國的重裝騎兵，雖然數量不多，但是等會他們可以隨時轉換成步兵。所以咱們不能硬碰硬。”蒙毅也暗暗叫苦，心想：居然碰到了硬茬了！
聯軍後方也響了趙國韓國燕國的戰歌，顯然是為了給五國聯軍的大軍助威鼓氣。
趙國士兵高唱的戰歌是《蟋蟀》：
蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁。無已大康，職思其外。好樂無荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂，日月其慆。無以大康。職思其憂。好樂無荒，良士休休。
趙國崇尚白色，所以但凡精銳軍隊都是整體銀白，顯得爽朗利索。北方戎狄也崇尚白色，趙武靈王胡服騎射大敗北方遊牧民族，所以趙國人認為自己更有資格擁有白色，就如同覆蓋天地的白雲雨雪一樣強悍。
燕國士兵高唱的戰歌是《黍離》：
肅肅兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯幹城。
肅肅兔罝，施於中逵。赳赳武夫，公侯好仇。
肅肅兔罝，施於中林。赳赳武夫，公侯腹心。
燕國崇尚藍色，所以但凡精銳軍隊都是整體深藍，顯得磅礴大氣。燕國雖然和周朝同宗，按理說應該和周朝一樣崇尚紅色，但是燕人認為周朝衰敗滅亡，隻能改弦易轍方能屹立亂世，所以大力發展水師，竟然占據了遼東大部分土地。而燕國東麵基本上被大海包圍，所以曆代燕王都喜歡深藍。
韓國士兵高唱的戰歌是《叔於田》：
叔於田，巷無居人。豈無居人？不如叔也。洵美且仁。
叔於狩，巷無飲酒。豈無飲酒？不如叔也。洵美且好。
叔適野，巷無服馬。豈無服馬？不如叔也。洵美且武。
韓國崇尚青色，所以但凡精銳軍隊都是整體青綠，顯得平和自然。韓國是戰國七雄之中最弱小的國家，地處四戰之地，隻能交好各國，所以往往擺出一副與世無爭的樣子。
“聯軍既然人困馬乏，我軍是不是應該找機會出擊？”作為王家新的領軍人物王翦更加急於上戰場立功，好讓王家的地位繼續穩固下去。
“這是當然，不過我們也不能冒進，畢竟聯軍人多勢眾，還是有一定危險性的。”蒙驁老將軍急忙說道，生怕秦相呂不韋一時衝動。
“恩，本相也覺得再拖延一些時間，探聽清楚聯軍的虛實，順便進一步疲憊消耗敵人的實力。”秦相呂不韋本來激動不已，此時也冷靜下來，做出了非常明智的決定。
此時，蒙毅兩個難兄難弟終於到達了函穀關。函穀關是古代重要的軍事通道之一，因為處於險要之地，西據高原，東臨絕澗，南接秦嶺，北塞黃河，因設在峽穀中，深險如函而得名“函穀關”。戰國時魏占函穀關而鎖秦，秦占函穀關而出山東。六國合縱攻秦也全是以函穀關為戰場。
不過他們沒有休息兩天，就被蕞城的秦軍主帥呂不韋給調迴了前線。蒙毅兄弟兩個，隻能帶著數百精銳騎兵，馬不停蹄，繞道漢中迴到前線。
“如此詭異的戰爭，我還是聞所未聞，難道五國聯軍不知道’一鼓作氣，再而衰，三而竭’的道理嗎？”蒙恬聽聞蕞城無戰事後，百思不得其解。
“六國各懷鬼胎：齊國缺席，燕楚又害怕三晉做大，同時擔心齊國與秦國勾結襲取五國後方。三晉實為趙魏韓三個利益不同的國家，危急時刻還能報團取暖，事態緩和就各自拆台！”蒙毅對這種曆史情況早就心知肚明，自然明白了人心的複雜。
“天作孽猶可活，自作孽不可活！六國危矣！大秦必將一統天下！”蒙恬豪氣衝天地吼道。
蕞城，兩支大軍對陣一個多月了。
蒙毅兩兄弟也成功迴到了前線，看著城外延綿數十裏的聯軍營盤，真實感受到了華夏民族的強大。
俗話說：兵過千，沒有邊；兵過萬，沒有沿。五十萬人馬連營三十裏，旌旗遍野，刀劍如林，蔚為大觀。
這天聯軍一如既往沒有攻城，而是繼續派人邀戰，但是這次秦相呂不韋同意了。
“聯軍前麵邀戰數次，都被秦相呂不韋拒絕了。這次為何輕易地答應了？”蒙恬不解地問道。
“一方麵敵人銳氣已經散去不少，另一方麵敵人占據關中東麵，已經影響關中百姓今年的農耕。”蒙毅解釋道，同時也感歎壯觀的戰爭往往極端慘烈。
雙方各出五萬士兵展開激戰，約定各自派出五千騎兵一萬車兵三萬五千步兵。
雙方首先互相發射弓箭弩箭投石車等遠程武器，然後以車兵對衝，最後是步兵跟進鏖戰不休，而騎兵隻在外圍放箭或者遊鬥。天空中飛舞勢如驟雨的箭矢，地上密如刺蝟的長矛部隊一擁而上，然後一片接一片地倒下。兩邊的人山人海碰撞在一起立即卷起了無邊地血浪！雙方在長達五裏的戰線上，你來我往，不是你死就是我活，戰局呈現焦灼狀態。雙方大軍如同大海的波濤相接，此起彼伏，萬軍的踐踏形成煙塵，瘋狂的呐喊四處迴響。
排在最前麵的步兵分別是秦國的三千銳士魏楚兩國的重裝步兵；
秦軍為了展示決心，派出最精銳的銳士對陣魏楚兩國的重裝步兵。
秦國士兵們高唱著戰歌《豈曰無衣》：
豈曰無衣？與子同袍。王於興師，修我戈矛。與子同仇！
豈曰無衣？與子同澤。王於興師，修我矛戟。與子偕作！
豈曰無衣？與子同裳。王於興師，修我甲兵。與子偕行！
秦國崇尚黑色，所以但凡精銳軍隊都是整體黑色，顯得肅穆神秘。
“我大秦的戰歌高亢肅穆，如同西北的烈風一樣，擁有勢不可擋的氣勢。”蒙恬讚歎道。
“我方的士氣恢複不少，看來以逸待勞的策略是正確的。高亢的歌聲就是最好的證明。”蒙毅也讚同道，心想：古代冷兵器戰爭靠的就是士氣，一方裝備再好，如果士氣不高是很難打勝仗的。
這時，魏國士兵也不甘示弱，高唱戰歌《碩鼠》：
碩鼠碩鼠，無食我黍！三歲貫汝，莫我肯顧。逝將去女，適彼樂土。樂土樂土，爰得我所。
碩鼠碩鼠，無食我麥！三歲貫汝，莫我肯德。逝將去女，適彼樂國。樂國樂國，爰得我直。
碩鼠碩鼠，無食我苗！三歲貫汝，莫我肯勞。逝將去女，適彼樂郊。樂郊樂郊，誰之永號？
魏國崇尚土黃，所以但凡精銳軍隊都是整體土黃，顯得穩重踏實。
“魏國士兵的歌聲充滿了憤恨，就如同秦軍真的是害他們顆粒無收的碩鼠，再加上他們噴火的眼神，等會肯定會有一場激烈的戰鬥。”蒙恬覺得有些好笑。
“哀兵必勝，等會如果銳士扛不住，咱們就要負責接應。”蒙毅提醒道。
“這可能嗎？秦國銳士天下無敵！”蒙恬不服氣地說道。
“哪有真正天下無敵的軍隊？戰場形勢瞬息萬變，我軍隨時有可能遭受不測。否則我們現在何必和聯軍對峙，一擁而上不就行了。”蒙毅趕緊打擊道，“驕兵必敗，決不能輕敵。”
而楚國將士來自能歌善舞的南方，自然也喜歡唱歌，不過他們唱的戰歌卻是愛國大臣屈原的詩歌《國殤》：
操吳戈兮披犀甲，車錯轂兮短兵接。旌蔽日兮敵若雲，矢交墜兮士爭先。
淩餘陣兮躐餘行，左驂殪兮右刃傷。霾兩輪兮縶四馬，援玉枹兮擊鳴鼓。
天時懟兮威靈怒，嚴殺盡兮棄原野。出不入兮往不反，平原忽兮路超遠。
帶長劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲。誠既勇兮又以武，終剛強兮不可淩。
身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。身既死兮神以靈，魂魄毅兮為鬼雄。
戰國時期楚國貴族出身，任三閭大夫左徒,兼管內政外交大事，但是因為主張改革和攻秦，屢次遭受奸臣和昏君的迫害和流放。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國首都郢都。憂國憂民的屈原在汩羅江懷石自殺，端午節據說就是他的忌日。他寫下許多不朽詩篇，成為中國古代浪漫主義詩歌的奠基者，在楚國民歌的基礎上創造了新的詩歌體裁楚辭。他創造的“楚辭”文體在中國史上獨樹一幟，與《詩經》並稱“風騷”二體，對後世詩歌創作產生積極影響。
楚國崇尚紅色，所以但凡精銳軍隊都是整體紅色，顯得熱烈剛強。楚國人認為自己是火神祝融的後代，炎帝也是火神的後代，大家同宗同族，而楚國位於南方，炎熱的天氣又如同紅色一般熱情剛烈活力無限。最後因為周朝也崇尚紅色，楚王自立南方，也想和周朝一爭長短，看誰更有資格擁有赤紅。
“楚國地域廣闊，部族眾多，說不定就有精兵良將，一定不要大意。”蒙毅一看楚軍如虹的士氣，心想：怪不得楚國是最難打的國家，光是這視死如歸的氣勢，就可以算是一支雄軍了。
“幸好楚國的馬匹是南方馬匹，比不上我們北方戰馬，否則等會就輪到我們吃虧了。”蒙恬發現楚國騎兵居然是披掛鐵甲的，十分吃驚。
“這應該就是楚國的重裝騎兵，雖然數量不多，但是等會他們可以隨時轉換成步兵。所以咱們不能硬碰硬。”蒙毅也暗暗叫苦，心想：居然碰到了硬茬了！
聯軍後方也響了趙國韓國燕國的戰歌，顯然是為了給五國聯軍的大軍助威鼓氣。
趙國士兵高唱的戰歌是《蟋蟀》：
蟋蟀在堂，歲聿其莫。今我不樂，日月其除。無已大康，職思其居。好樂無荒，良士瞿瞿。
蟋蟀在堂，歲聿其逝。今我不樂，日月其邁。無已大康，職思其外。好樂無荒，良士蹶蹶。
蟋蟀在堂，役車其休。今我不樂，日月其慆。無以大康。職思其憂。好樂無荒，良士休休。
趙國崇尚白色，所以但凡精銳軍隊都是整體銀白，顯得爽朗利索。北方戎狄也崇尚白色，趙武靈王胡服騎射大敗北方遊牧民族，所以趙國人認為自己更有資格擁有白色，就如同覆蓋天地的白雲雨雪一樣強悍。
燕國士兵高唱的戰歌是《黍離》：
肅肅兔罝，椓之丁丁。赳赳武夫，公侯幹城。
肅肅兔罝，施於中逵。赳赳武夫，公侯好仇。
肅肅兔罝，施於中林。赳赳武夫，公侯腹心。
燕國崇尚藍色，所以但凡精銳軍隊都是整體深藍，顯得磅礴大氣。燕國雖然和周朝同宗，按理說應該和周朝一樣崇尚紅色，但是燕人認為周朝衰敗滅亡，隻能改弦易轍方能屹立亂世，所以大力發展水師，竟然占據了遼東大部分土地。而燕國東麵基本上被大海包圍，所以曆代燕王都喜歡深藍。
韓國士兵高唱的戰歌是《叔於田》：
叔於田，巷無居人。豈無居人？不如叔也。洵美且仁。
叔於狩，巷無飲酒。豈無飲酒？不如叔也。洵美且好。
叔適野，巷無服馬。豈無服馬？不如叔也。洵美且武。
韓國崇尚青色，所以但凡精銳軍隊都是整體青綠，顯得平和自然。韓國是戰國七雄之中最弱小的國家，地處四戰之地，隻能交好各國，所以往往擺出一副與世無爭的樣子。