有一件事可以說明言官們的可怕，洪武年間，禦史周觀政巡視南京奉天門，這裏說明一下，周觀政是巡城禦史，屬於最低層的監察禦史。在他巡查時，遇見一群太監正領著一夥女樂往奉天門內走去。根據大明的內宮製度，女樂是不準入內的。周觀政當即上前製止，領頭的太監理都不理他，說了一句：“我有聖旨在身！”（注意這句話的分量）。
按說一般人也就放他過去了，可周觀政堅持說就是有聖旨也不得違背大明的內宮製度，堅決不準女樂入內。太監遇到這麽個人，隻好迴宮稟報朱元璋。朱元璋苦笑一下，便傳口諭，不再讓女樂入宮，還特意加上一句，周觀政你幹得好，迴去休息吧。無論怎麽說，朱元璋已經仁至義盡，給足了周觀政麵子。可意想不到的事情發生了。
周觀政死都不走，這個書呆子不依不饒，一定要朱元璋出來和他說，朱元璋明白自己選的這些人都是不會通融的。娛樂也搞不成了，親自穿上朝服出宮進行安撫，對周觀政說，你做得對，我已經反悔，不用女樂了。周觀政聽到後，才迴家睡覺
真是千古奇談！皇帝口諭還不行，居然還要親自出來道歉！我們在歎服這個書呆子的同時，不也應該欽佩他的勇氣和正直嗎，大明王朝正是因為有了這些堅持原則的人，才能夠延續兩百年長盛不衰。
應該說朱元璋搞的這個監察製度是相當不錯的。
但請注意，如果你不是十三道禦史，也不是六科給事中，不屬於言官，可千萬別多嘴！不要看著言官在皇帝麵前擺威風，你也跟上去來兩句，不砍了你才怪。言官敢這麽做，那是有悠久傳統的。
自古以來，就有言官的設置，這些人不管具體事情，他們的任務就是提意見，而曆來的封建王朝也形成了一個傳統——不殺言官。曆史上無論多昏庸的皇帝，也很少有膽量敢殺言官的。所以在朝堂上經常出現這樣一種情況，言官在下麵說皇帝的不是，一點不給皇帝留麵子，還洋洋自得，很有點你能把老子怎麽樣的氣魄。而皇帝隻能在上麵一邊聽，一邊咬牙切齒，想著明天就把你調個位置再整治你。言官確實威風啊
上麵說的那個故事並不隻是為了說明言官的權力和威嚴，列出此故事還有一個目的。
大家也可以看出，這件事情中，周觀政做的過分了，用今天的話說，太較真了。皇帝有很多事情，你把女樂攔住，皇帝也傳口諭，表揚了你，這就足夠了。非要皇帝出來跟你說清楚，他哪裏來的那麽多時間和耐心。朱元璋是製
度的製定者，所以他要做榜樣，但後來的皇帝呢，天剛亮就讓他起床頂寒風出來和你說清楚？就算再好的脾氣也會被這些禦史惹火的，可見，禦史的這一特點決定了他們將來的發展方向會出現一定的偏移，我們將在後麵看到這股偏移的力量對國家造成的巨大影響。
按說一般人也就放他過去了，可周觀政堅持說就是有聖旨也不得違背大明的內宮製度，堅決不準女樂入內。太監遇到這麽個人，隻好迴宮稟報朱元璋。朱元璋苦笑一下，便傳口諭，不再讓女樂入宮，還特意加上一句，周觀政你幹得好，迴去休息吧。無論怎麽說，朱元璋已經仁至義盡，給足了周觀政麵子。可意想不到的事情發生了。
周觀政死都不走，這個書呆子不依不饒，一定要朱元璋出來和他說，朱元璋明白自己選的這些人都是不會通融的。娛樂也搞不成了，親自穿上朝服出宮進行安撫，對周觀政說，你做得對，我已經反悔，不用女樂了。周觀政聽到後，才迴家睡覺
真是千古奇談！皇帝口諭還不行，居然還要親自出來道歉！我們在歎服這個書呆子的同時，不也應該欽佩他的勇氣和正直嗎，大明王朝正是因為有了這些堅持原則的人，才能夠延續兩百年長盛不衰。
應該說朱元璋搞的這個監察製度是相當不錯的。
但請注意，如果你不是十三道禦史，也不是六科給事中，不屬於言官，可千萬別多嘴！不要看著言官在皇帝麵前擺威風，你也跟上去來兩句，不砍了你才怪。言官敢這麽做，那是有悠久傳統的。
自古以來，就有言官的設置，這些人不管具體事情，他們的任務就是提意見，而曆來的封建王朝也形成了一個傳統——不殺言官。曆史上無論多昏庸的皇帝，也很少有膽量敢殺言官的。所以在朝堂上經常出現這樣一種情況，言官在下麵說皇帝的不是，一點不給皇帝留麵子，還洋洋自得，很有點你能把老子怎麽樣的氣魄。而皇帝隻能在上麵一邊聽，一邊咬牙切齒，想著明天就把你調個位置再整治你。言官確實威風啊
上麵說的那個故事並不隻是為了說明言官的權力和威嚴，列出此故事還有一個目的。
大家也可以看出，這件事情中，周觀政做的過分了，用今天的話說，太較真了。皇帝有很多事情，你把女樂攔住，皇帝也傳口諭，表揚了你，這就足夠了。非要皇帝出來跟你說清楚，他哪裏來的那麽多時間和耐心。朱元璋是製
度的製定者，所以他要做榜樣，但後來的皇帝呢，天剛亮就讓他起床頂寒風出來和你說清楚？就算再好的脾氣也會被這些禦史惹火的，可見，禦史的這一特點決定了他們將來的發展方向會出現一定的偏移，我們將在後麵看到這股偏移的力量對國家造成的巨大影響。