http://..org/
沉浸在勝利和收獲中的老太婆很快就變了臉色，在沉寂了長達五十多年後，她第一次收到了神諭，那顆一度對青石神的存在產生懷疑的心再次變得堅定起來。
然而她的驚喜很快就變成了極度的恐慌和不安，她看著眼前的神諭，完全無法理解青石神靈的諭示——偉大的青石神竟然要求她優待戰俘，否則青石部落將會成為神靈的棄民。
老太婆痛哭流涕地進入神殿，磕頭如搗蒜。說實話，看著一個老太太可憐兮兮地對著石頭不停叩拜，阿恆實在有些於心不忍，但是一想到那些殘暴的行徑，阿恆便又心如鐵石。
不過，對方這種誠心懺悔的模樣還是讓阿恆的憤怒稍稍減輕了一些。
就在阿恆準備原諒對方時，老太婆開始禱告了，一聽之下，阿恆氣得幾乎吐血，那些古怪的音調大意如下：
“偉大的青石神，您最忠誠的奴仆，第五十二代神選之人，蚩由氏無法理解您的旨意。是不是我做錯了什麽，讓您這樣的憤怒？
偉大的青石神，五十三年來，蚩由氏一直沒有能夠聆聽到您的聖音，所以難免會做錯一些事情。或許您那時正駕飛鳥翱翔於天空星辰，踏青雲行走於四海八荒。青石部落仿佛一個孤單行走在黑暗中的孩子，我們的心中充滿了畏懼。
請允許我，您最忠誠的奴仆，蚩由氏將這五十三年來的事情仔細地向您陳述……”蚩由氏捧著獸骨開始講述這些年的艱辛往事，阿恆聽得懨懨欲睡。
從天黑說到天亮，又從天亮說道天黑。依然精神抖擻的蚩由氏最後總結道：“在您的引領下，青石部落過上了安定富足的生活。然而，青石的富裕引起了貪婪者的覬覦，不斷地爆發戰爭，我們不得不放棄狩獵，走上了戰場。
幾十年裏，青石部落死了很多人，但是在青石女人努力繁衍下，部落還是在不斷壯大，為了養活戰士和部落的孩子，青石的子民隻能不停戰爭。
偉大的青石神，這就是在您離開我們的五十三年中發生的一切。如果我們有什麽做錯的地方，希望能夠得到您的原諒，並繼續庇佑您的子民！”
阿恆冷笑，這個愚蠢的老女人，以為拍拍馬屁就能討好自己嗎？要知道，最可怕的不是故意去犯罪，而是將犯罪當成理所當然的正義。阿恆能夠理解因為部落人口增加而發動戰爭的舉動，但是搶了人家的地皮，還要殺光對方的人口，這一點就太喪心病狂了。
蚩由氏抹著鼻涕和眼淚，在神殿中整整跪了一晚，沒有得到任何的神諭，她隻能拖著蹣跚的步伐離開了神殿，整個人都蒼老了許多。
阿恆不為所動。冰凍三尺，非一日之寒！想要扭轉這些部落民眾殘暴的習性，他一定不能心軟。此時的阿恆根本沒有留意到自己心態的微妙變化，他不再將自己當做一個冷漠的旁觀者，而是真正參與到了青玉世界的發展。他教化民眾、發展部落、甚至開始幹預部落的決策。
通過這次的事情，阿恆發現了以血脈為紐帶的部落弊端，他們雖然具有極強的內聚性，卻也有不可思議的排外性。當生存空間受到擠壓時，他們對待非血脈的同類時，比對待野獸好不了多少。
在阿恆看來，優待戰俘其實是一件一舉兩得的好事，這些戰俘既可以為部落帶來更多的勞動力，又可以建立青石部落的道德觀念，這是文明和野蠻的重要區別。
在蚩由氏獲得了神諭之後，青石部落忠誠地履行了阿恆的決定，戰俘不再被殺害，而是和部落民一樣生活在青石草原上。唯一不同的是，由於沒有血脈的淵源，戰俘不被不信任，他們沒有自由，也缺少必要的工具和武器。
在神諭數年之後，阿恆忽然發現青石學宮變得空蕩起來。學者的數量急劇減少，他們紛紛放下了龜甲獸骨，離開了學宮，重新用石頭打磨武器，充任部落的戰士。
與此同時，阿恆發現他精神力所能延展的範圍也越來越狹窄，這意味著青石部落民眾的信仰發生了動搖。當那些信徒背棄了信仰，阿恆對這個世界的掌控力會越來越低，這不是一個好的現象。一旦閉目塞聽，阿恆將再也無法找到古神殿秘境的出口。
阿恆不得不走出神殿，尋找這種變化發生的原因。然後，他被眼前的景象驚呆了，部落變得蕭條，人們食不果腹，到處都是戰爭。
沒有耗費太多的時間，阿恆就從人們的抱怨中找到了問題的症結所在。
衰敗的罪魁禍首就是阿恆同情的那些俘虜，這些人雖然被驅使從事各種勞動，但是他們的產出根本入不敷出。一言以蔽之，他們甚至連自己都養不活，卻耗光了青石部落多餘的產出，最終，連青石部落緊衣縮食供奉的青石學宮也不得不被裁撤。
阿恆歎了口氣，青石學宮對於穩定部落民眾的信仰有著極其重要的意義。可是現在連學宮的學者對信仰產生了懷疑，他能指望得了誰呢？這一次，他真的錯了！
阿恆羞愧無比，他從未想過自己一個小小的決策影響如此深遠！位置決定腦袋，一個普通人、一個將領、一個帝王對待同一件事情，必定是不同的。
善良在一個普通人身上是美德，在一名將領身卻是致命的缺點，在一個帝王的身上恐怕是整個國家的災難。
阿恆很快弄清了問題所在——他低估了青石部落的原始程度，又高估了那些戰俘的生產能力。無論是青石部落還是青石部落的敵人，當生存都成問題的時候，道德就是一個笑話。
當戰爭的勝利沒有給青石部落帶來收獲，而是增加了無窮無盡的負擔時，對神諭的懷疑就自然而然地發生了。當其他部落發現了強大的青石部落原來如此“愚蠢”時，他們的戰爭更加肆無忌憚、無休無止。
阿恆不得不重新迴到了神殿，召來了他唯一的忠誠奴仆——已經垂垂老朽的蚩由氏。
老太婆嚎啕大哭，神殿的衰落早已讓她的內心充滿了惶恐。這幾年來，堅定的信仰讓她不敢懷疑青石神靈的正確性。然而，部落日益衰落，她又毫無辦法。
終於，在她的生命將近油盡燈枯之際，她終於看到了神諭，這一次，居然是……偉大的青石神靈在向她道歉。
蚩由氏立即請求青石神允許她殺死那些俘虜，她相信，隻要處死那些心懷不滿又好吃懶做的異族人，青石部落就會重現輝煌。然而令她失望的是，青石神靈再次拒絕了她的請求。
阿恆命令蚩由氏帶領族人尋找一種叫做孔雀石的石頭，這種石頭的顏色酷似孔雀羽毛上的斑點的綠色。隻要把它丟進燒製陶器的石爐中，就能夠挽救頹敗的青石部落，並走向更加強盛的未來。
忐忑的蚩由氏帶著最後的信任和希望離開了。
阿恆開始完整地考慮這件事情，戰俘的問題在於生產能力的低下。想要把那些戰俘利用起來，首先得讓他們能夠養活自己，最合適的選擇就是讓這些人開墾荒地。從更加先進的大陸文明而來，阿恆自然知道土地上出產的不僅是野獸，還有糧食。
而且，農耕不像狩獵，可以極大地約束戰俘的自由，並削弱戰俘的威脅性。這樣一來，戰俘不僅能夠自給自足，還能供養青石部落。最大的麻煩就是農具，那些石頭打磨的工具不僅製作困難，而且種類有限，滿足不了農業的需求。
不過，青石部落既然可以燒製陶器，冶煉要求不高的銅器也不是問題——陶器可以用來製作模具，燒紙陶器的溫度也足以融化孔雀石得到銅胚。
無論冶煉還是農業，阿恆都隻是一知半解。他隻能將一個粗陋的想法刻畫在青石上，他相信，擁有“讀書人”的青石部落一定會解決這個問題，他們需要的隻是時間而已。
阿恆並不清楚，他無意識的舉動已經打開了另一個時代的大門，這個時代無疑更加繁華，卻也注定更加血腥。
……
數年之後，老邁到了極點的蚩由氏緩慢地咀嚼著烤熟的麥穗，看著手持青銅兵器出征的雄壯戰士，說出了生命的最後一句話：“偉大的青石神，原來您從來都沒有錯過，錯的是我們這些愚昧無知的凡人。我們誤解了您的意思，您卻幫助我們開啟了一個偉大的時代！”
這句話說完後僅僅百年，一座王朝魏然崛起，名“青石王朝”。數萬奴隸在青石士兵的驅使下，建立了堪稱奇跡一般的青石神殿。神殿屹立在青石草原，成為不朽的奇觀。
隨著青石部落的四處征伐，最初那個以血脈為聯係的部落已經淡化，取而代之的是一個以權力和利益為紐帶的奴隸國家。
當阿恆站在新建造的青石神殿之巔，他的精神力已經越過了數萬裏的距離，在這遼闊的世界中，他甚至看到了同樣擁有青銅器的文明，或許就算沒有他的推動，一個以青銅為主的國家遲早都會出現。他隻是將這個進程提前了而已。
看著數萬年的滄海桑田，阿恆忽然想到一個問題，如果他腳下的文明繼續發展，會不會和大陸的三大強國一樣，擁有璀璨的文明？
青石皇朝是從原始部落發展而來，大陸文明則源自遠古神族而來，究竟哪個才是真實的？為什麽青石王朝會出現在古神殿的青玉世界中，它究竟是為了告訴自己什麽？
阿恆迴想著青玉世界的萬載歲月，又想到外麵的古神殿，以及更加遙遠的大陸文明。他忽然覺得自己站立的地方似乎是一個紐帶，聯係著遠古和未來。
阿恆不由生出一個大膽的設想：青石王朝會不會是遠古神族的過去，隻是被用奇怪的方式記錄在古神殿的青玉世界中？而大陸文明則是遠古神族的未來，兩個世界都是真實存在的。
如果真是這樣，那麽他腳下的青石王朝繼續發展下去，會不會擁有堪比傳說中遠古神族恐怖力量？或者，遠古神族會不會在青玉世界中出現？他們為什麽會消失？大陸如今的神族為什麽如此衰弱？永夜為什麽會存在？
阿恆相信：就算人會死，文明會消亡，但是總有一些東西是恆久存在的，而這些東西揭示的就是文明盛衰的秘密。
阿恆沒有注意到的是，在青玉世界的天空盡頭，一雙深邃的眼睛露出了欣賞的目光，似乎正考慮著什麽？
--
ps:感謝書友@鋭夫@胖穎之錘的月票支持，感謝@淵月夜梟大賞。
沉浸在勝利和收獲中的老太婆很快就變了臉色，在沉寂了長達五十多年後，她第一次收到了神諭，那顆一度對青石神的存在產生懷疑的心再次變得堅定起來。
然而她的驚喜很快就變成了極度的恐慌和不安，她看著眼前的神諭，完全無法理解青石神靈的諭示——偉大的青石神竟然要求她優待戰俘，否則青石部落將會成為神靈的棄民。
老太婆痛哭流涕地進入神殿，磕頭如搗蒜。說實話，看著一個老太太可憐兮兮地對著石頭不停叩拜，阿恆實在有些於心不忍，但是一想到那些殘暴的行徑，阿恆便又心如鐵石。
不過，對方這種誠心懺悔的模樣還是讓阿恆的憤怒稍稍減輕了一些。
就在阿恆準備原諒對方時，老太婆開始禱告了，一聽之下，阿恆氣得幾乎吐血，那些古怪的音調大意如下：
“偉大的青石神，您最忠誠的奴仆，第五十二代神選之人，蚩由氏無法理解您的旨意。是不是我做錯了什麽，讓您這樣的憤怒？
偉大的青石神，五十三年來，蚩由氏一直沒有能夠聆聽到您的聖音，所以難免會做錯一些事情。或許您那時正駕飛鳥翱翔於天空星辰，踏青雲行走於四海八荒。青石部落仿佛一個孤單行走在黑暗中的孩子，我們的心中充滿了畏懼。
請允許我，您最忠誠的奴仆，蚩由氏將這五十三年來的事情仔細地向您陳述……”蚩由氏捧著獸骨開始講述這些年的艱辛往事，阿恆聽得懨懨欲睡。
從天黑說到天亮，又從天亮說道天黑。依然精神抖擻的蚩由氏最後總結道：“在您的引領下，青石部落過上了安定富足的生活。然而，青石的富裕引起了貪婪者的覬覦，不斷地爆發戰爭，我們不得不放棄狩獵，走上了戰場。
幾十年裏，青石部落死了很多人，但是在青石女人努力繁衍下，部落還是在不斷壯大，為了養活戰士和部落的孩子，青石的子民隻能不停戰爭。
偉大的青石神，這就是在您離開我們的五十三年中發生的一切。如果我們有什麽做錯的地方，希望能夠得到您的原諒，並繼續庇佑您的子民！”
阿恆冷笑，這個愚蠢的老女人，以為拍拍馬屁就能討好自己嗎？要知道，最可怕的不是故意去犯罪，而是將犯罪當成理所當然的正義。阿恆能夠理解因為部落人口增加而發動戰爭的舉動，但是搶了人家的地皮，還要殺光對方的人口，這一點就太喪心病狂了。
蚩由氏抹著鼻涕和眼淚，在神殿中整整跪了一晚，沒有得到任何的神諭，她隻能拖著蹣跚的步伐離開了神殿，整個人都蒼老了許多。
阿恆不為所動。冰凍三尺，非一日之寒！想要扭轉這些部落民眾殘暴的習性，他一定不能心軟。此時的阿恆根本沒有留意到自己心態的微妙變化，他不再將自己當做一個冷漠的旁觀者，而是真正參與到了青玉世界的發展。他教化民眾、發展部落、甚至開始幹預部落的決策。
通過這次的事情，阿恆發現了以血脈為紐帶的部落弊端，他們雖然具有極強的內聚性，卻也有不可思議的排外性。當生存空間受到擠壓時，他們對待非血脈的同類時，比對待野獸好不了多少。
在阿恆看來，優待戰俘其實是一件一舉兩得的好事，這些戰俘既可以為部落帶來更多的勞動力，又可以建立青石部落的道德觀念，這是文明和野蠻的重要區別。
在蚩由氏獲得了神諭之後，青石部落忠誠地履行了阿恆的決定，戰俘不再被殺害，而是和部落民一樣生活在青石草原上。唯一不同的是，由於沒有血脈的淵源，戰俘不被不信任，他們沒有自由，也缺少必要的工具和武器。
在神諭數年之後，阿恆忽然發現青石學宮變得空蕩起來。學者的數量急劇減少，他們紛紛放下了龜甲獸骨，離開了學宮，重新用石頭打磨武器，充任部落的戰士。
與此同時，阿恆發現他精神力所能延展的範圍也越來越狹窄，這意味著青石部落民眾的信仰發生了動搖。當那些信徒背棄了信仰，阿恆對這個世界的掌控力會越來越低，這不是一個好的現象。一旦閉目塞聽，阿恆將再也無法找到古神殿秘境的出口。
阿恆不得不走出神殿，尋找這種變化發生的原因。然後，他被眼前的景象驚呆了，部落變得蕭條，人們食不果腹，到處都是戰爭。
沒有耗費太多的時間，阿恆就從人們的抱怨中找到了問題的症結所在。
衰敗的罪魁禍首就是阿恆同情的那些俘虜，這些人雖然被驅使從事各種勞動，但是他們的產出根本入不敷出。一言以蔽之，他們甚至連自己都養不活，卻耗光了青石部落多餘的產出，最終，連青石部落緊衣縮食供奉的青石學宮也不得不被裁撤。
阿恆歎了口氣，青石學宮對於穩定部落民眾的信仰有著極其重要的意義。可是現在連學宮的學者對信仰產生了懷疑，他能指望得了誰呢？這一次，他真的錯了！
阿恆羞愧無比，他從未想過自己一個小小的決策影響如此深遠！位置決定腦袋，一個普通人、一個將領、一個帝王對待同一件事情，必定是不同的。
善良在一個普通人身上是美德，在一名將領身卻是致命的缺點，在一個帝王的身上恐怕是整個國家的災難。
阿恆很快弄清了問題所在——他低估了青石部落的原始程度，又高估了那些戰俘的生產能力。無論是青石部落還是青石部落的敵人，當生存都成問題的時候，道德就是一個笑話。
當戰爭的勝利沒有給青石部落帶來收獲，而是增加了無窮無盡的負擔時，對神諭的懷疑就自然而然地發生了。當其他部落發現了強大的青石部落原來如此“愚蠢”時，他們的戰爭更加肆無忌憚、無休無止。
阿恆不得不重新迴到了神殿，召來了他唯一的忠誠奴仆——已經垂垂老朽的蚩由氏。
老太婆嚎啕大哭，神殿的衰落早已讓她的內心充滿了惶恐。這幾年來，堅定的信仰讓她不敢懷疑青石神靈的正確性。然而，部落日益衰落，她又毫無辦法。
終於，在她的生命將近油盡燈枯之際，她終於看到了神諭，這一次，居然是……偉大的青石神靈在向她道歉。
蚩由氏立即請求青石神允許她殺死那些俘虜，她相信，隻要處死那些心懷不滿又好吃懶做的異族人，青石部落就會重現輝煌。然而令她失望的是，青石神靈再次拒絕了她的請求。
阿恆命令蚩由氏帶領族人尋找一種叫做孔雀石的石頭，這種石頭的顏色酷似孔雀羽毛上的斑點的綠色。隻要把它丟進燒製陶器的石爐中，就能夠挽救頹敗的青石部落，並走向更加強盛的未來。
忐忑的蚩由氏帶著最後的信任和希望離開了。
阿恆開始完整地考慮這件事情，戰俘的問題在於生產能力的低下。想要把那些戰俘利用起來，首先得讓他們能夠養活自己，最合適的選擇就是讓這些人開墾荒地。從更加先進的大陸文明而來，阿恆自然知道土地上出產的不僅是野獸，還有糧食。
而且，農耕不像狩獵，可以極大地約束戰俘的自由，並削弱戰俘的威脅性。這樣一來，戰俘不僅能夠自給自足，還能供養青石部落。最大的麻煩就是農具，那些石頭打磨的工具不僅製作困難，而且種類有限，滿足不了農業的需求。
不過，青石部落既然可以燒製陶器，冶煉要求不高的銅器也不是問題——陶器可以用來製作模具，燒紙陶器的溫度也足以融化孔雀石得到銅胚。
無論冶煉還是農業，阿恆都隻是一知半解。他隻能將一個粗陋的想法刻畫在青石上，他相信，擁有“讀書人”的青石部落一定會解決這個問題，他們需要的隻是時間而已。
阿恆並不清楚，他無意識的舉動已經打開了另一個時代的大門，這個時代無疑更加繁華，卻也注定更加血腥。
……
數年之後，老邁到了極點的蚩由氏緩慢地咀嚼著烤熟的麥穗，看著手持青銅兵器出征的雄壯戰士，說出了生命的最後一句話：“偉大的青石神，原來您從來都沒有錯過，錯的是我們這些愚昧無知的凡人。我們誤解了您的意思，您卻幫助我們開啟了一個偉大的時代！”
這句話說完後僅僅百年，一座王朝魏然崛起，名“青石王朝”。數萬奴隸在青石士兵的驅使下，建立了堪稱奇跡一般的青石神殿。神殿屹立在青石草原，成為不朽的奇觀。
隨著青石部落的四處征伐，最初那個以血脈為聯係的部落已經淡化，取而代之的是一個以權力和利益為紐帶的奴隸國家。
當阿恆站在新建造的青石神殿之巔，他的精神力已經越過了數萬裏的距離，在這遼闊的世界中，他甚至看到了同樣擁有青銅器的文明，或許就算沒有他的推動，一個以青銅為主的國家遲早都會出現。他隻是將這個進程提前了而已。
看著數萬年的滄海桑田，阿恆忽然想到一個問題，如果他腳下的文明繼續發展，會不會和大陸的三大強國一樣，擁有璀璨的文明？
青石皇朝是從原始部落發展而來，大陸文明則源自遠古神族而來，究竟哪個才是真實的？為什麽青石王朝會出現在古神殿的青玉世界中，它究竟是為了告訴自己什麽？
阿恆迴想著青玉世界的萬載歲月，又想到外麵的古神殿，以及更加遙遠的大陸文明。他忽然覺得自己站立的地方似乎是一個紐帶，聯係著遠古和未來。
阿恆不由生出一個大膽的設想：青石王朝會不會是遠古神族的過去，隻是被用奇怪的方式記錄在古神殿的青玉世界中？而大陸文明則是遠古神族的未來，兩個世界都是真實存在的。
如果真是這樣，那麽他腳下的青石王朝繼續發展下去，會不會擁有堪比傳說中遠古神族恐怖力量？或者，遠古神族會不會在青玉世界中出現？他們為什麽會消失？大陸如今的神族為什麽如此衰弱？永夜為什麽會存在？
阿恆相信：就算人會死，文明會消亡，但是總有一些東西是恆久存在的，而這些東西揭示的就是文明盛衰的秘密。
阿恆沒有注意到的是，在青玉世界的天空盡頭，一雙深邃的眼睛露出了欣賞的目光，似乎正考慮著什麽？
--
ps:感謝書友@鋭夫@胖穎之錘的月票支持，感謝@淵月夜梟大賞。