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時間流逝，從文字的初創到廣為流傳，瞬息又千年。
青玉世界中，部落的活動區域已經蔓延至數百裏方圓，四根柱子的神廟已經變成了六間石頭房子的神殿。
由於神殿最裏麵的房子供奉著兩塊巨大的青石，所以這座神殿又被稱為青石神殿，供奉的神靈叫做青石神，生存的這片草原叫做青石草原，草原上的部落也叫做青石部落——沒辦法，都是一群實在人，取的名字生硬得讓人牙硌得慌。
讓阿恆稍感欣慰的是，笨人也未必總是缺乏智慧。譬如，那個丟了石刀的女人——第一代神選之人——她在發現以自己的智力根本看不懂青石圖案後，就利用人們的敬畏，找來幾個機靈點的家夥，白天照常打獵，晚上燃起篝火做研究。
疲憊很快就耗光了這些聰明人的熱情，他們怨聲載道，紛紛表示在魔鬼橫行的夜晚，很難感受到青石上的神諭，希望神選之人能夠允許他們獲得更多的休息時間。
深知底細的阿恆不禁感慨，讀書人果然都不是東西，就連這些蠢貨都懂得偷奸耍滑。此外，這件事情還證明了一點，搞文字工作的確是一件耗費錢糧的事情。就算在文明高度發展的人類帝國，苦寒之家能出個了不起的讀書人那就是天下的楷模，能有一半人識字就可以稱得上帝國文風鼎盛了！
於是，在第一代神選之人的感召下，部落民眾緊衣縮食，供養部落中僅有的兩三個“讀書人”。當然，這幾個披著獸皮的“讀書人”依然免不了要扛著石頭出去打獵，隻不過他們的工作沒有過去那麽繁重危險罷了。
千年之後，這些半工半讀的文字工作者都成了青石學宮的至聖先師——所謂的青石學宮，最初也就是挨著神殿的幾間茅草屋，但是這卻是一個文明的源頭。
隨著部落領地的發展，文字的流傳，聰明人越來越多。學宮中的接受供養的學者越來越多，他們捧著龜甲、獸骨學習前人的智慧，也會偶爾收到來自遠方的書信，這些書信都被篆刻在木板上，小部分是來自遠方親人找人代寫的問候，大部分是各地收集來的經驗民情。
學者會把這些粗糙的信息加工處理、整理成章，形成規整優美的篇章。當然，所謂的優美隻是部落民一廂情願的想法。在阿恆看來，就算粗鄙不文如郭武之流也勝過他們百倍。
當生活的閱曆因為文字的出現而獲得了傳承的載體，生命的長短就不再是知識流傳的桎梏。在阿恆看來，第一件了不起的成就就是陶器，部落民用木炭的高溫和陶土的粘性，製造出了第一件非天然的器皿。
當然，掌握了跨代話語權的青石學宮，相當無恥地將第一件陶器歸功於神靈的指引，並且挑選了最精美的陶器奉獻給偉大的青石神。
阿恆早就堂而皇之地搬進了粗陋的神殿，他發現青石世界雖然沒有饑餓感，但是對精神力的消耗卻頗為巨大。而在神殿之中，他精神力的恢複的速度遠遠超過了在神殿之外。
更重要的是，隻要阿恆在神殿之中，他的精神力可以外放到數百裏的範圍。隻要是部落民眾活動的區域。他就是無所不知，無所不曉的神靈——他隨時可以和那些虔誠的部落民建立精神共鳴。
不過這種群體的精神共鳴極大地消耗了阿恆的精神力，他無法時時刻刻照顧到每一個細節。阿恆擔心自己會遺漏一些重要的事情，而這些事情可能會揭示古神殿秘境的出口。
阿恆不得不再次施展神棍手法，用一塊青石諭示：整個部落但凡重大事情都必須到神殿禱告占卜一番，聆聽神諭。
這條規矩被青石學宮的學者們永久地放置在了神殿最顯眼的位置——神權的鞏固，最受益的就是他們這些離神靈最近的人。
做完這些事情，阿恆越來越困倦，他不得不打了一個小盹兒。等他再次醒來的時候，發現精神力已經延展到千裏之外，而且這一代的“神選之人”已經換了陌生的麵孔。通過對方的精神波動，阿恆依稀分辨出，對方在他打盹之前，應該還是一個光著屁股的小丫頭片子。然而，現在看去，一臉青黑相間的皺紋，少說也有了五六十歲的年紀了。
在貧苦的部落，能夠活五六十歲的年紀，已經算是極為長壽的了，這大概是她能夠成為部落首領唯一的原因吧。
阿恆很無奈，這個青玉世界的時間實在令人無語。他隻是打個盹而已，居然晃眼間就過去了五六十年。而這五十六十年中，那些愚蠢的家夥居然沒有打擾自己。
難道他們已經嚐到了強大到了不需要自己的地步了嗎？阿恆微微失落，隨即又為這種失落啞然失笑，他居然真把自己當成青石部落的庇護神靈了！
忽然，阿恆被一處劇烈的精神波動吸引過去，他看到了成群的部落戰士扛著長槍短矛，騎著馴服的野馬，拖拉著亂七八糟的東西，驅趕著數百俘虜，向著神殿走了過來。
阿恆精神一振，這還是他第一次在青玉世界中見到戰爭，而且是部落之間的戰爭。這說明，他所在的部落不是這個世界唯一的存在，在他精神力無法抵達的地方，還生存著另外的部落民。
這些俘虜的境況很淒慘，破破爛爛的獸皮，衣不蔽體。他們踉踉蹌蹌地來到神殿，被粗魯的青石部落戰士踢到在地。
隨後，這一代的神選之人——那個威嚴日重的老太婆——舉辦了連阿恆都看不懂的盛大儀式。在儀式之後，強壯的部落戰士揮起石斧，狠狠地砍在俘虜的腦袋上，沉重的鈍器沒能砍掉腦袋，卻將它砸得稀巴爛。無論老幼，全都如此！
在完成了血腥的儀式之後，青石部落的民眾一邊歡天喜地地稱頌青石神的偉大，一邊在滿地的屍體邊分配搶劫來的戰利品。
阿恆忽然出離地憤怒，更異常地痛心，這些善良愚蠢的部落民什麽時候變成了一群魔鬼？要知道，就算是戰爭頻繁的大陸，也極少發生這種血腥誅殺戰俘的事情。
而這些混蛋居然明目張膽地送到神殿前，毫無羞恥之心地砍給他看，不對，應該是砍給他們信奉的神靈看，好吧，其實是一樣的，但是阿恆覺得，卻未必是一樣的道理。
阿恆清楚自己不是他們的神靈，他隻是利用這群蠢貨幫助他脫身而已。不管怎樣，他似乎又一次好心辦了壞事！看來文字並沒有能夠帶來真正的文明，青石部落因為知識傳承而變得強大後，這些部落民變得更加野蠻和殘暴。
必須狠狠懲戒這些混蛋！阿恆咬牙切齒地想著。
時間流逝，從文字的初創到廣為流傳，瞬息又千年。
青玉世界中，部落的活動區域已經蔓延至數百裏方圓，四根柱子的神廟已經變成了六間石頭房子的神殿。
由於神殿最裏麵的房子供奉著兩塊巨大的青石，所以這座神殿又被稱為青石神殿，供奉的神靈叫做青石神，生存的這片草原叫做青石草原，草原上的部落也叫做青石部落——沒辦法，都是一群實在人，取的名字生硬得讓人牙硌得慌。
讓阿恆稍感欣慰的是，笨人也未必總是缺乏智慧。譬如，那個丟了石刀的女人——第一代神選之人——她在發現以自己的智力根本看不懂青石圖案後，就利用人們的敬畏，找來幾個機靈點的家夥，白天照常打獵，晚上燃起篝火做研究。
疲憊很快就耗光了這些聰明人的熱情，他們怨聲載道，紛紛表示在魔鬼橫行的夜晚，很難感受到青石上的神諭，希望神選之人能夠允許他們獲得更多的休息時間。
深知底細的阿恆不禁感慨，讀書人果然都不是東西，就連這些蠢貨都懂得偷奸耍滑。此外，這件事情還證明了一點，搞文字工作的確是一件耗費錢糧的事情。就算在文明高度發展的人類帝國，苦寒之家能出個了不起的讀書人那就是天下的楷模，能有一半人識字就可以稱得上帝國文風鼎盛了！
於是，在第一代神選之人的感召下，部落民眾緊衣縮食，供養部落中僅有的兩三個“讀書人”。當然，這幾個披著獸皮的“讀書人”依然免不了要扛著石頭出去打獵，隻不過他們的工作沒有過去那麽繁重危險罷了。
千年之後，這些半工半讀的文字工作者都成了青石學宮的至聖先師——所謂的青石學宮，最初也就是挨著神殿的幾間茅草屋，但是這卻是一個文明的源頭。
隨著部落領地的發展，文字的流傳，聰明人越來越多。學宮中的接受供養的學者越來越多，他們捧著龜甲、獸骨學習前人的智慧，也會偶爾收到來自遠方的書信，這些書信都被篆刻在木板上，小部分是來自遠方親人找人代寫的問候，大部分是各地收集來的經驗民情。
學者會把這些粗糙的信息加工處理、整理成章，形成規整優美的篇章。當然，所謂的優美隻是部落民一廂情願的想法。在阿恆看來，就算粗鄙不文如郭武之流也勝過他們百倍。
當生活的閱曆因為文字的出現而獲得了傳承的載體，生命的長短就不再是知識流傳的桎梏。在阿恆看來，第一件了不起的成就就是陶器，部落民用木炭的高溫和陶土的粘性，製造出了第一件非天然的器皿。
當然，掌握了跨代話語權的青石學宮，相當無恥地將第一件陶器歸功於神靈的指引，並且挑選了最精美的陶器奉獻給偉大的青石神。
阿恆早就堂而皇之地搬進了粗陋的神殿，他發現青石世界雖然沒有饑餓感，但是對精神力的消耗卻頗為巨大。而在神殿之中，他精神力的恢複的速度遠遠超過了在神殿之外。
更重要的是，隻要阿恆在神殿之中，他的精神力可以外放到數百裏的範圍。隻要是部落民眾活動的區域。他就是無所不知，無所不曉的神靈——他隨時可以和那些虔誠的部落民建立精神共鳴。
不過這種群體的精神共鳴極大地消耗了阿恆的精神力，他無法時時刻刻照顧到每一個細節。阿恆擔心自己會遺漏一些重要的事情，而這些事情可能會揭示古神殿秘境的出口。
阿恆不得不再次施展神棍手法，用一塊青石諭示：整個部落但凡重大事情都必須到神殿禱告占卜一番，聆聽神諭。
這條規矩被青石學宮的學者們永久地放置在了神殿最顯眼的位置——神權的鞏固，最受益的就是他們這些離神靈最近的人。
做完這些事情，阿恆越來越困倦，他不得不打了一個小盹兒。等他再次醒來的時候，發現精神力已經延展到千裏之外，而且這一代的“神選之人”已經換了陌生的麵孔。通過對方的精神波動，阿恆依稀分辨出，對方在他打盹之前，應該還是一個光著屁股的小丫頭片子。然而，現在看去，一臉青黑相間的皺紋，少說也有了五六十歲的年紀了。
在貧苦的部落，能夠活五六十歲的年紀，已經算是極為長壽的了，這大概是她能夠成為部落首領唯一的原因吧。
阿恆很無奈，這個青玉世界的時間實在令人無語。他隻是打個盹而已，居然晃眼間就過去了五六十年。而這五十六十年中，那些愚蠢的家夥居然沒有打擾自己。
難道他們已經嚐到了強大到了不需要自己的地步了嗎？阿恆微微失落，隨即又為這種失落啞然失笑，他居然真把自己當成青石部落的庇護神靈了！
忽然，阿恆被一處劇烈的精神波動吸引過去，他看到了成群的部落戰士扛著長槍短矛，騎著馴服的野馬，拖拉著亂七八糟的東西，驅趕著數百俘虜，向著神殿走了過來。
阿恆精神一振，這還是他第一次在青玉世界中見到戰爭，而且是部落之間的戰爭。這說明，他所在的部落不是這個世界唯一的存在，在他精神力無法抵達的地方，還生存著另外的部落民。
這些俘虜的境況很淒慘，破破爛爛的獸皮，衣不蔽體。他們踉踉蹌蹌地來到神殿，被粗魯的青石部落戰士踢到在地。
隨後，這一代的神選之人——那個威嚴日重的老太婆——舉辦了連阿恆都看不懂的盛大儀式。在儀式之後，強壯的部落戰士揮起石斧，狠狠地砍在俘虜的腦袋上，沉重的鈍器沒能砍掉腦袋，卻將它砸得稀巴爛。無論老幼，全都如此！
在完成了血腥的儀式之後，青石部落的民眾一邊歡天喜地地稱頌青石神的偉大，一邊在滿地的屍體邊分配搶劫來的戰利品。
阿恆忽然出離地憤怒，更異常地痛心，這些善良愚蠢的部落民什麽時候變成了一群魔鬼？要知道，就算是戰爭頻繁的大陸，也極少發生這種血腥誅殺戰俘的事情。
而這些混蛋居然明目張膽地送到神殿前，毫無羞恥之心地砍給他看，不對，應該是砍給他們信奉的神靈看，好吧，其實是一樣的，但是阿恆覺得，卻未必是一樣的道理。
阿恆清楚自己不是他們的神靈，他隻是利用這群蠢貨幫助他脫身而已。不管怎樣，他似乎又一次好心辦了壞事！看來文字並沒有能夠帶來真正的文明，青石部落因為知識傳承而變得強大後，這些部落民變得更加野蠻和殘暴。
必須狠狠懲戒這些混蛋！阿恆咬牙切齒地想著。