「怎麽了？」烏羅聽不懂他們之間的對話，就詢問首領道。
首領的臉色有些難看，不過仍是迴答道「他說，男人要更多的食物去換，女人不換，如果我們想要的話，就給我們小孩子，不過小孩子要拿我們的男人去換。」
這是什麽生意鬼才。
烏羅錯愕地看著首領，幾乎不能相信自己的耳朵。
「十個男人的事姑且不提，生孩子的事呢？」烏羅倒不至於為這種事情置氣，他縱然覺得這樣的買賣荒唐，不過也許正說明對方的部落不缺乏食物，同樣需要大量的人口，某種意義上也是一種婉拒，於是又問道。
這下首領的臉徹底冷了下來，她搖搖頭道「他要我們給食物，才可以。」
換人要食物可以理解，畢竟養這麽大不容易，當做買賣或是下聘都可以說得過去。
這下連交配都要食物？怕不是鑽錢眼裏想瘋了？
「這下可就真說不過去了。」烏羅摟著巨狼的脖子，下意識摸摸對方的長毛，他最近發現這個動作很減壓，難怪現代經常有人吸貓吸狗的，跟寵物待在一起的確很治癒——雖然這頭寵物的體型大了點，性格也臭屁了點，主人還不是他，但總體來講還是很優質的。
烏羅皺眉道「他現在去幹什麽？」
「去喊他們的巫。」首領說到這句話的時候，下意識流露出厭惡的神態來。
烏羅追問道「怎麽了？」
首領不太甘願地搖搖頭，臉上的厭惡之色愈發濃重起來。
「他們的巫，很陶器。」婕忽然加入對話，她在觀察時機，試圖對巨狼上下其手，解釋道，「我們之前路過這個部落，他們老的巫死了，新的巫就將他殺死，讓血流在土地上祭祀。他們的巫能跟山說話。」
烏羅覺得聽起來有點意思，就問道「跟山說話？」
「嗯。」婕點點頭，差點把手送到狼口裏去，她嚇了一大跳，趕緊把胳膊抽迴來，拍拍胸膛道，「他們的巫會趕獸，獸跑到一起，就是食物。」
趕獸……跟山溝通……
奇怪，他們提前進入產翁製，難道是跟這個巫有關？
趕獸是一種狩獵手段，人為的去幹預獸群的路線，然後在裏麵狩獵，這就是後世所謂的狩獵場。不過看婕的模樣，應該並不是這個概念，而是他們能將獸群集中到一起捕獲肉食，這位新的巫顯然就是趕獸的功臣。
不管是不是真的能跟山溝通，這位巫顯然不是什麽善茬。
可是這個三天部落為什麽不與外族通婚，即便已經有了家庭的概念，應當也是如同他們部落的對偶婚一樣，女性地位下降的話，就更沒必要拒絕春天外族的要求。他們既然提出這樣的條件，就意味著這已經不單獨隻是繁衍的概念了，而更提升到另一個層麵。
要麽他們已經有固定通婚的另一個結盟部落，並不害怕，所以想占點便宜；要麽他們走入偏道，是想保護血脈的純正。
人們對近親結婚的概念大多是傻子呆子，事實上近親結婚的也並不全然都是這一類，還有些妖孽級別的天才人物。
哪怕是進入文明之後，近親通婚仍是非常常見的事，就是為了保證血統。
這個部落是哪一類呢？
現在的人還沒有後來那麽多心眼，談不上給個下馬威什麽的手段，倒是那個男人試圖對首領擺臉色反而被嚇迴去後，就老老實實去找他們的巫跟首領了。
附近有女人偶爾路過，驚訝地看著他們的背簍跟籮筐，他們也已經研究出藤框的編織來了，隻是沒有背帶的概念，仍是用手拿來拿去的。她盯著眾人看了許久，直到被旁邊監視著他們的守衛者嗬斥，這才反應過來，慢慢走開了。
「他們很怪。」婕覺得不太對勁。
烏羅看首領的模樣似乎是不太喜歡這個部落的巫，便直接問看起來熱情度要高一些的婕道「這個部落以前就是男人管嗎？」
「不是，以前他們的首領是女人。」婕說道，「巫也是，不過新的巫是男人，他很聰明，也是他讓他們的首領給我們食物的。」
烏羅若有所思道「隻是為了給你們食物，沒有別的要求？」
「嗯……」婕沉思片刻道，「他希望我們留下來，住在這個部落裏，不過首領不同意，他們就把我們趕走了。」
這聽起來倒不算過分，畢竟非我族類其心必異，這個巫還算客氣，起碼送了些食物，雖然最後沒能談妥，但買賣不成仁義在，大家看起來並沒有結仇。不過，能這麽慷慨地贈送另外一個部落食物，足以證明他們起碼不對吃喝發愁……
「你說他們新的巫是男人對麽？」烏羅又問了一次。
婕點點頭「是啊。」
「看來這個部落真正管事的人不是首領，是巫。」
三天部落跟首領的部落不同，他們有自己的巫，也有自己的名字。
叫做連山。
因此事實上應當叫他們連山氏或者連山部落。
烏羅看著他們在建築物上刻得到處都是的標誌圖案，原先差點以為自己進了個品牌連鎖店，現在才反應過來，這種標誌應該是來源於這個部落巫所擁有的能力，他們信奉著山。
原始的信仰非常常見，後世甚至會把這種信仰具體化到某個卓越人物的身上，就好比方說發明了耕種的炎帝的形象就是牛首人身，他當然不可能真的長著一個牛頭，而是牛意味著耕種，因此將兩種形態相結合，也意味著炎帝的不同凡響。
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首領的臉色有些難看，不過仍是迴答道「他說，男人要更多的食物去換，女人不換，如果我們想要的話，就給我們小孩子，不過小孩子要拿我們的男人去換。」
這是什麽生意鬼才。
烏羅錯愕地看著首領，幾乎不能相信自己的耳朵。
「十個男人的事姑且不提，生孩子的事呢？」烏羅倒不至於為這種事情置氣，他縱然覺得這樣的買賣荒唐，不過也許正說明對方的部落不缺乏食物，同樣需要大量的人口，某種意義上也是一種婉拒，於是又問道。
這下首領的臉徹底冷了下來，她搖搖頭道「他要我們給食物，才可以。」
換人要食物可以理解，畢竟養這麽大不容易，當做買賣或是下聘都可以說得過去。
這下連交配都要食物？怕不是鑽錢眼裏想瘋了？
「這下可就真說不過去了。」烏羅摟著巨狼的脖子，下意識摸摸對方的長毛，他最近發現這個動作很減壓，難怪現代經常有人吸貓吸狗的，跟寵物待在一起的確很治癒——雖然這頭寵物的體型大了點，性格也臭屁了點，主人還不是他，但總體來講還是很優質的。
烏羅皺眉道「他現在去幹什麽？」
「去喊他們的巫。」首領說到這句話的時候，下意識流露出厭惡的神態來。
烏羅追問道「怎麽了？」
首領不太甘願地搖搖頭，臉上的厭惡之色愈發濃重起來。
「他們的巫，很陶器。」婕忽然加入對話，她在觀察時機，試圖對巨狼上下其手，解釋道，「我們之前路過這個部落，他們老的巫死了，新的巫就將他殺死，讓血流在土地上祭祀。他們的巫能跟山說話。」
烏羅覺得聽起來有點意思，就問道「跟山說話？」
「嗯。」婕點點頭，差點把手送到狼口裏去，她嚇了一大跳，趕緊把胳膊抽迴來，拍拍胸膛道，「他們的巫會趕獸，獸跑到一起，就是食物。」
趕獸……跟山溝通……
奇怪，他們提前進入產翁製，難道是跟這個巫有關？
趕獸是一種狩獵手段，人為的去幹預獸群的路線，然後在裏麵狩獵，這就是後世所謂的狩獵場。不過看婕的模樣，應該並不是這個概念，而是他們能將獸群集中到一起捕獲肉食，這位新的巫顯然就是趕獸的功臣。
不管是不是真的能跟山溝通，這位巫顯然不是什麽善茬。
可是這個三天部落為什麽不與外族通婚，即便已經有了家庭的概念，應當也是如同他們部落的對偶婚一樣，女性地位下降的話，就更沒必要拒絕春天外族的要求。他們既然提出這樣的條件，就意味著這已經不單獨隻是繁衍的概念了，而更提升到另一個層麵。
要麽他們已經有固定通婚的另一個結盟部落，並不害怕，所以想占點便宜；要麽他們走入偏道，是想保護血脈的純正。
人們對近親結婚的概念大多是傻子呆子，事實上近親結婚的也並不全然都是這一類，還有些妖孽級別的天才人物。
哪怕是進入文明之後，近親通婚仍是非常常見的事，就是為了保證血統。
這個部落是哪一類呢？
現在的人還沒有後來那麽多心眼，談不上給個下馬威什麽的手段，倒是那個男人試圖對首領擺臉色反而被嚇迴去後，就老老實實去找他們的巫跟首領了。
附近有女人偶爾路過，驚訝地看著他們的背簍跟籮筐，他們也已經研究出藤框的編織來了，隻是沒有背帶的概念，仍是用手拿來拿去的。她盯著眾人看了許久，直到被旁邊監視著他們的守衛者嗬斥，這才反應過來，慢慢走開了。
「他們很怪。」婕覺得不太對勁。
烏羅看首領的模樣似乎是不太喜歡這個部落的巫，便直接問看起來熱情度要高一些的婕道「這個部落以前就是男人管嗎？」
「不是，以前他們的首領是女人。」婕說道，「巫也是，不過新的巫是男人，他很聰明，也是他讓他們的首領給我們食物的。」
烏羅若有所思道「隻是為了給你們食物，沒有別的要求？」
「嗯……」婕沉思片刻道，「他希望我們留下來，住在這個部落裏，不過首領不同意，他們就把我們趕走了。」
這聽起來倒不算過分，畢竟非我族類其心必異，這個巫還算客氣，起碼送了些食物，雖然最後沒能談妥，但買賣不成仁義在，大家看起來並沒有結仇。不過，能這麽慷慨地贈送另外一個部落食物，足以證明他們起碼不對吃喝發愁……
「你說他們新的巫是男人對麽？」烏羅又問了一次。
婕點點頭「是啊。」
「看來這個部落真正管事的人不是首領，是巫。」
三天部落跟首領的部落不同，他們有自己的巫，也有自己的名字。
叫做連山。
因此事實上應當叫他們連山氏或者連山部落。
烏羅看著他們在建築物上刻得到處都是的標誌圖案，原先差點以為自己進了個品牌連鎖店，現在才反應過來，這種標誌應該是來源於這個部落巫所擁有的能力，他們信奉著山。
原始的信仰非常常見，後世甚至會把這種信仰具體化到某個卓越人物的身上，就好比方說發明了耕種的炎帝的形象就是牛首人身，他當然不可能真的長著一個牛頭，而是牛意味著耕種，因此將兩種形態相結合，也意味著炎帝的不同凡響。
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