呂鵠不但一句句誅心之言，而且對劉淵甚不恭敬，他稱唿司馬炎叫“武皇帝”，稱唿司馬衷叫“孝惠皇帝”，卻不叫劉淵“光文皇帝”而僅唿其字，這使得韋忠再好脾氣，也不免火冒三丈，當即勃然而起，嗬斥道：
“先生此言，指斥乘與，犯上不道！難道呂氏欲叛皇漢而歸從於司馬晉不成麽？！”
呂鵠見狀，也不害怕，也不惱怒，仍然笑眯眯地，擺擺手說：“大將軍此言，呂氏實不敢當……”隨即環視陪坐諸子弟，對韋忠解釋道：“實是這些不學小子，不明皇漢之大義，與大將軍之忠節，都雲大將軍昔不仕晉，是為避禍，後乃從漢，是見皇漢勢大，於是有攀龍之情，總而言之，都是一個‘怯’字，為亂世偷生耳。小老以為不然，大將軍必有深意，是故設問，請大將軍為我教育兒孫，如此而已。”
這話就說得很直白了，韋忠你別假模假式擺出那副忠臣嘴臉來，你丫就是一無膽鼠輩、貪圖利祿之人。晉與漢，哪來的誰義誰不義啊，隻有強弱之分，因而你才附強欺弱罷了。
韋忠怒火攻心，雙眼略略一眯，麵露殺氣，對呂鵠道：“先生自恃墓木拱矣，或將不久於世，因而放言無忌，就不怕禍及子孫麽？實與先生言，今皇漢大軍，見在蒲津，與呂氏僅僅一水之隔。呂氏若肯恭執臣節，供輸軍需，還則罷了；若昧於大勢，有叛反之心，則一旦王師東歸，必破汝塢，屠盡呂姓——恐怕到時悔之無及啊！”
呂鵠還是笑，顫顫巍巍地迴答道：“呂氏家小族弱，塢中青壯有限、兵甲不全，實難以當漢軍之擊。然而，大將軍以為漢軍必能東歸麽？今河東之兵、糧、舟船，皆由大將軍調度，一旦大將軍不在，軍心必然渙散，糧秣必然難聚，舟船也將四散，則漢太子在河西，以饑疲之師以當裴大司馬，安有勝算？即欲東歸，河橋狹窄，舟船無著，晉師在後，未知能有幾人全生啊？喪敗之卒，便臨我塢，呂氏卻也不懼。
“時局如此，不知昧於大勢者，是小老啊，還是大將軍哪？”
韋忠聞言，不禁悚然而驚，忙問：“聽汝之意，欲殺我麽？”
呂鵠搖搖頭：“豈敢，豈敢，唯大將軍遠來，舟車勞頓，乃恭請於蔽宅內多留幾日，洗滌風塵而已。”
韋忠這才明白，今日乃是一場“鴻門宴”！
他原本以為，胡漢近年來雖然略受挫折，於河東郡終究餘威尚在，即便強如裴、薛，也不敢公然背反，隻是陽奉漢朔，而實際騎牆罷了，況乎呂氏？雖說在蒲阪縣內，呂氏算是第一大族，但放諸整個河東郡，則田土有限、人丁不繁，論武力更是提不起來。
——打比方來說，呂氏之力翻三倍，未必能比柳氏，翻五倍比不上裴氏，薛氏且可輕易蹉踏之。
故而怕隻怕裴、薛造亂——此亦劉粲拘留裴碩、薛濤之意——呂氏哪有膽量背反皇漢哪？尤其唯青壯才敢鋌而走險，越是老耄，行事越當求其穩妥，除非晉人大舉入郡，否則豈敢擺正車馬，與皇漢做對？裴氏當家的裴碩便是如此，況乎歲數比裴碩還大的呂鵠呢？
而且這迴呂鵠表示願意相見一麵，還是向來恭順的柳氏從中說和，則若呂氏有所不軌，柳氏自也脫不了幹係。韋忠因此才敢輕身前來，本以為呂鵠尚在附漢與中立之間搖擺，則靠著自己一身凜然正氣、三寸不爛之舌，可以將其導向正途；誰料呂鵠竟是想誆自己入塢，施以毒手！
誠如呂鵠所言，倘若殺害了自己，或者僅僅隻是把自己幽禁於此，河東之事缺乏足夠名位的大臣坐鎮，人心必然紊亂，軍政諸事都難入正軌，舟船、糧秣不能及時運抵河西，則皇太子殿下如同手腳被縛，在戰事上必受重挫。一旦敗戰而歸，則晉勢更熾，皇漢內部的矛盾都會因此激發，平陽這座大廈勢必搖搖欲墜了！
這可該怎麽辦才好？我若辜負了皇太子殿下的重托，有害國事，真正百死莫贖！
要說韋忠確實可以算是一名忠臣，什麽華夷之義他固然是不明白的——實話說此際民族主義思潮尚未泛起，當世士人，也沒幾個真能懂得——唯知受人之祿，必忠人之事，是做人的基本道德底線，不可逾越。想當初平陽郡守陳楚強迫他出仕為功曹，雖非情願，陳楚遇險之時，韋子節仍肯舍命相救；況乎劉淵待其甚厚，他一寒門士子，僅僅數年間便晉升為胡漢重臣，則彼既以國士待我，我又豈可不以滿腔忠悃還報之啊？
實話說，劉淵其人實有英雄之姿，有天下之誌，故而石勒擬之為漢高祖，雅不願背其子孫——其後劉曜本非劉淵正支，靳準之亂後，又不立劉淵餘孤，而自稱皇帝，甚至於連國號都給改了，石勒因此而叛。韋忠論野心遠不如石勒，又久在平陽，立朝參政，劉聰待其也不能說不厚——鎮西大將軍的名號，就是劉聰所封的——他又怎可能不竭盡忠悃，以報劉氏兩代之恩呢？
後世所謂“愚忠”便是如此，不思百姓罹難，不顧國家前途，僅僅因為個人所受小恩小惠，就肯竭誠以事昏君乃至暴君——這其實跟江湖義氣沒有太大區別。況乎華夷之辨、民族矛盾，那根本就不存在於韋子節知識體係之內啊。
故而後人看韋忠之所為，前後矛盾，或許頗為可笑，他自己可是渾然不覺，自詡甚至於自矜立身甚正的，能力如何另說，僅論此一腔忠魂碧血，敢與曆代純臣並肩而無愧。時論卻也如此，唐初所撰《晉書》，即便以晉為正朔，胡君都入《載記》，也仍然把韋忠列名於《忠義列傳》——此傳中尚有麴允呢，謀國無才、禦敵無膽，僅僅一死以報君王，就算忠了，真哪兒說理去……
再說韋忠見呂氏圖窮匕現，欲圖扣留自己，不禁又驚又恐。他自不能束手就擒——自家生死安危事小，倘若影響了前線戰事，誤國之罪卻大——當即雙眼一輪，“當”的一聲，就把腰佩的長劍給拔出來了。
韋子節之才，允文允武，但主要還是側重於文事，他“鎮西大將軍”的名號是虛的，“平羌校尉”的職務才實，主要以恩義羈縻諸羌，設非必要，輪不到他親履戰陣——雖說原本曆史上，他最後就是往平亂羌，戰敗而死的——再加上此來赴宴、遊說，故而沒帶戰刀。
然而長劍雖已基本上退出了戰爭舞台，士人仍慣佩帶，主要作用是展示身份，次要目的才是防身——這年月甚至於已有木質的“象劍”出現——韋忠為胡漢重臣，出入是不可能不佩劍的，而且以他的身份，宴會之前，呂氏也沒資格請其解劍。故而長劍仍在腰間，既已立起，拔出不難。
韋忠是瞧著自己在客位，呂鵠在主位，相距不過五步，則隻要動作夠快，促起不防，一個箭步便可躥至那老賊麵前，橫劍其項。隻要劫持了呂鵠，還怕自己不能生出呂氏塢堡嗎？即便事不能成，血濺五步，也要與這可惡的老賊同歸於盡！
這是他唯一死中求活之計了，然而呂氏既肯宴請韋大將軍，且於宴席之間，呂鵠就敢出言不遜，又豈能毫無準備？呂老頭兒確實風燭殘年了，大概韋忠隻消伸根手指輕輕一捅，老頭便會倒地氣絕，故此呂氏對於保護老族長之事，是絕對不敢有絲毫托大和疏忽的。一左一右攙扶老頭兒的兩名美婢，其實都是健婦，說不上精熟武藝，能動拳腳，論氣力和敏捷性，卻非一般男傭可比。
因此一見韋忠拔劍上前，兩名美婢當即左右扶持呂鵠，朝後急退，隨即與宴的呂氏子弟一擁而上，就把韋子節按翻在地——韋忠還是不能打，倘若換了甄隨、陳安之流，估計空手就能把堂上呂氏老小全部殺光。
關鍵是韋忠本不設防，帶來的十多名部曲，都被呂家安排在堂下，接受小宴——以他們的身份，沒資格登堂啊——自有各種方法可以隨心收拾了。
韋忠被按在地上，動彈不得，不禁瞠目大叫道：“皇太子殿下尚在河東時，汝呂氏安敢背反？今見殿下西渡，河東空虛，乃起妄心。汝等亦非忠於晉國，隻是為保家門，唯強以附罷了，何等的可鄙！”
呂鵠被婢女扶持著退後，不禁連連喘息，等聽韋忠喝斥完，老頭兒氣才剛喘勻，不禁頷首笑道：“大將軍所言是也，我家此舉，於晉非忠，於公不義，隻是那又如何？小老又未曾見天將‘忠義’二字掛在嘴邊。”我們即便壞，那也很耿直啊，不象你掛著羊頭賣狗肉。
呂氏突然間起意背漢，當然主要源自於柳氏的勸說。蒲阪縣兩麵臨河，胡兵的防禦原本就比河東其他縣邑為嚴，加上柳氏近呂，則若柳氏仍舊一門心思附胡的話，呂氏是不敢遽起異心的。然而同理，蒲阪受到晉人的威脅也最大，倘若柳氏樂意從晉，呂氏又豈敢獨獨向胡呢？
且說前數日柳矩去訪薛寧，薛寧建議他羈留韋忠，將來好獻給裴大司馬，必為大功一件。柳矩迴來跟兄長柳恭商議，柳恭就說了：“才得韋大將軍命，要我等不必將糧食北運，轉而南下入蒲阪……”
他說以此推論，胡軍此後的攻擊重點，應該在從大荔到蒲津一線，而韋忠也很有可能前往蒲阪縣中坐鎮，想把他誆去薛家，很難；誆來咱們家倒簡單，問題這事兒太大了，為怕後患，咱們兄弟最好不要親自動手。
這才考慮到了呂氏，主要原因是柳大而呂小，事成後不怕呂氏全占了功勞，事不成也方便撇清。倘若與薛氏合謀，薛家很可能奪占其功，而且——“晉複河東後，薛氏或將更強，則誰人可製啊？”
柳矩就此急急來訪呂鵠，分說天下大勢，想要把呂老頭兒也扯上賊船。尤其柳氏還承諾，不讓運糧隊伍進入蒲阪縣城，而轉道以充呂氏塢堡，則有了柳氏數百青壯和相當數量糧秣物資相助，呂氏還擔心胡軍來攻塢堡，欲奪韋忠嗎？
柳矩最後透露信息：“家兄已遣使洛陽，請祖大將軍遣一旅之師，渡河北上。我知河上塢堡，多有呂氏滲透，若能開其一線，迎入王師，則呂氏當更如磐石之固，無憂也。”
呂鵠當即允諾，並說：“我亦不值韋忠久矣。”原因倒不在於他從胡——老頭兒雖戒兒孫仕胡，其實主要為的觀望風色，他本人也並沒有什麽明確的華夷之辨——而在於韋忠說過裴頠、張華的壞話。
“人齎厚幣相請，即不願從，不當更出惡言，況乎稱病於前而詆毀於後乎？此非君子所當為也！”
人家客客氣氣來請你出仕，你就算不樂意，那麽裝病不從也就罷了，為什麽要背後說對方壞話？即便朋友問你緣由，也當曲折隱晦而言，不應該連“棄典禮而附賊後”這種話都說出口來啊！你對人家有意見，當麵說啊，當麵不提，背後道人短長，韋忠還覺得自己是義人哪，豈不可笑，更複可鄙？！
再說呂家跟琅琊王氏關係很好，王、裴又世為姻親，東拐西繞的關係一擺，呂鵠又怎麽可能不切齒而痛恨罵過裴頠的韋忠？
就此設下圈套，生擒了韋忠，命人押將下去，好生看管——至於韋忠的部曲，幹脆全都宰了，免留後患。完了老頭就顧其左右，問：“適才我與韋某之對談，可記錄下來了麽？”有人就答應，說孩兒們都已牢記在心，一會兒就筆錄出來。呂鵠便道：“記下後將來我看，可加潤色，其後連韋忠一起獻於裴大司馬，則我呂氏必可得全。”
然後關照，說仔細守備塢堡，最晚明日一早，柳家的糧車就會進堡，到時候青壯全都上壁，與柳氏族人一起，防備胡軍來攻。不過到時候就說韋大將軍今夜早早地便離堡返迴了，具體去了哪兒，為啥還沒迴縣城，我等實不知也……
“先生此言，指斥乘與，犯上不道！難道呂氏欲叛皇漢而歸從於司馬晉不成麽？！”
呂鵠見狀，也不害怕，也不惱怒，仍然笑眯眯地，擺擺手說：“大將軍此言，呂氏實不敢當……”隨即環視陪坐諸子弟，對韋忠解釋道：“實是這些不學小子，不明皇漢之大義，與大將軍之忠節，都雲大將軍昔不仕晉，是為避禍，後乃從漢，是見皇漢勢大，於是有攀龍之情，總而言之，都是一個‘怯’字，為亂世偷生耳。小老以為不然，大將軍必有深意，是故設問，請大將軍為我教育兒孫，如此而已。”
這話就說得很直白了，韋忠你別假模假式擺出那副忠臣嘴臉來，你丫就是一無膽鼠輩、貪圖利祿之人。晉與漢，哪來的誰義誰不義啊，隻有強弱之分，因而你才附強欺弱罷了。
韋忠怒火攻心，雙眼略略一眯，麵露殺氣，對呂鵠道：“先生自恃墓木拱矣，或將不久於世，因而放言無忌，就不怕禍及子孫麽？實與先生言，今皇漢大軍，見在蒲津，與呂氏僅僅一水之隔。呂氏若肯恭執臣節，供輸軍需，還則罷了；若昧於大勢，有叛反之心，則一旦王師東歸，必破汝塢，屠盡呂姓——恐怕到時悔之無及啊！”
呂鵠還是笑，顫顫巍巍地迴答道：“呂氏家小族弱，塢中青壯有限、兵甲不全，實難以當漢軍之擊。然而，大將軍以為漢軍必能東歸麽？今河東之兵、糧、舟船，皆由大將軍調度，一旦大將軍不在，軍心必然渙散，糧秣必然難聚，舟船也將四散，則漢太子在河西，以饑疲之師以當裴大司馬，安有勝算？即欲東歸，河橋狹窄，舟船無著，晉師在後，未知能有幾人全生啊？喪敗之卒，便臨我塢，呂氏卻也不懼。
“時局如此，不知昧於大勢者，是小老啊，還是大將軍哪？”
韋忠聞言，不禁悚然而驚，忙問：“聽汝之意，欲殺我麽？”
呂鵠搖搖頭：“豈敢，豈敢，唯大將軍遠來，舟車勞頓，乃恭請於蔽宅內多留幾日，洗滌風塵而已。”
韋忠這才明白，今日乃是一場“鴻門宴”！
他原本以為，胡漢近年來雖然略受挫折，於河東郡終究餘威尚在，即便強如裴、薛，也不敢公然背反，隻是陽奉漢朔，而實際騎牆罷了，況乎呂氏？雖說在蒲阪縣內，呂氏算是第一大族，但放諸整個河東郡，則田土有限、人丁不繁，論武力更是提不起來。
——打比方來說，呂氏之力翻三倍，未必能比柳氏，翻五倍比不上裴氏，薛氏且可輕易蹉踏之。
故而怕隻怕裴、薛造亂——此亦劉粲拘留裴碩、薛濤之意——呂氏哪有膽量背反皇漢哪？尤其唯青壯才敢鋌而走險，越是老耄，行事越當求其穩妥，除非晉人大舉入郡，否則豈敢擺正車馬，與皇漢做對？裴氏當家的裴碩便是如此，況乎歲數比裴碩還大的呂鵠呢？
而且這迴呂鵠表示願意相見一麵，還是向來恭順的柳氏從中說和，則若呂氏有所不軌，柳氏自也脫不了幹係。韋忠因此才敢輕身前來，本以為呂鵠尚在附漢與中立之間搖擺，則靠著自己一身凜然正氣、三寸不爛之舌，可以將其導向正途；誰料呂鵠竟是想誆自己入塢，施以毒手！
誠如呂鵠所言，倘若殺害了自己，或者僅僅隻是把自己幽禁於此，河東之事缺乏足夠名位的大臣坐鎮，人心必然紊亂，軍政諸事都難入正軌，舟船、糧秣不能及時運抵河西，則皇太子殿下如同手腳被縛，在戰事上必受重挫。一旦敗戰而歸，則晉勢更熾，皇漢內部的矛盾都會因此激發，平陽這座大廈勢必搖搖欲墜了！
這可該怎麽辦才好？我若辜負了皇太子殿下的重托，有害國事，真正百死莫贖！
要說韋忠確實可以算是一名忠臣，什麽華夷之義他固然是不明白的——實話說此際民族主義思潮尚未泛起，當世士人，也沒幾個真能懂得——唯知受人之祿，必忠人之事，是做人的基本道德底線，不可逾越。想當初平陽郡守陳楚強迫他出仕為功曹，雖非情願，陳楚遇險之時，韋子節仍肯舍命相救；況乎劉淵待其甚厚，他一寒門士子，僅僅數年間便晉升為胡漢重臣，則彼既以國士待我，我又豈可不以滿腔忠悃還報之啊？
實話說，劉淵其人實有英雄之姿，有天下之誌，故而石勒擬之為漢高祖，雅不願背其子孫——其後劉曜本非劉淵正支，靳準之亂後，又不立劉淵餘孤，而自稱皇帝，甚至於連國號都給改了，石勒因此而叛。韋忠論野心遠不如石勒，又久在平陽，立朝參政，劉聰待其也不能說不厚——鎮西大將軍的名號，就是劉聰所封的——他又怎可能不竭盡忠悃，以報劉氏兩代之恩呢？
後世所謂“愚忠”便是如此，不思百姓罹難，不顧國家前途，僅僅因為個人所受小恩小惠，就肯竭誠以事昏君乃至暴君——這其實跟江湖義氣沒有太大區別。況乎華夷之辨、民族矛盾，那根本就不存在於韋子節知識體係之內啊。
故而後人看韋忠之所為，前後矛盾，或許頗為可笑，他自己可是渾然不覺，自詡甚至於自矜立身甚正的，能力如何另說，僅論此一腔忠魂碧血，敢與曆代純臣並肩而無愧。時論卻也如此，唐初所撰《晉書》，即便以晉為正朔，胡君都入《載記》，也仍然把韋忠列名於《忠義列傳》——此傳中尚有麴允呢，謀國無才、禦敵無膽，僅僅一死以報君王，就算忠了，真哪兒說理去……
再說韋忠見呂氏圖窮匕現，欲圖扣留自己，不禁又驚又恐。他自不能束手就擒——自家生死安危事小，倘若影響了前線戰事，誤國之罪卻大——當即雙眼一輪，“當”的一聲，就把腰佩的長劍給拔出來了。
韋子節之才，允文允武，但主要還是側重於文事，他“鎮西大將軍”的名號是虛的，“平羌校尉”的職務才實，主要以恩義羈縻諸羌，設非必要，輪不到他親履戰陣——雖說原本曆史上，他最後就是往平亂羌，戰敗而死的——再加上此來赴宴、遊說，故而沒帶戰刀。
然而長劍雖已基本上退出了戰爭舞台，士人仍慣佩帶，主要作用是展示身份，次要目的才是防身——這年月甚至於已有木質的“象劍”出現——韋忠為胡漢重臣，出入是不可能不佩劍的，而且以他的身份，宴會之前，呂氏也沒資格請其解劍。故而長劍仍在腰間，既已立起，拔出不難。
韋忠是瞧著自己在客位，呂鵠在主位，相距不過五步，則隻要動作夠快，促起不防，一個箭步便可躥至那老賊麵前，橫劍其項。隻要劫持了呂鵠，還怕自己不能生出呂氏塢堡嗎？即便事不能成，血濺五步，也要與這可惡的老賊同歸於盡！
這是他唯一死中求活之計了，然而呂氏既肯宴請韋大將軍，且於宴席之間，呂鵠就敢出言不遜，又豈能毫無準備？呂老頭兒確實風燭殘年了，大概韋忠隻消伸根手指輕輕一捅，老頭便會倒地氣絕，故此呂氏對於保護老族長之事，是絕對不敢有絲毫托大和疏忽的。一左一右攙扶老頭兒的兩名美婢，其實都是健婦，說不上精熟武藝，能動拳腳，論氣力和敏捷性，卻非一般男傭可比。
因此一見韋忠拔劍上前，兩名美婢當即左右扶持呂鵠，朝後急退，隨即與宴的呂氏子弟一擁而上，就把韋子節按翻在地——韋忠還是不能打，倘若換了甄隨、陳安之流，估計空手就能把堂上呂氏老小全部殺光。
關鍵是韋忠本不設防，帶來的十多名部曲，都被呂家安排在堂下，接受小宴——以他們的身份，沒資格登堂啊——自有各種方法可以隨心收拾了。
韋忠被按在地上，動彈不得，不禁瞠目大叫道：“皇太子殿下尚在河東時，汝呂氏安敢背反？今見殿下西渡，河東空虛，乃起妄心。汝等亦非忠於晉國，隻是為保家門，唯強以附罷了，何等的可鄙！”
呂鵠被婢女扶持著退後，不禁連連喘息，等聽韋忠喝斥完，老頭兒氣才剛喘勻，不禁頷首笑道：“大將軍所言是也，我家此舉，於晉非忠，於公不義，隻是那又如何？小老又未曾見天將‘忠義’二字掛在嘴邊。”我們即便壞，那也很耿直啊，不象你掛著羊頭賣狗肉。
呂氏突然間起意背漢，當然主要源自於柳氏的勸說。蒲阪縣兩麵臨河，胡兵的防禦原本就比河東其他縣邑為嚴，加上柳氏近呂，則若柳氏仍舊一門心思附胡的話，呂氏是不敢遽起異心的。然而同理，蒲阪受到晉人的威脅也最大，倘若柳氏樂意從晉，呂氏又豈敢獨獨向胡呢？
且說前數日柳矩去訪薛寧，薛寧建議他羈留韋忠，將來好獻給裴大司馬，必為大功一件。柳矩迴來跟兄長柳恭商議，柳恭就說了：“才得韋大將軍命，要我等不必將糧食北運，轉而南下入蒲阪……”
他說以此推論，胡軍此後的攻擊重點，應該在從大荔到蒲津一線，而韋忠也很有可能前往蒲阪縣中坐鎮，想把他誆去薛家，很難；誆來咱們家倒簡單，問題這事兒太大了，為怕後患，咱們兄弟最好不要親自動手。
這才考慮到了呂氏，主要原因是柳大而呂小，事成後不怕呂氏全占了功勞，事不成也方便撇清。倘若與薛氏合謀，薛家很可能奪占其功，而且——“晉複河東後，薛氏或將更強，則誰人可製啊？”
柳矩就此急急來訪呂鵠，分說天下大勢，想要把呂老頭兒也扯上賊船。尤其柳氏還承諾，不讓運糧隊伍進入蒲阪縣城，而轉道以充呂氏塢堡，則有了柳氏數百青壯和相當數量糧秣物資相助，呂氏還擔心胡軍來攻塢堡，欲奪韋忠嗎？
柳矩最後透露信息：“家兄已遣使洛陽，請祖大將軍遣一旅之師，渡河北上。我知河上塢堡，多有呂氏滲透，若能開其一線，迎入王師，則呂氏當更如磐石之固，無憂也。”
呂鵠當即允諾，並說：“我亦不值韋忠久矣。”原因倒不在於他從胡——老頭兒雖戒兒孫仕胡，其實主要為的觀望風色，他本人也並沒有什麽明確的華夷之辨——而在於韋忠說過裴頠、張華的壞話。
“人齎厚幣相請，即不願從，不當更出惡言，況乎稱病於前而詆毀於後乎？此非君子所當為也！”
人家客客氣氣來請你出仕，你就算不樂意，那麽裝病不從也就罷了，為什麽要背後說對方壞話？即便朋友問你緣由，也當曲折隱晦而言，不應該連“棄典禮而附賊後”這種話都說出口來啊！你對人家有意見，當麵說啊，當麵不提，背後道人短長，韋忠還覺得自己是義人哪，豈不可笑，更複可鄙？！
再說呂家跟琅琊王氏關係很好，王、裴又世為姻親，東拐西繞的關係一擺，呂鵠又怎麽可能不切齒而痛恨罵過裴頠的韋忠？
就此設下圈套，生擒了韋忠，命人押將下去，好生看管——至於韋忠的部曲，幹脆全都宰了，免留後患。完了老頭就顧其左右，問：“適才我與韋某之對談，可記錄下來了麽？”有人就答應，說孩兒們都已牢記在心，一會兒就筆錄出來。呂鵠便道：“記下後將來我看，可加潤色，其後連韋忠一起獻於裴大司馬，則我呂氏必可得全。”
然後關照，說仔細守備塢堡，最晚明日一早，柳家的糧車就會進堡，到時候青壯全都上壁，與柳氏族人一起，防備胡軍來攻。不過到時候就說韋大將軍今夜早早地便離堡返迴了，具體去了哪兒，為啥還沒迴縣城，我等實不知也……