夜深人靜，風從前後兩個窗戶的縫隙裏擠壓進來，說不清是哪個方向，隻是涼涼的，人感到有股冷意。空蕩、冷清的屋子裏，原本脆弱、傷痕累累的心底，不得不尋找一種堅強，一種安慰，張小芸翻了翻那本《六祖壇經》，可心靜不下來，隻好把它放到書櫃裏，躺在床上遐思。
她曾竭力使自己的生活歸於平靜，可接踵而至的日子總是呈現一個反麵。這些年來，李國梁給了她事業的夢想，龍翔讓她品嚐了愛情的甜蜜，李有根又使她迴到殘酷的現實。因癡而迷，因癡而怠，還是一個緣分。生活就是這樣，它給你希望，又會給你失望；既給你無窮快樂，又給你無邊的痛苦；這就是世相，經書上教弟子們破相，她做不到，在師範學院學習《辯證唯物主義和曆史唯物主義》時，兩種相互矛盾時她取了個折衷，她認為人在四十歲以前不要去看《金剛經》，你明“相”可以，但不要去破“相”，一個破字，未免太使人悲傷和冷酷。人的結果幾乎都是一樣的，更多的時候，我們需要的是過程。猛然間她又想到了她的男人，李有根，這是一個非人非畜的東西，他就是喜歡破的，好像是上天安排他來破她的。龍翔曾對她說過：“我們不要去尋求一個適合的環境，而是要創造適合於自己的環境。”當龍翔不能同她創造時，才在李國梁的撮合下選擇了李有根，盡管他與龍翔相差懸殊，她也想按照馬克思唯物主義的觀點和方法去爭取他，培養他，引導他向這個方向走。佛祖能渡眾生，她連一個李有根也渡不了嗎？兩年多的事實證明，她不但不能渡，還和他共同製造了新的更大的痛苦，這痛苦深受其害的是她的精神和她的孩子。而且是長期的，伴隨她一生的。。。。。。
“錯的是我”，她想。她從來就沒真的去愛過他，跟他結婚的動機是一種俗套，這個心態現在看起來是多麽齷齪，多麽醜陋和肮髒。禪經雲：“沒有感覺，為何要采取行動？那就是妄念。”原來佛祖早就教誨了，隻怪自己沒留心，是妄念，就有報應。如今這報應很快就來了，她開始譴責自己。
張小芸這樣想著，心裏就寬恕李有根了，我無力“渡”他，就讓他自“渡”好了，讓他迴歸原處，離婚，她下定了這個念頭，像是孫悟空卸下了五台山，心裏頓然輕鬆起來。
她曾竭力使自己的生活歸於平靜，可接踵而至的日子總是呈現一個反麵。這些年來，李國梁給了她事業的夢想，龍翔讓她品嚐了愛情的甜蜜，李有根又使她迴到殘酷的現實。因癡而迷，因癡而怠，還是一個緣分。生活就是這樣，它給你希望，又會給你失望；既給你無窮快樂，又給你無邊的痛苦；這就是世相，經書上教弟子們破相，她做不到，在師範學院學習《辯證唯物主義和曆史唯物主義》時，兩種相互矛盾時她取了個折衷，她認為人在四十歲以前不要去看《金剛經》，你明“相”可以，但不要去破“相”，一個破字，未免太使人悲傷和冷酷。人的結果幾乎都是一樣的，更多的時候，我們需要的是過程。猛然間她又想到了她的男人，李有根，這是一個非人非畜的東西，他就是喜歡破的，好像是上天安排他來破她的。龍翔曾對她說過：“我們不要去尋求一個適合的環境，而是要創造適合於自己的環境。”當龍翔不能同她創造時，才在李國梁的撮合下選擇了李有根，盡管他與龍翔相差懸殊，她也想按照馬克思唯物主義的觀點和方法去爭取他，培養他，引導他向這個方向走。佛祖能渡眾生，她連一個李有根也渡不了嗎？兩年多的事實證明，她不但不能渡，還和他共同製造了新的更大的痛苦，這痛苦深受其害的是她的精神和她的孩子。而且是長期的，伴隨她一生的。。。。。。
“錯的是我”，她想。她從來就沒真的去愛過他，跟他結婚的動機是一種俗套，這個心態現在看起來是多麽齷齪，多麽醜陋和肮髒。禪經雲：“沒有感覺，為何要采取行動？那就是妄念。”原來佛祖早就教誨了，隻怪自己沒留心，是妄念，就有報應。如今這報應很快就來了，她開始譴責自己。
張小芸這樣想著，心裏就寬恕李有根了，我無力“渡”他，就讓他自“渡”好了，讓他迴歸原處，離婚，她下定了這個念頭，像是孫悟空卸下了五台山，心裏頓然輕鬆起來。