其實這小樓前就有防火的水缸，那小太監卻不從這缸裏舀水，而是要到園子角落的井裏取水。那口井的井台是完全封死的，是以楊榮初進園子時竟沒發現它是口井。井台石麵上豎著個黑沉沉的、鐵鑄的圓頂柱子，前麵伸出一個短管、後麵有個長把手。那小內侍過去喊了兩句，便有看園子的人提著桶到那東西前，握著長把手一壓，一股水流便從中湧出。楊榮心中猛地一動，大步走到井前，叫那管事先讓開，自己試著壓了一下。居然十分輕鬆。他以為這生鐵鑄的東西要費多大力氣才能壓上水來，卻不料以他的身體，隻用兩三分力氣便能輕易將把手壓到底。壓得快些，水流便一股接一股地噴湧出來，如山間清泉一般，很快便盛滿了一個水桶。他拿舀子舀起來嚐嚐，竟純是甘甜的井水味道，沒有絲毫鐵腥味。一個鐵疙瘩做的壓水器具，壓出的水竟不沾鐵腥味，這是如何做的？這念頭在他腦中轉了一瞬，很快又被更要緊的念頭覆住——若這壓出來的水不是倒進桶裏，而是直接在下方挖一道水渠引水到田間，豈不可以省卻許多澆地的力氣？西北邊陲少有河溪水渠之類，軍屯的土地多半也是要打井水澆地，軍中要用鐵鑄一個壓水器具又不似民間百姓那麽費力，迴頭叫人多打些這種鐵水具給各地軍屯裝上，豈不也有利屯墾？他這些日子為著邊軍抓壯丁的事日夜操心，看見水井直接便想到灌溉，想到灌溉更想趕緊見見弄出這壓水器械的宋知府，仔細問問他是如何做出這東西的。桓淩這禦史與宋知府其實不相統屬，連周王也是鎮撫軍事來的，無事不能插手地方政務，可他這陝西巡撫卻是專管本省軍政兩項，叫知府來問政正是職分內的事。宋大人在調著花樣找理由到周王府蹭吃蹭住了一個月之後，終於可以不用編任何理由，大搖大擺地進王府了。他聽到上官傳喚之後，半點沒有尋常做地方官的見天使時的激動和緊張，大袖一揮，將這份喜悅傳遞給了同衙的幾位下屬：“今晚本官不能迴來開會了，趙兄代我主持一天會議，有什麽問題明日再報與我知。”趙同知臉上每條皺紋裏都醞釀著欣喜的笑意，拱手應道：“大人隻管放心過去，咱們府裏今日又沒有什麽人命要案、水旱災荒的大事，下官自然都處理得來。”雖然沒有送瘟神那麽露骨，也和他前世旅行社員工聽說領導要出門的神色十分一致了。宋知府是個寬厚的領導，很能包容下屬這點小心思，隻當沒看見他的臉色，甩甩袖子一身輕鬆地直奔周王府。這一迴有楊大人派去接他的軍士在，進門時他就可以負著手在一旁等著人迎接，不必再拿文書遮羞臉。坦坦蕩蕩地進了大門，便叫傳喚的士兵領進側麵花園裏，見著了正等著他來研究屯田問題的楊大人。楊榮直接把他指到水井旁，先問他井上的壓水泵是什麽，為何能把水提起來，能否以之澆地。宋時迴到連襟府裏沒能見著心上人，卻叫領導扣下認真談起工作來，瞬間仿佛也有點理解下屬開晨會時看見他的心情了。好在他平常也是加完班之後才能到王府蹭飯，想想今天不過是換換辦公場所，待會兒吃飯時還能比平常更提前一點見著他師兄，也就感覺這趟跑得不虧了。他振奮精神，把袖子一網，上去壓水，讓楊大人看水壓泵上麵活塞浮動的情況，一邊給他講述這種手壓式水泵靠大氣壓強壓水的原理。他還有一本《大氣論》，裏麵寫到些大氣壓強方麵的基礎知識，迴頭可以送給大人一本。“大人可還記得渴烏？”渴烏可隔山取水，是古代一大水利發明。應用起來便是將中通的竹管首尾相連，用漆過的麻布裹封竹管接口處，使其不漏水。而後將一頭浸入水中，另一頭管口點火燃燒，耗盡管裏的氧氣後，水麵的大氣壓就會將水擠到竹管另一端。《後漢書·宦者傳·張讓》中便有渴烏的描寫，章懷太子李賢為之作注，寫其原理就是“以氣引水上”幾個字，也就是虹吸效應。他上小學時就用虹吸效應給魚缸換過水，不過沒那麽講究，還要點火耗氧什麽的，而是直接對著管口嘬一口，把水引上來，效果也是一樣的。楊大人雖沒有過嘬水管的經驗，但《後漢書》的熟悉程度不遜於他，當即醍醐灌頂，臉上微露興奮之色，拊掌道：“正是！漢末十常侍人品雖不端，但畢嵐作的翻車、渴烏實在是惠及後人的良物。他當時用渴烏汲水灑地，咱們不也能用它汲水澆田麽？”他便把自己方才籌畫之事告訴宋時，又問他：“依宋大人所知，可否將一個渴烏置於井中，憑大氣壓力將井水壓入溝渠？”這個……得看水麵和溝底哪個高，反正沒有高度差是不會有虹吸效應的。他對楊大人這個不懂物理的純文科生自有一番同類間的憐愛，放緩聲音答道：“大氣壓在井水麵上的力還不足以灌溉，若要以井水灌田，未若在井中豎個水車。”水車？那麽小的井口中怎麽豎得起水車？楊大人腦中立刻浮現出漢中經濟中心那個巨大的臨江水車，再看看眼前小小的、被封住井台的八角井，實在不知什麽水車能建在這裏。宋時神秘地笑了笑：“口說無憑，下官在本縣裏建了幾個試驗田，其中也有幾塊是要引井水灌溉的，已是裝了那種井上用的水車，大人若有心思，何妨去看看？”他不是收容留民在經濟中心做事麽，怎麽又有什麽“是堰田”？難道是劃了漢中土地給外來流民做民屯？楊大人越發叫他勾起興致，追問道：“這‘堰田’莫不是你在漢中經濟中心旁邊開辟的？為何叫作‘堰田’，莫非是堰塞水泊而成？”不是堰田，是“試驗田”。是他在南方積累了些種田經驗，拿到北方來卻怕不合水土，所以撥出些田地來試種、驗證其法是否合適，故而叫“試驗田”。“你在隨父在任上讀書，竟還親事農桑？你這迴到漢中為官，可帶了多少有經驗的老農來？”那道不曾，不過是他讀過《農經》，親自下過田，記得些東西罷了。楊大人詫異道：“你會安排人燒窯、做磚也就罷了，怎地又會種田？”他自做這巡撫以來，也巡查過許多地方，可別處地方官勸農耕桑也不過是下幾條令，他怎麽就懂得農事，還親力親為到這地步？這位宋三元做京官時是個除了編書、講學以外一應事體都不沾手的清華名士，怎地到地方上就搖身一變，成了比他父親還懂行的親民官？楊大人深沉地感歎道：“原以為你是個兩耳不聞窗外事的書生，想不到於農事一途，本官比起你來倒是個不通事務的迂腐書生了。”宋時可不敢在領導自嘲時附和，隻微微一笑：“大人過譽，下官隻是相信以行驗知之道，欲使知行合一罷了。今日天色已晚，改日大人撥出時間，隨下官去看看本地實驗田便知情況。”楊侍郎沒注意他悄然提出了“知行合一”的先進思想，點了點頭，欣然道：“原本是想喚你來問問你那經濟中心產出之物官營專售之事，想不到又說起了農事。不問不知，宋狀元的學識竟如此廣博，來日你那學校建起來後，若能教授‘大氣論’那等實學，本官都想來聽聽了。”宋時含笑應道：“官營之事由周王殿下、大人與桓禦史作主便是，下官也覺得那園中產出的東西該由官家經營，不可輕放給私人。甚至那買的、存的、用的人都該經過考核，不會用的、不會存的、不知其危險的不該賣他。“將來下官那書院建起來，要教實學，也要教教學生經濟園中產出的本質是何物，如何製造、使用。”第169章 五月初在大鄭朝是個小長假，宋時在福建講學時就都是撿著這勞動節講的。雖說地方公務人員不能像京官一樣安安穩穩地歇假, 但其實如果沒有緊要案件、沒有領導突然蒞臨檢察之類的問題強迫進入加班狀態, 每天早晚點個卯就能迴去歇著了。楊巡撫雖然很想直奔宋大人的實驗田, 終究念端午佳節的份上，容漢中府的下屬們安安穩穩地吃了粽子、喝了雄黃酒、洗了百草浴, 轉天閑下來了才傳召他。