因為地仙是借助地煞之氣所成,為了能夠一直長生下去,便需要一直吸納地煞之氣。所以很快邊有人發現了這地仙的弊端,因為長期與煞氣接觸,人魂或多或少都會受那煞氣影響,變得暴虐,狂躁。


    最後雖然能夠得以長生,卻又往往在漫長的歲月裏,因為煞氣入體狂暴而死。


    所以上古煉氣士便在地仙的基礎之上,不斷的探索,從而更進了一步,便是如今的神仙。


    神仙者,用功不已,關節相連,抽鉛添汞而金精煉頂。玉液還丹,煉形成氣而五氣朝元,三陽聚頂。功滿忘形,胎仙自化。陰盡陽純,身外有身。脫質升仙,超凡入聖,謝絕塵俗以返三山。


    總的來說便是煉氣士采用各種手段,使得自己的人魂陽化,從而使得那地煞之氣再也不能夠幹擾那人魂。解決了那煞氣入體的隱患,雖然仍然免不了在經受了不了煞氣的腐蝕,不複存在,但是靈魂卻是能夠得以永生。


    如果想要更進一步,保全自己的肉身,便是需要在在肉身完全腐蝕之前,成就天仙業位。


    到時候修成天魂,便可以吸納更為純淨的九天罡氣達到長生的目的,不用擔心肉身會被腐蝕。


    當然這一切對於啟霜來說還是有些遙遠的,因為他的根本在於神道,不會受到煞氣侵染。隻要老老實實的將那七寶聖塔真經修煉完成前途便是一片光明。


    當然也不是說,啟霜與地仙戰鬥便一定會輸,畢竟地仙他隻是一種境界,隻能夠代表著能夠長生,但卻不意味著戰力的多少。隻要啟霜的策略得當,合理的利用自身的優勢,也未必不可一戰。


    畢竟啟霜師門絕學,拔劍斬天術,便是令那玄門教主都心有餘悸的強大劍法。在觸不及防的條件下,滅殺一個地仙還是不再話下的,當然前提便是啟霜能夠斬的到。


    酆都北陰大帝乃是上古箭神,對於箭術的修行,自然是已經脫離了所謂的技巧,已經上升至道法,本源的極高境界。


    眾所周知,當年箭神大羿,對於與箭道的修行,其實一共規劃處五大境界,衍生出五大神通,便是大名鼎鼎的眼箭、耳箭、心箭、命箭、意箭。


    其實三界之中大多數人對於這五大箭法神通,也是頗有微詞的,因為這雖然是大羿總結的出的箭道五大境界,不過在明眼人看來,這其中很是不對勁。


    因為這五大境界似乎分別對應著分別對應這西方教的五大神通。


    這西方教的五神通又名五通,或五神變,即天眼通、天耳通、他心通、宿命通和如意通。


    天眼通是指修行到了一定階段,開啟了天眼。有了天眼通的人,不論遠近內外晝夜,都能得見。當然這門神通也不是西方教獨有,截闡教諸位仙人也都有修行。


    便是啟霜如今也是很快便能夠成就天眼通了,隻要等到修成靈慧之魄,額輪圓滿,他的第三隻眼便會自開,到時候便能夠很輕鬆的踏入箭道的第一境界。


    雖然這隻是箭道第一層境界,但也是頗為恐怖了,因為這不僅僅是看到這麽簡單,而是能夠將弓箭通過目光傳遞出去,可以說是看到,即是命中。


    至於天耳通,顧名思義,其實與那天眼通沒有太多的區別。有了天耳通的人,一切聲音都可以聽得到,而箭手便能夠通過聲音感應到目標的存在,便是以聲音為媒介,將弓箭射出,聽到,即箭到。


    而他心通則是指能夠知道他人一切心想的神通,有了他心通的人,便能夠知曉在一定範圍之內他人天地一切生靈的所思所想,從而可以提前預知敵人的位置,舉動,繼而射中目標。


    在這一神通之上,啟霜其實也很有可能修成,因為世間萬靈的所思所想,其實不過就是各種七情之力融合匯集的一個集合而已。


    等到七寶聖塔真經大成,啟霜便能夠自然而然通過他人情愫的撥動,從而判斷出敵人的下一步舉動,從而能夠提前準備,確保命中目標。


    所謂宿命通,就是能夠知道一個人的過去,現在,未來都能夠了如指掌。其實也就是與玄門之中那些推算,占卜之術同處一則,都是通過對天數的認知,從而了解一個人。


    對於命箭來講,其實也就可能稱作是命中注定被射中,難以逃脫。當時既然牽扯到命運,因為天道無常,未來的不可測,其實也會有失手的時候。這個時候與對手比拚的也就是一個道行深淺的問題了。


    至於那最後一種如意通,它又名神境通,有了如意通的人,凡事都能隨心所欲,鑽天入地,移山倒海,撒豆成兵,唿風喚雨,騰雲駕霧,都不成問題。


    放在箭術之上其實也能夠解釋,便是想到,便命中,隻需要一個意念,一個想法,便能夠命中目標。當然這個境界隻不過是後羿提出的一個設想,便是他自己也並未辦到。


    因為這幾乎是不可能的,世間芸芸眾生,包括是處於三界最頂端的那一位,也不能夠說道能夠隨心所欲,所謂的如意通,歸根結底不過是西方叫相比於玄門道教所謂超脫,逍遙的另外一種解釋,至今為止,沒有人能夠達到。


    除了這一手,啟霜那精湛的箭法,對於依靠法術,並不注重肉身修煉的地仙來說,也是十分可怕的利器,一不小心,喪命都是有可能的。


    “其實如今的三界已經和遠古大不一樣了,當年的洪荒天地靈氣充沛,決然不是現在還需要依靠陣法,改變地勢靈脈,才能夠人為的製造出洞天福地,供人修行。”


    玄石娘娘停頓了一下,似乎一下子便迴到了遠古之時,迴到那個她一直魂牽夢縈的地方。就在那時,那個人坐在自己的本體之上,儒雅瀟灑的撫琴。


    那個時候還沒有什麽玄門三教,沒有所謂三清二釋,隻有五方上帝,隻有人道神靈,沒有仙人。有的時候玄石娘娘都會在想,要是當時沒有那一場曠世的龍鳳之戰那該有多好。


    可惜曆史是沒有如果的,它就是這樣發生了。天地之間的局勢從此反生了翻天覆地的變化,人族從太古十皇手中傳承下來的神道就此凋零,從此以道祖鴻鈞為首的仙道開始崛起。


    打著萬物生靈,人人得以長生,芸芸眾生皆可成龍的幌子,在人族三位聖皇的手中,半利誘半脅迫的接過了三界的主導權。


    可是時至今日,事實證明,那所謂的人人如龍是不可能實現了。與那神道一般,能夠得以長生的也不過隻有少數人而已。


    而且更加嚴重的便是,隨著仙人人數的增加,特別是是太乙金仙數量的增加,天地之間的靈氣卻是越來越少,這樣一直下去,恐怕終究有一點整個仙道都為因此而亡。


    當然道祖終究也不是凡人,早已注意到了仙道這一弊端,所以他在這太乙金仙這一修為之上,效仿當年五方天帝鎮壓五方五行,又創造出一新的境界,便是這大羅之境。


    隻要能夠成就大羅之境,便能夠不入五行,非當不需要在吸納天地之間的五行元氣供自己所用,還能夠想當年五方上帝一般通過五行五德不斷吸納遊離與洪荒天地之外的混沌之力反哺洪荒,從而使得洪荒不斷的有這新的力量補充,不至於徹底枯竭。


    可惜想要達到這大羅之境,所需要的天資,毅力,機緣都是難以想象的,到目前為止,三界之中算上鴻鈞自己在內,也不過隻成就了六位大羅。


    單單這六位大羅金仙相比於洪荒大地這億萬生靈來說,還是不夠。因為其實不光光是仙人才需要這天地元力,便是那普通人,同樣需要這種力量,隻是比較細微而已,但是吃不消數量太過龐大。


    原本玄門三清將希望都寄托在了門下的幾位太乙金仙修為的弟子身上,可是像三清這般資質,有接引準提這種毅力的仙人能夠有幾人,而且還需要龐大的機緣。


    所以幾千年以來,這玄門竟然再也沒有出這一位大羅金仙,從而改變這天地元力越來越少的趨勢。

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