在顧鵬飛來了之後,平安生平第一次受到了來自別人的肯定,雖然學到的這些東西在旁人看來有點旁門左道。平安無數次的思考,自己學到的這些個東西,不能捕魚不能換別的東西,真的算是一門技藝嗎?每每到了這個時候,她就開始幻想,大叔所描述的外麵的世界,到底是怎樣的一種情形呢?

    時間一天一天的過去了,縱使萬般不願,平安還是到了要到15歲了,如果15歲還沒有定親,這輩子很有可能就是老處女了。

    平安的娘為此甚至夜不能寐,成天嘮叨著,不過反觀自己的女兒,卻仍是“一無所長”,除了廚藝見長,至於她兩多年來學會的漢字和算術,在她眼裏和那個笛子差不多,看不到用處,當然其他人也這樣認為,自從顧鵬飛來到村子裏之後,平安叫大叔簡直比叫娘的次數還頻繁,雖然他說自己就要四十歲了,但看著怎麽就比孩子他爹年輕那麽多啊,要是他再年輕些,是和平安年紀相仿的少年男子的話,倒是可以把平安塞給他了,步大娘如是想。

    平安顯然沒有為這件事著急,像她這樣的弱者很難在海上生存,即使她是個很健康的女孩子,身體卻也是禁不住如此折騰的。這個認知是從很小很小的時候便開始理解接受並日漸消化不見的,接觸了顧大叔後更是覺得無所謂了,生活突然有了萬種選擇。

    想親眼看到外麵的世界,在平安的眼裏,她的美好未來隻能計劃在外麵。

    15歲在大涼是一般女子及笄的年齡,不過在這裏僅代表快要結婚了,所以於平安來說,什麽都不是。但步大娘卻是不嫁出去女兒不死心,仍是央人去某某男家說說我家平安,把平安的廚藝和才德吹得時間絕無僅有了,不過未見效果。

    但顧鵬飛對於平安的15歲生日,卻是送了平安一個生日禮物,一曲高山流水!顧大叔曾和平安說過外麵的女子及笄是如何如何的,於是竟是對於及笄更感興趣些。

    關於這個典故她也是知道的,傳說先秦的琴師伯牙一次在荒山野地彈琴,樵夫鍾子期竟能領會這是描繪“巍巍乎誌在高山”和“洋洋乎誌在流水”。伯牙驚道∶“善哉,子 之心而與吾心同。”子期死後,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操,故有高山流水之曲。

    聽完這個故事後平安更強烈的感受是自己在島上活的很荒謬,沒有人知道自己想的是什麽,也沒有人和自己有相似的想法,要嫁一個連雙方想法都不知道的更是不可想象。腦子裏搜刮一通,發現竟是隻有來自外麵的老師懂自己,這是唯一一件讓人不用感到喪氣的事情,但卻都困在這島上了,他們都渴望著一件事情,走出去。

    因為顧鵬飛知道平安有支笛子,不過奈何自己不會那玩意,所以就撿了一個有名的曲子給平安哼了幾遍,相信憑借她聰慧肯定是可以吹奏的完美無缺的,不過畢竟人家伯牙是用箏的,哼出來的也比較有差距,這個讓平安想起了她的第一個師傅,不過她還是很開心的在那高山流水上大刀闊斧的修改了一番,並將將笛子的特色融入其中,吹出來也是潮起潮落,雲卷雲舒的愜意。更是輕描淡寫間加入了自己在海邊自己模仿出來的一些大自然的聲音,聽來像是風帶來迴憶一般,好似在黃昏的餘暉灑滿海麵時站於海邊的岩石上,眺望海的疆域,無窮無盡的浩瀚撞擊著心裏的豪情,想要全然的放手去拚搏一番。

    ……………………

    日子其實也沒有什麽不同,就這樣拖拖拉拉的過著,就在顧鵬飛準備著手講曆史政治的時候,安靜的生活終於發生了變數,平安的人生也終於要鮮活起來了嗎?

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