好好一場盛宴被一群土包子給打攪了！與這麽一幫‘心不在馬’的家夥在一起共享美宴美食的確無味，遂揮手讓他們去‘自由活動’。
隻留下那無奈的周坤，他是副官長，他隨時需要傳達或吩咐何事，與貼身護衛般，不可隨意離開。
一班家夥們離去，場麵清靜多了。日本壽司多用馬林魚、鮭魚、鮪魚、鰻魚、八帶魚、魷魚、扇貝、蛤仔等生猛海鮮製成，還有蛋糕上粘膩奶油及醬料、芥末和各種調味汁。
會吃當然知曉如何調配與品位，除了沒去過日本，中高端日韓料理與街頭小吃、旋轉壽司等的，暢鵬在前世體驗過不少。
示意幾下，侍者便按日本人品嚐盛宴的禮法和程序為他服務。如果他穿上和服，井然便是一位rb貴族。
吃壽司喝熱酒，清酒壺放置於陶製溫壺中，十五六度的清酒像是葡萄酒，卻談談如水，後力可不低。幾杯入口，感覺這清酒清爽偏甜，帶些醇厚香味，便問及山崎浩言清酒何來。
山崎浩言答道：“閣下今日所飲之酒為純陽之酒，以硬水釀造，因其酒氣凜冽故稱“純陽之酒”。該酒以日本第一酒鄉-一灘五鄉出品的酒為代表，即西宮大關清酒，乃鄙人的珍藏。”
“山崎君費心了。山崎君以嚴格要求的盛宴作招待，而貴國的江戶時代，有權勢的將軍以‘盛宴’作為犒勞、或做為賞賜的形式；窮苦人家為進到公卿家，主動用‘盛宴’來達到自己的目的。那你山崎君是帶有何種目的或目標啦？”
吃人家的口軟，暢鵬說話禮貌多了。雖不在乎他山崎浩言有什麽鬼主意，但明人不做暗事，直接問到。
山崎浩言聽到，眼中一亮，頭往下一點，說道：
“鄙人想與特首閣下交朋友，必須得拿出一份真誠，這是我應該做的。請多多關照！”
“你進入華夏囂張，與我打交道時高傲，攻打租界時你氣憤，斃殺罪人時你憤怒，諷刺時你失去了理智，恨不得咬我。這一下你卻要與我交朋友，換成你，你會怎麽想、怎麽做？”
說述間帶著蔑視，暢鵬直視山崎浩言的眼睛，看他耍得出什麽花樣。
“閣下所說的，統統的有。華夏有個成語叫‘心悅誠服’，我便是因為心悅誠服。明治維新與甲午戰爭，日本國從此瞧不上華夏人。你們找借口攻打租界和搜查搶奪肆殺，我很氣憤、發誓要報複，但為救僑民不得不暫時低頭。而真正讓鄙人心悅誠服的是閣下對日本文化文明的了解通透，我欽佩強者，希望能得到您的教導和指點。請多多指教。”
嗬嗬，有這等好事！在青dao時，方是動用與展示強硬的武力，動用金錢與威懾相結合的手段，才收服和策反一小幫子日人。老子在這不就是說了些茶道、和服與‘盛宴’等的後世路邊識趣，你山崎浩言身為領事級的高官，難道隻如此便被我折服，當真不可思議。
“華夏有句名言：‘害人之心不可有、防人之心不可無’。你日本國搶我大清、此地便是強行租借，日前尚屠殺我民國濟南數千軍民，今日卻與本人交朋友，華夏縱然禮儀滿天下，何為之有！”
“特首閣下，請聽在下一言。鄙人係外交人員，非政務者，吾自幼受華夏學術與文明的影響，與如常的日本人思想和境界皆不同。鄙人深知華夏文明文化源遠流長，便力求來到華夏，所拜訪的文人大家堪不過耳爾。但特首閣下的氣度與對事物的判意，方係華夏文明的體現。所以鄙人唐突，還請特首閣下多多指教，收下山崎浩言這個弟子。”
我靠，從交朋友到拜師，你個山崎變得夠快哦！
轉念一想，即使山崎浩言搭上自己，見麵喝茶聊天，於西海灣特區亦是如此打發、作弄和應付多國的大使、總領事與外交官等的，多你一個山崎不為多。其如能拿得出些像樣的物件或消息什麽的，不要白不要。反正你小日本曆史上結局就那個樣，再怎麽個折騰都得‘玩彈’，玩圓*子彈。
“好吧，山崎浩言，所謂亦師亦友，老孔曰：‘三人行、必有我師’，有什麽見聞或拿出一些事物來探討，增長大家的見識，亦無不可。”
“是的，閣下，山崎浩言謹遵教誨，您辛苦了！請隨我來，宮本優子與小野帶子將為您侍待。”
山崎浩言見暢鵬活動一下盤坐過久的膝蓋與小腿，立即站起身鞠躬說到。
他拍兩下手掌，吩咐間，茶藝師中的兩名藝者鞠著躬、彎著腰，一路引領著暢鵬往屋子深處走去。
這一刻的周坤樂了，他亦能站起來活動麻木的雙腿和腰身，重要的是他自由了。那種情形，不需要他再杵在一旁。
一間有些類似於睡房的榻榻米上擺放著一張鋪著軟墊的矮床，暢鵬心說，難道在這裏**！
兩名藝者模樣的確不錯，不過遂想起那彎曲的小腿，便感覺別扭。
身邊的花兒多多，對外麵的野花野草，興趣確實不大。
既來之則安之！怎麽的也給新收的小弟一個麵子。然而某人想多了，他享受到的不過就是‘推拿’，不大情急的老王，自然經受住‘考驗’，坦然對待。
推拿快結束時，從一旁傳來一陣陣多人走動與水聲濺起和流動的聲音。
隨著推拿的結束，暢鵬起身，兩藝人未如想象般退下或幹點什麽，反而依身靠來，他心想：“好戲來了！”
他個丫丫的，有點難決定，可這時段的思維不一定便在頸子的上端了。遂放下心結，隨遇而安之！
誰知耳邊傳來一句輕柔的：“多磨！”
一名‘藝者’拉開門扇，一個內庭院中的湯池出現在又一個枯山水布置的中央，三名盛器身著‘ゆかた浴衣’簡易和服，立於湯池一旁，見暢鵬出現，說出一大串日語。
某人聽不懂，卻看明白手勢，遂除掉衣物、踏入湯池溫水裏。
日本人泡湯的曆史可以追溯到千年前，與日本地理有關，其頻繁的地殼運動造就了日本星羅棋布的溫泉，從海上小島到山中秘境，各式養顏、健身或觀賞性溫泉，從北到南約有2600多座溫泉。
這鬼子會享受，沒有天然溫泉，硬是人造出個湯池。看這湯池體積麵積不太小，怕是容得下10多人敞開來泡，燒水供水要多少木材和人工啊！
湯池溫度剛好，介於41度左右，湯水裏應該是放了什麽香料，一股子提神的香味。
隻見那三‘盛器’，解下ゆかた，整齊疊放擺在一角，入水而來。某人意外但轉而釋然，‘合浴’不是什麽新鮮事。
日本最早記錄的公共浴室是1591年，相當於華夏明朝時期，合浴的傳統一直便流傳下來。
遍布天然溫泉的日本有“溫泉王國”的美稱。日本人泡溫泉是一種享受，更是生活中必不可少的一部分。
而在合浴中，人們都帶著健康的心理，用平和的眼光看待彼此。沐浴之事是生活，也是藝術（閉著眼睛講的）。
三盛器不見羞澀，水靈靈的三雙大眼睛大膽地望過來，也許在猜測這人是誰！
從三者入池的動作來看，幾人都係經過一些專業舞蹈或形體訓練的藝人，腿臂筆直。山崎浩言如讓她們三人來打賭非蘿卜腿，應該便不會輸了。
正泡著，那六名茶藝師，不能隻稱為茶藝師了，應該是才女。她們在湯池邊的屋簷下，演奏著五孔豎吹尺八、十三弦箏、班祖三弦琴、五弦琵琶的合奏，題材曲目係日本傳統民謠。
四人彈奏樂器，兩人舞動扇子。這音樂風格、特色和樂曲，視乎便是前世在視頻中看過的扇子舞。
湯池不能久泡，特別是高溫湯池，約15分鍾便得出池、讓身上的毛孔打開透氣。暢鵬一出水便見那名叫優子的藝者，做個手勢、請他躺在湯池一旁鋪著毛巾的石床上。
她用溫水淋遍暢鵬全身，將無香味的天然肥皂擦在一塊棉布上，用這塊棉布遍擦身體，使全身滿附肥皂泡沫。接著用一個裝滿麥麩的小麻袋揉搓每寸皮膚，以徹底去除老化的皮膚角質。然後用熱水稀釋，再以絲瓜筋揉一遍，最後取溫水衝浴幹淨。
他個丫丫的，真爽歪歪！
作者嘉明道者說：英文和*，實在無法，修改得了不得，否則**，懂的！
隻留下那無奈的周坤，他是副官長，他隨時需要傳達或吩咐何事，與貼身護衛般，不可隨意離開。
一班家夥們離去，場麵清靜多了。日本壽司多用馬林魚、鮭魚、鮪魚、鰻魚、八帶魚、魷魚、扇貝、蛤仔等生猛海鮮製成，還有蛋糕上粘膩奶油及醬料、芥末和各種調味汁。
會吃當然知曉如何調配與品位，除了沒去過日本，中高端日韓料理與街頭小吃、旋轉壽司等的，暢鵬在前世體驗過不少。
示意幾下，侍者便按日本人品嚐盛宴的禮法和程序為他服務。如果他穿上和服，井然便是一位rb貴族。
吃壽司喝熱酒，清酒壺放置於陶製溫壺中，十五六度的清酒像是葡萄酒，卻談談如水，後力可不低。幾杯入口，感覺這清酒清爽偏甜，帶些醇厚香味，便問及山崎浩言清酒何來。
山崎浩言答道：“閣下今日所飲之酒為純陽之酒，以硬水釀造，因其酒氣凜冽故稱“純陽之酒”。該酒以日本第一酒鄉-一灘五鄉出品的酒為代表，即西宮大關清酒，乃鄙人的珍藏。”
“山崎君費心了。山崎君以嚴格要求的盛宴作招待，而貴國的江戶時代，有權勢的將軍以‘盛宴’作為犒勞、或做為賞賜的形式；窮苦人家為進到公卿家，主動用‘盛宴’來達到自己的目的。那你山崎君是帶有何種目的或目標啦？”
吃人家的口軟，暢鵬說話禮貌多了。雖不在乎他山崎浩言有什麽鬼主意，但明人不做暗事，直接問到。
山崎浩言聽到，眼中一亮，頭往下一點，說道：
“鄙人想與特首閣下交朋友，必須得拿出一份真誠，這是我應該做的。請多多關照！”
“你進入華夏囂張，與我打交道時高傲，攻打租界時你氣憤，斃殺罪人時你憤怒，諷刺時你失去了理智，恨不得咬我。這一下你卻要與我交朋友，換成你，你會怎麽想、怎麽做？”
說述間帶著蔑視，暢鵬直視山崎浩言的眼睛，看他耍得出什麽花樣。
“閣下所說的，統統的有。華夏有個成語叫‘心悅誠服’，我便是因為心悅誠服。明治維新與甲午戰爭，日本國從此瞧不上華夏人。你們找借口攻打租界和搜查搶奪肆殺，我很氣憤、發誓要報複，但為救僑民不得不暫時低頭。而真正讓鄙人心悅誠服的是閣下對日本文化文明的了解通透，我欽佩強者，希望能得到您的教導和指點。請多多指教。”
嗬嗬，有這等好事！在青dao時，方是動用與展示強硬的武力，動用金錢與威懾相結合的手段，才收服和策反一小幫子日人。老子在這不就是說了些茶道、和服與‘盛宴’等的後世路邊識趣，你山崎浩言身為領事級的高官，難道隻如此便被我折服，當真不可思議。
“華夏有句名言：‘害人之心不可有、防人之心不可無’。你日本國搶我大清、此地便是強行租借，日前尚屠殺我民國濟南數千軍民，今日卻與本人交朋友，華夏縱然禮儀滿天下，何為之有！”
“特首閣下，請聽在下一言。鄙人係外交人員，非政務者，吾自幼受華夏學術與文明的影響，與如常的日本人思想和境界皆不同。鄙人深知華夏文明文化源遠流長，便力求來到華夏，所拜訪的文人大家堪不過耳爾。但特首閣下的氣度與對事物的判意，方係華夏文明的體現。所以鄙人唐突，還請特首閣下多多指教，收下山崎浩言這個弟子。”
我靠，從交朋友到拜師，你個山崎變得夠快哦！
轉念一想，即使山崎浩言搭上自己，見麵喝茶聊天，於西海灣特區亦是如此打發、作弄和應付多國的大使、總領事與外交官等的，多你一個山崎不為多。其如能拿得出些像樣的物件或消息什麽的，不要白不要。反正你小日本曆史上結局就那個樣，再怎麽個折騰都得‘玩彈’，玩圓*子彈。
“好吧，山崎浩言，所謂亦師亦友，老孔曰：‘三人行、必有我師’，有什麽見聞或拿出一些事物來探討，增長大家的見識，亦無不可。”
“是的，閣下，山崎浩言謹遵教誨，您辛苦了！請隨我來，宮本優子與小野帶子將為您侍待。”
山崎浩言見暢鵬活動一下盤坐過久的膝蓋與小腿，立即站起身鞠躬說到。
他拍兩下手掌，吩咐間，茶藝師中的兩名藝者鞠著躬、彎著腰，一路引領著暢鵬往屋子深處走去。
這一刻的周坤樂了，他亦能站起來活動麻木的雙腿和腰身，重要的是他自由了。那種情形，不需要他再杵在一旁。
一間有些類似於睡房的榻榻米上擺放著一張鋪著軟墊的矮床，暢鵬心說，難道在這裏**！
兩名藝者模樣的確不錯，不過遂想起那彎曲的小腿，便感覺別扭。
身邊的花兒多多，對外麵的野花野草，興趣確實不大。
既來之則安之！怎麽的也給新收的小弟一個麵子。然而某人想多了，他享受到的不過就是‘推拿’，不大情急的老王，自然經受住‘考驗’，坦然對待。
推拿快結束時，從一旁傳來一陣陣多人走動與水聲濺起和流動的聲音。
隨著推拿的結束，暢鵬起身，兩藝人未如想象般退下或幹點什麽，反而依身靠來，他心想：“好戲來了！”
他個丫丫的，有點難決定，可這時段的思維不一定便在頸子的上端了。遂放下心結，隨遇而安之！
誰知耳邊傳來一句輕柔的：“多磨！”
一名‘藝者’拉開門扇，一個內庭院中的湯池出現在又一個枯山水布置的中央，三名盛器身著‘ゆかた浴衣’簡易和服，立於湯池一旁，見暢鵬出現，說出一大串日語。
某人聽不懂，卻看明白手勢，遂除掉衣物、踏入湯池溫水裏。
日本人泡湯的曆史可以追溯到千年前，與日本地理有關，其頻繁的地殼運動造就了日本星羅棋布的溫泉，從海上小島到山中秘境，各式養顏、健身或觀賞性溫泉，從北到南約有2600多座溫泉。
這鬼子會享受，沒有天然溫泉，硬是人造出個湯池。看這湯池體積麵積不太小，怕是容得下10多人敞開來泡，燒水供水要多少木材和人工啊！
湯池溫度剛好，介於41度左右，湯水裏應該是放了什麽香料，一股子提神的香味。
隻見那三‘盛器’，解下ゆかた，整齊疊放擺在一角，入水而來。某人意外但轉而釋然，‘合浴’不是什麽新鮮事。
日本最早記錄的公共浴室是1591年，相當於華夏明朝時期，合浴的傳統一直便流傳下來。
遍布天然溫泉的日本有“溫泉王國”的美稱。日本人泡溫泉是一種享受，更是生活中必不可少的一部分。
而在合浴中，人們都帶著健康的心理，用平和的眼光看待彼此。沐浴之事是生活，也是藝術（閉著眼睛講的）。
三盛器不見羞澀，水靈靈的三雙大眼睛大膽地望過來，也許在猜測這人是誰！
從三者入池的動作來看，幾人都係經過一些專業舞蹈或形體訓練的藝人，腿臂筆直。山崎浩言如讓她們三人來打賭非蘿卜腿，應該便不會輸了。
正泡著，那六名茶藝師，不能隻稱為茶藝師了，應該是才女。她們在湯池邊的屋簷下，演奏著五孔豎吹尺八、十三弦箏、班祖三弦琴、五弦琵琶的合奏，題材曲目係日本傳統民謠。
四人彈奏樂器，兩人舞動扇子。這音樂風格、特色和樂曲，視乎便是前世在視頻中看過的扇子舞。
湯池不能久泡，特別是高溫湯池，約15分鍾便得出池、讓身上的毛孔打開透氣。暢鵬一出水便見那名叫優子的藝者，做個手勢、請他躺在湯池一旁鋪著毛巾的石床上。
她用溫水淋遍暢鵬全身，將無香味的天然肥皂擦在一塊棉布上，用這塊棉布遍擦身體，使全身滿附肥皂泡沫。接著用一個裝滿麥麩的小麻袋揉搓每寸皮膚，以徹底去除老化的皮膚角質。然後用熱水稀釋，再以絲瓜筋揉一遍，最後取溫水衝浴幹淨。
他個丫丫的，真爽歪歪！
作者嘉明道者說：英文和*，實在無法，修改得了不得，否則**，懂的！